이번에 읽은 책의 내용은 식재료 감자에 대한 이야기였다. 감자는 처음엔 악마의 과일이라 불리며 사람들이 좋아하지않고 동물들만 먹으며 심지어는 먹으면 나병에걸린다는 소문도 났다고 한다. 그런데 이러했던 감자가 프랑스에 널리 퍼지게된 일이있었는데 루이 16세와 마리앙투아네트는 감자를 시험재배해 호위병들에게 감자밭을 지키도록 하였고 그모습을 본 사람들은 왕이 경비까지 동원해 지킬정보면 그리나쁜 것은 아닐꺼라생각해 퍼지게되었다. 그리고 영국이 아일랜들을 지배했을때 아일랜드에는 영국이 먹을 식량을 다가져가버려서 남은 식량인 감자로만 버텼지만 그마저도 기근이와버려서 남은 식량이 없어 대기근이왔다. 그런데도 영국은 계속해서 아일랜드의 식량을 가져갔다고 한다. 나는 이때 우리나라가 일본에 식민지배를 당했을때와 비슷했던것 같아 더 공감이갔고 영국이 괘씸해보였다. 그리고 감자의 프랑스어는 ’폼드테르‘ 인데 폼은 사과 테르는 땅 해서 땅에서나는 사과라불렀다고 한다. 이때 프랑스사람들이 되게 창의적이라는 생각이들었고 재미있었다.

음식주제는 감자였는데 감자를 먹고있는사람들의 표정이 좋지않았다 그 이유가 사람들이 감자를 간식이 아니라 밥으로 먹고있었다는것이 불쌍하게 느껴졌다 그리고 감자튀김이 생기게 된 이유가 재미있었다 그리고 사람들이 감자를 처음 봤을때 꺼려하고 재배를 금지했다는 것이 처음엔 이해가 안갔지만 나였어도 처음보는 음식이 울퉁불퉁하고 땅 깊은 곳에서 자란음식이라고하면 좋아하면서 먹지는 않았을거같다 아일랜드 감자 대기근사건에서 자신이 의존하면서 먹었던 음식 때문에 많은사람들이 죽었을때 나같으면 힘들어서 나도 감자먹고 죽었을거같다 그래서 아일랜드사람들이 존경스러웠다

처음 시작부분쯤에 감자칩의 유래가 나왔는데 내가 알고 있었던 내용이라 신기했다. 그리고 아일랜드에서 예전에 감자만 먹고 살다가 감자에 병충해가 생겨서 수많은 사람들이 목숨을 잃었다는 내용이 나왔다. 잘 생각해보니 가족들과 저녁을 먹을때마다 아빠에게 듣는 이야기 중 하나였다. 내가 그 이야기를 기억해냈다니 나 자신이 뿌듯했다. 그 다음에는 아일랜드와 영국의 감자가 얽힌 이야기가 나왔다. 아일랜드는 영국에게 그렇게 많이 시달리고 지금까지도 중요한 역사로 전해질 만큼 큰 사건을 겪었지만 포기하지 않고 싸웠고 그랬음에도 다시 위기에 처했을때 다같이 힘을 합쳐서 위기를 극복하고 세계의 귀감이 되었다. 나도 그점을 본받아 힘들어도 다시 노력하고 포기하지 않는 사람이 되고싶다. 처음 책을 받았을 때 내가 모르는 어려운 내용이나 단어가 잔뜩 써있어서 재미없을줄 알았는데 생각했던 것보다 어렵지 않아서 안심이 되었다. 다음은 소금에 대한 이야기인데 무슨 내용일지 기대가 된다.

사람들이 흙을 퍼담아서 사금을 찾기 위해선 편한 작업복이 필요했고 조이고 당겨서 불편한 옷보다는 편하면서 튼튼하고 기능적인 옷이 간절했었다고 한다. 이때 리바이 스트라우스라는 독일출신의 이민자가 튼튼한 천을 팔았는데 대량구매를 하기로 한 사람이 갑자기 퇴짜를 놓이게 하자 빛까지 들이면서 만든 그는 난감했지만 이를 이용하여 작업바지를 만들었다. 그바지의 이름은 리바이스이었고 이게 이어져 지금의 청바지시대가 된 것이다. 나는 처음에 청바지가 단지 사람들의 멋과 예술,이뻐보이려고 입는 바지인줄알았지만 이런 역사가 있다는 사실을 처음알게되어 놀랍다. 앞으로 청바지입을땐 이 역사가 생각날것같다. 옛날엔 청바지에 끈을달아 멜빵으로도 만들어서 입었다고 한다. 나였으면 이런바지를 만들지 못하고 천을 버렸을텐데 이런생각을 한것을 보니 기발한것같다.

[몽실 언니]는 한국 전쟁 직후의 가난한 마을을 배경으로 한 소설이다.

몽실이의 아버지는 일자리를 구하기 위해서 자주 집을 나갔고 어머니는 몽실이와 아들을 데리고 굶기도 하고 바가지를 들고 구걸해다 먹기도 했다는 글을 보고 몽실이의 집이 가난했다는 것을 알 수 있었다.

해방이 되고 나서 꼭 1년 반 만인 1947년 봄에 예고도 없이 아버지와 헤어지고 새아버지를 만난 부분이 가장 기억에 남았다.

왜냐하면 나였으면 매일매일 슬픔에 잠겨있었을 것 같은데 몽실이는 현실을 받아드리는 모습이 성숙하게 보여 나 자신을 돌아보게 만들었기 때문이다.

요즘 감자라는 구황작물은 간식 또는 간단한 영양소 쯤으로 사용하고있지만 과거에 감자라는 작물은 먹으면 나병에 걸리고,지배 자체 금지,돼지 사료,전쟁 포로들의 식량으로만 사용됬다고 합니다.감자는 프랑스어로 ‘폼 드 테르‘라고 불리고 해석하면 땅에서 자는 사과라는 뜻으로 감자를 열매와 같은 식물 이라고 생각했다.게다가 캄캄한 땅속에 자라서 음침하게 느꼈던 것 같다.하지만 감자에 대한 않좋은 소문이 사라지고 감자가 대중화 된것이다.감자는 벨기에의 프랑드르라는 지역에서 처음 발견했다.이 부분을 읽고 예전에 감자에 대한 시선이 좋지 못하고,좋지 못한 시선까지 받아서 옛날 사람들이 요즘 사람들과는 감자를 다르게 생각했고 대하는 행동도 다르다고 느꼈다.우리는 감자튀김,감자칩 등 여러 간식들로 대중화되어있어 익숙한데 옛사람들은 캄캄한 흙속에서 자라기에 음침하고 먹는 것에 대한 거부도있고 이상한 소문도 들고 재배를 금지 시켰을 정도로 감자에 대한 시선이 좋지 못했다고 느꼈다

• 13p~27p (감자파트)

이번에 우리 모둠은 “식탁위의 세계사” 라는 책의 감자에 대해 이야기 하는 부분을 읽었다. 나는 사실 한번도 우리가 흔히 먹는 감자에 대해 유심히 생각해 본 적이 없다. 그래서 나는 이 책을 읽고난 후 감자에도 많은 이야기들이 담겨있다는 것을 처음 알았다. 감자를 처음 들여왔을때 유럽에서 감자를 먹으면 나병에 걸린다는 소문이 돌았다고 하는데 나도 어릴때 생으로 먹었다가 뭔가 맛이 좀 이상하고 막 독인것같은 맛이 나서 소문이 돈것이 좀 이해가 되었다. 그리고 처음에는 영국과 아일랜드는 지리적으로 가까운 나라인데 사이가 안 좋았던것이 이해가 안돼었지만 읽으면 읽을수록 아일랜드 사람들이 불쌍해져갔다. 영국이 아일랜드 가톨릭 신자들의 토지를 몰수하고 간섭하고 수탈하고 결국 아일랜드는 영국의 식민지배를 받는데 업친데 덥친격으로 감자기근이 일어나서 나는 정말 우리나라에 이 시대에 태어나서 정말 다행이라고 생각했다. 나는 이 책이 재미없을거라고 생각했는데 생각보다 재미있어서 다음 수업시간이 기대된다!

아일랜드 사람들이 영국의 식민지를 당해을때 식량을 많이 줄려야돼서 감자로 식량을 대체하기 시작 했다. 그리고 이걸 감자 전쟁이라고도 불렸다. 책을 조금 읽어는데도 감자에 몰라던것 포테이터칩을 만들어진 이유가 너무 신기했었다.

다락에서는 안네 프랑크의 일생과 당시 나치정권이 행해지도록 하는 배경등에 대하여 다루었다.

나치 정권의 유대인 차별과 학살은 역사상 참담한 사건 중 하나이다. 이 책에서는 이러한 사건이 이루어지게 된 배경을 다루어 당시 나치 독일의 최고 지도자인 아돌프 히틀러의 악랄함과 비인건적인 면모를 들여다볼 수 있었다.

책의 후반 부분에서 다루어지는 아돌프 아이하만은 당시 아돌프 히틀러의 오른팔이라 할 수 있는 유대인 학살을 주도한 인물이다. 하지만 그는 그의 재판 당시, 자신은 그저 자신이 업무에 충실하다는 점을 강조하며 사람들 사이에서 많은 논란을 일으켰다.

나는 이와 같은 사례를 통해 우리가 평범한 사람 이라고 여기던 사람들이 극악무도한 악행에 가담할 수 있다는 것을 보여준다고 생각한다.아이하만은 자신의 임무를 수행하면서 어떠한 살인적인 행위를 저지른 것이지만, 그의 외적으로는 보통 사람으로 보일 수 있는 모습에 나에게 하여금 큰 경각심을 일깨워주었ㄷㅏ.

