존버와 손절은 얼핏 상반된 것처럼 보이지만, 모두 불확실한 세상에 대처하기 위한 삶의 태도다. 같은 상황에서 존버냐 손절이냐는 순전히 선택의 문제일 뿐이다. 물론 어떤 사람은 늘 존버를 택하고, 어떤 사람은 늘 손절을 택한다. 실제로 사람들은 성격에 따라 어느 한쪽을 다른 한쪽보다 선호하는 경향을 보인다. p.129

   

존버족: 우직하게(수동적으로) 믿고 기다리길 택한 사람들이다. 때때로 그들의 믿음은 보상받기도 하지만, 맹목적인 믿음은 눈덩이처럼 불어난 손해로 돌아오기도 한다. 꼬 그들은 진중한 듯 보이지만, 어쩌면 그저 우유부단한 것일 뿐인지도 모른다. 

손절족: 재빠르게(능동적으로) 판단하고 결단을 내리는 사람들이다. 대체로 그들의 선택은 커다란 손해를 막는 것 같지만, 만회할 기회를 얻지 못한 작은 손해들이 쌓여 큰 손해가 될 위험이 언제나 존재한다. 또 그들은 합리적인 사람처럼 보이지만, 단순히 야박한 것일 뿐인지도 모른다. 결론은 이렇다. 어떻게 살아도 우리는 손해를 면치 못하니 인생은 곧 손해다. 어쩌면 좋지···.

   

이분법으로 나누는 것은 어색하지만 나는 존버족인가 손절족인가? 생각해보게 된다.

   

   

교실에서 아이들이 자신에게 불리한 상황을 말할 때 ‘그래서’라는 말을 사용하여 사실과 다른 인과관계를 끊임없이 말할 때면 잔소리를 엄청했다. 근데 그것이 위험을 피하려는 인간 뇌의 방어적 본능이라니 아이들을 좀 더 이해하려고 노력할 수 밖에... 

<틀딱>

‘틀딱’ 이라는 말과 그 말이 기성세대와 신세대 간의 좁혀지지 않는 불화로 생겨났다는 설명이 내겐 가슴 아픈 충격이었다.

나도 젊은 세대에게 그런 말을 들을 수도 있겠네..   

<우리가 타인과 공유하는 이 세상에 인간의 사악함이 빚어낸 고통이 얼마나 많은지를 인정하고, 그런 자각을 넓혀 나가는 것도 아직까지는 그 자체로 훌륭한 일인 듯하다>는 말에 위안을 얻어본다. 

   

기성세대 살아가며 생각거리를 많이 만들어준 이 책을 만나게 된 것이 감사하다. 

   

 이책을 읽으며 제일 기억에 남는 구절은

 [우리가 바꿀수 없는 것은 받아들이고
 바꿔야 할 것은 바꾸고
 이 둘을 잘 분별 하는것]
 
 시대가 흐를수록 새로운 언어는 자꾸 늘어날 것이나 남을 할퀴는 말보다 다른 사람의 마음을 따뜻하게 하는 언어들이 많이 생겼으면 한다.
 
 사람과 사람을 이어주는 말은 칭찬과 격려의 말 인듯하다.

   

하지만,

가장 속 시원한 단어는 홧김비용,

가장 위로받은 글은 ‘상처받은 자들이여, 
욕하라’

책에서 표현한 대로 홧김비용을 쓰고 나면 
다시 스트레스를 받을 것이 뻔하기 때문에, 
욕만 시원하게 내뱉어보는 걸로. 죄책감 없이.

   

(존버)

첫 장에 나오기도 했고, 이 책을 통해 이제야 처음 알게 된 단어이다. 아는 만큼 보인다고 벌거벗은 세계사 로댕 편에 이 단어가 나오니 
얼마나 반가운지.

방송용으로 존중하며 버티기. 
같은 말 다른 느낌이다.^-^

천재 조각가 로댕의 첫사랑이자 사실혼 관계였던 로즈 뵈레는 로댕이 카미유 클로델, 그 외의 숱한 여성과 바람을 피울 때도 묵묵히 그의 곁을 지켰다. 로즈가 로댕을 주인님이라고 불렀다니 이 정도면 정말 존버가 맞는 듯하다.

그리고 오늘 문득 든 생각, 코로나로부터 해방되어 일상 회복을 이루기까지 우리도 정말 
존버했다.

   

(뇌피셜)

파스텔톤 배경색, 알록달록한 강아지 풍선이 있는 책 표지와 저자명을 보고 당연히 지은이가 여자라고 생각했다.

나도 모르게 얼마나 많은 부분에서 뇌피셜을 만들어내고 있는지. 

   

가짜 뉴스에 더해 chat GPT까지.

생각의 힘, 책 읽기의 힘을 다시 한번 생각하게 된다.

이번에 새로 알게 된 오저치고, 갓반인 등 
굳이 쓰지는 않더라도 

사회를 이해하고 세대 간 소통을 위해 알아 둘 필요가 있을 것 같다. 

   

지금 우리가 살아가고 있는 불확실한 현실을 체감하게 하는 우울하고 강력한 문장이다. 그러나 조금 긍정적으로 바라본다면, 무한한 가능성이 존재하는 세계이며 뻔하지 않은 세계라고도 할 수 있다. 어디로든 갈 수 있다면 어디라도 길이 될 수 있지 않을까. 가이드와 표지판이 잔뜩 있는 단단한 땅이라고 해서 행복한 땅이라고 확신할 수도 없는 노릇이다. 

사람은 늘 지금, 여기와 다른 것을 동경하는 경향이 있는 것 같다.