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      <title>GRUPO:Barbara, Camila, Jerdean, Luan, Paulo, Ricardo by Jerdean Ribeiro da Cunha</title>
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      <language>en-us</language>
      <pubDate>2024-10-30 00:11:48 UTC</pubDate>
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      <item>
         <title>A FILOSOFIA COMO CONHECIMENTO ESSENCIAL PARA A FORMAÇÃO DO HOMEM</title>
         <author>barbaracunha2</author>
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         <description><![CDATA[]]></description>
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         <pubDate>2024-10-30 00:27:13 UTC</pubDate>
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         <title></title>
         <author>rjerdean</author>
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         <description><![CDATA[<p>A <strong>filosofia</strong> busca compreender a existência <strong>humana</strong> de forma crítica e reflexiva; Ela ajuda a questionar as verdades estabelecidas e a buscar respostas para questões fundamentais; Através da <strong>filosofia</strong>, é possível compreender a natureza humana e as relações sociais.</p>]]></description>
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         <pubDate>2024-10-30 00:29:29 UTC</pubDate>
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         <title> Como a filosofia contribui para a compreensão do ser humano e do conhecimento?</title>
         <author>camilarocha1_1</author>
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         <description><![CDATA[<p><strong>A Filosofia permite ao ser humano compreender melhor a si mesmo, a sociedade e o mundo que o cerca, estimulando uma maior autonomia do pensar, agir e se comportar. A partir dela, e ao longo de séculos, foram e são fundamentados projetos, pesquisas, produções científicas, artísticas e culturais.</strong></p>]]></description>
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         <pubDate>2024-10-30 00:32:39 UTC</pubDate>
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      </item>
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         <title>O QUE É E O QUE DEVE SER O SER HUMANO?</title>
         <author>lemoshenrique</author>
         <link>https://padlet.com/rjerdean/4t3he86444vctnz6/wish/3193381279</link>
         <description><![CDATA[<p>A filosofia contribui para uma visão de humana mais totalitarista, levando em consideração as várias visões e concepções sobre o que é e o que deve ser o ser humano (ARANHA, 2006). A partir dessas visões é possível ter uma compreensão mais enriquecedora da natureza humana.</p>]]></description>
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         <pubDate>2024-10-30 00:41:39 UTC</pubDate>
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         <title>Os grandes filmes que nos fazem refletir sobre questões existenciais.</title>
         <author>rjerdean</author>
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         <description><![CDATA[<p>Existem filmes que vão além do entretenimento e nos levam a uma jornada filosófica. O clássico “Blade Runner”, por exemplo, nos faz questionar o que significa ser humano. Já “A Origem”, de Christopher Nolan, nos leva a refletir sobre a natureza da realidade e os limites da mente humana. Essas obras cinematográficas nos desafiam a pensar sobre nossa própria existência e o propósito de nossas vidas.</p>]]></description>
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         <pubDate>2024-10-30 00:44:18 UTC</pubDate>
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         <title></title>
         <author>barbaracunha2</author>
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         <description><![CDATA[<p>A professora Marilena Chaui, da Universidade de São Paulo (USP), escreveu em seu livro <em>Convite à Filosofiaii</em> que esse saber tem a missão de duvidar das crenças costumeiras. Isso significa colocar em questão o senso comum. A Filosofia seria, para Chaui, aquele movimento que Sócrates iniciou na Antiguidade de olhar para dentro de si (“conhece-te a ti mesmo” são as palavras entalhadas no templo dedicado a Apolo em Atenas que tanto marcaram a trajetória de Sócrates), para então tentar entender o mundo e a verdade. Esse movimento seria percebido apenas em momentos de crise, quando a pessoa sai de sua zona de conforto e percebe a existência de uma realidade muito maior do que a que ela julgava existir.</p><p>Se para Descartes a Filosofia era racionalista, devendo atuar somente no campo conceitual e abstrato do pensamento, para Hume e Bacon ela deveria partir da experiência prática. Se para Kant e Nietzsche a Filosofia é feita pelo criticismo, para Deleuze, que tem inspirações nietzschianas, a filosofia é o trabalho com os conceitos.</p><p><br></p><p><a rel="noopener noreferrer nofollow" href="https://mundoeducacao.uol.com.br/filosofia/o-que-filosofia.htm">https://mundoeducacao.uol.com.br/filosofia/o-que-filosofia.htm</a> </p>]]></description>