읽었다. 감자에 관한 내용이었는데, 지금 나에게도 익숙한 음식인 감자가 어떻게 유렵에 들어오게 되었는지 부터 옛사람들이 감자를 어떻게 만들어 먹었는지, 아일랜드 사람들이 영국에 품은 원한에 관한 내용까지 다양했다. 그중 가장 인상깊었던 내용은 아일랜드 대기근을 주제로 삼은 역사 이야기 이다. 영국의 식민지배를 받던 아일랜드인들은 감자가 유럽에 들어온 후로 더이상 굶주리지 않게 되어 유일한 식량인 감자를 바탕으로 꾸준히 인구가 늘게 되었지만, 1845년 감자에 들은 심각한 병충해 때문에 감자 수확이 급감하게 되고, 아일랜드 사람들 중 많은 수가 굶어 죽게 된 사건이다.

읽는동안 안타까운 마음도 들었지만 그럼에도

계속 곡물을 공출해가 아일랜드인들의 분노를 산 영국의 지주들을 보고 읽는 나 까지도 화가 났다.

아일랜드가 이 가슴 아픈 역사를 기록하기 위해 세운 동상의 내용도 기억에 남고, 이런 감자와 얽힌 아일랜드의 슬픈 역사를 새롭게 알게 되었다.

아직 어린 나이인 몽실이가 감당해야하는게 너무 많고 받아드려야하는게 너무 많아 더욱 안타깝고 속상했다 몽실언니는 이 현실을 어떻게 받아드렸을지 그리고 어떻게 이겨냈을지 궁금하고 아직 뒤에 내용을 읽진 않았지만 뒤에 내용은 몽실언니의 행복한 일만 있기를 바란다

내가 오늘 읽은내용은 소금에 대한 내용이다(31p~43p). 소금은 원래 구하기가 어려웠어서 소금의 가격이 엄청 비싸고 소금이 나는 나라는 경제수준이 높았다는 사실을 알게되었다. 그리고 영국이 인도를 식민지로 삼았을때 영국이 인도에서 생산된 목화을 헐값에 사다가 영국공장에서 면화로 만들어서 엄청나게 비싼값에 팔았다고 한다. 이때 영국사람들이 엄청 악덕하다고 느꼈지만 한편으로는 인도사람들은 목화를 구할곳이 영국사람들밖게 없어 뭐라 말할겨를도 없었을테니 영국사람들이 똑똑하다고 느꼈다. 그리고 토론을 할때 친구들도 그렀게 느꼈다고 했다. 그리고 간디가 영국이 소금세를 걷어서 불평등하다고 느낀 인도인들과 간디가 26일동안 더운 길을 걸어 소금바다까지 걸어갔다. 간디는 한여름에 60살의 나이로 26일을 꼬박걸었다는 사실이 멋있었고 나였으면 그렇게 하지못했을 것 같다.

그리고 우리팀에서 토론중에 간디가 아동성범죄자라는 얘기가나왔다. 하지만 우리 조 모둠원들은 간디는 자신의 나라를 위해 최선을 다한것은 달라지지 않기때문에 존경하기로했다.

소금세는 인도 사람들은 영국이 생산만 소금만 먹을 수 있고,소금을 사 먹을 때마다 영국에 세금을 내야 한다는 법인데 이 부분을 읽고 그정도로 소금이 귀했다는것을 깨달았다. 지금과 다르게 귀했던 소금의 옛날 이야기를 읽으니까 재미있었다.

오늘은 소금에 대해서 읽었다. 영국이 인도를 식민지배했다는 내용도 나왔다. 영국이 인도에게서 면화를 싸게 사가서 천으로 만든다음 비싸게 되파는 일을 했다고 나왔는데 영국이 이렇게 인간적이지 않은 나라이었는줄 몰랐다. 그리고 소금세에 대해서도 나왔는데 정말 어이가 없는 내용이었다. 소금도 자기들한테서 사가고 세금도 부과했다니 그때 영국도 돈 참 편하게 벌었구나 싶었다. 간디가 나라를 위해 영국에 대항했다는데 나는 그렇게까지 힘들게는 못 할것 같다. 간디가 다시 한번 대단하게 느껴졌다.

이번 욕실이라는 목차에서는 죽음이라는 단어때문인지 마음이 좋게는 읽지 못했던거 같다.

나는 이 부분을 읽고 영국이 신사적이고 깨끗한 나라인줄알았는데 이책을읽고 많은 아프리카국가를 지배했던 나라였고인도의인권을 짓밟고 무시했다는것을 알았다 인도한테 목화을 싼값에 사고 공장에서 옷을 만든다음에 인도한테 비싸게판게 정말 비열해보이고 소금세를 매긴게 너무 어이없고 화났다.

간디는 폭력과 무력을 쓰지않으려고 26일동안 먼길을 걸었다는데 나였으면 그럴수있었을까?라는 생각도 들고 60대 나이와 마른몸을 이끌고 그럴수있을지 상상조차 못할거같다 또 우리모둠이 토론을하면서 모둠원중한명이 간디가 아동성범죄자라는얘기를 했고 우리는 그럼 간디는 나쁜사람일까 착한사람일까에대해 말해보았는데 우리팀 세명이 모두 착한사람이라고 했다 나는 그일과 간디가 이룬 좋은일들은 별개라고 생각한다 간디가 비록 아동성범죄자라도 이룬것들이 많고 확실하지않은것이니까 간디가 나쁘다곤 할수없을거같지만 완전히 착하다고도 할수없을거같다

이 부분은 프랑스 혁명과 혁명으로 인해 어수선해진 프랑스 사회를 이끈 정치가 마라의 죽음에 대해 다루었다.

마라는 프랑스 혁명기에 등장한 대표적인 정치 집단인 자코뱅파의 대표자였다. 자코뱅파는 혁명의 주체로서 공화주의를 지지하며 폭력 쓰는것을 마다하지 않았고, 또 다른 정치 집단인 지롱드파는 비폭력을 우선하고 보수적이었다. 이 두 집단 사이의 대립 과정에서 마라는 샤를로트 코르테라는 여인의 손에 죽게 되는데 작가는 이 상황을 두 그림으로 예시들며 역사의 주관성에 대해 이야기했다.

첫번째 그림인 마라의 죽음은 마라의 희생을 찬양하고 그의 죽음을 안타깝게 표현한 반면, 샤를로트 코르테는 마라보단 코르테를 강조하며 코르테를 마치 영웅처럼 묘사하며 전 그림보다 상황을 비판적으로 묘사했다.

우리 모둠은 두 작품에 대해 자고뱅파와 지롱드파에 대해 의견을 나누었는데 모둠원들 모두 폭력을 행사하며 급진적인 개혁을 선호한 자고뱅파보단 조금 더 온건한 쪽에 속하던 지롱드파를 더 긍정적으로 생각했다.

이 두 그림을 통해 작품을 해석하는 것은 사람들의 정치적 성향과 시대적 배경에 따라 다르며, 공화주의와 비판적인 시각 사이의 차이가 드러난다고 느꼈다. 이 두 작품은 프랑스 혁명의 다양한 면을 보여주며, 이러한 것들을 통해 독자들은 역사를 볼 때 더 다양한 시각을 얻을 수 있다고 생각한다.

소금 파트를 읽었다.

우리에게 당연하게도 필요한 조미료인

소금과 관련된 역사적 사실들을 알게되었다.

지금과는 다르게 옛날엔 소금이 귀했는데, 얼마나 귀했으면 군인이나 관리의 월급을 소금으로 주기도 했다는 것이 지금과는 달라서 신기했다.

다음 내용은 또 영국의 식민 활동 이야기였다.

영국이 인도를 식민지로 삼았을 적, 영국은 인도에

‘소금세 ’ 라는 세금을 매겼다. 직접 소금을 생산할 수 있는데도 굳이 영국의 것 만을 먹게 한다는 것이

안 그래도 점점 가난해지는 인도인들에게 너무 했던 것 같다. 이 때 간디가 택한 저항 방법으로는 바닷가 까지 행진을 하는 것이었다고 한다. 바닷가 까지 차를 타고 가는것도 시간이 꽤 걸릴 때가 있는데

우리나라보다 땅도 넓은 인도에서 쉬지 않고 약 370킬로미터를 거의 한달동안 걸었다는게

믿기지 않았다. 간디가 비폭력 저항운동을 하였다고 했을 때, 영국에게 주는 큰 영향력도 없었을 테고 힘들기만 했을텐데 왜 굳이 폭력을 쓰지 않는 소금 행진이라는 방법을 택했는지 궁금해졌다.

단지 종교적인 이유뿐 이었을까 ?

이 글을 읽고 지금과 다르게 과거엔 소금이 얼마나 귀했었고 소금과 엮인 역사 이야기 중 영국의 식민에 저항하기 위해 간디가

얼마나 평화적인 방법을 택했는지 알게되었다.

김 주사네 집에 새로 태어난 아기 때문에 몽실이에게 김 주사와 할머니가 바쁘다는 이유로 집안일을 시켜 밀양댁이 김 주사와 다툼이 있었는데 그것을 듣고 있던 몽실이가 할머니가 무서워 소리를 죽이고 이불을 가리고 우는 것이 안타까웠다.

몽실이가 순덕이를 만나 얘기를 하다가 우는 것이 가장 인상 깊었다. 왜냐하면 나였어도 친구가 내 얘기를 잘 들어주고 공감해주는 것을 보면 울었을 것 같았다.

