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      <title>Socialmente_ by Socialmente_</title>
      <link>https://padlet.com/socialmente05/59bgmq1gdke5s4qd</link>
      <description>Comisión 5, Psicología social </description>
      <language>en-us</language>
      <pubDate>2025-04-08 20:03:52 UTC</pubDate>
      <lastBuildDate>2026-03-22 23:07:59 UTC</lastBuildDate>
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         <title></title>
         <author>arceludmila75</author>
         <link>https://padlet.com/socialmente05/59bgmq1gdke5s4qd/wish/3404491393</link>
         <description><![CDATA[<p><strong><em>LOS AXIOMAS</em></strong>, nos permiten ver porque la realidad es una construcción social, un consenso entre varios.</p><p>Todo es cuento</p><p>Todo cuento es legítimo aunque produzca efectos diferentes.</p><p>Existen cuentos que se generan desde un lugar de poder y control, que definen su dominio como realidad.</p><p>Existen cuentos que se generan en la relación, se independizan de emisores y receptores, se mantienen circulando a través de la red y son tan poderosos por ser anónimos.</p><p><br></p><p><strong><em>Nuestros axiomas</em></strong></p><p><br></p><p>Pensamos que es una materia con una modalidad distinta a las que estamos acostumbradas, que demanda tiempo extracurricular.</p><p>El tercer año es el más difícil y pesado.</p><p>Elegimos profesores en base a recomendaciones de compañeros que ya cursaron la materia </p><p>Dialogando acerca de lo que nos llevó a la elección de la carrera, y la mayoría opinó que llegamos por el cuento de que “ los psicólogos son aquellas personas que brindan ayuda y contención a las personas que verdaderamente necesitan” </p><p><br></p><p><strong><em>Sobre la vejez </em></strong></p><p><br></p><p>Trabajar con adultos mayores nos da curiosidad ya que en años anteriores tuvimos materias con teoría o trabajos con niños y adolescentes. Generalmente se considera al adulto mayor como una persona que requiere cuidados constantes pero es algo fuera de la realidad, si bien, sí hay algunos que requieren dichos cuidados, la mayoría suelen ser activos, independientes y capaces de tomar decisiones por ellos mismos.  </p><p>Son difíciles de tratar. </p><p>La vejez es una etapa atravesada por muchos duelos. </p><p>Hablamos de vejeces, porque hay distintas realidades.</p><p><br></p><p><br></p>]]></description>
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         <pubDate>2025-04-10 13:06:44 UTC</pubDate>
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         <title></title>
         <author>arceludmila75</author>
         <link>https://padlet.com/socialmente05/59bgmq1gdke5s4qd/wish/3404492777</link>
         <description><![CDATA[<p><strong><em>LOS 4 PROBLEMAS ÉTICOS</em></strong> </p><p><br/></p><p><strong>1-</strong> Cuidemos de no ignorar y no destruir. </p><p>En las prácticas se pueden armar debates y desacuerdos tantos entre </p><p>nosotras como con las personas del campo que elegimos estudiar, de cómo se llevan a cabo determinadas actividades y dinámicas, es por ello que todos deben tener la posibilidad de opinar (de tener voz y voto)“ para que nadie se sienta ignorado y o destruido.</p><p><br/></p><p><strong>2-</strong> Defendámonos de poder ser destruidos.</p><p>A la hora de llevar a cabo tanto el trabajo grupal como con el campo elegido debemos tratar de no tomar las cosas personales( actitudes, acciones, opiniones,etc), para que no nos afecte y de este modo nos cuidemos de no ser destruidos.</p><p><br/></p><p><strong>3-</strong> Aceptemos que podemos ser ignorados, por el dolor que causaría- a quien nos ignora- el conocernos. </p><p>cuando las cosas no se dan  de manera esperada puesto que la dinámica o actividad propuesta  no les parece adecuada, no le llama la atención o simplemente no quieren colaborar debemos aceptar que somos ignorados y no tomarlo personal. </p><p><br/></p><p><strong>4- </strong>Aceptemos que existan personas- es decir, también grupos- que elijan ser ignorados y/o destruidos.</p><p>Por lo que el ambiente se pone tenso, lo que genera malestar, en este caso la </p><p>mejor opción sería retirarnos y de este modo volver al día siguiente con </p><p>más calma y otra energía, por ellos  aceptamos ser ignorados y destruidos.</p><p> </p><p><strong>5-</strong> Todavía no ha llegado la teoría que muestre claramente que es imposible ignorar y destruir.</p><p><br/></p><p><br/></p>]]></description>
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         <pubDate>2025-04-10 13:07:42 UTC</pubDate>
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      </item>
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         <title></title>
         <author>arceludmila75</author>
         <link>https://padlet.com/socialmente05/59bgmq1gdke5s4qd/wish/3404498879</link>
         <description><![CDATA[<p><strong><em>INSTITUCIÓN Y ORGANIZACIÓN</em></strong></p><p> </p><p>La Institución surge a partir de un proceso histórico,el cual indica como una persona debe ser, por medio de un proceso de calificación-descalificación de lo dado por la realidad, el cual nos indica cómo deben hacerse las cosas . Es organizativa porque influye fundando reglas tanto en el comportamiento humano así como también las relaciones interpersonales.</p>]]></description>
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         <pubDate>2025-04-10 13:11:26 UTC</pubDate>
         <guid>https://padlet.com/socialmente05/59bgmq1gdke5s4qd/wish/3404498879</guid>
