<?xml version="1.0"?>
<rss version="2.0">
   <channel>
      <title>My stellar grid by Tengku Izzatti</title>
      <link>https://padlet.com/tgizzatti96/4s8frfahhmwx</link>
      <description>Made with a lightning strike of genius</description>
      <language>en-us</language>
      <pubDate>2018-03-16 16:23:34 UTC</pubDate>
      <lastBuildDate>2018-03-16 17:33:46 UTC</lastBuildDate>
      <webMaster>hello@padlet.com</webMaster>
      <image>
         <url></url>
      </image>
      <item>
         <title>HUBUNGAN DAN JALINAN DIPLOMATIK DENGAN NEGARA SEKITAR</title>
         <author>tgizzatti96</author>
         <link>https://padlet.com/tgizzatti96/4s8frfahhmwx/wish/242916303</link>
         <description><![CDATA[<div>Kedudukan geografi dan aktiviti ekonomi, kawasan wilayah timur laut ini berada di kawasan Laut Cina Selatan yang menjadi jalan perdagangan terpanjang yang menghubungkan dunia barat dan timur. <br>1. Terengganu sebagai pelabuhan core yang maju dan terkenal dengan bahan eksport emas dan lada hitam. Terengganu telah menjadi rebutan pihak British dengan Belanda yang mengetahui ianya terletak dalam kawasan dagang yang strategik, jalan dagang antara tanah melayu dengan China ataupun tempat persinggahan jalan dagang antara kawasan Timur dan Barat.<br>2. Pelabuhan terengganu dikatakan bersifat kosmopolitan dengan pelbagai bangsa seperti China, Arab, Parsi dan sebagainya. Urusniaga berjalan dengan baik kerana pemerintahnya Sultan Mansur menyedari kepentingan menjalinkan hubungan dagang dengan kuasa besar( China, India, dan Tanah Arab).<br>3. Hubungan diplomatik memang wujud antara kerajaan <br>British di India dengan pedagang British yang menjadi orang tengahnya.  </div>]]></description>
         <enclosure url="" />
         <pubDate>2018-03-16 16:46:31 UTC</pubDate>
         <guid>https://padlet.com/tgizzatti96/4s8frfahhmwx/wish/242916303</guid>
      </item>
      <item>
         <title>SEJARAH PERKEMBANGAN ISLAM DI NUSANTARA</title>
         <author>tgizzatti96</author>
         <link>https://padlet.com/tgizzatti96/4s8frfahhmwx/wish/242935314</link>
         <description><![CDATA[<div>Islam datang ke Nusantara melalui perdagangan, sosial, dan pengajaran. Berdasarkan berita Cina dari zaman Dinasti Tang, Islam masuk ke Indonesia sekitar abad ke-7. Berita itu menyebutkan adanya serangan orang-orang Ta shish terhadap Kerajaan Ho-Ling yang pada waktu itu diperintah oleh Ratu Sima. Ta shih ini ditafsirkan sebagai orang-orang Arab. Hal itu diperkuat oleh berita Jepang (784 M) yang menyebutkan tentang adanya perjalanan pendeta Kanshih. Pendapat yang menyatakan Islam masuk ke Nusantara sekitar abad ke-13 didasarkan pada berita Marcopolo (1292 M) dan berita Ibnu Battutah (abad ke-14). Adanya batu nisan makam Sultan Malik As Saleh (1297), penyebar-an ajaran tasawuf (abad ke-13), dan keruntuhan Dinasti Abbasiyah (1258 M).</div>]]></description>
         <enclosure url="" />
         <pubDate>2018-03-16 17:23:37 UTC</pubDate>
         <guid>https://padlet.com/tgizzatti96/4s8frfahhmwx/wish/242935314</guid>
      </item>
      <item>
         <title>SEJARAH RINGKAS KEDUDUKAN UNDANG-UNDANG SYARIAH DAN MAHKAMAH SYARIAH</title>
         <author>tgizzatti96</author>
         <link>https://padlet.com/tgizzatti96/4s8frfahhmwx/wish/242936380</link>
