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      <title> Ritmos africanos no Brasil - 2ª série D by ROSIMARA ALBUQUERQUE MELLO</title>
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      <description>2ª sérieD </description>
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         <title>Capoeira: mistura música, dança, luta e jogo</title>
         <author>viniciussantos171</author>
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         <title>Samba de roda: surgida na Bahia, no século XVII, hoje é integra o Patrimônio Imaterial da Humanidade.</title>
         <author>viniciussantos171</author>
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         <title>A escravidão no Brasil foi implantada no início do século XVI.Em 1535 chegou a Salvador (BA), o primeiro navio com negros escravizados. Este ano é o marco do início da escravidão no Brasil que só terminaria 353 anos depois em 13 de maio de 1888, com a Lei Áurea.</title>
         <author>viniciussantos171</author>
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         <title></title>
         <author>rosimaramello</author>
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         <title>Murilo</title>
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         <description><![CDATA[<div>Maracatu:O maracatu é uma tradição criada em Pernambuco, durante o período colonial, que faz parte do folclore brasileiro<br><br></div>]]></description>
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         <author>viniciussantos171</author>
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         <description><![CDATA[<div>samba de roda</div>]]></description>
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         <title></title>
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         <description><![CDATA[<div>Kazukuta</div>]]></description>
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         <description><![CDATA[<div>Funaná</div>]]></description>
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         <description><![CDATA[<div>Coladera</div>]]></description>
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         <description><![CDATA[<div>Contradança e Mazurca</div>]]></description>
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         <description><![CDATA[<div>As primeiras pessoas a serem escravizadas na colônia foram os indígenas. Posteriormente, negros africanos seriam capturados em possessões portuguesas como Angola e Moçambique, e regiões como o Reino do Daomé, e trazidos à força ao Brasil para serem escravizados.</div>]]></description>
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         <description><![CDATA[<div>Os historiadores apontam várias causas para se empregar a mão de obra escrava nas colônias.<br><br>Portugal tinha uma população pequena, de cerca de dois milhões de pessoas, e não tinha condições de dispensar parte de seus habitantes para sua colônia americana. Para suprir os braços que faltavam, os colonizadores usaram a escravidão, que já era praticada na África e no mundo árabe.<br><br>O transporte de pessoas escravizadas fomentou a produção de mais embarcações, alimentos, vestuário, armas, e outros produtos que estavam ligados ao comércio de gente. Por isso, o tráfico negreiro representou um ótimo negócio para a Europa e movimentava grandes capitais nos três continentes.<br><br>Desta maneira, portugueses, espanhóis, franceses, holandeses e ingleses tornaram a escravidão um negócio lucrativo. Superlotaram os porões de seus navios com negros africanos (navios negreiros) para serem vendidos nos portos brasileiros e em toda América.<br><br>Já as pessoas escravizadas não ganhavam nada, ao contrário, só perdiam, pois passavam a ser propriedade de outra pessoa. Este contingente produziu toda riqueza no Brasil: desde o plantio da cana-de-açúcar, colheita, transformação do caldo de cana, construção de casas, engenhos, igrejas, tudo isso era feito por cativos.</div>]]></description>
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         <pubDate>2021-06-22 17:25:07 UTC</pubDate>
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         <author></author>
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         <description><![CDATA[<div>Tipos de escravidão no Brasil<br>No caso dos portugueses, os negros africanos eram trazidos de suas colônias na África para serem utilizados principalmente na agricultura e na mineração. Desempenhavam também vários serviços domésticos e/ou urbanos.<br><br>Nas cidades haviam os chamados “escravos de ganho”, utilizados em tarefas do ramo comercial ou de serviços. Normalmente, eles vendiam produtos manufaturados, quitutes, carregavam água ou auxiliavam na administração de pequenos comércios.</div>]]></description>
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         <title>David e Kamile</title>
         <author>rosimaramello</author>
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         <title>O jongo, ou caxambu é um ritmo que teve suas origens na região africana do Congo-Angola. ... O jongo é uma dança profana, para o divertimento, mas uma atitude religiosa permeia a festa. Antigamente, só os mais velhos podiam entrar na roda.</title>
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         <title>Ana Flávia e Eloah</title>
         <author>rosimaramello</author>
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         <title>Murilo e Vinícius </title>
         <author>rosimaramello</author>
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         <title>Lucas e Renato</title>
         <author>rosimaramello</author>
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         <title></title>
         <author></author>
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         <description><![CDATA[<div>Maracatu é um ritmo musical, dança e ritual de sincretismo religioso com origem no estado brasileiro de Pernambuco<br><br></div>]]></description>
