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      <title>Mi padlet osado by </title>
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      <language>en-us</language>
      <pubDate>2022-07-20 15:23:12 UTC</pubDate>
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         <title>Compatiendo saberes en torno a la Diversidad, la Inclusión y las Poblaciones.</title>
         <author>dinaluzbarreto1991</author>
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         <description><![CDATA[<div>acontinuación comparto algunas definiciones, videos y imagenes sobre la&nbsp; diversidad, la inclusión y las poblaciones:</div>]]></description>
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         <pubDate>2022-07-20 20:11:04 UTC</pubDate>
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         <title>según Duschatzky, S.(1996).</title>
         <author>dinaluzbarreto1991</author>
         <link>https://padlet.com/dinaluzbarreto1991/59ks72qgo56lpetv/wish/2247142907</link>
         <description><![CDATA[<div>&nbsp;La “diversidad” se presenta como el nuevo tópico de la contemporaneidad. Terapias alternativas, alimentación naturista, nuevas religiones, derechos de las minorías, ponen de relieve la emergencia de nuevos sujetos y nuevas retóricas. Sin embargo, nombrar la diferencia no implica necesariamente poner en cuestión posiciones etnocéntricas. La diversidad puede tomar la forma de un espectáculo turístico que pone a disposición del consumidor variedad de expresiones estéticas y culturales, puede asimismo interpelar una ética social basada en la misericordia y puede exacerbar un relativismo radical que, al renunciar a toda aspiración universalizadora, promueve la emergencia de fundamentalismos.&nbsp;<br><br>Referencias:<br><br>Duschatzky, S. (1996). De la diversidad en la escuela a la escuela de la diversidad. Propuesta educativa, 7(15), 45-49.<br><br><br></div>]]></description>
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         <pubDate>2022-07-20 22:37:26 UTC</pubDate>
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         <title>Según Skliar,C.(2007).</title>
         <author>dinaluzbarreto1991</author>
         <link>https://padlet.com/dinaluzbarreto1991/59ks72qgo56lpetv/wish/2247199888</link>
         <description><![CDATA[<div>&nbsp;la diversidad se encarna en una afirmación simple de la existencia del otro: “hay diversidad”, confesando entonces su propia naturaleza descriptora, vuelta hacia fuera y emparentada, por lo tanto, con una referencia explícita a que la diversidad son los demás, son ellos y ellas. Así el “yo” y el “nosotros” vuelven a guardar para sí el privilegio de la palabra y de la mirada. El hablar de la diversidad se ha convertido en una suerte de práctica que dirige la palabra y la mirada hacia los “extraños”, en tanto mero ejercicio descriptivo de cierta y determinada exterioridad: si bien hay diversidad “ellos/ellas” son los diversos, “ellos/ellas” poseen atributos que hay que denotar y remarcar como “diversidad”.&nbsp;<br><br>Referencias:<br>Skliar, C. (2007). La pretensión de la diversidad o la diversidad pretenciosa. Panel Sujetos y Contextos de la Investigación Educativa [20070503-04].</div>]]></description>
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         <pubDate>2022-07-21 00:44:36 UTC</pubDate>
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         <title>Según Etter,A.(1993).</title>
         <author>dinaluzbarreto1991</author>
         <link>https://padlet.com/dinaluzbarreto1991/59ks72qgo56lpetv/wish/2247211390</link>