옛날엔 소금이 귀하고 구하기 어려웠단 것을 새롭게 알게되었다 그리고 인도인들에게 영국이 영국이 생산하는 소금만 먹어야하고 살 때 세금을 내여하는 것에 알게 되었다.인도에 대한 영국에 행동 예전의 인도사람들을 불쌍하다고 생각했다  내가 가장 흥미로웠던 부분은 소금이 귀했던 것이다 다른 친구들이 흥미로웠던 부분은 간디의 소금행진과 영국이 식민지인 인도에 소금세 라는 세금을 매긴 것이다

첫번째 그림에는 다비드라는 작가가 그린 마라의 죽음이란 작품인데 처음에 이 사진을 보고 욕조에서 반신욕을 하다 잠든건 줄 알았는데 좀더 자세히 보니 피로 욕조가 덮여있어서 무슨일이 있었던건지 의문이 들었다. 사진에 대한 글 설명을 보니 코르데라는 여인이 마라라는 당시 최고의 정치가를 암살했는데

코르데 여인이 마라의집에 들어와 갑자기 칼로 죽인내용을 듣고 정말 황당하고 무섭다는 생각을 하였다.

그런데 마라가 주장하던 자코뱅파는 필요하다면 폭력을 써도 된다는 주장이었고 지롱드파는 아무리 뜻이 좋아도 되도록 폭력을 쓰지 말자는 주장이었다.

프랑스혁명때 국왕 부부 처형사건이 있었는데 이 사건이후 자코뱅파가 국민공회를 장악했고 지롱드파를 추방하고 일부는 체포되어 처형하는 공포정치의 시대였다. 이 사실을 알고 코르데 여인이 무섭고 잔인한게 아니라 오히려 마라가 더 나쁜사람이라는 생각이들었다.

두번째 그림에는 폴자크에메 보드리라는 화가가 샤를로토 코르데라는 작품을 그렸는데 이 작품도 마라의 죽음을 그렸다. 이 작품을 보고 마라보다 옆에있는 한여인이 눈에 들어왔는데 코르데라는 것을 알수있었다. 지금 생각하면 나는 마라보다 코르데가 더 불쌍하다고 느껴진다. 마라는 다른 사람들을 위해 마라를 죽이고 자신도 처형이 당한 것이기 때문이다. 그래서  이 작품을 그린 화가도 나와 비슷한 생각으로 코르데를 좋게 생각했던 것이고 첫번째 사진을  그린 화가는 마라를 좋게 생각한것으로 볼 수 있었다.  같은 소재로 한 작품이지만 주장하는 것이 다르고 작품에 담긴 분위기나 주인공이 다른게 재미있었다.

나는 자코뱅파와 지롱드파 중 지롱드파가 더 낫다고 생각한다. 아무리 좋지않은일 이라고 해도 폭력을 쓰는것은 옳지 않기 때문이다. 그래서 두 작품을 볼 때도 두번째 작품이 더 사실을 담아낸 작품이라고 생각했다. 책을 읽으면서 폭력을 쓰는 것이 옳지 않다고 생각하는데 책에서 많은 사람들이 처형되어서 안타까웠다.

‘욕실’을 읽고 프랑스혁명을 깊이 있게 알게 되었고 당시 인물들은 왜 그런 행동을 하였는지 알게 되었다.

오늘읽은부분은 후추의 역사에 관한 내용이였다.

예전에는 향신료가 매우비싸고 구하기 힘들었다고한다. 이내용을 읽으면서 새롭게 알게된사실은 콜롬버스는 신대륙인 유럽에 도착했을때 그는 여기가 중국,인도같은 아시아인줄 알았고 신대륙이라는 사실을 죽을때 까지도 몰랐다는것이다. 그리고 궁금한것은 콜롬버스는 처음에 향신료를 많이 얻기위해 모험을 떠난것인데 콜롬버스는 향신료대신 토마토와 옥수수같은 작물만 구했다고했다. 그때 향신료로 장사를해 부자가 되기위해 한것인데 향신료대신 토마토와 옥수수같은  작물로도 많은 돈을 얻었을지 궁금하다. 그리고 콜롬버스가 신대륙에 도착했을때 그곳에 갈고있던 사람들을 무자비하게 학살했다고 하는데 그것을 보면 콜롬버스는 마냥 착한사람은 아닌것 같다.그리고 그때 당시에는 소금,후추,설탕 같은 향신료들이 모두 없었다고하는데 그러면 밍밍한 맛의 음식으로 어떻게 살았을까 싶다. 지금 향신료가 있는 삶을 살고있어서 다행이라고 느꼈다.

오늘은 옷장속의 세계사 52페이지부터 67페이지까지 읽었다. 총 벨벳부분을 읽어 보았다. 책의 내용은 대부분 혁명에 대한 내용이였다. 나는 이부분을 읽으면서 역사시간에 배운 부분이 나왔다. 좀 반가웠다고 해야할까? 벨벳부분에서 혁명이라는 단어가 좀 맣이 나왔다. 사람들은 이걸 벨벳 혁명이라고 불렀다. 프라하를 읽고 처음에 사람이름인줄알고 긴가민가생각을 했는데 알고보니 도시였다 그리고 자꾸 듣다 보니 프라다랑 프라하랑 헸갈리는것 같다. 솔직히 72명이나 3000명이나 목숨이 똑같은데 책에서 72명의 목숨은 별겨아니라는 것 같이대했는데 나는좀 72명의 목숨이나 3000명의 목숨이나 똑같이 대해야하는거 아닌가라고 생각이 좀 컸다.

콜롬버스는 최초로 아메리카 대륙을 알렸다고 알고있었는데 콜롬버스는 사실 아메리카 대륙을 최초로 알린게 아니라 아메리카 대륙을 유럽에 알렸을뿐이라고 새롭게알게되었다 왜냐면 콜롬버스가 아메리카 대륙에 도착했을때 이미 그곳에사람이 살고있어서이다. 그리고 또 콜롬버스는 대서양을 가로질러 서쪽으로 가면 인도가 있다고 믿었다 근데 왜 인도에가려했을까?

바로 인도에서 향신료를 가져오려고 한것이다. 그때까지만해도 유럽에는 커피 담배 홍차 초콜릿 등이 없었서 향신료를가져오면 돈이 되기때문에 간것이다 그리고 또 우리모둠은 콜롬버스가 나쁜사람인가에 대해 말해보았는데 콜롬버스가나쁘다는사람 세명 대륙을 알려서 위대한사람이라고 생각한 사람 한명이였다

나는 나쁘다고 생각했는데 콜롬버스때문에 아스테카 문명 잉카 문명이 파괴되었고 유럽에있던 천연두같은 전염병이 전해졌고 원주민들을 지배 했기때문이다 다른 두명도 나와 비슷한 생각을 했다

그리고 콜롬버스의 날이란게 있다는것도 처음 알았다 미국에서 아메리카 대륙에 닻을 내린때를 기념해서 10월 둘째주월요일을 콜롬버스의 날로 정했다는데 남아프리카와 중앙아메리카가 이 탐험과정에서 발견되었고 그곳에 유럽 출신 정복자들의 후예들이 많이 살고있다고한다

선생님께서 말씀해주셨는데 신대륙발견은 유럽의 입장에서만 그렇다고 하셨다 그럼 인도의 입장은 어땠을까? 그거까지는 자세하게 책에 나와있지 않아 잘은 모르겠지만 내생각에는 인도 입장에서는 많이 억울하고 화가났을거같다

지금까지 식탁위의 세계사 후추를 읽고 느낀것과 모둠원들과 토론한것을 작성해봤는데 유독 후추부분을 읽고 알게된것이 많은거같다.

어떤 사람들은 인도가 너무 멀어서 대서양을 매우 좁게 생각했다 또 다른 사람들은 인도까지의 거리가 콜럼버스가 생각한 것의 네 배는 될 거라고 생각했다 각자의 사람들의 생각이 다르다는 게 신기했다 바닷물을 마시게 되면 염분 때문에 혈액의 농도가 진해져서 그것을 희석하기 위해 체네의 수분이 나온다 갈증을 해소하려고 마신 물이 오히려 몸속의 물을 빼앗아서 더 갈증을 느끼게 된다 새롭게 알게 된 것이라 신기하고 좋았다 콜럼버스가 나라를 알렸기 때문에 착하다고 생각한다 마젤란 탐험대의 서기였던 안토니오 피가페타라는 사람이 쓴 일지에는 이런 기록마저 있었다 식량이 부족해서 오줌냄새 풍기는 비스킷에 노랗게 썩은 물을 마셨다고 해서 신기하다고 생각했고 그걸 어떻게 먹었지라는 생각을 했다 콜럼버스의 이름을 딴 곳도 있다 콜럼비아라는 나라도 있고 이탈리아에도 그이 이름을 딴 지명이 많다 후추에 대해 더 정확히 알 수 있어서 좋았다.

나는 이 목차를 읽고 베트남이 조금 불쌍하다고 느꼈다. 왜냐하면 프랑스에 이어 바로 미국과도 전쟁을 했기 때문이다. 그리고 미국이 베트남의 전쟁에서 패한것을 졌다고 받아들이지 않고 철수한다는 표현을 썼기 때문에 자존심이 세다고 생각했다. 제 2차 인도차이나 전쟁에서 우리나라에서 많은 사람이 파병을 했다는 것을 처음 알았고, 그만큼 많은 사람이 희생되었다는것도 알았다. 나는 처음부분에 나오는 꾸찌터널이 어떻게 생겼는지 너무 궁금해 인터넷에 꾸찌 터널 사진을 찾아봤다. 꾸찌 터널은 이 본문과 같이 정말 깊다는것을 알았다.

