<?xml version="1.0"?>
<rss version="2.0">
   <channel>
      <title>QUIMERA by Heidy Sandoval</title>
      <link>https://padlet.com/heidysandor/50inmp5imbgns6ud</link>
      <description>Archivo  y preguntas orientadoras</description>
      <language>en-us</language>
      <pubDate>2022-03-28 01:00:31 UTC</pubDate>
      <lastBuildDate>2023-10-19 03:24:58 UTC</lastBuildDate>
      <webMaster>hello@padlet.com</webMaster>
      <image>
         <url>https://padlet.net/icons/png/26a1.png</url>
      </image>
      <item>
         <title>ARCHIVO QUIMERA</title>
         <author>heidysandor</author>
         <link>https://padlet.com/heidysandor/50inmp5imbgns6ud/wish/2116137031</link>
         <description><![CDATA[]]></description>
         <enclosure url="" />
         <pubDate>2022-03-28 01:34:26 UTC</pubDate>
         <guid>https://padlet.com/heidysandor/50inmp5imbgns6ud/wish/2116137031</guid>
      </item>
      <item>
         <title>Ciencia y género</title>
         <author>heidysandor</author>
         <link>https://padlet.com/heidysandor/50inmp5imbgns6ud/wish/2116152532</link>
         <description><![CDATA[<div>Se presentan diferentes preguntas sobre cómo la construcción de ciencia se ven mediadas mediante las construcciones de género y dinámicas de poder a nivel político y social.&nbsp;Así mismo aparecen estudios de cómo es el trabajo de la mujer y cómo se construye, desde estos espacios. </div>]]></description>
         <enclosure url="" />
         <pubDate>2022-03-28 01:45:41 UTC</pubDate>
         <guid>https://padlet.com/heidysandor/50inmp5imbgns6ud/wish/2116152532</guid>
      </item>
      <item>
         <title>Vida</title>
         <author>heidysandor</author>
         <link>https://padlet.com/heidysandor/50inmp5imbgns6ud/wish/2116156645</link>
         <description><![CDATA[<div>Cuando se piensa en lo femenino, también se piensa en la vida. En cómo se da la vida, en el origen de la vida. </div>]]></description>
         <enclosure url="" />
         <pubDate>2022-03-28 01:48:31 UTC</pubDate>
         <guid>https://padlet.com/heidysandor/50inmp5imbgns6ud/wish/2116156645</guid>
      </item>
      <item>
         <title>¿Qué es una quimera?</title>
         <author>heidysandor</author>
         <link>https://padlet.com/heidysandor/50inmp5imbgns6ud/wish/2116158981</link>
         <description><![CDATA[<div>khimaira<br>Animal Fabuloso&nbsp;<br>&nbsp;Unidad biológica o estructural que resulta de la unión de elementos (células o moléculas) procedentes de dos o más especies con un patrón genético diferente.<br><br></div>]]></description>
         <enclosure url="" />
         <pubDate>2022-03-28 01:50:20 UTC</pubDate>
         <guid>https://padlet.com/heidysandor/50inmp5imbgns6ud/wish/2116158981</guid>
      </item>
      <item>
         <title></title>
         <author>heidysandor</author>
         <link>https://padlet.com/heidysandor/50inmp5imbgns6ud/wish/2116191599</link>
         <description><![CDATA[<div>Medusa pese a que es un mounstruo, puede representar un análisis sobre la multiplicidad de la mujer que se contiene en una sola, lo que genera la petrificación de quien la ve, al notar que es mujer y que tiene la habilidad para hablar y disernir publicamente, rompiendo el límite de lo íntimo.</div>]]></description>
         <enclosure url="https://media3.giphy.com/media/9JVsPnYq2quRy/giphy.gif" />
         <pubDate>2022-03-28 02:15:43 UTC</pubDate>
         <guid>https://padlet.com/heidysandor/50inmp5imbgns6ud/wish/2116191599</guid>
      </item>
      <item>
         <title>¿Es la mujer/Ciencia/arte una quimera?</title>
