<?xml version="1.0"?>
<rss version="2.0">
   <channel>
      <title>Read and respond by </title>
      <link>https://padlet.com/aldana96rei/56c0zb2lubllz2jz</link>
      <description>Read the assigned readings. Write a discussion post with your thoughts about the reading. Respond to two other discussion posts. </description>
      <language>en-us</language>
      <pubDate>2025-08-08 01:19:59 UTC</pubDate>
      <lastBuildDate>2025-08-08 02:16:07 UTC</lastBuildDate>
      <webMaster>hello@padlet.com</webMaster>
      <image>
         <url>https://padlet.net/icons/png/1f4d1.png</url>
      </image>
      <item>
         <title>Aplicación </title>
         <author>aldana96rei</author>
         <link>https://padlet.com/aldana96rei/56c0zb2lubllz2jz/wish/3538173842</link>
         <description><![CDATA[<p><strong><mark>El propósito del método histórico-crítico</mark></strong></p><p>La  primera  tarea  de  un  exégeta  es  entender  el  texto,  es  decir,  escuchar  lo  que  el  texto  quiere  decir.  El  exégeta  aspira  a  escuchar  el  texto  lo  más objetivamente posible,  sin  prejuicios  y  sin  dejarse  </p><p>influenciar por las tradiciones o dogmas de la Iglesia. El método histórico-crítico quiere liberar al texto para que hable, es decir, para que se entienda su sentido. El crítico histórico tiene la tarea de decir al lector y lectora lo que el texto bíblico puede o no puede significar, y no simplemente lo que significó o no significó.</p>]]></description>
         <enclosure url="" />
         <pubDate>2025-08-08 01:31:43 UTC</pubDate>
         <guid>https://padlet.com/aldana96rei/56c0zb2lubllz2jz/wish/3538173842</guid>
      </item>
      <item>
         <title>Aplicación </title>
         <author>aldana96rei</author>
         <link>https://padlet.com/aldana96rei/56c0zb2lubllz2jz/wish/3538174077</link>
         <description><![CDATA[<p><strong>Las herramientas del método histórico-crítico</strong></p><p>En sentido estricto, el método histórico-crítico no existe. Lo que denominamos  método  histórico-crítico  es  un  conjunto  de  pasos  que  se  desarrollaron  en  diferentes  momentos.  Sin  embargo,  este  conjunto  de  pasos  tiene  coherencia.  El  elemento  común  a  todos  ellos es el interés en la dimensión histórica del texto.</p><p><br/></p>]]></description>
         <enclosure url="" />
         <pubDate>2025-08-08 01:32:07 UTC</pubDate>
         <guid>https://padlet.com/aldana96rei/56c0zb2lubllz2jz/wish/3538174077</guid>
      </item>
      <item>
         <title> La crítica textual</title>
         <author>aldana96rei</author>
         <link>https://padlet.com/aldana96rei/56c0zb2lubllz2jz/wish/3538177903</link>
         <description><![CDATA[<p>La crítica textual intenta reconstruir el texto bíblico más antiguo </p><p>posible y es necesaria para establecer un texto fiable. Este propósito </p><p>es  hipotético  e  inalcanzable  porque  los  manuscritos  originales  </p><p>del  Antiguo  y  del  Nuevo  Testamento  no  están  ya  más  a  nuestra  </p><p>disposición.  Contamos  solamente  con  copias  de  copias  de  los  </p><p>manuscritos  hebreos,  arameos  y  griegos  originales.  Manuscritos </p><p>que fueron copiados a mano de generación en generación hasta la </p><p>invención de la imprenta en el siglo XV d.e.c.</p>]]></description>
         <enclosure url="" />
         <pubDate>2025-08-08 01:36:59 UTC</pubDate>
         <guid>https://padlet.com/aldana96rei/56c0zb2lubllz2jz/wish/3538177903</guid>
      </item>
      <item>
         <title>Retos y desafios</title>
         <author>aldana96rei</author>
         <link>https://padlet.com/aldana96rei/56c0zb2lubllz2jz/wish/3538187383</link>
         <description><![CDATA[<ul><li><p>Aportes dado a la teología : este método abrió el camino para todos los métodos y lecturas bíblicas que conocemos hoy día. Es este método el que despertó la libertad de investigar los textos bíblicos  sin restricciones  y  así  permitió  redescubrir  la  enorme  riqueza histórica, cultural y religiosa de los textos bíblicos.</p></li><li><p><strong>Limitaciones:</strong> La primera se encuentra ya en el calificativo ‘histórico-crítico’. El objetivo de entender la historia que rodea un texto siempre será alusivo porque </p><p>nos  falta  el  conocimiento  de  ciertas  épocas,  situaciones  y  eventos.  Entre más distante sea una época de la nuestra, más improbable es tener certidumbre en cuanto a las informaciones sobre esta época</p></li><li><p><strong>Dificultades al abordarlo</strong></p><p><strong>Peligro de reduccionismo:</strong> La crítica más común es que puede reducir la Biblia a un simple documento histórico o literario, ignorando su dimensión teológica o inspirada.</p></li><li><p><strong>La búsqueda del "Jesús histórico":</strong> A pesar de décadas de investigación, la reconstrucción del "verdadero" Jesús sigue siendo un tema de debate, y algunos argumentan que es una tarea inalcanzable.</p></li><li><p><strong>Accesibilidad:</strong> Requiere un conocimiento profundo de idiomas antiguos, historia y literatura, lo que lo hace inaccesible para el creyente común sin una formación especializada. Esto genera una brecha entre la academia y la fe popular.</p></li><li><p><strong>Contextualización:</strong> Aunque su objetivo es contextualizar, a veces puede imponer categorías modernas sobre textos antiguos, malinterpretando su significado original.</p></li></ul>]]></description>
         <enclosure url="" />
         <pubDate>2025-08-08 01:51:17 UTC</pubDate>
         <guid>https://padlet.com/aldana96rei/56c0zb2lubllz2jz/wish/3538187383</guid>
      </item>
      <item>
         <title>Conclusiones </title>
         <author>aldana96rei</author>
         <link>https://padlet.com/aldana96rei/56c0zb2lubllz2jz/wish/3538212566</link>
         <description><![CDATA[]]></description>
         <enclosure url="" />
         <pubDate>2025-08-08 02:16:06 UTC</pubDate>
         <guid>https://padlet.com/aldana96rei/56c0zb2lubllz2jz/wish/3538212566</guid>
      </item>
   </channel>
</rss>