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         <pubDate>2024-10-30 00:46:12 UTC</pubDate>
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         <title>Epistemologia</title>
         <author>souzaluan13</author>
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         <description><![CDATA[<p>A epistemologia em sentido estrito, refere-se ao ramo da <a rel="noopener noreferrer nofollow" href="https://pt.wikipedia.org/wiki/Filosofia">filosofia</a> que se ocupa do <a rel="noopener noreferrer nofollow" class="mw-redirect" href="https://pt.wikipedia.org/wiki/Conhecimento_cient%C3%ADfico">conhecimento científico</a>; é o estudo crítico dos princípios, das hipóteses e dos resultados das diversas ciências, com a finalidade de determinar seus fundamentos <a rel="noopener noreferrer nofollow" class="mw-redirect" href="https://pt.wikipedia.org/wiki/L%C3%B3gico">lógicos</a>, seu valor e sua importância objetiva. Em uma acepção mais restrita, a epistemologia pode ser identificada com a <a rel="noopener noreferrer nofollow" href="https://pt.wikipedia.org/wiki/Filosofia_da_ci%C3%AAncia">filosofia da ciência</a>.</p><p>A epistemologia investiga como nossas experiências, contextos e interações influenciam o que sabemos. Isso ajuda a entender como diferentes culturas e ambientes moldam o conhecimento humano. Além disso a epistemologia nos ajuda a questionar e refletir sobre nossas crenças e suposições. Isso nos ajuda a ter uma visão mais crítica sobre o mundo, junto do autoconhecimento. Ela também nos ajuda a ter uma relação entre conhecimento e poder, processos cognitivos que estudam como a mente humana processa informações e forma conhecimento pode nos ajudar a entender melhor a cognição, a percepção e até mesmo a educação.</p><p><br></p><p>Assim, a epistemologia é uma ferramenta valiosa para investigar não apenas o conhecimento em si, mas também as complexas relações que ele estabelece com a identidade, a sociedade e a cultura humanas.</p>]]></description>
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         <pubDate>2024-10-30 00:48:52 UTC</pubDate>
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         <title>Epistemologia</title>
         <author>souzaluan13</author>
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         <description><![CDATA[]]></description>
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         <pubDate>2024-10-30 00:50:11 UTC</pubDate>
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         <title>CONHECIMENTO</title>
         <author>lemoshenrique</author>
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         <description><![CDATA[<p>A filosofia contribui para refletir a respeito da validade do conhecimento científico, a medida que este passa a ser analisado de maneira crítica, onde seus métodos, hipóteses e resultados questionados e compreendidos de maneira mais crítica (ARANHA, 2006).</p>]]></description>
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         <pubDate>2024-10-30 00:52:10 UTC</pubDate>
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         <title>A filosofia auxilia a refletir sobre a vida</title>
         <author>barbaracunha2</author>
