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      <title>Acontecimientos de la historia de la pedagogía. by Karen Dayanna</title>
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      <description></description>
      <language>en-us</language>
      <pubDate>2023-10-25 17:43:31 UTC</pubDate>
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         <title>1712 a.C. La idea de pedagogía de Rousseau.</title>
         <author>karendayanna044_</author>
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         <description><![CDATA[<p>La idea de la pedagogía alcanzó su apogeo y se encontró en no ser visto en el sentido de abordaje enteramente nuevo de Rousseau se refiere expresamente a importantes predecesores principalmente Platón, claves de Rousseau es diferenciar a niños y adultos en cuanto a su aprendizaje. Hasta su época se educaba a los niños como si fueran adultos en pequeño. para Rousseau la infancia tiene maneras de ver, de pensar, de sentir que es propia igualmente la adolescencia.</p>]]></description>
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         <pubDate>2023-10-25 18:49:10 UTC</pubDate>
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         <title>470 a.C. Las cuestiones pedagógicas de Sócrates</title>
         <author>karendayanna044_</author>
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         <description><![CDATA[<p>Así como Isócrates, Sócrates (aproximadamente 470-399 aC) también fué influenciado por los sofistas. En su pensamiento, que se opone expresamente a las amenazas sofísticas y, especialmente, una moderación, que emanan no tanto en el conocimiento de los otros, pero si el autoconocimiento.</p>]]></description>
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         <pubDate>2023-10-25 18:55:24 UTC</pubDate>
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         <title>Período: 401 a.C. a1500 a.C. surgimiento de la pedagogía Medieval</title>
         <author>karendayanna044_</author>
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         <description><![CDATA[<p>Edad media, entre siglos V y XV, la pedagogía de la Edad Media comprende de manera directa, un estudio estricto basado en los conceptos teológicos o de la fé.</p>]]></description>
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         <pubDate>2023-10-25 19:00:25 UTC</pubDate>
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         <title>399 a.C. &quot;Las cuestiones pedagógicas de socrates&quot;</title>
         <author>karendayanna044_</author>
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         <description><![CDATA[<p>"Sócrates 470-399 A,C" fue el que creó la fundación de la teoría, en cuestiones pedagógicas, esto es de suma importancia ya que como él decía, que no es de tener muchos conocimientos por otros, si no de tener autoconocimiento de sí mismo.</p>]]></description>
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         <pubDate>2023-10-25 19:05:39 UTC</pubDate>
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         <title>384 a.C. La educación y pedagogía como praxis en Aristóteles.</title>
         <author>karendayanna044_</author>
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         <description><![CDATA[<p>La importancia de la pedagogía de Aristóteles, es frecuentemente subestimada cuando el comparaba la de Isócrates o de Platón E, sin embargo, Aristóteles se reunía en su persona la investigación científica, reflexión filosófica y actividad educativa en relación al desarrollo ya la organización de la idea pedagógica., cabe destacar por lo menos tres aspectos en su linea de raciocinio. La inequívoca valoración entre educación y conducto de vida humana y entre pedagógica y ciencias prácticas.</p>]]></description>
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         <pubDate>2023-10-25 19:15:24 UTC</pubDate>
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         <title>1304 Renacimiento y Reforma</title>
         <author>karendayanna044_</author>
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         <description><![CDATA[<p>La idea de Edad media fue un invento del Renacimiento. Los pensadores renacentistas dividieron la historia del mundo en tres edades; el periodo clásico de Grecia y Roma, que se consideró la Edad de oro de la filosofía y del arte, una Edad media de ignorancia y superstición, que era la Edad oscura; y la tercera edad, su propia época.</p>]]></description>
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         <pubDate>2023-10-25 19:20:38 UTC</pubDate>
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         <title>Período: 1463 a 1494. Renacimiento Humanista- Discurso sobre la dignidad del hombre.</title>
         <author>karendayanna044_</author>
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         <description><![CDATA[<p>Dentro del contexto de Giovanni Pico Della Mirandola, enfoca al hombre como un ser al que Dios le ha dado la oportunidad de crear su propio mundo, sus propias ideas, las cuales poseen una soberanía y una jerarquía única sobre todos los seres vivientes.</p>]]></description>
