La unidimensionalidad implica que un sólo rasgo latente o constructo se encuentra en la base de un conjunto de ítems (Hattie, 1985). En otras palabras, un instrumento será unidimensional si las respuestas dadas a él son producidas basándose en un único atributo. Wright y Linacre (1989) señalan que, en la práctica, ningún instrumento puede ser perfectamente unidimensional. Lo que se busca es tener instrumentos que, en esencia, muestren unimensionalidad. Por ejemplo, muchos factores como la motivación, la ansiedad y la velocidad de respuesta tienen un impacto sobre el desempeño de una persona en un conjunto de ítems (Hambleton, Swaminathan & Rogers, 1991). Lo importante es que un instrumento de medida represente con sus puntuaciones un solo factor dominante. Con esto lo que se quiere lograr es que la mayor cantidad de la varianza observada en las respuestas a los ítems sea explicada por un solo atributo latente (Embretson & Reise, 2000). Ésta no es la única manera que existe de entender la unidimensionalidad. Por ejemplo, Bejar (1983) sostiene que la unidimensionalidad no implica necesariamente que las respuestas a un conjunto de ítems se deban a un único proceso psicológico. Considera que puede haber un amplio conjunto de procesos psicológico- implicados en dichas respuestas, pero en la medida que los mismos procesos afecten de la misma forma las respuestas a un conjunto de ítems, se podrá sostener que existe una unidimensionalidad esencial en dicho instrumento de medida. 

*Unidimensionalidad

*Condicionamiento de tiempo y espacio en una relación social

*Virtualidad y corporeidad

*Racionalidad y relación virtual

*Análisis del discurso en la relación social virtual (lenguaje, Contexto situacional del hablante, emisión de los actos de habla, Análisis de la conversación, ontología del lenguaje.)

los modelos de explicación casual suponen el tiempo, piensan el tiempo en tanto relación de condicionamiento  y determinación en este sentido esta también presente una idea de producción, unos hechos y procesos producen otros.

Las nuevas tecnologias comunicativas digitales posibilitan la coexistencia de dos realidades, una realidad virtual y otra real, donde cada una de ellas constituye un espacio social en el que se construye subjetividades, donde se recrean la cultura y como los diferentes cibernautas, provienen a veces de culturas diferentes se entrecruzan concepciones, valores y estilos de comunicacion que a su vez dan lugar a nuevas culturas. Se puede distinguir asi a esas subculturas generadas en el seno de cibercultura que tambien se ha construido a partir de patrones diferentes.
 La corporalidad presente en un encuentro cara a cara es diferente a la relacion virtual, por que se da en un contacto con las computadoras en las que se escribe; el conacto inicial por lo tanto es con el material mas duro, rigido y frio de un teclado.En la medida en que la relacion avanza va adquiriendo otro significado que se transforma al producirse el contacto a traves de un objeto mediador y facilitador del encuentro, la maquina.