Il testo della canzone su cui abbiamo lavorato

https://youtu.be/Hjz_i-e6vB4

LA STORIA 

La storia siamo noi, nessuno si senta offeso
Siamo noi questo prato di aghi sotto al cielo
La storia siamo noi, attenzione, nessuno si senta escluso
La storia siamo noi, siamo noi queste onde nel mare,
questo rumore che rompe il silenzio,
questo silenzio così duro da masticare

E poi ti dicono:
"Tutti sono uguali, tutti rubano nella stessa maniera".
Ma è solo un modo per convincerti
a restare chiuso in casa, quando viene la sera

Però la storia non si ferma davvero davanti a un portone
La storia entra dentro le stanze e le brucia,
la storia dà torto e dà ragione.
La storia siamo noi,
siamo noi che scriviamo le lettere,
siamo noi che abbiamo tutto da vincere e tutto da perdere.
E poi la gente (perché è la gente che fa la storia),
quando si tratta di scegliere e di andare,
te la ritrovi tutta con gli occhi aperti,
che sanno benissimo cosa fare:
quelli che hanno letto milioni di libri
e quelli che non sanno nemmeno parlare;
Ed è per questo che la storia dà i brividi,
perché nessuno la può fermare.
La storia siamo noi, siamo noi padri e figli
Siamo noi, bella ciao, che partiamo
La storia non ha nascondigli, la storia non passa la mano
La storia siamo noi, siamo noi questo piatto di grano.

IO: Sono una persona felice, ma pigra, o forse pigra perché felice. Fatico ad alzarmi e a concentrarmi, soprattutto a scuola, la mattina ho sempre voglia di dormire. In classe sono spesso distratto e mi piace stare con me stesso. Sono una persona pratica a cui piace la musica, la tecnologia e il cinema.

Io e gli altri: nella mia classe mi trovo bene, soprattutto durante la ricreazione quando possiamo stare tra noi e scherzare e parlare. Oggi abbiamo fatto la verifica di informatica e ho copiato dal mio compagno di banco perché è bello aiutarsi a vicenda, tutto sta nel non farsi notare dai prof.

IO e IL TERRITORIO: dove vivo mi trovo bene, non conoscevo la storia di Ostia e di come nel 900 è stata bonificata dal duro lavoro di uomini e donne. Prima qui c'era il porto di Roma e si commerciava il sale. C'è ancora una via delle saline a Ostia Antica.

La storia del passato
Ostia Antica è un sito archeologico situato a pochi chilometri a sud-ovest di Roma, in Italia. È l’antica città portuale di Roma, fondata nel IV secolo a.C. e in attività fino al IV secolo d.C. È famosa per essere stata la principale porta marittima di Roma e per essere un esempio straordinario di una città romana ben conservata.
Qui di seguito un video https://youtu.be/PRpGUn3LpV0
che parla proprio di Ostia Antica.
Come nasce Acilia.
Acilia prende il nome dall’ antica romana degli acili, che utilizzò il territorio di Acilia come possedimento agricolo. Inoltre Acilia, in epoca romana, era utilizzata come scalo lungo la via Ostiense. Acilia rinacque tra il secolo XIX e XX a seguito di un’ intensa opera bonifica che portò alla creazione della cosiddetta Borgata Agreste.
Nel medioevo, caduta la potenza romana, il traffico sulla via Ostiense rimase abbastanza intenso per via delle saline di Ostia la cui produzione di sale restava forse l'unica fonte di benessere della zona, diventata un ammasso di rovine e paludi. Il sale era pagato letteralmente a peso d'oro e i briganti e "fattacci" sulla via di Ostia erano all'ordine del giorno. Ad Acilia ci sono antiche cronache in merito e la presenza dei briganti è ricordata dalle zone chiamate ancora "Ponte ladrone" e "Malafede".
Nel 1913 la zona di Acilia viene approvata, con un Consiglio Comunale dell'epoca, come località rurale nel piano per la prevista colonizzazione dell'Agro Romano. Nel 1916, in piena prima guerra mondiale, Acilia è requisita dall'Autorità Militare per l'accantonamento delle scorte militari e l'apertura di un campo di concentramento per soldati austriaci prigionieri, impiegati alla costruzione della linea ferroviaria Roma-Ostia.