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         <pubDate>2023-10-25 19:30:52 UTC</pubDate>
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         <title>1486. Discurso sobre la dignidad del hombre</title>
         <author>karendayanna044_</author>
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         <description><![CDATA[<p>El concepto de dignidad humana tiene su origen en la antigüedad griega; sin embargo, se ha enriquecido en su significado y alcance a lo largo del desarrollo de la historia humana, pasando de ser un concepto vinculado a la posición social a expresar la autonomía y capacidad moral de las personas, constituyéndose en el fundamento indiscutible de los derechos humanos.</p>]]></description>
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         <pubDate>2023-10-25 19:38:17 UTC</pubDate>
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         <title>Período: 1494 a 1553. El renacimiento humanista.</title>
         <author>karendayanna044_</author>
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         <description><![CDATA[<p>Francois Rebeláis impone sobre " la reforma de la pedagogía" queriendo reformar la vieja educación, diferenciando las dos figuras literarias, las cuales nos mostraron la vieja y la nueva educación, diferenciandolas por sus procesos educativos.</p>]]></description>
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         <pubDate>2023-10-25 19:42:00 UTC</pubDate>
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         <title>Período: 1712 a 1778. &quot;La idea de la pedagogía de Rosseau&quot;</title>
         <author>karendayanna044_</author>
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         <description><![CDATA[<p>por tanto, para Rousseau la educación tiene varias características representativas que establecerán que sea la adecuada, es decir, varias ideas pedagogicas las cuales serán, la educación debe centrarse en los niños (a) y atender las necesidades e intereses de ellos.</p>]]></description>
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         <pubDate>2023-10-25 19:45:43 UTC</pubDate>
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         <title>Período: 1712 a 1778. La idea pedagógica de Rousseau</title>
         <author>karendayanna044_</author>
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         <description><![CDATA[<p>Rousseau tematiza la educación como un objeto propio, donde su principal funcion práctica es religiosa o política social, donde presenta un filosofar abierto, y sugiere una nueva reforma de representación, para representar, valga la redundancia, la igualdad entre los hombre en su vocación. Sin seguir un manual, si no una educación convencional la cual provoca reflexión.</p>]]></description>
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         <pubDate>2023-10-25 19:52:33 UTC</pubDate>
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         <title>1724. Kant y el concepto idealizado de la educación.</title>
         <author>karendayanna044_</author>
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         <description><![CDATA[<p>Emanuel Kant considera una acción educativa, que el define como "juiciosa, osea que juzga" por si misma donde lo convierte en un pensamiento sistemático, donde no soporta la idea de seguir construyendo la educación según las experiencias, que muy fácil se podría deshacer, lo que si quieres es que la educación sea fundamentada por principios y hacer un esfuerzo coherente para asegurar una cohesión sistemática.</p>]]></description>
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         <pubDate>2023-10-25 19:58:00 UTC</pubDate>
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      </item>
      <item>
         <title>Período: 1768 a 1834. Friedrich Daniel ernest Schleiermacher y la transmisión de teoría y práctica.</title>
         <author>karendayanna044_</author>
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         <description><![CDATA[<p>Proponer una transmisión dialéctica de teoría y practica. Dentro de este contexto, la pedagogía entra en el ámbito ético y se considera como una practica ética. Se busca así, un enfoque orientado a la construcción de los cuatro ámbitos de la convivencia cultural.</p>]]></description>
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         <pubDate>2023-10-25 20:03:58 UTC</pubDate>
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         <title>1778. &quot; La idea de la pedagogía de Rousseau&quot;</title>
         <author>karendayanna044_</author>
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         <description><![CDATA[<p>Cuando decimos de Rousseau la idea de la pedagogía alcanzo su apogeo y se encontró, esto no puede ser visto en el sentido de un abordaje enteramente nuevo.</p>]]></description>