오늘은 후추를 읽었다. 예전부터 아빠에게 후추를 찾아 떠난 콜럼버스 이야기를 많이 들었어서 꼭 나올것 같았는데 내 예상이 맞았다. 그런데 다 읽고 보니 후추 이야기보다 콜럼버스에 관한 이야기가 훨씬 더 많이 나온것 같기도 했다.

후추를 다 읽고 모둠원들과 토론도 했는데 내가 의문을 품은 점은 선원에 관한 거였다. 거의 다 썩어가는 물과 이상한 냄새가 나는 비스킷도 모자라 돛대에 씌워놓은 소가죽을 벗겨 먹을 정도로 항해를 할때의 식사는 사람이 먹을 수 없을것 같았는데 오직 돈을 많이 준다는 이유 하나만으로 이런 위험을 감수하고 선원으로 지원한 사람들이 이해가 가지 않았다. 그리고 거기서 죽을 확률도 정말 높았을 텐데 자기 가족들과 자신을 위해서 그런 위험을 무릅쓰고 선원으로 지원했다니 다시한번 대단하게 느껴진다.

콜럼버스의 행동에 관한 관점도 달라지고 있다. 예전에는 스페인쪽의 나라들의 관점에 맞춰서 해석했는데 요즘에는 점차 객관적인 시점에서 해석하여 더 공평해 지고있다. 인디언들도 억울함을 풀 수 있게 된것 같아 좋다.

오늘 읽은 부분은 후추에 대한 이야기이다.

인상 깊었던 부분은 옛날엔 향신료인 후추가 귀했다는 것이였다.지금은 아무데서나 구할 수 있는 것인데 신기했다. 식량이 부족해 오줌 냄새 풍기는 비스킷에 노랗게 썩은 물을 마시고 쥐를 먹은 것이다. 내가 이때에살았다면 먹지 못했을텐데 옛날 사람들을 대딘하다고 생각했다 책을 읽고 모둠원들이랑 인상깊었던 부분에 대해 말을 할 때 모둠원들이 인상깊었던 부분은 콜롬버스가 신대륙을 발견한 것이 아닌 것,콜롬버스가 무릎을 꿇고 있는 것이다.

베트남 전쟁에 대한 내용으로 베트남과 싸운 강대국프랑스,  미국이 당연히 이길 즐 알았는데 의외로 무기가 훨씬 없는 베트남이 이겨서 놀랐다.

베트남이 프랑스와 전쟁을 했을 때 베트남군은 요새로 꾸지땅굴을 48킬로미터 정도 팠었다. 그런데 미국과 전쟁하는 동안 더 파서 200킬로미터나 팠다고한다. 땅굴을 파는데 정말 힘들기도 했을텐데 200킬로미터나 되는 길이를 팠다고 생각하니 그 당시의 베트남 사람들이 정말 대단하다고 느꼈다.

땅굴의 모습은 돌도 튀어나와 있고 엉망일거 같았는데 책에 있는 사진을 보니 천장과 벽,바닥이 깔끔해서 놀랐다. 베트남과 미국의 전쟁에서 우리나라처럼  북쪽은 공산주의, 남쪽은 민주주의로 미국은 민주주의인 남베트남을 지원했다. 이 전쟁은 예상과 다르게 미국이 패배를 하였고 베트남은 공산주의가 되었다.공산주의는 모든 사람이 노동에 참여해야하고 자유로움이 제한되어있는 반면 민주주의는 자유롭고 선거와 투표를 하여 자신이 원하는 대통령을 뽑는다. 그래서 베트남이 공산주의로 승리해서 민주주의 혜택을 느리지 못하는 것이 안타깝다.

그러므로 지하실을 읽고 당시 꾸지 땅굴을 보고 베트남 사람들이 대단한 것을 깨달았고 베트남의 역사에 대해 잘알게 되었다.

거기에서 콜럼버스 이야기가 나왔다.

콜럼버스는 신대륙을 발견한 줄 알았지만

사실 아메리칸 대륙이었다. 이야기를 다 읽고 나서 토론했는데 거기에서 썩은 음식들과 가죽을 벗겨서 먹어야 하는 곳인데도 사람들이 왜 가려고 했는지 이해가 가질 않았다고 팀유ㅓㄴ들과 얘기를 나누었다. 그리고 인도에서 후추와 각종 향신료들을 뺏었다고한다. 왜냐하면 그때는 설탕, 초콜릿, 커피, 담배등이 없어서 그사람들에겐 향신료들과 후추가 신기하기도하고 그런것들을 가지고있는 사람들이 부럽기도해서 뺏은것같다. 또 팀원들과 콜럼버스가 한짓이 옳다 아니면 옳지않다고 나뉘었다. 세명은 옳지않다라는 입장이었고 나머지한명은 옳다고 생각했다. 그중에서 나는 옳지않다라는 입장이었다.

몽실이가 김 주사네에서 정 씨네와 살게 되었을 때 요즘 시대에는 한부모 가정도 많지만 옛날 시대에는 한 부모 가정이 잘 없는 이유에 대해 생각해 보게 되었다. 내 생각으로는 그 이유는 옛날에는 남녀차별이 심했기 때문에 아버지와 어머니 역할이 나뉘어 있어야된다고 생각해서인 것 같다.

책에서 남주네 어머니가 몽실의 처지를 참마음으로 동정하는 것을 보고 내 생각과 같다고 느꼈다.

후추 파트를 읽었다.

사실 콜럼버스는 대륙을 발견한 것이 아니라 유럽에 처음으로 알린 거라는게 기억에 남는다. 지금 까지 알고있었던 건 콜럼버스가 대항해 도중 아메리카 대륙을 발견했다는 것 뿐이었는데, 사실 이 대륙은 발견 당시 살고있던 주민들이 먼저 발견해 지내고 있던 것이니까 말이다. 그리고 자신이 도착한 대륙이 인도라고 착각해 원주민들을 인도인으로 불렀다는 게 웃기기도 했다. 그런데 왜 후추가 대항해 시대를 연 원동력이라는 걸까 ? 그 이유는

콜럼버스가 인도의 값비싼 향신료를 얻으려고 했기 때문이다. 왜냐하면 그 때 당시에 유럽엔 자극적인 맛이 나는 먹거리가 거의 없었기 때문이라고 한다. 지금도 음식이 소금이나 후추등 조미료로 간이 되지 않으면 맛이 있긴 힘들텐데 말이다. 그 때 유럽인들이 후추를 그렇게 탐낸 이유를 알 것 같았다.

이렇게 전에 읽은 소금 편 처럼 지금은 당연히 식탁위에 있는 후추가 옛날엔 금 만큼이나 귀했다는 사실을 알게 되었다.

이부분에서는 꾸찌 터널과 베트남 전쟁에 대해서 다루었다.

꾸찌 터널은 베트남 전쟁 중에 사용된 지하 터널 시스템으로, 그 길이가 약 200km에 다랐다. 이 터널은 작은 공간에서 살아가는 민간인들과 베트콩들에겐 안전한 피난처를 제공했지만, 동시에 베트남 전쟁의 참혹함을 보여주는 요소다.

베트남 전쟁은 미국과 베트남 공산주의 간의 대립으로 초래한 전쟁이다. 지상전쟁 뿐만 아니라 화학 무기과 공습 등의 다양한 전술이 사용된 규모가 큰 전쟁으로, 수많은 민간인들의 희생이 요구되었고, 막대한 삼림오염 문제가 발생되었다고한다.

나는 이 부분을 읽으며 전쟁은 항상 최후의 수단이어야 하며, 생명과 안전은 최우선으로 고려되어야 한다고 생각했다. 목표를 달성하기 위해 무고한 민간인들을 희생시키는 것은 윤리적으로 수용할 수 없는 행위임이 확실하다고 느끼는 계기가 되었다.

나는 모둠원들과의 대화를 통해 미국에 대한 인식이 달라졌다. 전에는세계의 경찰이라고 불리며 자유로운 민주주의 국가라고 생각했던 반면에 이번에는 자신의 이익을 위해 무고한 시민들을 희생시키는 나라라고 생각이 들었다. 미국이 군사적 개입을 하지 않았더라면 이러한 희생은 일어나지도 않았을 것이다.

전쟁은 종종 갈등을 해결하는 방법으로 선택되지만, 그 해결책을 미루고 나라 간의 더 큰 갈등을 이르킨다. 따라서 국제사회는 가능하면 최대한 협상과 대화를 통해 갈등을 하결하고, 불필요한 전쟁은 하지 않는것이 좋다고 느꼈다.