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         <title></title>
         <author></author>
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         <description><![CDATA[<div>Existem dois tipos, conforme o "baque" ou batida:<br>Maracatu Nação (Baque Virado) e Maracatu Rural (Baque Solto)</div>]]></description>
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      </item>
      <item>
         <title>A capoeira é uma expressão cultural e luta afro-brasileira criada pelos negros africanos que foram escravizados em território brasileiro. Essa prática foi desenvolvida pelos povos escravizados como uma forma de defesa às brutais violências praticadas pelos seus senhores.Acredita-se que o nome capoeira tem origem da língua tupi-guarani e faz referência a uma área de vegetação rala ou cortada.</title>
         <author></author>
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      </item>
      <item>
         <title>O maracatu nação é típico da zona metropolitana de Recife e é o ritmo afro-brasileiro que existe há mais anos. O batuqueiro e os instrumentos usados por ele são muito importantes nesse tipo de maracatu.Enquanto isso, o caboclo de lança é a figura mais importante do maracatu rural.Enquanto o maracatu nação surge como o cortejo de uma corte imperial; no maracatu rural o cortejo representa as brincadeiras dos trabalhadores rurais.Além disso, há distinção nas composições dos cortejos e de seus personagens, o que diferencia ambas manifestações.</title>
         <author>viniciussantos171</author>
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      </item>
      <item>
         <title>No maracatu são utilizados instrumentos de percussão, como: caixas, ganzás, gonguês, taróis e tambores, conhecidos como alfaias no maracatu.Também são utilizados instrumentos de sopro como trombones e cornetas.</title>
         <author>viniciussantos171</author>
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         <title></title>
         <author></author>
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         <description><![CDATA[<div>Para acalmar a revolta e o sofrimento dos negros com a escravidão e distrair o tédio dos brancos, os donos das isoladas fazendas de café permitiam que seus escravos dançassem o jongo nos dias dos santos católicos. Para esses negros africanos e seus filhos, o jongo era um dos únicos momentos permitidos de trocas e confraternização.</div>]]></description>
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         <title></title>
         <author></author>
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         <description><![CDATA[<div>O <strong>maracatu</strong> rural é manifestação cultural que ocorre durante as comemorações do Carnaval e no período da Páscoa, tem como personagem central o Caboclo de Lança e tem dança, música e poesia.&nbsp;</div>]]></description>
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         <title>Maracatu nação</title>
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         <description><![CDATA[<div><br></div><div>O maracatu nação, assim como o rural, teve início em Pernambuco, porém no século XIII. As apresentações contam com um conjunto musical percussivo e cortejo real que sai às ruas para os desfiles.</div>]]></description>
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         <pubDate>2021-06-29 17:22:35 UTC</pubDate>
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         <description><![CDATA[<div>O jongo é uma dança profana, para o divertimento, mas uma atitude religiosa permeia a festa. Antigamente, só os mais velhos podiam entrar na roda. Os jovens ficavam de fora observando. Os antigos eram muito rígidos com os mais novos e exigiam muita dedicação e respeito para ensinar os segredos ou “mirongas” do jongo e os fundamentos dos seus pontos. O jongo é uma dança dos ancestrais, dos pretos-velhos escravos, do povo do cativeiro, e por isso pertence à “linha das almas”.</div>]]></description>
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         <pubDate>2021-06-29 17:22:43 UTC</pubDate>
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         <title>Religiosidade</title>
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         <description><![CDATA[<div><br></div><div>O maracatu traz em suas apresentações uma proximidade muito forte com o candomblé, isso porque grande parte dos seus personagens representa algum tipo de Orixá</div>]]></description>
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         <pubDate>2021-06-29 17:23:18 UTC</pubDate>
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         <description><![CDATA[<div>O grupo <strong>Olodum</strong> foi fundado em 1979, no Centro Histórico de Salvador e celebra 40 anos de história, arte e cultura afro brasileira. Tombado pela ONU como Patrimônio Cultural Imaterial do Estado da Bahia, o grupo tornou-se uma das mais importantes expressões da música mundial.</div>]]></description>
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         <description><![CDATA[]]></description>
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         <title>A capoeira foi criada no século XVII pelo povo escravizado da etnia banto e se difundiu por todo o Brasil. Hoje é considerada um dos maiores símbolos da cultura brasileira.</title>
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         <title>Capoeira: História e Origem</title>
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         <title>Brasil: País onde surgiu a Capoeira</title>
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         <title>Tipos de Maracatu.                 Há dois tipos de maracatu: o maracatu nação e o maracatu rural. Conheça sobre essas vertentes e o que as diferencia.   </title>
         <author>viniciussantos171</author>
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