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         <pubDate>2023-10-25 20:08:50 UTC</pubDate>
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         <title>Periodo: 1782 a 852. Friedrich Frobel La idea romántica del juego</title>
         <author>karendayanna044_</author>
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         <description><![CDATA[<p>Friedrich propone la idea de que toso ser tenga una vocación. Su tesis se basa en exteriorizar lo interno e interiorizar lo externo. Expone que el juego infantil es el mecanismo para conseguir este objetivo, pero no un juego como tal, sino un elemento serio, transformador, donde el niño va construyendo su propio mundo, su propia identidad de las cosas.</p>]]></description>
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         <pubDate>2023-10-25 20:13:41 UTC</pubDate>
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         <title>1947. El descubrimiento del espíritu.</title>
         <author>karendayanna044_</author>
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         <description><![CDATA[<p>El descubrimiento del espíritu, Bruno Snell, uno de los mas importantes helenistas del siglo XX, es el que rastrea el origen de estas ideas, fundamentales en la historia intelectual de occidente.</p>]]></description>
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         <pubDate>2023-10-25 20:22:06 UTC</pubDate>
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      </item>
      <item>
         <title>1977. &quot; La pedagogía en el enfoque constructivista&quot;</title>
         <author>karendayanna044_</author>
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         <description><![CDATA[<p>Hubo una construcción de ideas de la epistemología y la psicología cognitiva y la lingüística y la ética comunicativa por lo tanto adecuaron un proceso de conocimiento para los niños(a) ya si una forma de enseñanza más asertiva ya que el maestro debe implementar métodos de aprendizaje y así mejorar la enseñanza para todos los niños.</p>]]></description>
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         <pubDate>2023-10-25 20:27:15 UTC</pubDate>
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      </item>
      <item>
         <title>1996. &quot;Pista para encontrar caminos hacia la eficacia Lerner&quot;</title>
         <author>karendayanna044_</author>
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         <description><![CDATA[<p>Lerner cuando habla de la eficacia abarca a lo escolar en la búsqueda de respuestas que han generado la existencia de dos investigaciones claramente separadas entre sí. Por un lado, la investigación de eficacia escolar que ha estudiado la calidad y equidad del funcionamiento de las escuelas para determinar porque algunas son mas efectivas que otras.</p><p>Hacer actividades que los niños demuestren su capacidad, eficacia, así lograr que ellos tengan un mejor conocimiento.</p>]]></description>
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         <pubDate>2023-10-25 20:35:28 UTC</pubDate>
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      </item>
      <item>
         <title>1996. Aprender para saber vs. aprender para aprobar.</title>
         <author>karendayanna044_</author>
         <link>https://padlet.com/karendayanna044_/4ujiw48bbwu3d21f/wish/2763532250</link>
         <description><![CDATA[<p>El alumnado en gran medida entra en un vértigo de parciales- finales- trabajos prácticos entregas que desborda cualquier ambiente de reflexión y claridad sobre la práctica.</p>]]></description>
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         <pubDate>2023-10-25 20:37:57 UTC</pubDate>
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      </item>
      <item>
         <title>1999. El estado de la educación en Platón.</title>
         <author>karendayanna044_</author>
         <link>https://padlet.com/karendayanna044_/4ujiw48bbwu3d21f/wish/2763536194</link>
         <description><![CDATA[<p>Este suceso se describe para Platón como un hecho donde se caracteriza lo justo o injusto de la vida humana, donde platón presenta un modelo de una naturaleza humana donde prevalece la paz, la felicidad y el bienestar de cada individuo.</p>]]></description>
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         <pubDate>2023-10-25 20:43:13 UTC</pubDate>
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         <title>2000. La pedagogía como disciplina reconstructiva</title>
         <author>karendayanna044_</author>
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         <description><![CDATA[<p>Es preciso superar tres direcciones bajo las que se ha agrupado la pedagogía: como conjunto de saberes que le otorgan su especificidad al oficio de educador y que tiene por objeto la enseñanza. La pedagogía es el arte de la enseñanza.</p>]]></description>
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         <pubDate>2023-10-25 20:47:23 UTC</pubDate>
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