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         <description><![CDATA[<p>O ritmo cada vez mais acelerados da vida contemporânea possui um efeito nocivo sobre a liberdade dos indivíduos. Sem a devida reflexão sobre a vida, as pessoas tendem a se alienar de si mesmas e não perceber quais são as suas verdadeiras necessidades.</p><p>O lema "conhece-te a ti mesmo" encontrado no templo do deus Apolo, na Grécia antiga é um dos motores da filosofia desde seu nascimento e atenta para a necessidade de reflexão e autoconhecimento.</p><p>Do contrário, uma vida irrefletida gera o esvaziamento do sentido de sua própria existência, o que, em geral, torna-se fonte de frustrações e infelicidade.</p><p>Esse vazio existencial acompanhado de frustrações tendem a ser preenchidos pelo consumismo. Segundo os filósofos da Escola de Frankfurt, isso acarreta o processo de fetichismo da mercadoria e reificação dos indivíduos.</p><p>O fetichismo da mercadoria ocorre quando os produtos assumem características humanas que são emprestadas aos indivíduos. Enquanto as pessoas sofrem a reificação, tornam-se coisas, produto desumanizado que passa a ser identificado através daquilo que consome.</p><p><br></p><p><a rel="noopener noreferrer nofollow" href="https://www.todamateria.com.br/para-que-serve-a-filosofia/">Para que serve a filosofia? - Toda Matéria (</a><a rel="noopener noreferrer nofollow" href="http://todamateria.com.br">todamateria.com.br</a><a rel="noopener noreferrer nofollow" href="https://www.todamateria.com.br/para-que-serve-a-filosofia/">)</a> </p>]]></description>
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         <pubDate>2024-10-30 13:47:52 UTC</pubDate>
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         <title>Para que serve a Filosofia em nossa vida?</title>
         <author>barbaracunha2</author>
         <link>https://padlet.com/rjerdean/4t3he86444vctnz6/wish/3194512718</link>
         <description><![CDATA[<p>Pergunta de difícil resposta. Podemos dizer, inicialmente, que a Filosofia não tem utilidade. Parece estranha essa afirmação? A princípio, sim, se levarmos em conta que o termo “utilidade”, em nosso vocabulário contemporâneo, diz respeito a algo que modifica o meio, que cria algo concreto e que, em primeiro lugar, tem um valor monetário, então, sim, a Filosofia não tem utilidade. A Filosofia, <strong>segundo Chaui</strong>, não apresenta resultados concretos, visíveis e capazes de alterar o mundo de imediato. Por isso, a pergunta “<strong>para que serve a Filosofia</strong>?” é constante, já que sua utilidade é percebida aos poucos e por meio de um exercício complexo de abstração. Chaui também afirma uma primeira resposta, irônica assim como a pergunta quando feita por pessoas mal-intencionadas: “a filosofia é uma ciência com a qual e sem a qual o mundo permanece tal e qual”|, ou seja, a Filosofia é inútil. Em certo sentido, ou seja, partindo do ponto de vista pragmático de utilidade, que afirma ser útil aquilo que modifica o meio com uma intervenção concreta, a Filosofia não serve para nada. Também podemos afirmar que a Filosofia não serve a nada, não serve a ninguém, porque a Filosofia, desde a sua origem, busca problematizar e questionar. Nesse sentido, lenta e laboriosamente, a Filosofia vai mostrando a sua utilidade: colocar o pensamento em movimento, questionar e, por que não, incomodar. Segundo <strong>Deleuze</strong>, a filosofia não serve nem ao Estado, nem à Igreja, que têm outras preocupações. Não serve a nenhum poder estabelecido. A filosofia serve para entristecer. Uma filosofia que não entristece a ninguém e não contraria ninguém, não é uma filosofia. A filosofia serve para prejudicar a tolice, faz da tolice algo vergonhoso. Não tem outra serventia a não ser a seguinte: denunciar a baixeza do pensamento sob todas as suas formas. A Filosofia serve a si mesma como artífice e constante movedora do pensamento. Serve para questionar, problematizar e incomodar. Serve para conceituar. A Filosofia denuncia a tolice por ser, ela mesma, uma amante da sabedoria que jamais aceitará a vulgar ignorância como algo normalmente suportável.</p><p><br></p><p><a rel="noopener noreferrer nofollow" href="https://brasilescola.uol.com.br/filosofia/o-que-e-filosofia.htm">https://brasilescola.uol.com.br/filosofia/o-que-e-filosofia.htm</a></p>]]></description>
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         <pubDate>2024-10-30 13:55:33 UTC</pubDate>
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         <title></title>
         <author>barbaracunha2</author>
         <link>https://padlet.com/rjerdean/4t3he86444vctnz6/wish/3194532871</link>
         <description><![CDATA[]]></description>
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         <pubDate>2024-10-30 14:06:41 UTC</pubDate>
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         <title>Os que buscavam compreender a filosofia por trás do ser humano e do conhecimento</title>
         <author></author>
         <link>https://padlet.com/rjerdean/4t3he86444vctnz6/wish/3194701139</link>