         <author>heidysandor</author>
         <link>https://padlet.com/heidysandor/50inmp5imbgns6ud/wish/2116237398</link>
         <description><![CDATA[]]></description>
         <enclosure url="https://4.bp.blogspot.com/-TS_QJ7MPWUo/TqPrjA7hMfI/AAAAAAAAAxY/SuRdG7GELGQ/s1600/Quimera+Florencia.JPG" />
         <pubDate>2022-03-28 02:46:57 UTC</pubDate>
         <guid>https://padlet.com/heidysandor/50inmp5imbgns6ud/wish/2116237398</guid>
      </item>
      <item>
         <title></title>
         <author>heidysandor</author>
         <link>https://padlet.com/heidysandor/50inmp5imbgns6ud/wish/2116240469</link>
         <description><![CDATA[]]></description>
         <enclosure url="https://collectionapi.metmuseum.org/api/collection/v1/iiif/451390/1519575/main-image" />
         <pubDate>2022-03-28 02:49:10 UTC</pubDate>
         <guid>https://padlet.com/heidysandor/50inmp5imbgns6ud/wish/2116240469</guid>
      </item>
      <item>
         <title></title>
         <author>heidysandor</author>
         <link>https://padlet.com/heidysandor/50inmp5imbgns6ud/wish/2116248269</link>
         <description><![CDATA[]]></description>
         <enclosure url="https://i.pinimg.com/originals/34/d1/9d/34d19df933279f4f1f004d127fa29438.jpg" />
         <pubDate>2022-03-28 02:55:00 UTC</pubDate>
         <guid>https://padlet.com/heidysandor/50inmp5imbgns6ud/wish/2116248269</guid>
      </item>
      <item>
         <title></title>
         <author>heidysandor</author>
         <link>https://padlet.com/heidysandor/50inmp5imbgns6ud/wish/2116250848</link>
         <description><![CDATA[]]></description>
         <enclosure url="https://www.eltiempo.com/archivo/documento/CMS-11182003" />
         <pubDate>2022-03-28 02:57:05 UTC</pubDate>
         <guid>https://padlet.com/heidysandor/50inmp5imbgns6ud/wish/2116250848</guid>
      </item>
      <item>
         <title>#Bibliografía: MUJERES Y PODER: UN MANIFIESTO</title>
         <author>heidysandor</author>
         <link>https://padlet.com/heidysandor/50inmp5imbgns6ud/wish/2116312807</link>
         <description><![CDATA[<div>Autora: <strong>Mary Beard</strong>&nbsp;<br>Editorial: Critica<br>&nbsp;<br>En efecto los hombres y las mujeres tienen un lenguaje, pero la voz de los primeros es más fuerte -no necesariamente considerando el aspecto sonoro- en el ágora. Los decibeles masculinos opacan las palabras femeninas. Silenciar públicamente a las muje res o no escucharlas ha sido un grave proble ma a lo largo de la historia.</div><div>En las fábricas, los talleres, las oficinas, las dependencias públicas, los congresos, se oye a las mujeres pero no se las escucha. Parecería ser que requieren un interlocutor masculino para que sus ideas y propuestas sean consideradas. Beard recoge una viñeta que recrea bien este punto: “Es una excelente propuesta, señorita Triggs. Quizás algunos de los hombres aquí presentes quiera hacerla”.<br><br>¿Por qué es importante el lenguaje? ¿Por qué resulta significativo darle nombre a las cosas? Porque lo que no se nombra no existe. Y lo que existe, en este caso, seres humanos complejos, deben poder expresarse con liber tad. Atrás, muy atrás, debe quedar el silencio impuesto a Penélope.</div>]]></description>
         <enclosure url="" />
         <pubDate>2022-03-28 03:47:16 UTC</pubDate>
         <guid>https://padlet.com/heidysandor/50inmp5imbgns6ud/wish/2116312807</guid>
      </item>
      <item>
         <title>#Bibliografía: Biopolítica y filosofía feminista</title>
         <author>heidysandor</author>
         <link>https://padlet.com/heidysandor/50inmp5imbgns6ud/wish/2116337636</link>