      </item>
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         <title></title>
         <author></author>
         <link>https://padlet.com/socialmente05/59bgmq1gdke5s4qd/wish/3434627162</link>
         <description><![CDATA[<p><strong><em>Aportes de una epistemología de intervención;</em></strong></p><p>Al comenzar a cursar la materia, se nos indicó que debíamos conformar grupos de entre tres y cinco integrantes. La profesora nos propuso que eligiéramos a nuestros compañeros en función del área en la que deseábamos realizar el trabajo de campo. Ana y Ludmi ya se conocían entre sí, al igual que Sharon y Mili. Cada una de estas parejas se posicionó inicialmente desde un polo restrictivo-disociativo, ya que priorizaron la previsibilidad basada en el conocimiento previo de sus formas de trabajo. Este orden surge de un imaginario que funciona como estructura: limita, frena, pero también organiza. Además, se pusieron en primer plano los valores —que actúan como elementos organizadores del proceso productivo, a la vez determinantes y condicionantes—, así como los vínculos, entendidos aquí como ataduras que también condicionan.</p><p>Al reunirnos las cuatro, hacia el final de la clase se nos acercó Maira para preguntarnos si podía sumarse al grupo. A pesar de que ya éramos cuatro y no necesitábamos integrar a nadie más, le dijimos que sí. Esta decisión representa un movimiento hacia un polo expansivo-integrador, desde donde operan las virtudes (como la paciencia y la serenidad) y se habilita una relación entendida como un espacio de libertad compartida con el otro.</p><p>Consideramos que, en los encuentros del grupo, estamos efectivamente en vínculo: un vínculo que implica condicionamiento y atadura, dado que todas compartimos un mismo objetivo común.</p><p><br/></p>]]></description>
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         <pubDate>2025-05-02 20:44:47 UTC</pubDate>
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         <author></author>
         <link>https://padlet.com/socialmente05/59bgmq1gdke5s4qd/wish/3434669295</link>
         <description><![CDATA[<p><strong><em> Acerca de posicionamiento epistemológico</em></strong>;  A la hora de hacer el <strong><em>CORTOMETRAJE, </em></strong>teníamos la idea de hacer algo animado, no sabíamos cómo hasta que encontramos la app "renderforest". La misma propone ni bien ingresar que crees un texto sobre el cual desarrollar el corto, para luego proseguir eligiendo el formato que tendría el mismo (animado, realista), una vez seleccionada la opción de preferencia, escoger el estilo de la animación. </p><p>Una vez realizados estos pasos nos generó un video, el cual podíamos modificar (lo cual hicimos) hasta que llegamos al resultado final: </p>]]></description>
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         <pubDate>2025-05-02 22:43:47 UTC</pubDate>
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         <title></title>
         <author></author>
         <link>https://padlet.com/socialmente05/59bgmq1gdke5s4qd/wish/3442456555</link>
         <description><![CDATA[<p><strong><em>Canciones sobre vínculo - Relación</em></strong></p><p><br/></p><p><strong><em>Vínculo</em>&nbsp;</strong></p><ul><li><p><a rel="noopener noreferrer nofollow" href="https://youtu.be/wxe5H_wJtWg?si=SlF6JGktFYXzwh2m">https://youtu.be/wxe5H_wJtWg?si=SlF6JGktFYXzwh2m</a> Britney Spears,Toxic.</p><p>Hay una fuerte atracción, pero también dependencia, confusión y dificultad para alejarse. Es perfecta para representar la idea de “vínculo” como una atadura, donde el sujeto no elige libremente sino que está arrastrado por emociones y condicionamientos.</p><p><br/></p></li><li><p><a rel="noopener noreferrer nofollow" href="https://youtu.be/FPCKkPcSphM?si=adE5e3uH95j8Dei_">https://youtu.be/FPCKkPcSphM?si=adE5e3uH95j8Dei_</a> Uno los dos, Miranda.</p><p>"Yo quiero escapar, recuperemos nuestra libertad", con eso ya podemos decir que es un vínculo, como atadura a la otra persona,&nbsp; una libertad que se perdió. Como censurada su personalidad por estar con el otro, la personalidad que se perdió por sostener ese vínculo, por el otro.</p><p><br/></p></li><li><p><a rel="noopener noreferrer nofollow" href="https://youtu.be/sH_Ne_xHY8o?si=kACVZbLmzm7E3ILn"><strong>https://youtu.be/sH_Ne_xHY8o?si=kACVZbLmzm7E3ILn</strong></a><strong> Fito paez, Siempre te voy a amar.</strong></p><p>Una promesa incondicional, más allá de las circunstancias. No dice “quiero amarte” o “elijo amarte”, sino que lo hará siempre, como si no tuviera alternativa. Es un vínculo porque en el aparece lo patológico, ese amar a pesar de todo. Y como hábito, la costumbre.</p><p><br/></p></li></ul><p><strong><em>Relación</em></strong></p><ul><li><p><a rel="noopener noreferrer nofollow" href="https://youtu.be/7812dngARbk?si=7Yzkxa7N6qX2Z0zA">https://youtu.be/7812dngARbk?si=7Yzkxa7N6qX2Z0zA</a> Nino Bravo, libre .</p><p>Celebra la libertad individual, la posibilidad de elegir y de romper con las limitaciones impuestas. Expresa el deseo de vivir en verdad, de ser uno mismo y de relacionarse desde la elección libre. Refleja la noción de “relación” como un espacio elegido conscientemente, no impuesto.</p><p><br/></p></li><li><p><a rel="noopener noreferrer nofollow" href="https://www.youtube.com/watch?v=Tf42lskNSqs">https://www.youtube.com/watch?v=Tf42lskNSqs</a> Pocahontas, colores en el viento.