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      <title>Odissea by Letizia Randisi</title>
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      <language>en-us</language>
      <pubDate>2018-03-18 16:18:36 UTC</pubDate>
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         <title>L&#39; Odissea</title>
         <author>letiziarandis</author>
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         <description><![CDATA[<div>L' Odissea narra del lungo viaggio che Ulisse, Odisseo nella lingua greca, , intraprende per tornare in patria. <br>Attraverso lo schema, cerchiamo di ricostruire le caratteristiche del poema.</div>]]></description>
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         <pubDate>2018-03-18 16:21:54 UTC</pubDate>
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         <title>Riassunto</title>
         <author>letiziarandis</author>
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         <pubDate>2018-03-18 16:40:54 UTC</pubDate>
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         <title>Itinerario</title>
         <author>letiziarandis</author>
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         <description><![CDATA[<div>Il poema inizia con il concilio degli dei sul monte Olimpo. Qui, Atena convince Zeus ad intervenire per far tornare Ulisse in patria, andando contro al volere di Poseidone, acerrimo nemico dell'eroe, poichè aveva accecato il figlio Polifemo. Ulisse si trova nell'isola di Ogigia trattenuto dalla ninfa Calipso follemente innamorata di lui. Partito dall'isola di Ogigia, grazie all'intervento degli dei, Ulisse sta per giungere ad Itaca, sua patria, quando viene scorto da Polifemo che provoca una violenta tempesta , facendolo approdare nell'sola dei Feaci. Qui, soccorso da Nausicaa, figlia del re Alcinoo, viene ospitato e viene invitato a racconatre la sua storia. Quindi il racconto del viaggio di Ulisse è un lungo flashback...<br><br></div>]]></description>
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         <pubDate>2018-03-18 16:42:03 UTC</pubDate>
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         <title>Di seguito il viaggio interattivo di Ulisse</title>
         <author>letiziarandis</author>
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         <pubDate>2018-03-18 16:59:21 UTC</pubDate>
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         <title>Il ciclope</title>
         <author>letiziarandis</author>
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         <description><![CDATA[<div>Odisseo viene accolto da Alcinoo, re dei Feaci, fu molto ospitale neu confronti di Odisseo, lo accolse benignamente, lo mise a suo agio e organizzò un banchetto in suo onore. Rivelata la sua identità, Odisseo inizia il racconto delle sue peripezie e inizia dall'avventura presso il gigantesco e mostruoso Ciclope Polifemo.<br>Racconta che, spinto dalla curiosità, entrò con i compagni nella grotta e guardandosi attorno notò che il cibo presente aveva dimensioni enormi. Ignorò ache il consiglio dei compagni di prendere qualcosa da mangiare e di andare via, ma lui voleva in ogni modo vedere chi ci abitava e ricevere i "doni dell'ospitalità" . Ma...</div>]]></description>
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         <pubDate>2018-04-05 16:07:29 UTC</pubDate>
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         <title></title>
         <author>letiziarandis</author>
         <link>https://padlet.com/letiziarandis/odissea1d/wish/248950948</link>
         <description><![CDATA[<div>E fu così che Odisseo e i suoi compagni rimasero intrappolati nella grotta di Polifemo che dopo aver bloccato l'uscita con un grosso masso si dedica alle sue faccende...e solo dopo aver finito chiede ai presenti chi fossero e da dove venissero. </div>]]></description>
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         <pubDate>2018-04-05 16:33:08 UTC</pubDate>
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         <title>L&#39; ospitalità</title>
         <author>letiziarandis</author>
         <link>https://padlet.com/letiziarandis/odissea1d/wish/248958833</link>
         <description><![CDATA[<div>Nel mndo grego l'ospitalità era un valore irrununciabile. Gli ospiti e gli stranieri erano protetti da Zeus e non si doveva in alcun modo mancare loro di rispetto , ama anzi, accoglierli con onore, offrire loro del cibo , abiti e quanto necessario per riprendere il viaggio . Solo popoli empi e selvaggi non rispettavano le sacre leggi dell'ospitalitò e Polifemo si vanta di appartenere a questa categoria.&nbsp;<br><br><br></div><h1>L'ospitalità ieri e oggi</h1><div>&nbsp;L'ospitalità per i greci era una regola di convivenza civile, non era un dovere bensì un vero e proprio onore. Circa 3000 anni fa l'ospitalità rappresentava un legame di solidarietà e amicizia che durava di generazione in generazione e la si concedeva prima ancora di conoscere il nome dello straniero. Oggi molte persone non prendono nemmeno in considerazione l'idea di ospitare qualche amico a casa propria. Forse il problema sta nel fatto che oggi siamo tutti più diffidenti, anche verso il postino che bussa alla nostra porta per consegnare una lettera o la cassiera del supermercato che ci imbusta la spesa. <br><br>&nbsp;Nel mondo greco l'ospitalità si basava su tre semplici regole: il rispetto del padrone di casa verso l'ospite, il rispetto dell'ospite verso il padrone di casa e la consegna di un regalo d'addio all'ospite da parte del padrone di casa. L’ospitalità era molto importante perché si pensava che gli dèi si nascondessero nei panni di un ospite, quindi se il padrone di casa l'avesse trattato male avrebbe potuto incorrere nell’ira del dio stesso. Quando qualcuno bussava alla porta, il padrone della casa greca correva ad aprire e, se l’ospite diceva che aveva fatto un lungo viaggio, il padrone gli offriva la cena, un bagno e la camera più bella. Ciò che differenzia l’ospitalità del mondo greco da quella del mondo moderno è che oggi l’ospite non è visto come un dio ma <strong>come un intruso</strong>. Ad esempio, oggi si suona il campanello e per sentire chi è si usa il citofono. Inoltre, ad uno sconosciuto non si offre né la cena, né un bagno, né la camera più bella e le domande principali sono: “chi è”, “cosa vuole”, “da dove viene”. <strong>Al giorno d’oggi, se si incontra uno sconosciuto non gli si rivolge la parola ma si continua ad andare per la propria strada e se una persona per strada ci chiede un’informazione, si è educati si risponde, altrimenti si fa finta di niente</strong>; spesso questo atteggiamento non è dovuto alla maleducazione ma alla paura di incontrare persone malintenzionate e nella società di oggi purtroppo è molto facile fare simili incontri.&nbsp;</div>]]></description>
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         <pubDate>2018-04-05 16:50:43 UTC</pubDate>
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         <title></title>
         <author>mariaritacangi</author>
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         <pubDate>2024-11-17 12:48:57 UTC</pubDate>
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         <title></title>
         <author>mariaritacangi</author>
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         <pubDate>2024-11-17 12:50:24 UTC</pubDate>
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         <title></title>
         <author>mariaritacangi</author>
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