         <description><![CDATA[<div>Autora:&nbsp; Boyer, Amalia<br>Fuente: Revista de estudios sociales.<br>link de acceso: https://repositoriomujerespoder.udemex.edu.mx/files/emp/Biopol%C3%ADtica_y_filosof%C3%ADa_feminista,Boyer%20Amalia_.pdf<br><br>&nbsp;Foucault reconoce diversas formas de racionalidad política que articulan de manera específica los procedimientos encaminados a resolver el problema de “cómo gobernar” distinguiendo entre sociedades de soberanía, de disciplina y de seguridad. El biopoder emerge en el paso de las sociedades disciplinarias a las de seguridad como articulación de dos tecnologías: la anatomopolítica y la biopolítica. El sexo es la “bisagra” que articula los dos ejes a lo largo de los cuales se desarrolla la tecnología política de la vida. Se relaciona con el disciplinamiento del cuerpo (la domesticación, intensificación y distribución de sus fuerzas) y con la regulación de la población. El sexo traduce tanto la “energía política” como el “vigor biológico” de una sociedad. No obstante, Foucault insiste en dejar de lado sexo y deseo a favor de la cuestión del uso de los placeres. Estos planteamientos de Foucault han sido problematizados por varias teóricas del feminismo. Por un lado, se denuncia el carácter masculinista de su retórica, el androcentrismo de su perspectiva y el pesimismo de su visión. Por otro, sirve de inspiración para llevar a cabo nuevos análisis de las tecnologías del cuerpo que ponen de manifiesto las diferencias específicas de género, así como la posibilidad de construir nuevos proyectos políticos a favor de la emancipación de las mujeres. &nbsp;<br><br></div>]]></description>
         <enclosure url="https://repositoriomujerespoder.udemex.edu.mx/files/emp/Biopol%C3%ADtica_y_filosof%C3%ADa_feminista,Boyer%20Amalia_.pdf" />
         <pubDate>2022-03-28 04:11:15 UTC</pubDate>
         <guid>https://padlet.com/heidysandor/50inmp5imbgns6ud/wish/2116337636</guid>
      </item>
      <item>
         <title>Repositorios Útiles</title>
         <author>heidysandor</author>
         <link>https://padlet.com/heidysandor/50inmp5imbgns6ud/wish/2116340526</link>
         <description><![CDATA[<div>https://www.humanas.unal.edu.co/2017/unidades-academicas/escuelas/escuela-de-estudios-de-genero/biblioteca-digital-feminista<br><br><br>https://repositoriomujerespoder.udemex.edu.mx/Empoderamiento.html<br><br>https://www.e-revistes.uji.es/index.php/asparkia/index<br><br>https://monoskop.org/Cyberfeminism<br><br>http://www.brunolatourenespanol.org/01_destacados.htm<br><br></div>]]></description>
         <enclosure url="https://www.humanas.unal.edu.co/2017/unidades-academicas/escuelas/escuela-de-estudios-de-genero/biblioteca-digital-feminista" />
         <pubDate>2022-03-28 04:14:13 UTC</pubDate>
         <guid>https://padlet.com/heidysandor/50inmp5imbgns6ud/wish/2116340526</guid>
      </item>
      <item>
         <title>#Bibliografía: De la naturaleza de las cosas</title>
         <author>heidysandor</author>
         <link>https://padlet.com/heidysandor/50inmp5imbgns6ud/wish/2116381013</link>
         <description><![CDATA[<div>&nbsp;Lucrecio&nbsp;<br>Desde la filosofía occidental griega<br>única épica cientifica (ciencia y poesía)<br>https://mediosyhumanidades.files.wordpress.com/2019/02/201823590-de-la-naturaleza-de-las-cosas-lucrecio-siglo-i-a-c-pdf.pdf</div>]]></description>
         <enclosure url="https://mediosyhumanidades.files.wordpress.com/2019/02/201823590-de-la-naturaleza-de-las-cosas-lucrecio-siglo-i-a-c-pdf.pdf" />
         <pubDate>2022-03-28 04:50:39 UTC</pubDate>
         <guid>https://padlet.com/heidysandor/50inmp5imbgns6ud/wish/2116381013</guid>