         <description><![CDATA[<p>Platão e Aristóteles um dos primeiros a 'filosofar' sobre os mistérios envolvendo os seres humanos e o conhecimento presente nesse plano.</p>]]></description>
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         <pubDate>2024-10-30 15:46:31 UTC</pubDate>
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         <title>Platão; Principais ideias , conceitos e crenças.</title>
         <author></author>
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         <description><![CDATA[<p>Ele é famoso por suas ideias sobre a <strong>natureza da realidade</strong>, a <strong>alma humana</strong>, a <strong>justiça</strong> e a forma <strong>ideal de governo</strong>.</p>]]></description>
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         <pubDate>2024-10-30 15:50:50 UTC</pubDate>
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      <item>
         <title>Aristóteles; Principais ideias, conceitos e crenças.</title>
         <author></author>
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         <description><![CDATA[<p>Ele foi discípulo de <a rel="noopener noreferrer nofollow" href="https://filosofiaempreendedora.com/platao/"><strong>Platão</strong></a> e tutor do jovem Alexandre, o Grande. Seu legado é vasto e abrange várias áreas do conhecimento, desde a <strong>lógica</strong> e a <strong>ética</strong> até a <strong>política</strong> e a <strong>biologia</strong>.</p>]]></description>
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         <pubDate>2024-10-30 15:52:51 UTC</pubDate>
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      </item>
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         <title>Música brasileira filosófica</title>
         <author></author>
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         <description><![CDATA[<p>Metamorfose ambulante de Raul Seixas, cantor e compositor brasileiro.</p>]]></description>
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         <pubDate>2024-10-30 16:09:32 UTC</pubDate>
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         <title></title>
         <author></author>
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         <description><![CDATA[<p><strong>O QUÊ É FILOSOFIA?</strong></p><p>A palavra Filosofia é de origem grega, e significa “amor à sabedoria”. Filosofar quer dizer refletir sobre questões fundamentais da vida humana porque quem o faz sente que precisa de uma resposta a essas questões para viver melhor. Filosofa – mesmo sem saber o nome dessa atividade – quem se pergunta, por exemplo, como deveria ser uma sociedade justa, ou como distinguir entre o que verdadeiramente sabemos e o que apenas opinamos. Também filosofa que busca a maneira correta de enfrentar um dilema moral, ou quem quer saber se a existência humana tem um significado.</p>]]></description>
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         <pubDate>2024-11-05 16:37:58 UTC</pubDate>
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         <title></title>
         <author>barbaracunha2</author>
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         <description><![CDATA[]]></description>
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         <pubDate>2024-11-05 22:23:05 UTC</pubDate>
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         <title>Concepção Essencialista </title>
         <author>lemoshenrique</author>
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         <description><![CDATA[<p>Essa concepção pedagógica caracteriza-se por uma visão essencialista de homem, isto é, o homem é concebido como constituído por uma essência universal e imutável. À educação cumpre moldar a existência particular e real de cada educando à essência universal e ideai que o define enquanto ser humano. Para a vertente religiosa, tendo sido o homem feito por Deus à sua imagem e semelhança, a essência humana é considerada, pois, criação divina. Em consequência, o homem deve empenhar-se em atingir a perfeição humana na vida natural para fazer por merecer a dádiva da vida sobrenatural (SAVIANI, 2013, p. 58).</p>]]></description>
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         <pubDate>2024-11-05 22:23:34 UTC</pubDate>
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         <title>Concepção naturalista</title>
         <author>lemoshenrique</author>