         <description><![CDATA[<div>&nbsp;Pada zaman kesultanan Melayu, undang-undang yang dilaksanakan oleh institusi keadilan ialah undang-undang Islam dalam segala aspek walaupun institusi keadilan tidak dinamakan sebagai mahkamah Syariah. Pelaksanaan undang-undang Islam dan kehakiman Syariah di negara ini telah dimulakan pada abad ke-14. Teori ini adalah berasaskan kepada penemuan Batu Bersurat Terengganu yang merupakan teks perundangan Islam pertama yang ditulis di negara ini pada tahun 1898. Penemuan Batu Bersurat itu adalah penting kepada sejarah perkembangan perundangan Syariah di negara ini kerana ia mengandungi catatan mengenai undang-undang Islam yang dilaksanakan di Terengganu ketika itu. Kemuncak dan kegemilangan pelaksanaan perundangan Syariah di negara ini berlaku semasa zaman Kesultanan Melayu Melaka berikutan pengislaman Parameswara dan penduduk Melaka pada awal abad ke-15. Pada peringkat awal pelaksanaannya, undang-undang Islam telah dibuat atas nasihat para fuqaha dan dikuatkuasakan menerusi arahan-arahan yang dikeluarkan oleh pemerintah. Terdapat dua teks undang-undang Islam utama semasa zaman Kesultanan Melayu Melaka, iaitu Undang-Undang Melaka (Risalat Hukum Kanun) dan Undang-Undang Laut Melaka yang dipercayai digubal berdasarkan Adat Temenggung, mazhab Shafie dan pengaruh adat Melayu. Undang-Undang Melaka dijadikan asas bagi penggubalan undang-undang Islam di Negeri-Negeri dan mengandungi peruntukan yang hampir sama dengan Undang-Undang Melaka seperti Hukum Kanun Pahang (1595M), Undang-Undang Kedah (1605M), Undang-Undang Johor (1789M) dan Undang-Undang Sembilan Puluh Sembilan Perak (1878M). Kedudukan Islam sebagai undang-undang negara (lex loci of the land) turut dikitiraf dalam kes Ramah v Laton (1927) 6 FMSLR 128). </div>]]></description>
         <enclosure url="" />
         <pubDate>2018-03-16 17:25:33 UTC</pubDate>
         <guid>https://padlet.com/tgizzatti96/4s8frfahhmwx/wish/242936380</guid>
      </item>
      <item>
         <title>SEJARAH BATU BERSURAT TERENGGANU</title>
         <author>tgizzatti96</author>
         <link>https://padlet.com/tgizzatti96/4s8frfahhmwx/wish/242937053</link>
         <description><![CDATA[<div>Batu Bersurat Terengganu yang dianggarkan telah berusia lebih kurang 700 tahun ini merupakan batu bersurat yang mempunyai ukiran yang paling tua dan tulisan jawi pertama ditemui di Malaysia. Ia membuktikan Islam telah sampai ke Terengganu sebelum 1326 atau 1386. Batu ini ditemui separuh tenggelam selepas banjir surut di tebing Sungai Tersat (Sungai Tara), Kampung Buluh di Kuala Berang, Hulu Terengganu pada tahun 1887,  (ada berpendapat 1899).  Menurut sidang mesyuarat Lembaga Penasihat Antarabangsa UNESCO yang berlangsung di Barbados pada tanggal 13 Julai 2009, batu bersurat yang berusia lebih 700 tahun ini telah disenaraikan sebagai barang purba bernilai tinggi dan sesuai untuk mendapat pengiktirafan Warisan Dunia UNESCO. Fakta penemuan Batu Bersurat Terengganu bermula apabila saudagar Arab bernama Sayid Husin bin ghulam Al- bokhari secara tidak sengaja menjumpai sebutir batu bersurat di tebing Sungai Tersat (Sungai Tara), Kampung Buluh di Kuala Berang, Hulu Terengganu selepas berlakunya banjir. Ia dijumpai di bahagian tangga surau Kampung Buluh yang dijadikan alas membasuh kaki untuk naik ke tangga surau tersebut. Batu Bersurat Terengganu ini menjadi bukti dan teks pada batu mengesahkan agama islam sudah bertapak dan menjadi anutan masyarakat dan pemerintah di Terengganu sejak sekian lama. Selain itu, Islam merupakan agama rasmi di Terengganu.</div><div><br></div><div> </div><div><br></div>]]></description>
         <enclosure url="" />
         <pubDate>2018-03-16 17:26:54 UTC</pubDate>
         <guid>https://padlet.com/tgizzatti96/4s8frfahhmwx/wish/242937053</guid>
      </item>
   </channel>
</rss>