</p><p>Se demuestra en cómo Pocahontas habla sobre la conexión entre los humanos y la naturaleza, explica la cómo su pueblo ve al mundo, la naturaleza como algo vivo y con espíritu, invitando a John Smith a comprender la armonía con la tierra, queriendo mostrar otra visión de ver el mundo no cómo la visión conquistadora que posee él.</p><p><br/></p></li><li><p><a rel="noopener noreferrer nofollow" href="https://youtu.be/-n7G5Dqb3UM?si=qNevOZjgGKwzyGUP">https://youtu.be/-n7G5Dqb3UM?si=qNevOZjgGKwzyGUP</a> Abel pintos, sin principio ni final.</p><p>La canción refleja un amor sin condiciones ni límites, donde se ama libremente por elección y no por obligación. Sin embargo, también puede interpretarse como una relación donde el amor mutuo se vuelve una expectativa, casi una exigencia, al decir “te voy a amar y me amarás”. Esto podría leerse como una atadura emocional, donde se espera que el otro devuelva con igual intensidad lo que se entrega.</p><p><br/></p><p><br/></p><p><br/></p><p><br/></p></li></ul>]]></description>
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         <pubDate>2025-05-08 22:59:57 UTC</pubDate>
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         <title></title>
         <author>psicologicamente05</author>
         <link>https://padlet.com/socialmente05/59bgmq1gdke5s4qd/wish/3459448357</link>
         <description><![CDATA[<p><strong><em>GRUPO; ORGANIZACIONES GRUPALES </em></strong></p><p>Ludmila y Analuz suelen proponer los encuentros y coordinar las actividades del grupo.&nbsp; En clase, Ludmila y Sharon son las más participativas, actuando como portavoces del grupo al iniciar las conversaciones y dinamizar las discusiones.&nbsp; Ambas comparten este rol de manera equitativa.</p><p>Las decisiones grupales se toman de forma democrática, buscando el consenso de todas las integrantes.&nbsp; Actualmente, consideramos a Ludmila y Analuz como líderes debido a su iniciativa en la organización y coordinación, y a la experiencia que aportan como recursantes.&nbsp; Si bien no hemos identificado roles como "chivo emisario" o "saboteador", reconocemos la naturaleza dinámica y cambiante de estos roles a lo largo del tiempo</p>]]></description>
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         <pubDate>2025-05-20 14:36:17 UTC</pubDate>
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         <title></title>
         <author>analuzalberto20</author>
         <link>https://padlet.com/socialmente05/59bgmq1gdke5s4qd/wish/3469374566</link>
         <description><![CDATA[<p><strong><em>ECRO Y RESISTENCIA AL CAMBIO</em></strong></p><p>Por medio de una puesta en común, cada una compartió cuáles son los miedos que nos atraviesan en relación al campo que elegimos realizar las prácticas, y entre ellos se hicieron visibles los siguientes:</p><p>■Unos de los miedo más recurrente podría ser que el otro me ignore, por no ser una figura de “autoridad” frente a la mirada del viejo.</p><p>■Miedo a que un viejo me insulte y no saber cómo reaccionar.&nbsp;</p><p>■Miedo a que un viejo se ponga&nbsp; viejo verde y ansiedad de no saber cómo reaccionar.</p><p>■Miedo a no poder comunicarme, no saber cómo reaccionar ante ciertas situaciones por no “saber”, no estar lista en mi formación.&nbsp;</p><p>■Miedo&nbsp; a no poder expresarme con claridad y esto me impida conectar con el otro, afectando mis relaciones personales y profesionales.&nbsp;</p><p>■Miedo a la falta de recursos o experiencias.</p><p>Creemos que compartimos el miedo a no saber cómo reaccionar o tener una mala comunicación.</p><p><br></p><p>Con respecto a resistencia al cambio, frente a la posibilidad de cambio real o virtual el grupo crea o puede llegar a pasar pone en marcha todos los mecanismos que se analizan. aparecen los miedos básicos: miedo a la pérdida (de la estructura lograda), miedo al ataque (como reaccionar ante la situación de pérdida de la estructura que teníamos) estos mecanismos dan lugar a la defensa que trae consigo la disociación en la que nos enfrentamos a dividir el mundo entre los que están a favor o en contra. Aparece la impostura es el último momento de resistencia al cambio, como si hubiera cambiado, como si hubiera atravesado un proceso. pueden quedar estancados en el como sí, o la impostura puede terminar cuando aparece la tarea o proyecto grupal.&nbsp;</p><p>Pudimos ejemplificar esta teoría con el miedo de que alguna del grupo quede libre o deje la materia, perdiendo así la estructura lograda y pensar cómo seguirá funcionando nuestro grupo, puede aparecer la defensa que trae consigo la disociación el estar a favor, lo bueno (quienes se quedan y siguen cursando a pesar de perder la estructura) y quienes están en contra, lo malo (dejar la materia). Al surgir la impostura, el como si, en caso de que el grupo se quede estancado aparentar&nbsp; hacia el afuera que el grupo sigue funcionando, pero en realidad se dividen las tareas cada uno haciendo por su lado, no compartiendo un tiempo y espacio. En el caso de que la impostura termine se genera una reestructuración del grupo para poder llevar a cabo la realización de tareas y proyectos grupales</p>]]></description>
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         <pubDate>2025-05-27 14:21:19 UTC</pubDate>
         <guid>https://padlet.com/socialmente05/59bgmq1gdke5s4qd/wish/3469374566</guid>
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         <title>Recuerde subir la descripción de su actuación del clima grupal</title>
         <author>veronicaodetti013</author>