      </item>
      <item>
         <title>Biología</title>
         <author>heidysandor</author>
         <link>https://padlet.com/heidysandor/50inmp5imbgns6ud/wish/2117171672</link>
         <description><![CDATA[]]></description>
         <enclosure url="" />
         <pubDate>2022-03-28 13:35:41 UTC</pubDate>
         <guid>https://padlet.com/heidysandor/50inmp5imbgns6ud/wish/2117171672</guid>
      </item>
      <item>
         <title>Física</title>
         <author>heidysandor</author>
         <link>https://padlet.com/heidysandor/50inmp5imbgns6ud/wish/2117173041</link>
         <description><![CDATA[]]></description>
         <enclosure url="" />
         <pubDate>2022-03-28 13:36:18 UTC</pubDate>
         <guid>https://padlet.com/heidysandor/50inmp5imbgns6ud/wish/2117173041</guid>
      </item>
      <item>
         <title>#Bibliografía: Reflexiones sobre ciencia y Género</title>
         <author>heidysandor</author>
         <link>https://padlet.com/heidysandor/50inmp5imbgns6ud/wish/2117192115</link>
         <description><![CDATA[<div>Autora: Evelyn Fox Keller<br><br>¿En qué medida está ligada la naturaleza de la ciencia a la idea de la masculinidad, y qué podría significar que la ciencia fuera de otra manera distinta?<br><br>"No estoy aprendiendo menos de los hombres que de las mujeres. Es más, lo que más aprendo es ciencia".<br>El genero como la ciencia son categorías construidas socialmente. Ciencia es el nombre que le dimos a un conjunto de PRACTICAS y a un CUERPO de conocimiento delineado por una comunidad, que no se define por las exigencias de la prueba lógica, la verificacion experimental.&nbsp;<br><br>Pregunta por la construcción de los hombres, las mujeres y la ciencia ¿Cómo la construcción de los hombres y mujeres ha afectado la construcción de la ciencia?&nbsp;<br><br><br></div>]]></description>
         <enclosure url="" />
         <pubDate>2022-03-28 13:44:27 UTC</pubDate>
         <guid>https://padlet.com/heidysandor/50inmp5imbgns6ud/wish/2117192115</guid>
      </item>
      <item>
         <title>#Bibliografía: Lynn Margulis. Vida y legado de una científica rebelde</title>
         <author>heidysandor</author>
         <link>https://padlet.com/heidysandor/50inmp5imbgns6ud/wish/2126218001</link>
         <description><![CDATA[<div>Un texto de moléculas y texturas en vez de palabras, la bacteria grande formuló una proposición simbiótica. Quería construir un pacto definitivo, perfecto, total, simbiotico: una fusión no de poseciones, ni de labios u otras partes del cuerpo, sino de seres completos.<br>Hay dos clases de grandes científicos: los que son conocidos por sus impresionantes experimentos, y los que llevan a cabo síntesis teóricas revolucionarias. Lynn Margulis es un ejemplo de la segunda categoría. Ella es la responsable de la idea transformadora de que las células eucarióticas (desde las levaduras hasta los vertebrados) evolucionaron a través de la adquisición y explotación de otras células menores, un proceso conocido como endosimbiosis. En consecuencia, los componentes esenciales de la célula eucariótica —los orgánulos llamados mitocondrias y, en las células fotosintéticas, los cloroplastos— se derivan de bacterias ingeridas por alguna célula ancestral. Se piensa que estos sucesos tuvieron lugar en una fase temprana de la historia de la vida.&nbsp;<br><br>&nbsp;Lo atractivo de esto es que nos permite ver cómo pueden surgir estructuras complejas no a base de un paso mutacional tras otro, sino mediante la adquisición y combinación de múltiples colecciones de genes que han evolucionado para cumplir funciones diferentes. La evolución no se limita a un penoso avance lento y aleatorio, sino que da brincos a medida que los organismos se desplazan hacia, con o dentro de otros organismos.&nbsp;<br><br>&nbsp;Pero los que hayan leído su artículo precursor de 1967 deberían haber visto que allí ya se insinuaban estas ideas idiosincrásicas: está escrito con la salvaje intensidad que se convirtió en su seña de identidad.&nbsp;</div>]]></description>