La storia degli scariolanti
Il territorio dove abitiamo è stato restituito alla terra e all'agricoltura grazie al lavoro duro e quotidiano degli scariolanti, che bonificarono le paludi pontine.
Quasi centotrentacinque anni fa, il 24 novembre 1884, i primi braccianti partivano per andare a bonificare l’Agro Pontino. Erano 462 fra uomini e donne, furono definiti “i socialisti della repubblica di Utopia”. A salutare il convoglio alla stazione di Ravenna c’era un tripudio di bandiere e di autorità. C’era anche Andrea Costa, imolese, primo deputato socialista.
In una decina d’anni i braccianti della “bassa” erano passati da poco più di 500 ai quasi diecimila registrati nel Censimento del 1881. Due anni dopo avevano costituito l’Associazione degli operai braccianti sotto la guida di Armando Armuzzi, nato a Corfù 31 anni prima e figlio di un emigrato politico, e di Nullo Baldini, un ventunenne cresciuto in una famiglia garibaldina.
“Noi qui siamo troppi - affermò Armuzzi nel corso di un’assemblea al Teatro Mariani il 16 marzo 1884  - bisogna che una parte di noi si allontani per lavorare. Emigrando è meglio scegliere i lavori più importanti e che durano maggiormente. Uno di questi sarebbe l’Agro Romano. Se c’è lavoro in una provincia più vicina non dobbiamo e non possiamo far la concorrenza ai braccianti di quella zona”. 
Il proposito espresso da Armuzzi prese corpo due mesi dopo, il 15 maggio, con la firma del contratto con la società Canzini e Fueter che sanciva l’assegnazione dell’appalto per un importo di tre milioni e 700 mila lire. Le tappa successive furono l’organizzazione del viaggio, il far fronte al costo dei biglietti, la formazione di squadre ciascuna diretta da uno che sapesse leggere e scrivere. Il convoglio impiegò 36 ore per giungere a destinazione. A Roma i braccianti trovarono un’accoglienza ben diversa dal calore col quale erano stati salutati nel partire. Erano seguaci di Bakunin e di Mazzini, li precedeva la fama di bestemmiatori e di sovversivi.  La Questura li trattò come delinquenti. In fila e sotto costante sorveglianza furono avviati al traghetto e da qui ai luoghi di destinazione: le paludi di Ostia, gli stagni di Maccarese, Campo Salino, Isola Sacra. Erano queste aree inospitali, infestate dalla malaria, invase ad ogni piena dalle acque del Tevere. Erano alloggiati in vecchi granai e case abbandonate riattati alla meglio, “come i soldati nelle caserme”.
Oltre all’esperienza e alla grande capacità di lavoro, portavano in quelle zone un’organizzazione sconosciuta. 
Nessun altro, se non gli scariolanti ravennati, era in grado di affrontare un’impresa di quelle proporzioni e in quell’ambiente. Occorrevano uomini capaci di grandi fatiche, abituati ai lavori di sterro, alla lotta quotidiana con l’acqua. E soprattutto capaci di mettere in produzione le terre strappate alla palude. In sette anni, lavorando di braccia e di carriola, scavarono canali, alzarono argini, misero in funzione idrovore a vapore, costruirono e regolarono bonificando tremila ettari di terreno. Resero l’ambiente vivibile e tale da consentire l’avvio di attività economiche.

Il murale da cui siamo partiti è "Ne-Os- Storia di un futuro" degli artisti del Gruppo Subword.
Ostia e le paludi lidensi saranno bonificate nei primi anni venti del '900 da braccianti e operai, arrivati da varie parti d'Italia, Romagnoli, "donne uomini affamati e ribelli spartendosi il sacrificio e la pena, liberarono dal fango la palude inondata". Il murale raffigura degli operai vestiti da palombari del futuro, i Telonauti, con tute da cosmonauti, che restituiscono la terra attraverso le parole, il linguaggio. "E' con le domande che si sconfigge il terrore....una volontà comune può costruire il mondo e non solo distruggerlo". 
In questo link
https://youtu.be/mW7A0YnmuiQ c'è il video a cui si accede attraverso un QRcode direttamente dalla strada. "Io viaggio di rovina in rovina....io vedo raccolgo trasformo. Nulla nasce dal nulla e tutto ha origine in ciò che già esiste...."