         <link>https://padlet.com/socialmente05/59bgmq1gdke5s4qd/wish/3472568139</link>
         <description><![CDATA[]]></description>
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         <pubDate>2025-05-29 13:15:23 UTC</pubDate>
         <guid>https://padlet.com/socialmente05/59bgmq1gdke5s4qd/wish/3472568139</guid>
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         <title></title>
         <author>zamparmili</author>
         <link>https://padlet.com/socialmente05/59bgmq1gdke5s4qd/wish/3477405638</link>
         <description><![CDATA[<p><strong><em>ACTUACIONES DE CLIMA GRUPALES</em></strong>  </p><p>Nos tocó realizar una actualización sobre el clima grupal democrático, armamos este guión pensando en darle voz a todas las integrantes. Mili se enfermo y falto, al final improvisamos en el momento:</p><p>— <strong>Ludmi</strong>: bueno chicas ahora que terminamos el trabajo vamos a escribir la bitácora para instagram.</p><p><strong>—- Ana: </strong>podés empezar diciendo que se reunieron en casa de Mili ustedes cuatro, que yo lo hice mediante meet hasta que me desocupe y pude ir presencialmente.</p><p><strong>—- Ludmi</strong>: Sisi empecé con eso.</p><p><strong>Sharon:</strong> saca celu y dice — yo mientras voy a sacar algunas fotos para que tengamos para subir, si les parece—.</p><p><strong>—- Mili: </strong>mientras tanto voy haciendo la portada de la bitácora de hoy en la tablet.</p><p><strong>—&nbsp; Ludmi:</strong> bueno que más le podemos poner hoy?.</p><p>— <strong>Maira:</strong> tenes que decir que estábamos muy cansadas y que nos pusimos a charlar sobre lo que teníamos que hacer qué conceptos poner y cómo articularlos.</p><p><strong>— Ludmi:</strong> si eso y creo que con eso ya estamos, ¿no?</p><p><strong>responden todas</strong> si, si</p><p><br/></p>]]></description>
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         <pubDate>2025-06-03 13:18:17 UTC</pubDate>
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      <item>
         <title></title>
         <author>arceludmila75</author>
         <link>https://padlet.com/socialmente05/59bgmq1gdke5s4qd/wish/3493683360</link>
         <description><![CDATA[<p><strong><em>Diagnóstico, pronóstico, tratamiento y profilaxis</em></strong>:</p><p>En cuanto a diagnóstico el emergente es la enfermedad de Ellen, la cual adquiere la calidad de portavoz de la enfermedad grupal, siendo considerada la más fuerte por hacerse cargo de todo lo que le depositan. A Ellen se le depositan las ansiedades y tensiones del grupo familiar, lo  depositado por su hermana(depositante) refleja todo esto al decirle que por su culpa no puede tener una hermana y que es referente para otros a través de su arte a adquirir la enfermedad. </p><p><br/></p><p>La paciente enferma como forma de preservar al resto del grupo del caos y la destrucción, Ellen manifiesta “no ser una persona normal, ser un problema, la falla es mía” y pide ayuda en un intento de acceder a la curación (se puede ver en el video que está en una terapia grupal). </p><p><br/></p><p>El rol de Ellen es lograr mantener cierto equilibrio y economía socio-dinámica hacia ella aparecen mecanismos de segregación como haber internado a Ellen o mandado con su padre por cierto tiempo. </p><p><br/></p><p>Si no se realizará una intervención Ellen terminaría falleciendo por inanición, debido a su agudo trastorno.</p><p><br/></p><p><br/></p><p><br/></p><p>En cuanto a tratamiento y profilaxis, no tenemos herramientas para trabajarlo, pero en base a la teoría podemos proponer que Ellen continúe teniendo la contención del tratamiento que está teniendo y se continúan las sesiones grupales por corto tiempo, y en caso de no resultar beneficioso buscar otra dinámica. Manteniéndose siempre las puertas abiertas a la terapia.</p><p><br/></p><p><br/></p><p><br/></p><p><br/></p>]]></description>
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         <pubDate>2025-06-17 23:46:45 UTC</pubDate>
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         <title></title>
         <author>psicologicamente05</author>
         <link>https://padlet.com/socialmente05/59bgmq1gdke5s4qd/wish/3537309839</link>
         <description><![CDATA[<p><strong><em>EL ENCUADRE</em></strong> , tiene que ver con aquello que nosotras vamos a marcar en el primer encuentro como el horario, la modalidad de trabajo, la cantidad de encuentros que realizaremos, como se van a llevar a cabo los encuentro, en sí son las condiciones, reglas y acuerdos que organizan y estructura cada encuentro. También tiene que ver con nuestra presentación tanto individual como grupal de modo que, podríamos decir que conozcan con quienes se van a vincular<strong>.</strong></p><p><br/></p><p><strong><mark>¿Qué, cómo y para qué del acercamiento al campo disciplinar?</mark></strong></p><p><br/></p><p>Nuestro acercamiento al campo implica participar en una experiencia de observación en el trabajo con personas adultas mayores. A través de la observación participante, la elaboración de registros de campo, el trabajo grupal reflexivo y la planificación de intervenciones ajustadas a las necesidades, deseos y posibilidades de las personas mayores, nos proponemos construir un marco para comprender la vejez en su dimensión social y afectiva. Para construir una mirada crítica y situada sobre el envejecimiento, desnaturalizar prejuicios, repensar los vínculos, los estereotipos, las normas y los roles asociados a esta etapa.