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         <description><![CDATA[<p>Com o desenvolvimento extraordinário das ciências, a partir do empirismo tradicional, surge a epistemologia naturalista, segundo a qual o conhecimento advém unicamente da realidade sensível, da experiência prática. A epistemologia científica naturalista projetou uma imagem do homem como um corpo vivo, produto da evolução natural das espécies. Um organismo biológico. Um ser formado por moléculas de carbono e cujo comportamento é determinado pelo impacto do meio físico e social sobre sua genética herdada. Seu corpo pode ser dividido em numerosos sistemas e estudado pelos vários ramos da ciência e suas diversas e, por vezes, conflitantes teorias. Da mesma forma, a natureza e a sociedade são objeto de estudo de diferentes ciências, cada uma delas especializada em uma das partes do todo. Essa perspectiva empirista do homem radicalizou-se, ainda mais, após o surgimento do positivismo. A <strong>perspectiva naturalista</strong> científica e sua nova visão do ser humano, da sociedade e da natureza, influencia a educação até os nossos dias através da pedagogia naturalista, que aplica métodos científicos na educação e na análise de seus resultados. A perspectiva naturalista, portanto, assumiu esse caráter mais objetivo e metódico das ciências.</p>]]></description>
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         <pubDate>2024-11-05 22:25:05 UTC</pubDate>
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         <title>CONCEPÇAO SÓCIO-HISTÓRICA</title>
         <author>lemoshenrique</author>
         <link>https://padlet.com/rjerdean/4t3he86444vctnz6/wish/3203225812</link>
         <description><![CDATA[<p>A objetivação excessiva do ser humano e as relações de ensino abstraídas do contexto social, próprias do naturalismo fez surgir a sua oposição: a perspectiva, crítica, <strong>histórico-social</strong>. Não há uma única escola crítica situada no tempo e no espaço ou ligada a um determinado autor. Ao contrário, ela se refere a um posicionamento crítico não só com relação às tendências pedagógicas tradicionais, como também à própria estrutura social e econômica vigente, como um todo. Alguns elementos comuns caracterizam essa linha de pensamento: a consciência da desigualdade social e o papel da educação como instrumento de manutenção ou de libertação frente ao “status quo”, a compreensão da formação humana e social como um processo histórico e a reavaliação das relações sujeito-objeto e professor-aluno no processo pedagógico. Dessa forma, a pedagogia histórico-social procura superar não só o essencialismo, como também a perspectiva naturalista. A perspectiva crítica, assim, concebe o homem não como cristalizado numa imagem acabada universal e abstrata nem como simplesmente limitado à sua condição biológica enquanto espécie animal. O homem sob a perspectiva histórico-social é determinado pelas relações que estabelece tanto com o meio ambiente natural quanto com o meio social através do trabalho, da política, das relações familiares e sociais. Ao mesmo tempo em que o homem é produto do meio social, também tem condições de intervir sobre esse meio, alterando-o e, consequentemente, intervindo na forma como esse novo meio ambiente natural e social irá determinar o homem das gerações futuras. É clara, nessa perspectiva, a importância do processo pedagógico, não apenas no que concerne ao posicionamento do ser humano no seu contexto histórico, como também, e, principalmente, na sua capacidade de mudar os rumos da história. A pedagogia critica opõe-se à pedagogia liberal, que surgiu com a instituição do capitalismo, com a revolução industrial. O projeto pedagógico liberal visa uma educação dual, isto é, dividida em dois tipos de escola, uma voltada para a burguesia, detentora dos meios de produção e capaz de formar líderes, e outra voltada para a classe trabalhadora, destinada à formação de mão de obra produtiva e barata. A pedagogia histórico-social, ao contrário, busca, a partir da filosofia de Rousseau, Hegel, Karl Marx, Antonio Gramsci, Jean-Paul Sartre, Piaget e Vygotsky, entre outros, romper com o modo dogmático e linear de interpretar a realidade. Pretende conscientizar o educando sobre o contexto histórico em que se encontra, de forma que possa compreender o embate contínuo entre forças opostas dentro do capitalismo, o qual Marx chama de luta de classes. Tem por objetivo, ainda, enfatizar a força da instituição escolar no processo de reprodução da sociedade de classes e da manutenção do “status quo”, de acordo com o pensamento filosófico de Gramsci e seu conceito de “hegemonia de classe”.</p>]]></description>