         <enclosure url="" />
         <pubDate>2022-04-02 03:04:06 UTC</pubDate>
         <guid>https://padlet.com/heidysandor/50inmp5imbgns6ud/wish/2126218001</guid>
      </item>
      <item>
         <title></title>
         <author>heidysandor</author>
         <link>https://padlet.com/heidysandor/50inmp5imbgns6ud/wish/2126223663</link>
         <description><![CDATA[]]></description>
         <enclosure url="https://www.bbvaopenmind.com/ciencia/grandes-personajes/lynn-margulis-la-cientifica-rebelde/" />
         <pubDate>2022-04-02 03:16:12 UTC</pubDate>
         <guid>https://padlet.com/heidysandor/50inmp5imbgns6ud/wish/2126223663</guid>
      </item>
      <item>
         <title>LA CONTROVERSIA </title>
         <author>heidysandor</author>
         <link>https://padlet.com/heidysandor/50inmp5imbgns6ud/wish/2126305338</link>
         <description><![CDATA[<div>gALVANI - VOLTA&nbsp;<br>PASTEUR - POUCHET<br>EL USO DEL DISCURSO COMO UNA FORMA DE ANALIZAR LA NATURALEZA DE LAS CIENCIAS EN LA FORMACION DELA VERDAD. HACER EVIDENTE LA FIGURA DEL GOLEM DE LA CIENCIA</div>]]></description>
         <enclosure url="" />
         <pubDate>2022-04-02 07:07:15 UTC</pubDate>
         <guid>https://padlet.com/heidysandor/50inmp5imbgns6ud/wish/2126305338</guid>
      </item>
      <item>
         <title>#Bibliografía: Pasteur y Puchet: heterogénesis de la historia de las ciencias. </title>
         <author>heidysandor</author>
         <link>https://padlet.com/heidysandor/50inmp5imbgns6ud/wish/2128224927</link>
         <description><![CDATA[<div>Bruno Latour.&nbsp;<br>En la historia de la ciencias no resulta, tan fácil separar vencedores de vencidos.&nbsp;<br>Félix de Pouchet defendía la generación de seres vivos a partir de la materia inerte. Louis Pasteur la consideraba imposible. Su combate estuvo mucho tiempo rodeado de incertidumbre.&nbsp;<br><br>Si admitimos que la historicidad aumenta a medida que se reduce el número de datos intemporales, el análisis de las controversias nos ha llevado de una historia de científicos a una historia de ciencias. Por una parte sólo contamos&nbsp; con los elementos de una historia (hombres, culturas,<br>ideas e instrumentos) y, por otra, con los objetos no históricos.&nbsp;<br>Desde el punto de vista de la historia-construcción es imposible comprender el poder del microbio sin examinar la red heterogénea que lo constituye íntegramente: amigo del emperador, instrumento de la microbiología, respuesta a Liebig, destrozado por el calor, transportado por el<br>aire y la ropa, frenado por las sinuosidades&nbsp; el vidrio, rompedor de ateísmo, padre e hijo de elementos estrictamente similares a sí mismo, anaerobia, promesa de solución para la vida, la muerte y la enfermedad, ausente de los glaciales, presente en París, dominado en la rué d’Ulm, de<br>esta manera es presentado por Pasteur en el fragor de la controversia.<br>Esta lista de acciones y de pruebas es exactamente lo que parece. Enemigo de la ciencia oficial, amigo de la prensa de oposición, presente en los glaciales, necesario para Dios, frecuente en Toulouse y en Rouen, resistente a la calcinación, desprovisto de un padre semejante a él, de<br>esta manera se perfila el microorganismo formado por Pouchet. Esta lista de acciones y de pruebas es exactamente lo que parece.</div>]]></description>