&nbsp;</p><p><br/></p><p><strong><mark>Escenas temidas del grupo y su abordaje.</mark></strong></p><p><strong><mark>Reconocemos como posibles escenas generadoras de incertidumbre o temor</mark>:</strong></p><p><br/></p><ul><li><p>☆No lograr establecer un vínculo significativo con las personas mayores.</p></li><li><p>☆No saber cómo abordar situaciones de deterioro cognitivo, discapacidad o malestar emocional.</p></li><li><p>☆Unos de los miedos más recurrentes podría ser que el otro me ignore, por no ser una figura de “autoridad” frente a la mirada del viejo.</p></li><li><p>☆Miedo a que un viejo me insulte y no saber cómo reaccionar.&nbsp;</p></li><li><p>☆Miedo a que un viejo se ponga&nbsp; viejo verde y no saber cómo reaccionar.</p></li><li><p>☆Miedo a no poder comunicarme al no estar lista en mi formación.&nbsp;</p></li><li><p>☆Miedo a no poder expresarme con claridad y esto me impida conectar con el otro, afectando al grupo.</p></li><li><p><br/></p></li></ul><p><strong>Nuestro abordaje:</strong></p><p><br/></p><ul><li><p>☆Diseñar previamente las intervenciones y anticipar posibles reacciones.</p></li><li><p>☆Consultar con el personal de la institución antes de accionar.&nbsp;</p></li><li><p>☆Aprovechar los espacios de supervisión y los recursos que brinda la institución.&nbsp;</p></li><li><p>☆Practicar una comunicación activa en el grupo.&nbsp;</p></li><li><p><br/></p></li></ul><p><strong>Límites y acuerdos Límites:</strong></p><p><br/></p><ul><li><p>☆Respetar los horarios, las normas institucionales y los espacios ☆personales de los adultos mayores.&nbsp;</p></li><li><p>☆No invadir ni sobrecargarlos.&nbsp;</p></li><li><p>☆Respetar el encuadre pactado y al grupo.&nbsp;</p></li><li><p>☆No forzar la participación.</p></li><li><p><br/></p></li></ul><p><strong>Acuerdos grupales:</strong></p><p><br/></p><ul><li><p>☆Realizar encuentros de práctica antes de cada encuentro. Definir claramente la organización.&nbsp;</p></li><li><p>☆Rotar funciones fomentando la mutua participación.&nbsp;</p></li><li><p>☆Escucharnos en todo momento y estar abiertas al cambio.</p></li><li><p>☆No tomar decisiones individuales sin consenso.&nbsp;</p></li><li><p>☆Respetar los estilos individuales de participación.&nbsp;</p><p><br/></p></li></ul><p><br/></p>]]></description>
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         <pubDate>2025-08-07 00:36:40 UTC</pubDate>
         <guid>https://padlet.com/socialmente05/59bgmq1gdke5s4qd/wish/3537309839</guid>
      </item>
      <item>
         <title></title>
         <author>zamparmili</author>
         <link>https://padlet.com/socialmente05/59bgmq1gdke5s4qd/wish/3547717437</link>
         <description><![CDATA[<p><strong><em>Modelos de Comunicación:</em></strong></p><p>Hay patrones universales que rigen la comunicación de todas las personas. Se resuelven de 4 maneras los efectos negativos de la aparición de estrés, los utiliza la gente para resolver el rechazo. Al sentir y responder a la amenaza, un individuo que no desea revelar debilidad tratará de disfrazarla de estas formas.</p><p><br></p><p>Charlando sobre el tema nos dimos cuenta que nuestro grupo a lo largo del año ha pasado por los diferentes patrones, dependiendo del tipo de encuentro, la actividades a realizar y los ánimos de cada integrante.&nbsp; Podemos decir que al principio nos encontrábamos desde un lugar <em>apaciguador</em>, ponerse a disposición, aceptar lo que el otro dice para no entrar en conflicto o si se produjo terminarlo. Un ejemplo, al momento de elegir la institución donde íbamos a realizar el acercamiento al campo teníamos dos opciones, algunas integrantes preferían uno y otras el otro, esto generó discusiones y tensión en el grupo. Al final algunas integrantes optaron por aceptar lo que las otras querían.</p><p>A medida que fue avanzando el tiempo pudimos identificar<em> el modelo acusador</em> podríamos ubicarlo&nbsp; en los momentos tales,&nbsp; como&nbsp; cuando uno de las integrantes del grupo toma la iniciativa para decir que no realizamos la actividad, y que estamos atrasadas, “acusando de no está atenta o al pendiente”, y por consiguiente pasamos a obedecer&nbsp;</p><p><em>Al modelo calculador</em> lo podemos identificar cuando llevamos a cabos las tareas y actividades, y al momento de exponer en clase lo realizado en el ecro,por lo que tratamos de abstenernos a lo que dice en el mismo,&nbsp; nos demostramos razonables y tranquilas pero en el interior siempre está la inseguridad en relación a lo realizado</p><p><br></p><p><em>El modelo distractor,</em> también lo pudimos identificar al momento de iniciar nuestros encuentros como así también durante el mismo, en los cuales conversamos sobre cosas cuyo fin último no es la realización de la tarea sino más bien todo lo contrario, son esos momentos en los cuales nos distraemos un poco o nos desconectamos, por ejemplo, cuando no logramos entender del todo una actividad por lo que no la logramos realizar de el todo y pasamos a hablar de otro tema que no tiene nada que ver para resolver la tensión</p><p>Si bien todavía no pudimos identificar un modelo equilibrado, pero es a lo que tendemos llegar o lograr por lo menos el tiempo que nos queda, en este modelo todas las partes van hacia la misma dirección,&nbsp; las palabras emitidas concuerdan con La expresión facial , la posición del cuerpo y tono de voz, este modelo anula la necesidad de actuar los demás modelos de la comunicación, en este se manifiesta una integración y fluidez. Confías en estas personas, sabes donde estás y te sentis bien en su presencia.</p>]]></description>
