Realizo investigaciones sobre campesinado y violencia con obras como Campesinos de los Andes y El hombre y la tierra en Boyacá marcaron un hito en la sociología rural. Posteriormente, con La violencia en Colombia (junto a Guzmán Campos, Camilo Torres y Umaña Luna), vinculó el análisis científico con la urgencia de superar la violencia estructural.

Superó la idea de una sociología neutral y defendió una “sociología comprometida” con los sectores populares. Impulsó la creación de Juntas de Acción Comunal, defendió la reforma agraria y participó en debates sobre subversión, movimientos sociales y democracia.

Fue creador y promotor del método de la Investigación-Acción-Participación (IAP), que articulaba conocimiento científico y acción política transformadora. Con la Fundación La Rosca y luego en proyectos como Historia doble de la Costa, vinculó a comunidades y académicos en la producción de saber.

Permite ver cómo se siguen vinculando IAP y educación popular hoy, en contextos de lucha social, formación política, con perspectiva crítica. Útil para quienes trabajan en pedagogía, transformación social y metodología participativa.

Herrera Farfán, N. A. (2024). La praxis pedagógica de Orlando Fals Borda. Diálogos entre la Educación Popular y la Investigación–Acción Participativa. Cuadernos de Pedagogía y Pensamiento Crítico, 3(3), 1-28. https://revistas.uis.edu.co/index.php/revistacyp/article/view/15692

Útil para entender la vigencia de la IAP y cómo ha permeado diversas disciplinas, prácticas sociales y académicas. También para ver qué retos actuales enfrenta: institucionalización, instrumentalización, mantener lo crítico.

Torres Carrillo, A. (2024). Génesis y legado de la investigación (acción) participativa. Cuadernos de Pedagogía y Pensamiento Crítico, 3(3), 1-20. https://revistas.uis.edu.co/index.php/revistacyp/article/view/15688

Aunque es algo más antiguo, da bases metodológicas concretas y ejemplos de aplicación práctica. Buenas pistas para proyectos actuales que quieran ser participativos más que meramente consultivos.

Ortiz, M., & Borjas, B. (2008). La investigación acción participativa: Aporte de Fals Borda a la Educación Popular. Espacio Abierto, 17(4), 615-627. https://produccioncientificaluz.org/index.php/espacio/article/view/1365

Muy relevante hoy para repensar prácticas que traumáticamente se han institucionalizado: quién participa, cómo participan, cuáles son los saberes locales, cómo se valoran y cómo se devuelve el conocimiento a la comunidad.

Rappaport, J. (2024). Revisitando la participación en los inicios de la IAP: ¿Qué era investigar para los campesinos de la Costa Caribe colombiana? Memorias, 21(38), 1-26. https://rcientificas.uninorte.edu.co/index.php/memorias/article/view/16201

Importante para entender cómo se ve la IAP hoy, no solo como técnica sino como compromiso. Puede servir para quienes diseñan proyectos comunitarios o de intervención social.

Velásquez, L. A., Alvarado Mendoza, S. Y., & Barroeta, V. del V. (2021). Investigación-acción-participativa: Alternativa metodológica para el estudio de las comunidades. La visión de Orlando Fals Borda. Revista Scientific, 6(20), 249-265. https://indteca.com/ojs/index.php/Revista_Scientific/article/view/623

Refuerza que la IAP no es neutral, exige clarificar el posicionamiento político, la apertura democrática en los procesos de investigación. Útil para formar investigadores y para quienes buscan metodologías transformadoras.

Amaya Sierra, A. F. (2017). La investigación-acción-participativa como pedagogía crítica. Un acercamiento. Revista Noria Investigación Educativa, 2(2), 71-82. https://revistas.udistrital.edu.co/index.php/NoriaIE/article/view/13071

Al poner en diálogo esta experiencia con los planteamientos de Orlando Fals Borda, se observa una coincidencia sustancial. El sociólogo colombiano insistió en que la sistematización debía entenderse como un proceso crítico y político, estrechamente vinculado con la Investigación-Acción-Participativa (IAP), la cual articula conocimiento científico y acción transformadora (Ortiz & Borjas, 2008; Torres Carrillo, 2024). En este sentido, la sistematización no se reduce a un ejercicio técnico de evaluación, sino que implica reconocer la voz de los actores involucrados, devolver el conocimiento a la comunidad y generar aprendizajes colectivos que fortalezcan la autonomía.

La propuesta de intervención se enriquece al asumir esta perspectiva. Por un lado, al plantear actividades que integran lo motriz, lo lúdico y lo socioemocional, se busca una transformación educativa que responde a necesidades reales de los estudiantes y docentes, no a modelos impuestos externamente. Por otro lado, el énfasis en socializar y capacitar al cuerpo docente para la implementación de la malla curricular refleja la importancia de compartir y apropiar el conocimiento construido colectivamente, lo cual conecta con el principio de devolución del saber en la IAP (Velásquez et al., 2021).

Finalmente, al igual que lo propuso Fals Borda en sus experiencias con comunidades campesinas, la sistematización en este contexto escolar puede asumirse como memoria crítica y herramienta de resistencia frente a limitaciones estructurales como la falta de recursos y la desorganización curricular (Vizcaíno, 2008). De esta manera, la propuesta no solo aporta a la organización pedagógica del área de Educación Física, sino que también abre la posibilidad de construir un horizonte de transformación continua, sustentado en la reflexión colectiva y el compromiso ético con la comunidad educativa.

Fals Borda promueve la investigación - Acción participación reconociendo las habilidades y necesidades o oportunidades de mejora en la participación.