         <enclosure url="" />
         <pubDate>2022-04-04 08:29:11 UTC</pubDate>
         <guid>https://padlet.com/heidysandor/50inmp5imbgns6ud/wish/2128224927</guid>
      </item>
      <item>
         <title>#Bibliografía: Testigo modesto@segundo_milenio</title>
         <author>heidysandor</author>
         <link>https://padlet.com/heidysandor/50inmp5imbgns6ud/wish/2128231598</link>
         <description><![CDATA[<div>Autora: Donna Haraway<br><br>Me detendré ahora en la tecnología literaria utilizada por Boyle, pues es a partir de ella que surge la figura del Testigo Modesto discutida por Haraway: con esta tecnología, Boyle propone una nueva forma de escribir que dará lugar al modelo de la escritura científica y con él, a muchas de las formas de escritura académica utilizadas hasta nuestros días. En su texto: The Proemial Essay, Boyle propone a los nacientes científicos experimentales, escribir de forma desapasionada, sobria e impersonal para que se pusiera de relieve la descripción llana de los hechos. Se buscaba de esta manera producir un efecto que transmitiera a través de su forma, la sensación de objetividad. La estrategia pretendía evitar cualquier pregunta sobre el lugar o las formas de vida desde las que el conocimiento era producido. Lo que ocultaba el orden social que respaldaba el conocimiento y que permitía el espacio y la mirada de quien lo producía (Schapin y Schaffer, 1985)&nbsp;</div>]]></description>
         <enclosure url="" />
         <pubDate>2022-04-04 08:34:06 UTC</pubDate>
         <guid>https://padlet.com/heidysandor/50inmp5imbgns6ud/wish/2128231598</guid>
      </item>
      <item>
         <title>GAVANI Vs. VOLTA</title>
         <author>heidysandor</author>
         <link>https://padlet.com/heidysandor/50inmp5imbgns6ud/wish/2128236887</link>
         <description><![CDATA[]]></description>
         <enclosure url="" />
         <pubDate>2022-04-04 08:38:12 UTC</pubDate>
         <guid>https://padlet.com/heidysandor/50inmp5imbgns6ud/wish/2128236887</guid>
      </item>
      <item>
         <title></title>
         <author>heidysandor</author>
         <link>https://padlet.com/heidysandor/50inmp5imbgns6ud/wish/2128237688</link>
         <description><![CDATA[]]></description>
         <enclosure url="http://www.scielo.org.mx/scielo.php?script=sci_arttext&amp;pid=S1405-14352015000200177" />
         <pubDate>2022-04-04 08:38:48 UTC</pubDate>
         <guid>https://padlet.com/heidysandor/50inmp5imbgns6ud/wish/2128237688</guid>
      </item>
      <item>
         <title></title>
         <author>heidysandor</author>
         <link>https://padlet.com/heidysandor/50inmp5imbgns6ud/wish/2128243487</link>
         <description><![CDATA[<div>Galvanismo<br><br></div>]]></description>
         <enclosure url="https://padlet-uploads.storage.googleapis.com/1644602806/3689b805c6280a28cdad4ecd86d916bf/image.png" />
         <pubDate>2022-04-04 08:43:04 UTC</pubDate>
         <guid>https://padlet.com/heidysandor/50inmp5imbgns6ud/wish/2128243487</guid>
      </item>
      <item>
         <title></title>
         <author>heidysandor</author>
         <link>https://padlet.com/heidysandor/50inmp5imbgns6ud/wish/2128245856</link>
         <description><![CDATA[]]></description>
         <enclosure url="https://padlet-uploads.storage.googleapis.com/1644602806/74188cc465821149d667488a2348bf6d/image.png" />
         <pubDate>2022-04-04 08:44:43 UTC</pubDate>