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         <pubDate>2025-08-19 14:49:02 UTC</pubDate>
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      </item>
      <item>
         <title>Primer registro de observación día 20/08/2025</title>
         <author>analuzalberto20</author>
         <link>https://padlet.com/socialmente05/59bgmq1gdke5s4qd/wish/3554203773</link>
         <description><![CDATA[<p>Hicimos nuestro primer acercamiento al campo, conocimos al grupo psicosocial de la clinica los cuales nos presentaron a la población de residentes y los invitamos a ser parte de nuestros encuentros cada semana</p><p><br></p>]]></description>
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         <pubDate>2025-08-25 17:37:03 UTC</pubDate>
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      </item>
      <item>
         <title></title>
         <author></author>
         <link>https://padlet.com/socialmente05/59bgmq1gdke5s4qd/wish/3559125076</link>
         <description><![CDATA[<p><strong><em>10:00 hs, 25 de agosto de 2025</em></strong></p><p><strong><em>Apertura:</em> </strong></p><p>Iniciamos presentando el encuadre ya establecido con anterioridad en nuestro ecro, resaltando más que nada que apuntamos a que sea un espacio de respeto, buscando que todas se sientan bien, escuchandonos mutuamente, respetando lo que dice el otro y dando lugar a la palabra de todos. A continuación pasamos a explicar de qué se trata la primera dinámica. </p><p><br></p><p><strong><em>Actividad:</em></strong></p><p>Para comenzar a conocernos, propusimos una actividad: en una hoja A4 se propuso dibujar un corazón, en el medio poner su nombre y lo que nos quieran contar, personas que quieran, su mayor logro, un lugar preferido, pasatiempo. Se repartieron lápices, marcadores y biromes para la actividad. </p><p>En el transcurso de la actividad las integrantes del grupo iban pasando por las mesas preguntando como iban y en algunos casos volviendo a repetir la consigna. </p><p>Al final cada uno contó que dibujo y escribió.</p><p>&nbsp; Al finalizar la actividad pasamos por cada mesas</p><p><strong><em>Cierre:</em> </strong> nos contaron que dibujaron y escribieron. </p><p><strong><em>Doble cierre:</em> </strong>preguntamos como se sintieron, si quisiéran comentarnos algo. </p><p><br></p><p>&nbsp;</p>]]></description>
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         <pubDate>2025-08-28 19:03:09 UTC</pubDate>
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      </item>
      <item>
         <title>Tercer registro observacional- 3/9/25.</title>
         <author></author>
         <link>https://padlet.com/socialmente05/59bgmq1gdke5s4qd/wish/3571228946</link>
         <description><![CDATA[]]></description>
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         <pubDate>2025-09-05 21:16:21 UTC</pubDate>
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      </item>
      <item>
         <title></title>
         <author>socialmente05</author>
         <link>https://padlet.com/socialmente05/59bgmq1gdke5s4qd/wish/3575327624</link>
         <description><![CDATA[<p><strong><em>Ejemplo de encuadre a establecer en el primer encuentro</em></strong> :</p><p><br></p><p>En el presente escrito se realizará como una especie de guía para establecer el encuadre.</p><p><br></p><p>Nosotras como estudiantes de tercer año de&nbsp; psicología&nbsp; de la facultada de uader, cuya&nbsp; sede que se encuentra en calle Urquiza y Corrientes,&nbsp; nuestro grupo está formado por 5 integrantes (cada una se presenta, podría ser, sus nombre y apellido, edad, de que localidad son), nosotras estamos cursando una materia que se llama psicología social, desde esta cátedra nos propusieron llevar a cabo un acercamiento al campo disciplinar y los elegimos a ustedes para realizar nuestras&nbsp; para ello necesitamos de su&nbsp; participación. Los encuentros van a ser semanales aproximadamente van a ser entre 5 o 7, con la duración “1:00”(no se muy bien) . En los&nbsp; mismos se van a proponer distintas&nbsp; actividades dinámicas, lúdicas y reflexivas, no es nada terapéutico. Para nosotras esto es un proceso de aprendizaje, este va a ser un espacio de respeto, nos escuchamos, y respetamos lo que dice el otro, si en algún momento hay algo que incomode o moleste estamos abiertas a escuchar. Esperamos contar con ustedes, por eso nos gustaría que nos cuenten qué les parece, si les interesa, si están de acuerdo, si quieren agregar algo.&nbsp;</p>]]></description>
         <enclosure url="" />
         <pubDate>2025-09-09 05:20:04 UTC</pubDate>
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      </item>
      <item>
         <title>Espacio y tiempo en grupos e instituciones </title>
         <author>analuzalberto20</author>
         <link>https://padlet.com/socialmente05/59bgmq1gdke5s4qd/wish/3590801868</link>