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         <pubDate>2024-11-05 22:26:15 UTC</pubDate>
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         <title></title>
         <author>camilarocha1_1</author>
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         <description><![CDATA[<p><strong>A antropologia faz parte do estudo da evolução do homem, tendo como um dos métodos a reconstrução histórica que se encaixa nos mais variados campos da ciência. Suas etapas de mudanças passam de etnocentrismo à alteridade, tirando do homem o egoísmo e arrogância por ser intolerante com as demais culturas que marcam nosso mundo e dando lugar à aceitação e respeito pelos demais grupos culturais - é o colocar-se no lugar do outro -.</strong></p><p><strong>A antropologia já foi classificada por muitos como o estudo da cultura, sendo depois afirmado pelos antropólogos que o principal estudo é a evolução humana. Em suas variadas concepções a antropologia é uma ciência que não tem um objeto de estudo único, mas tem como objetivo as mais variadas formas de estudo, como uma ciência que estuda o social, o homem e a natureza biológica do mesmo e isso nos apresenta um cenário montado ao longo dos anos, sobre diferentes áreas do conhecimento. Podemos então afirmar que a antropologia é o estudo de diversos saberes.</strong></p>]]></description>
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         <pubDate>2024-11-05 22:26:40 UTC</pubDate>
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         <title>Significado da palavra Antropologia</title>
         <author>richarlison123</author>
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         <description><![CDATA[<p>O termo de origem grega, formado por “<em>anthropos</em>” (homem, ser humano) e “<em>logos</em>” (conhecimento). A reflexão os seres humanos em seu comportamento social é conhecida desde a Antiguidade Clássica pelo pensamento de diferentes filósofos, como Sócrates, Platão e Aristóteles.</p>]]></description>
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         <pubDate>2024-11-05 22:32:07 UTC</pubDate>
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         <title>Distinções disciplinares</title>
         <author>rjerdean</author>
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         <description><![CDATA[<p>A distinção fundamental entre a antropologia “científica” e os parônimos religioso e filosófico é de método: enquanto a primeira busca fundamentar seu conhecimento em evidências coletadas empiricamente, as segundas partem da introspecção, da tradição, da experiência vivida e da revelação.</p><p><br/></p><p>A discussão desse tema quebra o marasmo de termos irrefletidos, como por exemplo o adjetivo humano em “direitos humanos“. Somente é possível proteger ou reclamar a efetividade dos direitos humanos se o ser humano é definido como tal. Adicionalmente, o que se espera em humanidade como bem jurídico a ser tutelado demanda esse exercício de antropologia filosófica. O quão humano será o tratamento do sujeito, cujos direitos humanos fundamentais estejam em perigo, resulta de um filtro jurídico desta questão universal.</p><p><br/></p><p><a rel="noopener noreferrer nofollow" href="https://ensaiosenotas.com/2019/01/09/fundamentos-de-antropologia-filosofica/">Antropologia filósofica: a constituição básica do ser humano – Ensaios e Notas</a></p>]]></description>
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         <pubDate>2024-11-05 22:37:26 UTC</pubDate>
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         <title>ÉTICA NA CIÊNCIA</title>
         <author>lemoshenrique</author>
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         <description><![CDATA[<p>A ciência tem limites, tanto pela sua natureza quanto por imposições éticas!</p>]]></description>
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         <pubDate>2024-11-05 22:44:25 UTC</pubDate>
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         <title>Ética e seus limites na interferência biológica da vida.</title>
         <author>richarlison123</author>
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         <description><![CDATA[<p>Até onde é aceitável a interferência cientifica na biologia natural da vida? (IMAGEM RETIRADA DO FILME JURASSIC PARK).</p>]]></description>
