Estando reunidas se acercó un hombre que las había escuchado decir lo que defendían, el creía que estaba bien su protesta hasta que escuchó “no queremos una muerta más” “es nuestro cuerpo hacemos lo que queramos con él” estas cosas fueron las que más le llamaron la atención, no pudo evitarlo y les dijo:

¿Será justo esto? Un hombre tenía seis ovejas y estaba buscando la manera de encontrar una solución pues otro finquero contaminaba su agua, a tal punto que ya había matado a dos de sus ovejas. Un día llegó con el finquero a exigirle que parara la contaminación del agua, este lo cuestionó pues cómo podía llegar a exigirle que no contaminará el agua si el no cuidaba y mantenía fresca la comida con la que las alimentaba. El hombre no pudo responder ni hacer más pues sabía que en parte el descuido de sus ovejas era ocasionado por él mismo.

¿Será entonces coherente y justo con lo que pide? Pues si se pide justicia más vale ser justo, igual ustedes luchan por la vida pero se autorizan la opción de matar o no al ser que puede vivir en ustedes, y de nuevo repitió ¿Será justo?  Algunas mujeres al escucharlo se quedaron pensativas pues entendieron lo que aquel hombre quiso decir, se apartaron y se reunieron con él pues estaban de acuerdo con la protesta pues estaban en contra del femicidio pero también estaban en contra de que una mujer por considerar su cuerpo como propiedad estuviera libre de decidir por la vida que lleva dentro de él, pues este ser vivo no es parte de su cuerpo. 

A.    ¿Cuál es el quiebre inesperado de esta parábola?

El quiebre inesperado es que el señor de la viña les pagó a todos los obreros por igual, no importando que unos hayan trabajado más tiempo que otros. Los obreros recibieron lo que sea justo, según lo dicho por el señor de la viña, pero la justicia para los obreros es totalmente distinta que la justicia del dueño, pues tanto ellos, como nosotros hoy en día, creyeron que justo es pagarles más a los hombres que laboraron más horas; sin embargo, la justicia del dueño se basa en su misericordia por aquellos que son los últimos.

B.     ¿En ocasión de qué la cuenta Jesús? 

Jesús hace referencia de esta parábola pues Pedro hace mención que él y los demás discípulos han dejado todas sus posesiones por seguirle, creyendo que esta acción les asegura recibir un mejor premio o recompensa que el resto del pueblo quién solo es oyente de la buena noticia. Jesús les debate su superioridad diciéndoles que muchas personas que ahora son importantes, en el reino de los cielos serán las menos importantes y los que ahora no son importantes, serán los más importantes

C.     ¿Qué aspecto del reino de Dios ilustra? 

Esta parábola ilustra la misericordia de Dios que va más allá de todo interés, de toda ley de intercambio, de toda justicia razonable, de todo mérito. La misericordia va en sentido contrario de la justicia convencional que conocemos, o creemos conocer.