         <description><![CDATA[<p>La actividad que llevamos adelante el encuentro pasado se despliega bien para operacionalizar estos conceptos, “pintar macetas”, la cual consistía en pintar una maceta en la cual podían dibujar y pintar de la manera que quisieran, donde luego en un determinado momento desde que iniciarán a pintar&nbsp; habiendo pasado casi 5 minutos tenían que pasarle la maceta al compañero de al lado para que continuará pintado, y así sucesivamente hasta terminar de completar la maceta.</p><p><strong>-Espacio topológico </strong>&nbsp;En el transcurso de la actividad observamos que se formó un subgrupo de tres integrantes, se pudo notar un límite marcado entre los tres ya que hablaban entre ellos, un poco distanciados, había risas, miradas, contacto ( saludos al inicio, sentarse juntos y la charla del final)&nbsp;</p><p><strong>-Tiempo Cronofilico </strong>Se puede notar en la charla que tuvieron al final, la cual estuvo marcada por el placer de charlar y comentar con el otro, cuyo estado de ánimo se elevó al realizar un comentario gracioso.</p><p>Esto nos permite de algún modo marcar un <strong>“espacio euclidiano”, </strong>puesto que había una coordinadora encargada la cual marcó reglas y límites, de este modo cada integrante ocupa un lugar correspondiente&nbsp;</p><p><strong>-Tiempo cronológico o&nbsp; cronométrico. </strong>Parámetros fundamentalmente ligados al reloj, tenemos un horario de entrada y uno de salida, cada encuentro dura una hora, lo que marca nuestro ritmo, como debemos movernos en ese entorno.</p><p>Pensamos que la<strong> comunicación humana</strong> no se dio porque ya teníamos un tiempo establecido de comienzo y cierre de la&nbsp; actividad.</p>]]></description>
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         <pubDate>2025-09-18 01:01:34 UTC</pubDate>
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      </item>
      <item>
         <title>Cuarto registro de observación- 10/09/25</title>
         <author>pavonmaira07</author>
         <link>https://padlet.com/socialmente05/59bgmq1gdke5s4qd/wish/3590833499</link>
         <description><![CDATA[]]></description>
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         <pubDate>2025-09-18 01:15:55 UTC</pubDate>
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      </item>
      <item>
         <title>Quinto registro de observación - 17/09/25</title>
         <author>pavonmaira07</author>
         <link>https://padlet.com/socialmente05/59bgmq1gdke5s4qd/wish/3590837954</link>
         <description><![CDATA[]]></description>
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         <pubDate>2025-09-18 01:17:39 UTC</pubDate>
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      </item>
      <item>
         <title>Action-research.</title>
         <author></author>
         <link>https://padlet.com/socialmente05/59bgmq1gdke5s4qd/wish/3605978209</link>
         <description><![CDATA[]]></description>
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         <pubDate>2025-09-26 14:30:08 UTC</pubDate>
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      </item>
      <item>
         <title>Sexto registro de observación: 24/09/2025</title>
         <author>zamparmili</author>
         <link>https://padlet.com/socialmente05/59bgmq1gdke5s4qd/wish/3606433809</link>
         <description><![CDATA[]]></description>
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         <pubDate>2025-09-26 23:38:48 UTC</pubDate>
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      </item>
      <item>
         <title>Séptimo registro de observación 1 de octubre </title>
         <author>analuzalberto20</author>
         <link>https://padlet.com/socialmente05/59bgmq1gdke5s4qd/wish/3621691712</link>
         <description><![CDATA[<p>emergentes: </p><p>-Cambiamos de lugar para realizar la actividad.</p><p>-No asistió casi nadie de los que solían venir por cuestiones de salud.&nbsp;</p><p>-No pudimos realizar la actividad pensada, realizamos la actividad de respaldo.</p><p><br></p>]]></description>
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         <pubDate>2025-10-07 11:56:10 UTC</pubDate>
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      </item>
      <item>
         <title>Segundo registro. 25 de agosto.</title>
         <author></author>
         <link>https://padlet.com/socialmente05/59bgmq1gdke5s4qd/wish/3621694548</link>
         <description><![CDATA[]]></description>
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         <pubDate>2025-10-07 11:58:03 UTC</pubDate>
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      </item>
      <item>
         <title>La organizacion y su juego </title>
         <author>pavonmaira07</author>
         <link>https://padlet.com/socialmente05/59bgmq1gdke5s4qd/wish/3621842907</link>
         <description><![CDATA[<p>La clínica gerontológica Almafuerte, es mixta, cuenta con un equipo interdisciplinar especializados en cuidados gerontológicos (como el  área médica, enfermería, asistencia gerontologica, nutrición, psiquiatría, trabajo social, psicología, terapia Ocupacional, kinesiología, musicoterapia, personal de cocina, mucama, como así también personal de mantenimiento y área de administración) Posicionados desde la perspectiva del ciclo vital, promoviendo la autonomía con la atención centrada en la persona; tratando que las capacidades y potencialidades con las que el sujeto ingresa se promuevan y mantengan.  </p><p>¤Los dueños del geriatrico contratan a estos diferentes profesionales, para que la institución funcione con los fines que se proponen.</p><p>¤Los profesionales proponen diferentes proyectos para promover y mantener las capacidades de los residentes, algunos son planificados pero no se llevan a cabo por cuestiones de salud o poco interés por parte de los residentes.  La lucha de bandos se puede ver entre por ejemplo el área psicosocial de la clínica, tratando de cumplir su proyecto de atención centrada en la persona  y la parte de enfermería con su proyecto de cumplir su rol, desde sus distintos posicionamientos interfieren. </p><p>¤un desacuerdo en la cúpula de la organización es necesario para el mantenimiento, los proyectos que son propuestos por las diferentes áreas que son supervisados por los dueños para llevar así el control que a su vez deben cumplir con exigencias propuestas por otras prestaciones (como ser obras social PAMI).</p><p><br></p>]]></description>