*47~61

콜럼버스는 아메리카 대륙을 인도인줄 알고 거기에 사는 원주민들을 인디언이라고 이름 지었고 그들을 핍박했다.이 부분에서 문제가 있다고 생각한다 콜럼버스는 신대륙을 발견했다고 했는데 그 방법은 합당하지 않았다.그리고 현시대 그가 말했던 인디언 이라는 단어는 인종차별의 문제점이 될수있다.인디언 이라는 단어 자체는 콜럼버스 자신이 아메리카인들을 인도인이라도 생각해서 지은 이름이었다 이로서 아메리카 원주민들 입장에선 기분 나쁠수있다.솔직히 말해서 기분이 좋을거라고 생각하지않는다.그리고 옛날 대항해 시대에 고기,빵 등의 종류를 오래 보관하기 위해서 소금과 같은 것으로 절여놓기도 하였다.하지만 그렇게하면 고기는 너무 짜서 먹을수도 없었다.나는 이 점을 처음 알았다.이래서 대항해 시대의 항해사들은 정말 고단했고 대단하다고 생각한다.그리고 예전엔 후추가 정말 비쌌다는 걸 알았다.예전엔 후추가 인도의 고유 향신료로 여겨졌다.그래서 후추는 중독적인 향신료의 냄새로 그 시대 귀족들의 유행과 같은 존재였다.그래서 후추의 값은 더욱 더 높았고.거의 그 시대 금 값과 같은 값이었다.나는 이 부분에서 최근 우리의 후추 사용을 다시 생각해보았다.현재 우리는 후추 사용을 거의 향을 내거나 간을 맞출 때 사용하고,거의 모든 집에 있을 정도로 쉽게 쓰는 식재료 중 하나인데.옛사람들은 후추를 고유의 향신료로 귀하게 여겼다는 것을 알게되어 신기했다.

소동파는 지금으로부터 천 년 전에 살았던 송나라 최고의 시인이다 적벽부라는 시가를 지은 것으로 유명하다 창의적인 요리를 개발한 사람이기도 했다 새롭게 알게된 사람이다 중국에서는 전통적으로 돼지고기를 지지거나 볶아서 즐겨 먹기 때문에 특별 관리 품목에 들어있다 새롭게 알게된 것이다

중국에서 돼지고기 값이 계속 오르면 중국물가가 오르고 세계 경제에까지 영향을 끼치게 한다 중국에선 돼지고기가 좀 중요한 음식이구나 생각했다 동파육이 소동파가 개발한 고기요리라는 뜻이다 뜻이 재밌고 새로 알게된 것이라 좋았다 이 부분을 읽으면서 아이들이 불쌍하다고 생각했다 마오쩌둥은 별로 좋은 사람은 아니라고 생각했다

마오쩌둥이 중국을 통일했는데 대역진 운동과 문화대혁명을 일으킨점에서 별로라고 생각했다. 하지만 마오쩌둥이 중국을 통일해서 시골에서는 마오쩌둥을 좋아하는 사람도 있다고 한다. 평소에 흔하게 먹는 돼지고기의 역사에 대해 자세히 알게 되니까 흥미로웠다.주변에 있는 다른 음식들의 역사도 알고싶어졌다.

이번에 읽은 부분은 돼지고기에 관한 내용이였다. 처음에 소식이라는 사람이 동파육을 만들었다는 내용을 읽었는데 나도 동파육이라는 음식을 좋아해서 반가웠다. 그리고 그뒤에는 돼지고기와 관련된 물가상승 현상에 대해서 나왔다. 석유값이올라 바이오연료를 생산하기어려워졌고 이때문에 옥수수재배가 어렵고 옥수수로 만든 돼지의 사료를 구하기 힘들어져 돼지고기가 오르는것이다. 이것을 읽고 평소에 우리나라가 아닌 다른나라에서 전쟁이났는데 왜 전세계의 물가가오를까 하고 궁금해했는데 이걸읽으니 한곳의 수요가 막히면 이어지고 이어져 생각지도 못한곳에 영향을 주어 그런것임을 이해했다. 그리고 뒤에는 중국을 통일한 마오쩌둥에 대해서 나왔다. 지금의 중국사람들은 마오쩌둥을 영웅시 여긴다는데 이책을 읽는나는 생각이 다르다. 책에서는 마오쩌둥이 국가경제를 부흥하기위해여러 계획과 대약진운동을 추진했다고 한다. 하지만 이때 대규모 식량부족 사태가 발생해 1500만명이 넘는 사람들이 죽었다고 한다. 나는 이때 마오쩌둥이 국가부흥만을 위해 사람들의 삶과 안전은 무시한것같아 좋아보이진않는다. 그리고 마오쩌둥이 홍위병을 해산해 겉으로는 도시농촌의 격차를 좁힌다고 했지만 현실은 많은 중학교 졸업생이던 도시 청년들의 배움의 기회를 뺏은것 이여서 무책임하고 나쁜것 같다고 생각했다.

찰스 1세는 처형당했고 , 크롬웰도 시간이 흘러 죽었는데 찰스 2세가 아버지의 복수를 하려고 크롬웰의 무덤을 파서, 목을 자른 후 높은 곳에 매달아 20년동안 비맞게 하면서 복수 했다. 나는 그 부분을 보고 복수란 무섭구나를 다시한번 깨달았다.

오늘은 옷장속의 세계사 68페이지부터 78페이지까지 읽었다. 우리 모둠은 ‘검은옷’ 부분을 읽었다. 너무나도 독재 정치인것 같았다. 마치 우리반같은…크큼 그리고 화장이랑 노래등 거의 모든걸 금지시키고 그래서 좀 사는데에 흥미를 느끼지 못하고 재미도 없고 늘 칙칙한 검정옷이랑 몸을 다 덮어야하니 좀 답답해 했을것 같다는 생각이 나왔다. 또 찰스2세는 아버지의 원수인 크롬웰에게 복수했다. 어떻게 복수했냐면 크롬웰의 시체를 무덤에서 파 크롬웰의 목을 잘라 그머리를 의회 바깥에 높이 걸었다. 여기서 놀란게 20년을 매달아 있었다고 한다. 여기서 내 생각은 복수를 좀 찰지게 한것 같다. 그리고 얼마나 복수심에 있었으면 머리를 잘라 바깥에 20년동안 걸어놨을까라는 생각도 들기도 했다.

돼지고기를 읽을때는 마오쩌둥의 이야기가 대부분이었다.

마오쩌둥이 장제스의 국민당에게 쫓기고 도망치며 굶주릴 때는 지도력을 인정받아 당 내에서 최고의 권력을 갖게 되 어서 건국 영웅으로 불렸지만 중국의 탑이 되었을 때는 문 화 대혁명을 일으켜서 그 이후로는 부정적인 정치인으로 비판 받았듯이 힘들때는 잘 했으면서 정작 편해지니까 정치를 막 한다는 생각이 들었다. 우리나라에서도 어떤 자리에 오르기 전까진 잘 했지만 그 후로는 사람이 갑자기 변하는 사례를 본것 같다. 나는 그런 앞뒤가 다른 사람이 되지 말아야 겠다.

여성 투표권 획득을 위해 경마 트랙 안으로 뛰어드시는 극단적인 방법밖에 없었을까? 라는 궁금증도 들었다. 옛날에는 여성분들이 남성의 소유자라는 말을 들었을때 같은 여자로서 조금 불쾌했다. 나도 남자와 같은 인간인데 여자는 동물취급받는거와 같기 때문이라고 느꼈다.

책을 읽고 모둠원들이랑 인상 깊었던 부분에 대해 말했다 어떤 친구는 중국의 통일에 대한 단점과 장점을 말했다. 그래서 중국통일에 대해 다시 생각해보게 됐다 마오쩌둥이 중국을 통일 시켰지만 대역진 운동과 문화대혁명을 일으켜 마오쩌둥을 나쁜사람으로 생각했지만 시골에는 마오쩌둥을 좋아하는 사람도 있다는 것이 인싱깊었다 이번에 돼지고기 부분을 읽고 돼지고기에 대해 깊게 생각해보게 되얐다

돼지고기 파트를 읽었다.

돼지고기와 중국에 관한 내용이었다.

처음엔 중국의 돼지고기 공급량 이야기가 나왔는데

중국인들이 가장 사랑하는 식재료 중 하나인 돼지고기가 얼마나 많이 소비 되는지는 짐작이 가지 않았다. 하지만 책에서 본 중국의 돼지고기 공급량은 나의 예상의 몇배는 되었다. 중국에서의 하루 돼지고기 소비량은 약 14만톤이고, 중국이 한 때 돼지를 키우기 위해 수입했던 옥수수의 양은 157만 톤이라는 것이다. 4억 5000만 마리의 돼지를 키우기 위해 중국이 들이는 돈과 노력을 보면 중국은 정말 돼지고기에 진심인 것 같다.

다음으로 나온 이야기는 돼지고기와 중국에 관한 이야기엔 빼놓을 수 없는 인물인 마오쩌둥과 대장정 얘기였다. 마오쩌둥은 1949년 중국 대륙을 통일한 인물이자 지금까지도 많은 중국인들에게 존경받는 지도자이기도 하다. 그는 항상 중요한 일정 전 날에 돼지고기를 먹었다고 한다. 돼지고기로 기력을 보충했다고 하니 마오쩌둥이 얼마나 돼지고기를 좋아했었는지 알 것 같았다.

마오쩌둥은 대장정이라는 험난한 과정을 겪으며

가난한 자의 편이라는 이미지가 있었다고 한다.

하지만 그는 문화 대혁명 이후 집권초기와 후기에 사뭇 다른 평을 받는 인물이지만 외세에 시달리던 무기력한 중국을 하나로 통일한 건국 영웅이기도 하다.

이 장에서는 여성 참정권의 역사를 다양한 소설가들의 책과 여러 여성인권 운동가들의 사례를 소개하며 진행했다.

작가가 처음 소개한 책은 인형의 집이었는데 이 책은 당시 남성중심의 사회에는 들어맞지 않는 여성 중심의 인생을 써낸 책이다. 이 작품은 여성의 자아성과 독립성을 탐구하며 사회적 기대와 성별의 역할에 대한 진취적인 비판을 통해 여성의 사회적 지위에 대한 인식을 높이는 데 기여한 중요한 작품 중 하나인 것 같다.

