1.     Preguntas Orientadas hacia afuera: Son aquellas que estas dirigidas a todo lo que no sea nuestra propia vida y a su vez nos ayudan a entender mejor el mundo.

 

2.     Preguntas Orientadas hacia adentro:  Son aquellas que ayudan a entendernos a nosotros mismos.

 

El segundo tipo de preguntas son muy importantes para el desarrollo de un ser humano sin importar quien sea, ya que, con estas, bien formuladas y dirigidas a un tema pueden ayudarnos a crecer como personas consientes y críticas. Aquí algunos de los diferentes tipos de preguntas que se pueden hacer para desarrollar a un pensador:

 

1.     ¿Entiendo lo que se espera de una clase? ¿Tengo la orientación correcta?

2.     ¿Conozco en lo que soy bueno y malo, mis conocimientos reales y los que no se?

3.     ¿Tengo el tipo de pensamiento que la clase requiere?

4.     ¿Me intereso e investigo por tema fuera de clase? ¿Expongo mis dudas?

5.     ¿Estoy comprendiendo y pienso la clase como un sistema interrelacionado? ¿Pienso por mí mismo o solo memorizo?

6.     ¿Ejercito los temas vistos fuera de la clase?

7.     ¿Comprendo y asimilo la intención y el pensar de diferentes autores?

8.     ¿Relaciono temas con la vida cotidiana?

9.     ¿Comprendo y puedo explicar en mi propio lenguaje la idea principal de una idea?

10.¿Puedo resumir los puntos vistos en la clase anterior?

11.¿Soy consciente y crítico con mis propios pensares?

12.¿Utilizo la escritura como mecanismo e formular preguntas, entender puntos importantes y resumirlos?

13.¿Soy oyente activo en conferencias o eventos?

14.¿Soy un lector activo, me hago preguntas sobre una lectura?

 

Las preguntas expresan problemas y delimitan asuntos, dan un impulso para pensar hacia adelante, mientras que las contestaciones indican una pausa en el pensar. Solo se continúa una indagación si una contestación genera otras preguntas. Si la mente no genera preguntas activamente, no está involucrada en un aprendizaje sustancial.

Para el pensamiento las personas no suelen considerar el punto de vista de otros o las limitaciones de su visión de las cosas. Se dice que empleamos el pensamiento egocéntrico cuando hacen suposiciones, valoran la información e interpretan los datos pensando que nuestra perspectiva es la verdadera y única.

Si la persona se esfuerza por lograr sus intereses egoístas o por validar su manera de pensar actual, puede formularse preguntas que enfoquen en su egocentrismo, preguntas diseñadas específicamente para descubrir egoísmo o auto-validación, estas suelen estar vinculadas a ciertos patrones comportamentales, como la ambición, la arrogancia o el exhibicionismo.

Las preguntas dan como respuesta una valoración excesiva, pero con falta de confianza las personas están focalizadas constantemente en sus fantasías de poder, porque sin poder no podemos satisfacer nuestras necesidades. 

Podemos buscar el poder por medios racionales o irracionales y podemos usar el poder para servir fines racionales o irracionales. El poder usado irracionalmente es justificado egocéntricamente.

Esto típicamente incluye grupos tales como nación, cultura, profesión, religión, familia y grupos de pares, incluye un conjunto de creencias, comportamiento y tabúes.

La conformidad en el pensamiento y el comportamiento es una regla de la vida humana; la independencia y no conformarse son la excepción rara.

Así como el pensamiento egocéntrico funciona para servir los intereses egoístas de uno, el pensamiento sociocéntrico funciona para servir los intereses egoístas del grupo.

Para considerarse personas imparciales nos esforzamos por desarrollar cosas intelectuales del pensamiento.

Determinan la agudeza e integridad con que pensamos. A la humildad intelectual se le considera el conocimiento de la ignorancia. Mientras que el valor intelectual es la disposición a cuestionar las propias creencias.

 

Otra disciplina es la empatía intelectual que nos permite en ser conscientes de analizar y escuchar humildemente a más de un punto de vista basadas en hechos, creencias, ideas o conocimientos cuyas características no estábamos familiarizados previamente. A continuación, se presentan preguntas que denotan empatía intelectual:

-        “¿Simpatizo con los sentimientos de los demás a la luz de lo que piensan, aunque sean diferentes a los míos? 

-        ¿Puedo resumir los puntos de vista de mis opositores a satisfacción de ellos?” (Elder&Paul, 2002)

Siguiente es la integridad intelectual consiste en someterse ante criterios que determinan si hay respeto a los demás. Por ejemplo, cuando nosotros cuestionamos nuestra actitud en torno a los demás, así como investigar si somos conscientes de cuestionar nuestras creencias las cuales podrían o no ser contrarias a las de los demás o reflexionar de la manera en la que se da la opinión a algún tema sin haber olvidado la importancia de la empatía intelectual. 

La perseverancia intelectual es la capacidad de resolver complejidades de manera organizada y eficiente, de lo contrario se presentaría la frustración injustificada de trabajar. Las preguntas que fomentan la perseverancia intelectual se basan en: 

“¿Cuento con las herramientas y bases para resolver problemas complejos? 

¿Estoy dispuesto a resolver las complejidades de un asunto o tiendo a darme por vencido cuando confronto dificultades?” (Elder&Paul, 2002)

La confianza en la razón reside en darle una mayor importancia al uso de la razón debido a que dirige una respuesta concreta en lugar de juzgar desde diferentes perspectivas, pero sin ninguna solución. Las preguntas que avalan la confianza en la razón son: 

-        “¿Me adhiero a principios de razonamiento sólido cuando convenzo a otros sobre mi posición o distorsiono los asuntos para apoyar mi posición? ¨” (Elder&Paul, 2002)

-        ¿Estoy más enfocado en exigir resultados a mis compañeros de equipo para progresar en un proyecto o solamente estoy exagerando?

Por último, la autonomía intelectual trata de pensar en uno mismo basado en principios de razonamiento lógico lo cual es más concreto que analizar diferentes puntos de vista sin fundamento alguno. Por ejemplo: 

“¿Hasta qué punto soy conformista?

“¿Pienso sobre los asuntos por mi cuenta o meramente acepto los puntos de vista de los demás?”(Elder&Paul, 2002)

 

El pensamiento Socrático: tiene base en características del pensamiento y en las preguntas que generan tales características.

 

El pensamiento Socrático genera un pensamiento de indagante y analítico el cual forma conexiones. Esto lleva a la construcción de un sistema lógico y llevan a la comprensión del pensamiento de manera natural.

 

Conclusión: preguntas sistemáticamente y socráticamente.

Buscan cambiar para hacer preguntas de manera sistemática y evaluar la veracidad de las cosas.

Para intentar entender a otra persona tienes que intentar comprenderla, reconocer que todo pensamiento existe y que todas las preguntas se relacionan con previas.

 

Maneras de generar preguntas que llevan a un conocimiento disciplinado: uso de sistemas de pensamiento y lógica, criterios y de las disciplinas y campos.

 

Bibliografía: 

 Elder & Paul. (2002). Formular preguntas para conocimiento y desarrollo propio . En El Arte de Formular Preguntas Esenciales (47-56). Tomales,CA: Bolsilibro.