         <guid>https://padlet.com/heidysandor/50inmp5imbgns6ud/wish/2128245856</guid>
      </item>
      <item>
         <title></title>
         <author>heidysandor</author>
         <link>https://padlet.com/heidysandor/50inmp5imbgns6ud/wish/2128246363</link>
         <description><![CDATA[]]></description>
         <enclosure url="https://padlet-uploads.storage.googleapis.com/1644602806/a42b18164074b4b4afa0e3e26217d86c/image.png" />
         <pubDate>2022-04-04 08:45:11 UTC</pubDate>
         <guid>https://padlet.com/heidysandor/50inmp5imbgns6ud/wish/2128246363</guid>
      </item>
      <item>
         <title></title>
         <author>heidysandor</author>
         <link>https://padlet.com/heidysandor/50inmp5imbgns6ud/wish/2128247224</link>
         <description><![CDATA[]]></description>
         <enclosure url="https://padlet-uploads.storage.googleapis.com/1644602806/4fb352d3a94dd9ff03b8d1961c6748a2/image.png" />
         <pubDate>2022-04-04 08:45:47 UTC</pubDate>
         <guid>https://padlet.com/heidysandor/50inmp5imbgns6ud/wish/2128247224</guid>
      </item>
      <item>
         <title></title>
         <author>heidysandor</author>
         <link>https://padlet.com/heidysandor/50inmp5imbgns6ud/wish/2128248548</link>
         <description><![CDATA[]]></description>
         <enclosure url="https://padlet-uploads.storage.googleapis.com/1644602806/b42eaeea63b8429eb827a42c41b71d02/image.png" />
         <pubDate>2022-04-04 08:46:40 UTC</pubDate>
         <guid>https://padlet.com/heidysandor/50inmp5imbgns6ud/wish/2128248548</guid>
      </item>
      <item>
         <title></title>
         <author>heidysandor</author>
         <link>https://padlet.com/heidysandor/50inmp5imbgns6ud/wish/2128250342</link>
         <description><![CDATA[]]></description>
         <enclosure url="https://padlet-uploads.storage.googleapis.com/1644602806/6dc19bba23fb3135ef9931995247e30f/image.png" />
         <pubDate>2022-04-04 08:48:00 UTC</pubDate>
         <guid>https://padlet.com/heidysandor/50inmp5imbgns6ud/wish/2128250342</guid>
      </item>
      <item>
         <title></title>
         <author>heidysandor</author>
         <link>https://padlet.com/heidysandor/50inmp5imbgns6ud/wish/2128251001</link>
         <description><![CDATA[]]></description>
         <enclosure url="https://padlet-uploads.storage.googleapis.com/1644602806/06a0e23d70b2684c08a9d3cd797cfbf0/image.png" />
         <pubDate>2022-04-04 08:48:26 UTC</pubDate>
         <guid>https://padlet.com/heidysandor/50inmp5imbgns6ud/wish/2128251001</guid>
      </item>
      <item>
         <title></title>
         <author>heidysandor</author>
         <link>https://padlet.com/heidysandor/50inmp5imbgns6ud/wish/2128251759</link>
         <description><![CDATA[]]></description>
         <enclosure url="https://padlet-uploads.storage.googleapis.com/1644602806/feca511957cc28439d2d5d4a692977d2/image.png" />
         <pubDate>2022-04-04 08:48:59 UTC</pubDate>
         <guid>https://padlet.com/heidysandor/50inmp5imbgns6ud/wish/2128251759</guid>
      </item>
      <item>
         <title>Artículos y tesis sobre ciencia y género</title>
         <author>heidysandor</author>
         <link>https://padlet.com/heidysandor/50inmp5imbgns6ud/wish/2128264394</link>