여성 인권에 대한 입지가 올라간 것은 제2차 세계 대전 당시 전쟁으로 남성들이 참전하게 되어 여성들이 공장과 회사로 진출하며 여성의 지위가 향상된 때인 것 같다. 이때 한 전기 공장에서는 자진해서 여성의 근무 고취 포스터를 제작하는 등 여성의 사회 진출이 활발해지며 여성 참정권이 보장되기 시작했다.

이렇듯 여성의 참정권은 너무나도 당연한 일이 되었지만 아직 여성과 남성의 지위가 완전히 평등한 것은 아니다. 이 내용으로 우리 모둠은 역대 대통령의 성별 분포는 거의 남자라는 것과 고위 공무원이나 회사원 중에는 여성보단 남성이라는 점에서 여성의 권리가 아직 덜 향상되었다는 결론을 내었다. 우리는 여성 인권에 대한 관심과 그것을 향상시켜야할 필요가 있다

여성의 참정권에 관한 내용으로 1차세계대전 이전에는 여성은 투표권이 없었다. 하지만 남성들이 전쟁에 나가자 전쟁에 필요한 물품들을 여성들이 만들면서 여성도  남자들이 하는 일을 얼마든지 해낼 수 있는것을 증명하여 여성의 참정권을 보장받게 되고 직업을 갖게 되었다.

만약 내가 이 시대의 여성으로 태어났다면 진짜 힘들었을 것 같다. 하루에 공장에서 12시간씩 일을 했다했는데 한편으로는 대단한 것 같다고도 느꼈다.

여성이 참정권을 얻고 남녀 차별이 없어졌다 보기에는 어렵다. 지금 현대사회에도 남녀 차별이 있다고 생각한다.경제 참여와 기회,교육,정치적 영향력 등 현대문화에 남녀 차별이 남아있는 것을 볼 수 있다.

그러므로 앞으로의 미래에는 여성과 남성의 차별없이 평등한 사회를 이루면 좋겠다고 생각한다.

우리모둠은 오늘 돼지고기부분을 읽었다. 돼지고기는 나에게도 모둠원들에게도 매우 친근한 음식이였다. 그래서인지 쉽고 재미있는 내용들이 많을줄알았는데 수요,공급등 경제적인 내용들이 많아서 어려웠다. 처음에 소동파라는 사람이나오는데 이사람이 동파육을 만든사람이라고되어있다. 나도 동파육을 먹어본적이있는데 엄청엄청 부드럽고 쫄깃하고 맛있었다. 그래서인지 반가운마음이들었다.

그리고 중국이 돼지고기를 좋아한다는사실도 알게되었는데 돼지고기를 안좋아하는 나라가 있긴있나? 라는 생각이들어서 검색해보니까 돼지고기를 금기시하는나라들이 아랍에미리트,레바논,사우디아라비아, 이라크 등등 꽤 많은나라들이있었다.

또 중국의 돼지고기의 값이 오르면 왜 세계경제에 영향이 가는지에대해 알게되었다. 돼지의 수요가 올라가면 공급도 올라가고 돼지를 많이 키우려면 많은 사로가 필요하고 그럼 돼지고기의 값이 오르고 계속 오르면 중국물가가 올라서라고한다.

오늘은 <식탁 위의 세계사> 중 p.65~ p.79까지 읽어보았다. 돼지고기를 좋아하던 중국의 지도자 마오쩌둥에 관한 이야기가 오늘의 내용의 주안점이 되었다. 마오쩌둥은 1900년대 공산당의 지도자로 국민당의 장제스와 대립했다. 그는 돼지고기를 좋아하여 서민적인 이미지를 이끌어냈다. 이 때문에 많은 사람들이 그를 따랐고 덕분에 공산당이 중국 전체를 다스리는 정당이 되었다. 그러나 과연 마오쩌둥이 좋은 리더였는가에 대한 질문은 아직도 제기되고 있다. 나는 친구들과 이야기를 해보며 마오쩌둥이 리더로서는 좋은 사람이라는 생각이 들었으나 친구들 얘기를 들어보니 인간으로서는 그다지 좋진 않다는 생각이 들었다. 당연히 역사에 길이 남을 인물은 어떠한 루머도 따르기 마련이고 반대파가 있을 수 밖에 없다고 생각한다. 마오쩌둥이라는 인물을 보며 그가 동파육을 좋아했다고 한 이유가 어쩌면 본인의 편을 만들고 공감대를 형성하기 위한 수단이었던 것 같고 생각했다. 100% 그처럼 행동하는건 옳지 않지만 내가 만약 지도자 자리에 섰을 때는 서민들과의 공통점을 음식으로라도 만들어 호응을 이끌어내는 것도 나쁘진 않은 방법이라 생각했다.

*65~79

돼지고기의 동파육은 서동파라는 불리우는 천년 전 송나라의 최고의 시인이 만든거이다.그는 백성을 잘 다스리는 위정자였고,창의적인 요리를 개발한 사람이었다.그는 동파육을 주제로한 시 [식저육]이라는 시를 쓰기도 하였고.동파육을 개발하기도하였다.근데 이것이 옛 이야기일 뿐이지 그가 동파육을 혼자만 만들었을까는 생각해봐야한다.그가 동파육을 개발할 때 주위의 누군가의 도움이있었다면 그만 동파육을 개발함 것이 아닌 그들이 동파육을 개발했다고 말하는 것이 맞기 때문이다.

마오쩌둥의 공산주의와 그의 라이벌이었던 장제스의 자본주의를 비교해봤을때 현재로써 공산주의나 자본주의 모두 현재처럼 독재정치가 되는것언 변함이 없을것 같다고 하였고 만약 지금 중국이 자본주의였다면 지금처럼 아주많은 인구들의 노동력을 현재처럼 무자비로 사용하기에 어렵고따라서 경제적으로 지금보다 좋지않은 결과를 가져왔을것 같다는 의견도 있었다. 그리고 모둠원 모두가 독재를 하는 마오쩌둥을 신처럼 여기는 지역도 있다는 것에 의문을 가졌다. 또한 이런 삶을 살기위해 마오쩌둥은 자신의 가족들을 잃고 다른 사람들도 싸우기 위해 가족들을 잃었으며 자신의 목숨마저 잃을 각오였을텐데 이랬다는것은 자비란없고 잔인하게 학살을 하지 않았을까라는 생각도 들었습니다.

이번엔 식탁위의 세계사에서 빵에 대한 이야기를 읽었다. 이스라엘 사람들이 맏아들을 잃은 파라오가 복수를 하기전에 떠나야겠다 생각해서 빵의 발효를 기다릴 시간조차 없어 효모를 넣지않고 빵반죽을 만들었다고 한다. 이때 빵이 발효되는 시간은 못기다리면서 빵먹을 시간은 있었나 하는 생각이들면서 궁금했다. 그리고 서양에서는 잔치를하면 음식을 손으로 마구집어먹고 생선가시나 씨들은 바닥에 뱉었다고한다. 심지어는 먹다가 배부르면 먹은걸 게워 내고 새로운음식을 먹었다고 한다. 이때 사람들이 너무 비위생적이라고 생각했고 다먹은걸 토해내면서 까지 새음식을 계속먹었던 이유가 뭘까하고 이해가 가지않았다. 그리고 마리앙투아네트가 했던 말중 빵이없으면 케익을 먹으면 된다는 말은 나도 알고있을 정도로 유명한데 사실 마리 앙투아네트가 했던말이 아니라고해서 놀랐다. 그리고 마리앙투아네트가 어린나이에 타국에 와서 사람들한테 온갖욕을 먹으면서 살다가 죽을때도 억울하게죽어서 너무 불쌍하고 안쓰럽다는 생각이 들었다. 그리고 국기에 대한 얘기가 나왔는데 국기에 십가가 그려진 나라는 기독교나 가톨릭을 믿는 나라고 초승달과 별이 그려진 나라는 이슬람교를 믿는 나라라고한다. 나도 평소에 국기가 비슷하게 생긴 국가들에대해 궁금해했었는데 알게되어서 좋았다. 그리고 토론에서 마리앙투아네트에 대한 의견이 갈렸는데 나는 마리앙투아네트가 사치를 부리지않았는데 이상한소문이나서 억울하게 살았던게 불쌍하다고 느꼈고 하지만 나른 팀원들은 마리앙투아네트가 백성들을 먹여살리지 못했으니 어쩔수 없는것이라고 느꼈다고한다.

오늘은 옷장속의 세계사 트렌치코트부분을 읽었다. 전쟁에 관한 내용이였다. 끝부분에 갈수록 젊은이들이랑 흑인들이 희생되었다고 한다. 젊은이들은 호기심에나 그럴수도 있지라는생각이 들기도하고 한편으로는 좀 불쌍하다는 생각이 나기도 했다. 그리고 흑인들은 그때 식민지였어서 전쟁에 끌려나갔다고 한다. 한마디로 남의 전쟁에 끌려나온 흑인병사들, 세네갈병사 였던것이다. 1차세계대전에서 아프리카에서 차출되어 온 병사들이 적군의 총알받이가 되어 쓰러지면 그 희생을 발판 삼아 백인 병사가 기지를 탈환했다고 한다. 이런 이야기를 들어보니까 좀 불쌍했다. 에초에 전쟁은 너무 참혹한 광경이였다는걸 알게해주는 그런 내용이였다. 그리고 토의를 해보았는데 하면서 궁금해지는 게 있었다. 토의 내용에서 독가스 애기가 나왔는데 영국 병사들이 가스에 노출되어서 눈을 다쳤다고 한다. 그래서 소독을 했다고 하는데 소독을 어떻게 했는지가 궁금해졌다. 또 토의에 이런내용도 있었다. 내가 만약 병사였다면 그냥 죽었을것 같다는 말이 나왔다. 그리고 나의 입장에서 말하면 좀 죽기가 두려웠을것이다라고 생각했다.