         <description><![CDATA[<div>La diversidad biológica como expresión multifacética de la vida se nos presenta en diferentes niveles de comoleüdad ascendente, desde la variabilidad genética de una población, la variedad de las especies y en última instancia la variedad de ecosistemas a nivel local y regional. Estos niveles son interdependientes el uno con el otro, es decir no se han dado separadamente, ni pueden tampoco entenderse apropiadamente el uno aislado del otro. Lo anterior puede ser visualizado si tenemos en cuenta que los niveles de diversidad biológica están sucesivamente contenidos el uno dentro del otro, tanto espacial como funcionalmente: los genes en las especies y las especies en los ecosistemas. Generalmente se habla de biodiversidad en términos de especies, y se toma como "medida" de la biodiversidad, el número total conocido o estimado de especies que ocurren en un determinado territorio. De manera menos frecuente se considera la diversidad de ecosistemas, como expresión de la biodiversidad.&nbsp;<br><br>Referencias:<br>Etter, A. (1993). Diversidad ecosistémica en Colombia hoy. Nuestra diversidad biológica, 47-66.</div>]]></description>
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         <pubDate>2022-07-21 00:59:45 UTC</pubDate>
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         <title>según el Equipo Editorial Etecé (2021).</title>
         <author>dinaluzbarreto1991</author>
         <link>https://padlet.com/dinaluzbarreto1991/59ks72qgo56lpetv/wish/2247215896</link>
         <description><![CDATA[<div>La diversidad es la existencia de <strong>cosas variadas y distintas entre sí dentro de un determinado ámbito o espacio</strong>. El término proviene del idioma latín, del vocablo “<em>diversitas</em>”, y refiere a aquello que es diverso, variado, múltiple, dispar o diferente.El concepto de diversidad es aplicable en muchos ámbitos y hace alusión a las<strong> diferencias que puede haber entre personas</strong>, <a href="https://concepto.de/reino-animal/">animales</a>, <a href="https://concepto.de/comunidad/">grupos</a>, cosas, opiniones, elecciones, entre muchas otras. Dentro de los <a href="https://concepto.de/ser-humano/">seres humanos</a> existe la diversidad cultural, étnica, sexual, lingüística, ideológica, religiosa, entre otras.<br><br>Referencias:<br>Equipo Editorial Etecé. (2021) Diversidad.<br> <a href="https://concepto.de/que-es-diversidad/#ixzz7ZcBymzeT">https://concepto.de/que-es-diversidad/#ixzz7ZcBymzeT</a><br><br></div>]]></description>
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         <pubDate>2022-07-21 01:05:54 UTC</pubDate>
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      </item>
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         <title>Según Duk, C., &amp; Murillo, F. J. (2016).</title>
         <author>dinaluzbarreto1991</author>
         <link>https://padlet.com/dinaluzbarreto1991/59ks72qgo56lpetv/wish/2247250165</link>
         <description><![CDATA[<div>La inclusíon es&nbsp; un medio para lograr el acceso equitativo de la diversidad del alumnado a una educación de calidad, sin ningún tipo de discriminación. La inclusión como derecho exige que todas las escuelas acojan a los niños, niñas y jóvenes de la comunidad independiente de sus capacidades, origen sociocultural, genero, etnia, orientación sexual, situaciones de vida.<br><br>referencias:<br>Duk, C., &amp; Murillo, F. J. (2016). La inclusión como dilema. <em>Revista latinoamericana de educación inclusiva</em>, <em>10</em>(1), 11-14.</div>]]></description>
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         <pubDate>2022-07-21 01:52:17 UTC</pubDate>
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         <title>Según Rodríguez, S. A. B., Delgado, M. O., Carballé, C. M. H., &amp; Castro, C. O. Y. (2014). </title>
         <author>dinaluzbarreto1991</author>
         <link>https://padlet.com/dinaluzbarreto1991/59ks72qgo56lpetv/wish/2247274609</link>
         <description><![CDATA[<div>&nbsp;La inclusión educativa es un proceso que se inició alrededor de la década de los años ochenta del pasado siglo y ha venido pasando a los primeros planos en las acciones educativas. La importancia social de este proceso ha hecho que muchos autores del país dediquen sus esfuerzos a lograr resultados satisfactorios en la educación y por ello se despliegan investigaciones y se redactan textos que contribuyen a la preparación de los diferentes agentes socializadores. <br><br>Referencias:<br>Rodríguez, S. A. B., Delgado, M. O., Carballé, C. M. H., &amp; Castro, C. O. Y. (2014). <em>Inclusión educativa y Educación Especial: un horizonte singular y diverso para igualar las oportunidades de desarrollo</em>. Ministerio de Educación.</div>]]></description>