         <description><![CDATA[<div>https://repositorio.unal.edu.co/bitstream/handle/unal/55234/cienciaygenero.pdf?sequence=1&amp;isAllowed=y<br><br>https://repositorio.unal.edu.co/bitstream/handle/unal/55233/cienciayfilosofia.pdf?sequence=1&amp;isAllowed=y<br><br>https://repositorio.unal.edu.co/bitstream/handle/unal/21739/mariacrsitinasalazar.pdf?sequence=1&amp;isAllowed=y<br><br>https://repositorio.unal.edu.co/bitstream/handle/unal/55232/cienciageneroydemocracia.pdf?sequence=1&amp;isAllowed=y<br><br>https://repositorio.unal.edu.co/bitstream/handle/unal/55344/introduccionvolumen5de2006.pdf?sequence=1&amp;isAllowed=y<br><br>https://repositorio.unal.edu.co/bitstream/handle/unal/55302/elvinculocritico.pdf?sequence=1&amp;isAllowed=y<br><br>https://repositorio.unal.edu.co/bitstream/handle/unal/21456/dazasandra.pdf?sequence=1&amp;isAllowed=y<br><br>https://repositorio.unal.edu.co/bitstream/handle/unal/47118/ciencia%20y%20espacio%20para%20las%20mujeres.pdf?sequence=1&amp;isAllowed=y<br><br><br><br></div>]]></description>
         <enclosure url="https://repositorio.unal.edu.co/bitstream/handle/unal/55234/cienciaygenero.pdf?sequence=1&amp;isAllowed=y" />
         <pubDate>2022-04-04 08:58:30 UTC</pubDate>
         <guid>https://padlet.com/heidysandor/50inmp5imbgns6ud/wish/2128264394</guid>
      </item>
      <item>
         <title>CONCEPTOS FUNDAMENTALES DONNA HARAWAY</title>
         <author>heidysandor</author>
         <link>https://padlet.com/heidysandor/50inmp5imbgns6ud/wish/2145372794</link>
         <description><![CDATA[<div>http://www.alcoberro.info/assets/01vocabulario_haraway.pdf</div>]]></description>
         <enclosure url="http://www.alcoberro.info/assets/01vocabulario_haraway.pdf" />
         <pubDate>2022-04-16 07:06:22 UTC</pubDate>
         <guid>https://padlet.com/heidysandor/50inmp5imbgns6ud/wish/2145372794</guid>
      </item>
      <item>
         <title>ECOFEMINISMO HARAWAY</title>
         <author>heidysandor</author>
         <link>https://padlet.com/heidysandor/50inmp5imbgns6ud/wish/2145373051</link>
         <description><![CDATA[<div>https://www.redalyc.org/pdf/1694/169424101014.pdf</div>]]></description>
         <enclosure url="https://www.redalyc.org/pdf/1694/169424101014.pdf" />
         <pubDate>2022-04-16 07:07:27 UTC</pubDate>
         <guid>https://padlet.com/heidysandor/50inmp5imbgns6ud/wish/2145373051</guid>
      </item>
      <item>
         <title>Redefinición del feminismo desde estudios sociales en ciencia y tecnología</title>
         <author>heidysandor</author>
         <link>https://padlet.com/heidysandor/50inmp5imbgns6ud/wish/2145373545</link>
         <description><![CDATA[<div>https://www.revistadefilosofia.org/39-03.pdf</div>]]></description>
         <enclosure url="https://www.revistadefilosofia.org/39-03.pdf" />
         <pubDate>2022-04-16 07:08:57 UTC</pubDate>
         <guid>https://padlet.com/heidysandor/50inmp5imbgns6ud/wish/2145373545</guid>
      </item>
      <item>
         <title>Manifiesto Cyborg</title>
         <author>heidysandor</author>
         <link>https://padlet.com/heidysandor/50inmp5imbgns6ud/wish/2145382918</link>
         <description><![CDATA[<div>&nbsp;A finales del siglo XX –nuestra era, un tiempo mítico–, todos somos quimeras, híbridos teorizados y fabricados de máquinas y organismos; en unas palabras, somos cyborgs. El cyborg es nuestra ontología, nos otorga nuestra política. Es una imagen condensada de imaginación y realidad material, centros ambos que, unidos, estructuran cualquier posibilidad de transformación histórica [...]. [frente a la conflictiva visión occidental moderna de la relación máquina-organismo] El presente trabajo es un canto al placer en la confusión de las fronteras y a la responsabilidad en su construcción.&nbsp;</div>]]></description>
         <enclosure url="" />
         <pubDate>2022-04-16 07:43:22 UTC</pubDate>
         <guid>https://padlet.com/heidysandor/50inmp5imbgns6ud/wish/2145382918</guid>
      </item>
   </channel>
</rss>