유대인들은 아들을 잃은 파라오가 복수의 손을 뻗기 전에 한시라도 빨리 그곳을 벗어나야했다 빵 반죽이 발효되기를 기다릴 여유조차 없었다고 한다 그래서 유월절 무렵에는 당시에 긴박했던 상황을 되새기려고 효모를 넣지 않고 만든 빵을 만들어 먹는다 효모를 넣지 않으면 빵 맛이 제대로 나긴 할까라는 생각을 했다 그 당시에는 아직 포크나 나이프를 사용하기 전이여서 음식을 손으로 집어먹었다는 걸 보고 엄청 더럽다고 생각했다 생선이나 가시 뼈 과일 씨는 바닥에 그냥 버렸다 그 바닥은 엄청 더러워지고 냄새가 났겠다는 생각을 했다

그래서 돌아다니면서 바닥에 떨어진 음식 쓰레기를 치우는 노예가 있다는 것을 보고 충격도 먹고 노예가 불쌍하다고 생각했다 예전에 계급차이로 평민들은 아무리 돈을 많이 내도 빵을 먹을 수 없다는 것이 너무 불쌍하고 안타까웠다 평민들은 검은빵을 먹고 부족들은 흰빵을 먹을 수 있다는 것에 평민들은 뭔 죄가 있나라는 생각을 했다

*83~99

빵중에는 발효를 넣지않아 납작한 빵이있었는데 이 빵은 유대교의 명절,유월절에 먹는 음식인데 유월절의 뜻은 ‘지나가다’라는 뜻인데 이는 이집트의 10대 재앙 중 가장 강력했던 재앙인데 이집트의 예언가 모세가 집집마다의 장남이 죽어나간다는 것이었는데 모세가 유대교인들에게 문기둥에 어린양의 피를 바르면 이를 피할수있다고 말했고 이것이 바로 ’지나간다‘라는 뜻이라는게 그렇게 유월절에 많은 장남들이 죽어나갔고 심지어 파라오의 장남도 죽어갔는데 이를 우린 지금 명절로 여기고있는게 이상하고 좀 기괴하다고 생각했다.아무튼 유대교인들은 파라오가 복수하기전 빨리 도망가야했고 당시의 긴박한 상황을 되살리기 위해 빵에 효모를 넣지 않았고 이는 무교병 바로 납작한 빵의 탄생이었다.로마 새대의 빵은 귀족들이 평민들을 달래기 위해서 나눠준 공짜빵이었다고 한다.그리고 유명한 일화 마리 앙투아네트는 “빵이 없으면 케이크를 먹으면 되잖아요?”라고했던 일화가있었는데 이것은 사실 마리테레즈가 한 말이었다는 것이 좀 웃겼다.그리고 앙투아네트의 생활이 어딘가 이상했다.그녀가 장은 궁쪽에서 시골 소녀 행새를했는데,이는 그녀가 정신병을 잃고있던게 아니었을까 생각한다.그녀는 당시  시민들에게 비난을 받고있었고 극심한 스트레스로 정신병을 잃고있었을 수도 있다고 생각한다.결국 그녀는 혁명의 의해 단두대에 사망했다는 마지막도 너무 그녀에겐 심했고,그녀의 인생은 너무 고난했고,힘들었을 것이라고 생각한다.그래서 그녀가 좀 불쌍하기도했다.그리고 바게트는 프랑스어로 막대기한 뜻인데 이것은 프랑스의 전쟁당시 오래 보관 할 수있기 위해 그러니까 전쟁을 위해 만들어진 빵이었다 그래서 그런지 병사들은 바게트를 베고 잤다는 글을 읽고 좀 충격먹기도했다.

이 책에서 젊은 청년의 인민군이 모르고 붉은 국기를 단 몽실이를 찾아왔다가 몽실이와 얘기하다 떠났는데 그때 몽실이가 짧은 시간에 정이 들어 외로움을 느낀 것이 가장 인상 깊었다.

그리고 할머니가 몽실이의 동생 이름을 난남이라고 지은 이유가 난리통 속에 태어난 아이여서인 것이 재미있었다.

책을 읽으면서 공산군과 인민군이 무엇이 다른거지 궁금했다.

책을 읽고 모둠원들이랑 인상깊었던 부분을 얘기 할 때

바게트가 평등빵으로 불렸다는 것,바게트가 전쟁에서 사용하기 위해 만들어졌다는 것,나라 국기에 십자가가 그려진 국기는 기독교를 믿고 국기에 초승달이 그려져있는 나라는 이슬람교를 믿는다는게 신기했다 이번에 책을 읽고 새롭게 알게 된 것이 많았다

빵 파트를 읽으면서 세계 국기의 공통점과 바게트, 크루아상에 관한 내용뿐만 아니라 마리 앙투아네트의 민심에 대해서도 알 수 있어 유익했다.

93~125까지 읽었다.

빵에서는 루이 14세와 루이 15세가 돈도 펑펑 쓰고 전쟁도 일으켜서 재정 부담이 생겼는데 그 짐을 루이 16세가 다 짊어지고 결국 사형까지 당해서 루이 16세가 많이 억울하고 루이 14, 15세를 많이 원망했을것 같다. 옥수수에서는 팝콘 이야기가 나왔는데 인디언들이 옥수수를 보고 한알씩 떼어서 말리고 튀길생각을 했다는게 놀라웠다. 그리고 그 팝콘을 목걸이로도 사용하고 여기저기 달고 다녔다는게 내가 팝콘을 보면 평소에 하고 싶던 것이라서 조금 부러웠다. 닭고기에서는 종교로 인해 가족들이 피 튀기게 싸우고 백성들이 많은 피해를 봤다니 내가 무교라서 그런지는 몰라도 신과 종교가 그렇게 대단한것인가 생각이 들었다. 아직까지도 그런 종교적 이유 때문에 죽는사람이 생긴다는 사실이 정말 이해가 안된다.

이 단락에서는 2차세계대전 이후 전쟁을 일으켰던 독일의 독재자 히틀러가 자살하고 나치 독일이 항복하며 서독은 미국등 나라의 자유주의, 동독은 소련지역에선 공산주의를 받아들여 분단되었다.

이때 독일의 수도인 베를린을 가로지르는 벽인 베를린 장벽이 만들어졌다. 이 벽은 서독과 동독을 구분하는 것으로 시작되었지만, 결국 서독과 동독 사이의 경계로 발전되었다. 베를린 장벽은 동독 정부가 서독으로의 대규모 이탈을 막기 위해 세웠으며, 많은 사람듷이 이탈을 시도하다 숨지거나 체포되는 등 비인도적인 상황이 발생하였다고 한다.

이 장벽은 사람들을 가족이나 친구로부터 분리시키고, 더 나아가 자유를 재한하고 두 지역 간의 연결을 차단하였다. 이는 분단과 갈등이 어떤 결과를 초래할 수 있는지를 적나라하게 보여주는 사례라고 생각한다.

우리 모둠은 이 단락을 읽고 나서 독일과 우리나라의 유사한 상황을 찾았다. 한반도는 1950년대 한국전쟁 이후 북한과 남한으로 분리되었으며, 현재까지도 냉전 상태가 지속되고 있다. 베를린 장벽과 마찬가지로 우리나라의 DMZ지역은 북한과 남한 사이의 교류를 막는 강력한 국경 장벽으로서, 가족과 친구들을 분리시키는 아픈 상황을 야기하고 있다는 점에서 공통점을 찾아내었다.

베를린 장벽과 한반도의 상황은 인류에게 평화와 연대의 중요성을 상기시키는 교훈을 제공한다고 생각한다. 이러한 분단이 인간의 상호 작용을 방해하며, 평화로운 대화와 협력을 통한 해결이 얼마나 중요한지를 깨닫게 해주었다. 이러한 역사적 사례를 통해, 우리는 미래의 분열과 갈등을 피하고, 대화와 협력을 통해 더 나은 미래를 만들어나가야 한다.

그리고 우리 모둠은 마리 앙투아네트에 대해 얘기를 해보았다. 나는 마리 앙투아네트가 불쌍하지않다고 생각했지만 우리모둠인 해인이와 민주는 앙투아네트가 불쌍하다고했다. 나는 앙투아네트 입장이라면 자기가 억울하겠지만 지도자로서국민들을 굶주린건 사실이고 높은위치에있으니 그런 루머와 욕을 먹는건 당연하다고 생각했다 또 높은사람들이 노예를부려먹은것이 정말 인간이 할수잇는 행동인지 충격을 먹었고 십자가 국기와 달모양국기에대한 차이를 일게되었다

이 책을 읽고 독일이 전에 분단국가였던것을 알고 독일이 어떻게하여 지금 현재의 독일이 만들어졌는지 알게되었다.

Sophie Terrace Hotel (1박 최저 343,373₩)

에 도착

( 로마 중심지로부터 1.3km )

바로 유적지로 출발

오후 12시 이전 사람이 붐비지 않는 시간대에서

택시를 타고 약 7분간 콜로세움으로 이동

이탈리아 로마의 대표적인 유적지인

콜로세움은 유네스코 세계유산으로 지정되어 있다. 원형극장을 목적으로 수 세기동안 개축되어와 서기 80년경 완공 되었다. 서커스나 싸움구경, 사형집행을 할 때 활용된 타원형 경기장이었다.

