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      <title>Filosofía Árabe, Judía y Escolástica by Laura Dayanna Ortiz Sanchez</title>
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      <description>Grado 9B.         -      Filosofía.</description>
      <language>en-us</language>
      <pubDate>2020-05-01 19:54:56 UTC</pubDate>
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         <title>                     Judía</title>
         <author>lortiz95</author>
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         <description><![CDATA[<div>La filosofía Judía debe ser considerada como un producto de la tradición bíblica y rabínica, pero a la vez abarca la literatura filosófica escrita en hebreo a partir de la segunda mitad de la Edad Media así como las diversas filosofías seculares formuladas por pensadores judíos en siglos posteriores.<br><br>1.<strong> Antecedentes bíblicos y rabínicos</strong>. La literatura de este período indica que existían puntos de vista definidos en cuanto a Dios, el hombre y el mundo. Estas posturas, presentadas sin un orden definido y sin argumentos formales, no son consideradas como sistema filosófico sino como una teología bíblica o rabínica. No obstante filósofos judíos de todos los tiempos sostienen que las raíces de su pensamiento se encuentran en la Torá y en los escritos rabínicos y para demostrarlo citan versículos y pasajes de la época.<br><br></div><div>2. <strong>Epoca helenística</strong>. La filosofía judía surgió de la confrontación entre la religión hebrea y la filosofía griega, y se vio influida por las ideas platónicas y estoicas. Sus exponentes buscaban demostrar la espiritualidad de la concepción judía de la divinidad, así como la racionalidad de sus leyes rituales. A la vez polemizaban contra el politeísmo y las prácticas paganas de otros cultos.<br><br>3. <strong>Epoca medieval: El Impacto del Islam</strong>. La filosofía judía medieval comenzó en el siglo X como parte de un renacimiento cultural generalizado que llegó a las tierras islámicas. En este período los judíos lograron una gran producción de temas religiosos en árabe pero no crearon una literatura filosófica propia. Sus principales esfuerzos estaban dirigidos a investigar cómo se relacionaban, el judaísmo y la filosofía.<br><br></div>]]></description>
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         <pubDate>2020-05-01 20:10:00 UTC</pubDate>
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         <title>                   Escolástica</title>
         <author>lortiz95</author>
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         <description><![CDATA[<div>La <strong>Escolástica</strong> es un método especulativo filosófico-teólogico desarrollado, difundido y cultivado en las escuelas de la Europa del Medievo desde el Imperio Carolingio al Renacimiento.<br><br>El Escolasticismo fue una corriente teológica y filosófica del Cristianismo medieval europeo que concilió la fe en los dogmas católicos con el saber de los escritos de los filósofos griegos clásicos que vivieron antes de Cristo, especialmente Aristóteles (siglo IV a. C). De modo que fe y revelación cristiana pudieran comprenderse y armonizarse con la filosofía clásica.<br><br>El movimiento escolástico se manifestaba a través de dos vertientes: la enseñanza y las formas literarias. La base de la enseñanza en las escuelas fueron las artes liberales, divididas en el trivium -gramática, dialéctica y retórica- y el quadrivium -aritmética, geometría, música y astrología-.<br><br><a href="https://www.arteguias.com/escolastica.htm">https://www.arteguias.com/escolastica.htm</a></div>]]></description>
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         <pubDate>2020-05-01 20:23:54 UTC</pubDate>
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         <title></title>
         <author>lortiz95</author>
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         <description><![CDATA[<div><br></div><div><em>c) </em><strong><em>Escuela filosófico-teológica</em></strong> o religiosa, que, no solamente subordinaba la razón y la especulación científica a los dogmas religiosos, o sea a la enseñanza del Corán, sino que pretendía que este código debía servir de punto de partida y de base para todo conocimiento.</div><div><br><em>d)</em> <strong><em>Escuela</em></strong> que pudiera llamarse mística, o, mejor,<strong><em> místico-escéptica</em></strong>, toda vez que sus partidarios no admitían más criterio ni principio de verdad que la fe ciega en la enseñanza del Corán, pretendían que la razón por sus solas fuerzas es impotente para conocer la verdad en ninguna materia, y que sus raciocinios sólo conducen al error.<br><br><a href="https://www.e-torredebabel.com/historia-filosofia-gonzalez/filosofiadelosarabes-h-filosofia-g.htm">https://www.e-torredebabel.com/historia-filosofia-gonzalez/filosofiadelosarabes-h-filosofia-g.htm</a></div>]]></description>
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         <pubDate>2020-05-01 20:26:10 UTC</pubDate>
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         <title>                       Árabe</title>
         <author>lortiz95</author>
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         <description><![CDATA[<div>Las tendencias o escuelas más importantes de la Filosofía entre los árabes, a saber: <br><br><em>a)</em> <strong><em>Escuela</em></strong> que pudiera llamarse<strong><em> ecléctico-filosófica</em></strong>, porque en ella se hacía profesión de filosofar sin tener para nada en cuenta la religión, aunque sin oponerse a ella ni combatir directamente sus doctrinas.  <br><br><em>b) </em><strong><em>Escuela</em></strong> que pudiera llamarse <strong><em>racionalista</em></strong>, en la cual se hacía profesión de atenerse exclusivamente al dictamen de la razón, no solamente en las cosas científicas, sino en todas absolutamente, sin excluir las pertenecientes a la religión o a la fe, cuyas enseñanzas deben someterse a la razón humana, a la cual pertenece juzgar de su verdad, con exclusión de todo otro criterio y principio.<br><br></div><div><br></div>]]></description>
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         <pubDate>2020-05-01 20:35:39 UTC</pubDate>
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         <title>ETAPAS DE LA FILOSOFÍA ESCOLÁSTICA</title>
         <author>lortiz95</author>
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         <description><![CDATA[]]></description>
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         <pubDate>2020-05-01 20:43:50 UTC</pubDate>
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