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         <pubDate>2024-11-05 22:51:44 UTC</pubDate>
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         <title>CONHECIMENTO TÁCITO</title>
         <author>lemoshenrique</author>
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         <description><![CDATA[O termo tácito tem origem no latim tacitus, que significa “não expresso por palavras”. Dessa forma, o conhecimento tácito é aquele tipo de conhecimento mais difícil de ser formalizado e transmitido às outras pessoas. Ele está relacionado às experiências, à visão de mundo e às práticas de determinado indivíduo.]]></description>
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         <pubDate>2024-11-05 22:56:12 UTC</pubDate>
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         <title>Caso ovelha Dolly</title>
         <author>richarlison123</author>
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         <description><![CDATA[<p>Caso de clonagem de uma ovelha nomeada 'Dolly' <strong>primeiro mamífero clonado</strong> a partir de uma <strong>célula somática adulta</strong>. Ou seja, ela é uma cópia perfeita e felpuda de outra ovelha. <strong>Três mães</strong> contribuíram com seu nascimento. Uma forneceu o <strong>ovócito</strong>, a outra, os <strong>cromossomos</strong> que foram inseridos no núcleo desse ovócito. A terceira foi a responsável pela <strong>gestação</strong>. O ovócito é um <strong>óvulo imaturo</strong>, em um <strong>estágio prévio de desenvolvimento</strong>.</p>]]></description>
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         <pubDate>2024-11-05 22:56:57 UTC</pubDate>
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         <title>TIPOS DE CONHECIMENTO</title>
         <author>lemoshenrique</author>
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         <description><![CDATA[]]></description>
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         <pubDate>2024-11-05 22:57:55 UTC</pubDate>
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         <title>LUGAR DE FALA: DOXA, EPISTEME E SOFIA</title>
         <author>lemoshenrique</author>
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         <pubDate>2024-11-05 22:59:31 UTC</pubDate>
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         <title>Resident Evil</title>
         <author>souzaluan13</author>
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         <description><![CDATA[<p>Resident Evil é um jogo de console que critica o bioterrorismo por meio de mudanças genéticas em laboratórios, no qual infectam pessoas e as transformam em zumbis ou em ganados.</p><p><br/></p><p>A Umbrella, empresa que estudou e criou os vírus, conhecidos como T-Vírus. O jogo conta com várias cenas e momentos que fazem as pessoas se questionarem sobre as ações da empresa. Resident Evil foi criado nos anos 90, e existem discussões até hoje sobre o bioterrorismo que abrange todo o seu universo, principalmente com os reboots que a Capcom (empresa dos jogos) faz questão de criar e fazer os fãs da franquia jogarem e discutirem.</p>]]></description>
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         <pubDate>2024-11-05 23:07:08 UTC</pubDate>
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         <title>Oppenheimer</title>
         <author>rjerdean</author>
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         <description><![CDATA[<p><strong>“Este é um filme sobre consequências”</strong></p><p><br/></p><p><strong>marca um dos momentos mais terríveis da história da humanidade</strong></p>]]></description>
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         <pubDate>2024-11-05 23:13:26 UTC</pubDate>
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         <title>A ciência da morte: bomba nuclear</title>
         <author>lemoshenrique</author>
         <link>https://padlet.com/rjerdean/4t3he86444vctnz6/wish/3203259602</link>
         <description><![CDATA[<p><strong>"Se eu soubesse que os alemães falhariam na construção da bomba atômica, não teria participado da abertura dessa caixa de Pandora”. Albert Einstein</strong></p>]]></description>
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         <pubDate>2024-11-05 23:13:30 UTC</pubDate>
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