콜로세움은 2만4000㎡ 면적에 4층 구조로

실제로 보면 웅장함을 자아낸다.

이토록 큰 크기에 관중 5만명 이상은 수용할 수 있었다고 한다.

1일차:

로마 테르미니역

• 로마의 중심이 되는 로마 중앙역이며 1863년 현 위치에서 개업하였다.

테르미니역 파이브가이즈(Five Guys)

• 주소 : Roma Termini, Piazza dei        Cinquecento, 00187

• 위치 : Terrazza Termini 2층

• 영업시간 11:00 AM~10:00 PM

23분 걸어 콜로세움

• 이탈리아 로마의 중심지에 위치한, 고대 로마 시대에 건설된 투기장이다. 원형극장에는 두 종류가 있다. 하나는 콜로세움처럼 검투사 경기나 서커스 관람 등을 하는 스타디움의 개념인 앰피시어터가 있고, 다른 것은 원형 좌석이 있어 희곡, 연주 등을 행하는 예술적 상영장인 앰피시어터가 있다.

2분을 걸어 콘스탄티누스 개선문

• 콘스탄티누스 1세를 위해 이탈리아 로마에 세워진 개선문이다. 콘스탄티누스 1세의 즉위 10년이 되는 315년에 이를 기념하기 위해 원로원이 세운 것이다.

15분 걸어 캄피돌리오 광장

• 캄피돌리오(Campidoglio)는 캄피돌리오 언덕에는 유피테르 신전을 비롯해 수많은 신전들이 생기면서 신들의 언덕이 되어 로마의 기원이 된 7개 언덕 중 가장 높은 언덕이다.

• ‘수도(Capital)’라는 의미로 카피톨리노(Capitolino)라고도 불리며, 로마 신화의 최고신인 유피테르(Iupiter)와 유노(Juno)의 신전이 있었던 곳이다.

5분 걸어 베네치아 광장

• 베네치아 광장(Piazza Venezia)은 이탈리아 로마에 있는 광장이다. 1871년 이탈리아 통일을 기념하기 위해 조성되었으며, 현재는 테르미니 역과 함께 교통의 중심지 역할을 하며 광장 안에는 이탈리아를 통일한 비트리오 에마누엘레 2세를 기리기 위한 기념관이 있다.

Menu del giorno

• 주소 : San Marco 2347, 30124 Venezia VE, 이탈리아

• 베네치아 광장에서 도보 3분 정도로 가까운 식당이다.

• 파스타와 식전빵이 맛있는 식당이다.

호텔로 귀가

2일차:

트레비 분수

• 로마에서 가장 큰 인공분수이다.

• 웅장한 팔라초 폴리 궁전을 배경으로 로마 신화의 신화적 인물들의 조각이 있다

바티칸 시국

• 세계에서 가장 작은 국가이다

• 유네스코 세계 유산에 등재되어있다.

21분 걸어 신탄젤로 성

• 천사의 성으로 불린다

• 바티칸 속 야간 명당

• 카스텔 산탄젤로 또는 하드리아누스의 영묘는 로마에 있는 원통 모양의 건축물로 원래는 로마 제국의 황제 하드리아누스가 자신과 가족을 위해 세운 무덤이었다.

15분 걸어 몬도 아란치니

• 다양한 종류의 아란치니와 파스타, 피자가 유명한 가게이다

우버를 타고 glass hostaria로 도착한다. 미슐랭 별 4개로 유명한 식당이다.

호텔

iQ 호텔 로마 트레비 분수 근처에 위치해있다.

Sophie Terrace Hotel (1박 최저 343,373₩)

에 도착

( 로마 중심지로부터 1.3km )

바로 유적지로 출발

오후 12시 이전 사람이 붐비지 않는 시간대에서

택시를 타고 약 7분간 콜로세움으로 이동

( 시내 대부분의 유적지 이동시 약 15유로 사용 )

(콜로세움)

이탈리아 로마의 대표적인 유적지인

콜로세움은 유네스코 세계유산으로 지정되어 있다. 원형극장을 목적으로 수 세기동안 개축되어와 서기 80년경 완공 되었다. 서커스나 싸움구경, 사형집행을 할 때 활용된 타원형 경기장이었다.

콜로세움은 2만4000㎡ 면적에 4층 구조로

실제로 보면 웅장함을 자아낸다.

이토록 큰 크기에 관중 5만명 이상을 수용할 수 있었다고 한다.

콜로세움 관광을 끝내고

다음 유적지인 조국의 제단으로 택시를 이용해

빠르게 이동

(조국의 제단)

이탈리아 로마의 랜드마크이자 기념관이다.

이탈리아의 마지막 국왕인 비토리오 에마누엘레

2세를 기념하기 위해 지어졌다고 한다.

1911년 완공되었고 높이는 약 81m이다.

다음 판테온으로 이동 ( 조국의 제단에서 부터 도보로 )

(판테온)

이탈리아 로마시의 건축물로

유네스코 세계유산으로 지정되어 있다.

판테온은 그리스어의 ‘모든 신들’ 이라는 말에서 유래해 붙여진 이름으로

모든 신들을 모시는 신전을 의미한다.

현존하는 로마 건축물 중 가장 보존이 잘되어 있으며, 남아있는 가장 오래된 거대 돔 건축물이다.

관람을 마치고 바로 주변 식당인

Idylio by Apreda로 이동

( 가격 1인당 €100 이상, 예약 필요 )

트레비 분수로 택시 이용해서 이동

( 24시간 영업 )

( 트레비 분수 )

트레비 분수는 로마에 있는 분수이다. 이탈리아의 건축가 니콜라 살비에 의해 지어졌고, 높이는 26m, 너비는 49m이다. 로마에 있는 바로크 양식의 분수 중 가장 큰 규모를 자랑하며, 세계적으로도 매우 유명한 분수이다.

트레비 분수 관광을 끝내고 숙소로 귀가

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• 2 일차

숙소 바로 주변에 있는

로마 국립 박물관에 들려

( 11:00 오픈, 입장료 8 유로 )

(조각, 모자이크, 금 보석 등 고전 미술 컬렉션을 소장하고 있는 네오르네상스 양식 궁전.

2,000여년 전의 유물들과

다양한 인물 조각상과 모자이크 벽화, 프레스코화를 관람할 수 있다.)

박물관 관람을 마치고

성 베드로 대성당으로 이동. ( 택시 )

( 입장료 무료 )

( 성 베드로 대성당 )

바티칸에 있는 가톨릭 교회의 성당 등급 최고등급인 대성전이다.

성 베드로 대성당은 세계 최대 성당 건축물로,

부속된 예술품과 장식들은 르네상스와

바로크 시대를 대표할 만한 것들로 채워져 있다

관람 후 Pizza Zizza ( 성 베드로 대성당에서 부터 0.3km ) ( 도보로 이동 )

로 이동

( 이탈리아 요리 )

• 기독교 세계에서 가장 중요한 성당 중 하나이다

• 바티칸 궁전에 위치한다

• 유명한 예술가 작품들이 전시되어 있다.

• 숙소에서 체크인:3시 하고 짐풀기(20분소요)

• 📍숙소: Hotel NH Collection Roma Palazzo Cinquecento

• 3시 20분에 주변 구경하면서 도보-12분

• 📍산타 마리아 마쵸레 성(입장권무료)

• [눈의 성모 마리아 라는 뜻이다. 성모 마리아는 눈이 내린 자리에 교회를 하나 지으라는 계시를 내린다.더운 여름에 눈이 올 리 만무하지만, 실제로 교황은 에스 퀼리노(Esquilino) 언덕에서 교회가 세워질 만한 곳에 하 얗게 눈이 내린 것을 발견하였고, 그 자리에 산타 마리아 마조레 성당을 세웠다고 한다]

• 기도하고 구경(1시간30분정도 소요)

• 5시에 밥먹으러 가기

• 성당에서 음식점까지 도보 1분소요

• 📍casa maria

• 메뉴: 피자,스파게티

(밥 먹으면 6시20분정도)

• 소화시키고 거리구경할겸 도보14분 해서 숙소도착+가는길에 맥도날드 들려서 감자튀김과 아이스크림 구매

• 도착해서 먹고 씻고 휴식,취침

• 7시쯤 일어나서 준비/짐챙기기, 9시30분에 조식먹으러 가기

• 🥖조식:아메리칸 브렉퍼스트,크루아상,각종 빵,햄메뉴,시리얼,샐러드,과일,요거트,주스

• 10시 30분에 숙소에서 택시타고 (£9~10) 20분소요해서 콜로세움 도착

• 📍콜로세움

• 11시에 입장권 발매하고 (£18) 관람

• 12:30에 나와서 택시(£9~11) 타고 9분소요해서 식당 도착

• 📍 Volpe Pasini bistro italiano-점심식사 식당

• 메뉴:페퍼로니피자와 디저트로 티라미수케잌 먹기

• 1시30분에 식당에서 나와 택시를 잡고 (£9~11) 10분소요해서 카페에 도착

• 📍 L'Antico Forno di Piazza Trevi-카페

• 각종 빵을 먹으며 쉬기:3시까지

• 3시에 카페에서 나와서 1분 도보해서 트래비분수 도착,관람

• 4시에 택시(£9~10)타고 성베드로대성당에 도착 후 무료입장권 받고 관람

• 📍성 베드로 대성당

• 5:30쯤 식당에가서 스테이크를 먹는다.

• 📍 Angelo's-저녁식사 식당

• 다 먹고 7시쯤 택시타고 (£18~24) 공항도착(20분 소요)

• 📍로마 참피노 공항-도착