Considerando a partir do ponto de vista da forma os saberes implicados na formação do educador, é possível constatar que a forma «sofia» e a forma «episteme» atravessam indistintamente os diferentes tipos de saber, ainda que com ênfases diferenciadas. Assim, se no caso do «saber atitudinal» tende a predominar a experiência prática e nos casos dos «saberes específicos» e do «saber pedagógico» prevalecem os processos sistemáticos, ficando em posição intermediária os saberes «crítico-contextual» e «didático-curricular», é certo que a forma «episteme» marca também o saber atitudinal assim como a forma «sofia» não está ausente do modo como o educador apreende os saberes específicos e o saber pedagógico. Com efeito, as atitudes, à medida que se configuram como saber, implicam necessariamente certo grau de sistematização assim como a experiência de vida tem um peso que não pode ser desconsiderado na forma como se constroem os saberes específicos e o saber pedagógico. Assim, a teoria da educação tradicional tende a situar o saber atitudinal no âmbito das condições organizacionais do trabalho pedagógico trazendo para o centro dos processos sistemáticos os conteúdos de conhecimento e as formas de sua transmissão. Por sua vez, a pedagogia tecnicista coloca no centro do trabalho educativo o saber didático-curricular cuja operacionalização, a mais detalhada possível, é considerada garantia dos objetivos que se busca atingir. Tendo em vista o exposto não nos pareceu pertinente em nossa categorização falar em «saberes da experiência» como um tipo de saber ao lado dos demais, como o fizeram TARDIF, LESSARD e LAHAYE . Isto porque, a nosso ver, não se trata aí de um conteúdo diferenciado dos demais, mas de uma forma que pode estar referida indistintamente aos diferentes tipos de saber. Outra determinação que cumpre assinalar diz respeito ao fato de que no tratamento dos diferentes tipos de saber cabe levar em conta não apenas o grau efetivo ou potencial de seu domínio por parte do educador, mas também o domínio potencial assim como efetivo dos referidos saberes por parte do educando.