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저는 교내에서 휴대전화를 사용하면 득보다 실이 더 많다고 생각합니다. 이지원 정신건강의학과 전문의는 뇌 발달이 활발하게 이루어져야 할 청소년의 스마트폰 중독은 뇌 발달의 불균형을 초래할 수 있다고 했습니다. 그러나 확학기술정보통신부의 2022년 실태조사 결과에 따르면 청소년 중 스마트폰 과의존위험군이 40퍼센트를 넘습니다. 이렇듯 스마트폰 중독이 가져올 부작용이 상당히 위중하고, 실제로 스마트폰 중독 실태가 심각함에도 불구하고 학교에서 스마트폰 사용을 막지 않는다면 사회적으로 큰 손실이 발생할 수도 있습니다. 학교는 학생들에게 공부만 가르지는 기관이 아닙니다. 청소년이 성인이 되어서 스스로 자리바할 수 있는 건강한 시민이 되도록 청소년을 지도하는 기관이기도 합니다. 이러한 기관에서 스마트폰 중독을 막으려는 시도조차 하지 않고 스마트폰 사용을 방임한다는 것은 올바르지 못합니다.

동성부모 가정의 아이(14.9%),이성부모의 아이(5.5%)로 동성부모 가정의 아이가 심각한 정서적•행동적 어려움을 3배 가까이 겪음

동성애자 커플 이혼율(25.9%),이성애자 커플 이혼율(15.75%)로 두배 가까이 높음

아이에게 있어 가장 최적의 환경은 그의 생부와 생모의 보살핌을 받으며 자라는 것이다 이 규칙은 고아나 편부모 슬하에서 자란 아이, 친척 또는 양부모 밑에서 자란 많은 아이가 직면한 분명한 어려움들을 통해서 확인할 수 있다 또한 이러한 경우가 따돌림의 원인이 될 수 있고 그럼 아이는 더욱 위축될 수 밖에 없다

-저출산 문제

-종교적 이유 입니다.

첫번째 이유인 저출산 문제는, 선진국에서 동성애가 많이 나타난다면 치명적일 수도 있습니다.

일반적으로 선진국은 저출산•고령화 시대로 접어들며 인구문제에 큰 어려움을 겪고 있는데요.

그들에게 동성애를 법제화 한다는것은 저출산 비율을 높인다, 즉 국가경쟁력을 약화시킨다는 것이나 다름없을 것입니다. 개발도상국의 측면에서도 동성애 법제화는 비슷한 영향이 있을 것입니다. 그들은 현재 인구수가 늘어나며 경제부흥이 진행되는 가운데, 동성애로 인한 출산률 감소로 인력이 줄어들며 성장이 조금씩은 더뎌질 것입니다.

두번째 이유인 종교적인 이유로는 예로 기독교의 성경책에서부터 동성애에 대한 반대적 성향의 글이 실려있고, 그에대한 성경책의 대표적인 구절로는 "천지창조 때부터 하느님께서는 사람을 여자와 남자로 만드셨다." 라고 적혀있습니다. 기독교 외의 예시로는 가톨릭교가 있는데, 가톨릭교는 "교도권 차원에서 동성결혼을 반대하고 있으며, 제도권에서 동성결혼이 가능한 나라에서는 동성결혼을 한 신자는 '동성 배우자'와의 불법 동거/내연관계를 청산하고 이를 고해성사로 회개하지 않는 이상 영성체를 비롯한 7성사 참여가 제한된다."고 명시하고 있습니다. 마지막 예로 정교회에선 가톨릭과 다름없는 입장을 보이고 있습니다. 정리하자면, 기독교계 내에서도 진보파를 제외한 중도진보파와 중도파는 어느정도 반대하는 모습, 보수파는 전체적으로 통틀어서 동성애 관련의 모든건 반대, 중도 보수파는 동성커플간의 시민결합은 인정해도 동성간의 '결혼'은 인정하지 않는 입장입니다.

-출처:네이버 나무위키

동성애를 꺼리는 사람들이 많으며 사람들의 시선을 피할순 없을것이다 집단적 행동이나 직접적인 폭력이 아니더라도 동성애자를 비하하는 언사를 하는 경우도 많다 동성애를 범죄로 생각하는 경우도많이 있어 사회적 분위기를 바꾸긴 어렵다 생각한다

두번째 , 출산률 저하로 인한 고령화 사회

저출산 심화

동성애가 에이즈를 유발하고 이로 인해 세금이 낭비되며 아이를 낳는 경우가 더욱 줄어들면

출산률이 낮아져 저출산이 심해지고 고령화도

심해질것이다

동성결혼이 합법화되면 가뜩이나 저출산이 국가 과제인데 남녀가 이루는 가정이 파괴될 것이다

세번째 , 결혼의 의도는 한명릐 남자와 한명의

여자가 일생동안의 연합을 하는것이다

자연적 근간으로서 가정이 친부모 친자녀의 관계를 보장하고 아버지와 어머니로서 역할을 제시하는 것이다. 동성 두 사람의 결합으로는 남녀간의 사랑의 진정성과 자녀양육 기술이 존중받을 수 없다

현재 대한민국은 심각한 고령화를 겪고 있습니다. 그리고 임신 불가능한 동성 부부에게 입양되는 아이들은 성정체성의 혼란을 겪고 다른 두성별을 이해하기 어렵게 될 것 입니다. 그리고 동성 결혼 법제화가 시행된다면 유교사상이 깊게 깃들어 있는 다수의 중,노년층은 큰 불만을 가질 것이고

우리나라에는 15년기준 980만명의 개신교, 380만명의 천주교인들이 있는데 이 법조항이 허용된다면 그들의 신앙을 무시하는게 된다. 그리고 다양한 법들이 따라 생겨야하기 때문에 현실적으로 어렵다. 이러한 이유들 때문에

동성 결혼 법제화를 반대한다.