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         <pubDate>2022-07-21 02:22:18 UTC</pubDate>
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         <title>Según Ochoa Cervantes, A. (2019). </title>
         <author>dinaluzbarreto1991</author>
         <link>https://padlet.com/dinaluzbarreto1991/59ks72qgo56lpetv/wish/2247292619</link>
         <description><![CDATA[<div>La educación inclusiva hace referencia a un proceso educativo que busca que las niñas, niños y adolescentes puedan acceder a una educación de calidad, lo cual implicaría tomar en cuenta la diversidad de necesidades de las personas y esto se podría lograr a través del impulso la participación. Promover la educación inclusiva entonces debe considerar prioritariamente el aprecio por las diferencias lo cual requiere reconocer a cada una de las personas que integran los grupos escolares y a partir de esto, impulsar la participación para generar los aprendizajes. Esto necesariamente implica que las instituciones educativas privilegien prácticas organizativas y pedagógicas en las que las diferencias no se asuman como déficits y en donde la participación de la comunidad esté presente en todos los ámbitos de la vida escolar a través de diversos medios.<br><br>Referencias:<br>Ochoa Cervantes, A. (2019). El tipo de participación que promueve la escuela, una limitante para la inclusión. <em>Alteridad. Revista de Educación</em>, <em>14</em>(2), 184-194.</div>]]></description>
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         <pubDate>2022-07-21 02:46:07 UTC</pubDate>
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         <title>según Morláns, C., &amp; María, B. (2014).</title>
         <author>dinaluzbarreto1991</author>
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         <description><![CDATA[<div>&nbsp;Una población biológica se define como un conjunto de organismos (individuos) de la misma especie; esto significa que comparten propiedades biológicas que ocasionan una alta cohesión reproductiva y ecológica del grupo. (La cohesión reproductiva implica el intercambio de material genético entre los individuos. La cohesión ecológica está referida a la presencia de interacciones entre ellos, resultantes de poseer requerimientos similares para la supervivencia y la reproducción). Sin embargo, una especie puede ser dividida en una serie de poblaciones.&nbsp;<br><br>Referencias:<br>Morláns, C., &amp; María, B. (2014). Introducción a la ecología de poblaciones.<br><br></div>]]></description>
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         <pubDate>2022-07-21 03:36:37 UTC</pubDate>
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         <title>Según Rodríguez Cabrera, A., Álvarez Vázquez, L., &amp; Castañeda Abascal, I. (2007). </title>
         <author>dinaluzbarreto1991</author>
         <link>https://padlet.com/dinaluzbarreto1991/59ks72qgo56lpetv/wish/2247340470</link>
         <description><![CDATA[<div>&nbsp;La población es el centro de las preocupaciones del desarrollo y constituye el sujeto y el objeto de las acciones del desarrollo. Por lo tanto la población constituye elemento central en los procesos de planeación, ejecución, seguimiento y evaluación de las políticas públicas tendientes a lograr tal desarrollo. Se desprende de este principio la necesidad de incorporar lo poblacional en la planeación del desarrollo, pero, además, la necesidad de considerar a la población no sólo como demandante de recursos sino también en su carácter de recurso productivo y como actor del desarrollo en sí misma. <br><br>Referencias:<br>Rodríguez Cabrera, A., Álvarez Vázquez, L., &amp; Castañeda Abascal, I. (2007). La pirámide de población: Precisiones para su utilización. <em>Revista cubana de salud pública</em>, <em>33</em>.</div>]]></description>
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         <pubDate>2022-07-21 04:01:37 UTC</pubDate>
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