         <enclosure url="" />
         <pubDate>2025-10-07 13:25:37 UTC</pubDate>
         <guid>https://padlet.com/socialmente05/59bgmq1gdke5s4qd/wish/3621842907</guid>
      </item>
      <item>
         <title>Registro de observación 08/10/25  </title>
         <author>zamparmili</author>
         <link>https://padlet.com/socialmente05/59bgmq1gdke5s4qd/wish/3626763284</link>
         <description><![CDATA[<p>Emergentes </p><p>-JL primero nos dijo que no y después se sumó espontáneamente. </p><p>-Algunos se acercaron sin invitación a la actividad.</p><p>J se retiró antes del encuentro debido a la angustia. (en los anteriores encuentros se quedaba hasta que nos retiramos) </p><p>-Ellos nos marcaron el tiempo</p>]]></description>
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         <pubDate>2025-10-10 13:35:58 UTC</pubDate>
         <guid>https://padlet.com/socialmente05/59bgmq1gdke5s4qd/wish/3626763284</guid>
      </item>
      <item>
         <title>La V Disciplina </title>
         <author>zamparmili</author>
         <link>https://padlet.com/socialmente05/59bgmq1gdke5s4qd/wish/3636726971</link>
         <description><![CDATA[<p>Tomando los fundamento epistemológicos propuestos por Senge tomar tres leyes del pensamiento sistémico  que observan en su grupo o el grupo observado. </p><p>Modelos mentales: Mili no dice lo que piensa, o sus ideas por no tener suficiente confianza. Con el mapa mental de no expresarse por no confiar, lo cual la limita. Se distorsiono su visión, pensando que su opinión o idea no era tan buena, o se iba a ignorar. </p><p>●Cuando comenzamos a cursar la materia cómo grupo empezamos a indagar,</p><p>sobre aquellas cualidades que teníamos cada una de nosotras para la constitución del</p><p>grupo cómo tal y para el desarrollo de las actividades , es así que algunas tenían mejores</p><p>habilidades para la redacción, otras para editar, para poder exponer propuestas frente a otras personas y algunas contaban con material de la cátedra ya que eran recursantes. Todo esto con la finalidad de tener un buen cursado de la materia (dominio personal) .</p><p>●Cada una de nosotras tenía una idea acerca de lo que era un grupo y cómo trabajar en los mismos. Esto nos trajo dificultades, cada una daba su opinión o actuaba en base a lo que creía, al hacer las actividades. Es decir frente a una misma situación aparecen posturas diferentes (modelos mentales).</p><p>●Cuando conformamos el grupo planteamos lo que queríamos lograr conjuntamente, por un lado realizar nuestras prácticas con adultos mayores y por el otro poder promocionar la materia y comprometernos con el grupo (visión compartida). </p><p>●Cuando planificamos las actividades lúdico recreativas que íbamos a llevar adelante , si</p><p>bien había una que era la encargada de coordinar ese encuentro y las demás de observar,</p><p>todas participamos a la hora de elegir qué alternativa era mejor para llevar adelante . Había</p><p>veces por medio del diálogo decidimos que realizar y cómo y en otras oportunidades</p><p>discutimos frente a no considerar que X propuesta sea correcta para esa oportunidad y así</p><p>evaluaremos cual otra alternativa era factible. Esto nos permitio generar un aprendizaje enconjunto acerca de cómo llevar una dinámica adelante, qué alternativas eran mejor para</p><p>proponerles a los chicos, etc.</p><p>Podemos pensar que en la medida en que fueron transcurriendo los encuentros nuestros y</p><p>con los chicos , más el atravesamiento de la materia pudimos ver que todo estaba</p><p>integrado, que había una interrelación entre los objetivos qué nosotras teníamos, las metas</p><p>que nos habíamos propuesto .</p>]]></description>
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         <pubDate>2025-10-17 01:33:08 UTC</pubDate>
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         <title>Articulacion con nuestro grupo </title>
         <author>pavonmaira07</author>
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         <pubDate>2025-10-23 18:56:56 UTC</pubDate>
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         <title>Articulación con el acercamiento al campo </title>
         <author>pavonmaira07</author>
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         <pubDate>2025-10-24 17:13:26 UTC</pubDate>
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         <title>Trabajo promocionado. Bitácoras completas, se pudo vislumbrar humor, comidas, fotos cuidadas del acercamiento y hermosas fotos del grupo. Ecro grupal completo. Sobre el trabajo final muy divertido el análsis del propio grupo, sobre el DPTP les recomendaría profundizar el tratamiento con articulaciones posibles con otros textos por ejemplo PNL, o modelos mentales, etc. y lo mismo para la profilaxis. </title>
         <author>veronicaodetti013</author>
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         <pubDate>2025-11-04 12:34:16 UTC</pubDate>
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