심지어 대한민국 헌법 제 36조 1항은 '혼인과 가족생활은 개인의 존엄과 양성의 평등을 기초로 설립되고 유지되어야 하며, 국가는 이를 보장한다.'고 규정하고 있습니다. 이와 같은 헌법 조항을 근거로 대법원 전원합의체는 혼인을 "1남/1녀 간의 정신적.육체적 결합"이라고 규정했습니다. 즉, 헌법 제 36조/1항이 보장되는 혼인 관계는 "양성의 결합"에 국한된 것임을 분명히 하고 있는 것입니다. 이와 같은 근거들을 기반으로 저희 반대측은 동성결혼 법제화에 반대합니다.

동성애자가 아이를 키우면 그아이도 부모와 같은 동성애자가 될 가능성이높아져 후천적 동성애자들이 확대 될수있다

두번째는 가정의위기이다

가정은 생명이 창조되고 행복이 만들어지는 곳이다 가정은 인간이 만나는 최초의 사회 공동체이다 행복한 가정에서자란 자녀가 가정의 소중함을 알고 결혼의 소망을 갖게 된다

가정은 사회근간이 유지되고 발전되는 곳이다 그런데 동성결혼이 증대라고 확대 재생산된다면 가정은 위기를 맞게된다 가정이 무너지면 사회 공동체를 지탱하는 터를 잃게 된다 터가 되는 가정이 무너지면 사회공동체가 무너지고 극단적으로는 인류공동체는 더 이상 존재할수 없게된다

세번째 에이즈 감염 문제이다

후천성 면역 결핍증은 성병중에서도 가장 치명적이고 위협적이다 에이즈는1981년에 알려진 20세기 페스트로 1979-1981년경 미국 캘리포니아와 뉴욕에서몇 명의 젊은남성이 갑자기 사망하면서 의학적 관심이 생기기 시작했으며 이후 사망자가 계속해서 증가하고있다 질병관리본부의 보고에 의하면 2018년 한 해에만 에이즈 신규 감염자가1206명으로 신고되었다 2018년 에이즈환자는 내국인이 1만2991명이며 에이즈로 사망한 내국인도 2011년148명 2012년110명 2013년에는139명으로 계속되고있다

이와같은 문제로 인하여 나는 동성결혼에 대하여 반대한다

네덜란드에서는 이혼율에서도 네덜란드 여성 동성애자 커플의 이혼율(25.9%)이 이성 커플의 이혼율(15.75%)보다 두 배 가까이 높다는 보도가 있습니다. 또한 동성 부부를 부모로 둔 아이들이 일반 부모보다 정서적 문제가 더 많이 발생한다고 합니다. 도널드 설린스 미국 가톨릭대학교 교수가 2015년 발표한 ‘동성 부모를 둔 아동의 정서적 문제’ 보고서에 따르면 이성 부모 가정(4.4%)의 아이보다 동성 부모 가정의 아이(9.3%)가 두 배 높게 정서·행동적 어려움을 겪는 것으로 조사됐습니다. 심각한 정서적 문제를 경험한 비율도 동성 부모 가정(14.9%)이 이성 부모 가정(5.5%)보다 3배 가까이 높았습니다.

이렇게 동성 결혼이 법제화 되면 아마 같은 문제가 발생할 수 있습니다.

건전한 성윤리,신뢰의 개념등 많은것들이 위협을 받을 수 도 있다

두번째는 출산율이 더욱더 하락하게 될 것 이고 그리고 아동 정서 장애가 높을수도 있다 동성부부를 부모로 둔 아이들이 일반 부모보다 정서적 문제가 더 많을것이기 때문이다.

마지막으로는 혼인 및 가족생활에서도 이와 같은 개인의 인격권, 행복추구권은 마땅히 보장되어야 한다. 그렇다면, 동성 간의 결혼을 인정하지 않는 우리의 혼인 제도가 헌법에서 보장 하고 있는 동성애자들의 평등권, 행복추구권을 침해하는건 아니다. 동성결혼 문제의 본질은 평등권의 문제가 아니다

동성결혼은 1남1녀 간의 육체적 정신적 결합이라는 대한민국에서 정의하고 있는 결혼에 부합되지 않기 때문입니다. 또한 대한민국에서 정의하고 있는 결혼에서는 남녀 성별의 의미 뿐만 아니라 1남1녀라는 수적의 의미도 포함하고 있는데 만약 동성 결혼을 법제화 한다면 성별의 구분이 사라지면서 수적인 구분도 사라져 1남2녀,2남1녀와 같은 비도덕적인 것도 법적으로 인정을 해야 하기 때문에 동성 결혼 법제화에 반대합니다.

만약 동성결혼이 가능하게 된다면 그들은 서로 아이를 낳을 수 없기 때문에 입양을 선택하게 된다 입양을 하는 건 좋은 일이지만 때로는 악이 될 수 있다 만약 동성애자 사이에 아이가 자란다면 아이는 자신의 성 정체성과 일상생활에 어려움을 느낄 수 있다고 생각한다 정부가 내놓은 민법일부개정안에 따르면 지금까지는 ‘혼인 중인 부부’에게만 친양자 입양을 허용해 왔으나, 앞으로는 ‘25세 이상인 사람’이면 혼인 중인 부부가 아니더라도 단독으로 친양자 입양을 할 수 있도록 친양자 입양의 요건을 개선한다고 하여 논란이 되고 있다 하지만 이것은 입양되는 어린 아이의 입장은 전혀 고려되지 않았기 때문에 이 내용은 반대 의견이 1만 건이 넘어서 폐기 되었다 이 것은 동성 결혼을 반대 한다고 볼 수 있다