La cultura inca surgió posiblemente en el siglo XIII d. C., con el asentamiento de un grupo de familias en el valle de Cusco. Algunas interpretaciones habían planteado que este grupo procedía de Tiahuanaco o Tiwanaku, una cultura en el sur cuyo colapso se pensaba que había motivado migraciones hacia el norte.

Características:

- ECONOMICAS:

La cultura inca creía en el trueque como forma de pago que consistía en intercambiar una cosa por otra. Además, ellos eran expertos en la agricultura, siendo su actividad principal, entre sus principales cultivos están el maíz, la papa, el algodón y la coca.

- POLÍTICAS:

Los incas tuvieron una de las organizaciones políticas más complejas de toda la América precolombina. Se trataba de una monarquía encabezada por el Inca, considerado hijo de Inti (el Sol) y un ser sagrado. Sin embargo, la monarquía inca respondía a una organización dual que llevó a algunos autores a caracterizarla como una diarquía, pues contaba con dos reyes: uno de Cusco alto (Hanan Cusco) y otro de Cusco bajo (Hurin Cusco).

- SOCIALES:

La sociedad incaica se estructuraba en base al ayllu, concepto que podría traducirse como linaje, comunidad, genealogía, parentesco o casta. Es decir, la existencia de un antepasado común, real o mitológico, hermanaba a los miembros del ayllu y los organizaba para emprender el trabajo, como la agricultura comunal, la actividad militar, entre otros.

- CULTURALES:

Los incas fueron la última gran civilización precolombina de América. Además de sus propias características culturales, supieron recoger e integrar los conocimientos técnicos, artísticos y tecnológicos de sus antecesores y potenciarlos.

APORTES:

- La cultura inca dejó un gran legado arquitectónico e histórico. Cada rincón cusqueño representa las costumbres, tradiciones y prácticas de los antepasados que aún se mantienen vigente.

La evangelización de los indígenas, la explotación minera y el establecimiento del comercio entre la Corona y sus territorios amerindios fueron las principales labores que llevaron a cabo los españoles durante la colonización.

Participación de las etnias indígenas:

Diversas etnias indígenas, como los Huancas, Chachapoyas, Cañaris, y Chimú, entre otras, se unieron a los españoles. Estos pueblos tenían resentimientos hacia los incas debido a la expansión del imperio y la opresión que habían sufrido bajo su dominio.
Muchas de las etnias que se aliaron con los españoles lo hicieron por el resentimiento acumulado durante años de dominación incaica. Los incas habían impuesto su idioma, religión, y formas de gobierno sobre estos pueblos, a menudo de manera violenta.
La participación de las etnias indígenas fue, por lo tanto, un elemento clave en la conquista del Tahuantinsuyo, aunque la esperada liberación se transformó en una nueva etapa de colonización y dominación.

En que consistió la resistencia de Vilcabamba:

Se llama "La resistencia de Vilcabamba" a la presencia de una parte de la elite incaica en esta región del Cuzco que se afincó buscando restablecer la organización incaica. Duró aproximadamente unos 40 años, desde la llegada de los españoles al Perú en 1532 hasta los primeros años de gobierno del virrey Toledo.

·         Las causas principales que llevaron a cabo a la gran rebelión de Tupac Amaru II (1780-1781).

v  Explotación económico y abusos.

-  La población indígena estaba sometida a trabajos extremadamente forzosos en las minas, imposición de productos a precios muy elevados y la recaudación de tributos.

v  Reformas borbónicas.

- Las reformas borbónicas implementadas por la corona española en la segunda mitad de los siglos XVII buscaron los ingresos fiscales mediante un incremento en los impuestos y una mayor centralización del poder.

v  Abusos y Corrupción de los funcionarios Coloniales.

– Los corregidores, como Antonio de Arriaga, cometían abusos y actos de corrupción que perjudicaban directamente a la población indígena.

Los indígenas no tenían acceso a la justicia y estaban a merced de las funciones arbitrarias de coloniales.

Desigualdad Social y Discriminación Racial.

– La sociedad colonial manejo un sistema de casta, que colocaba a los indígenas en la base de la pirámide. Esto trajo como si consecuencias de resentimiento inmenso por parte de los indígenas, quienes veían en la rebelión una oportunidad para retomar su dignidad y derechos.

·         Desarrollo de la rebelión de Tupac Amaru II

Túpac Amaru II, también conocido como José Gabriel Condorcanqui, capturó y ejecutó al corregidor Antonio de Arriaga el 4 de noviembre de 1780 en Tinta, cerca de Cuzco. Esta acción marcó el inicio de la rebelión, con un llamado a las comunidades indígenas y mestizas a unirse contra las políticas coloniales opresivas, como el tributo y la mita.

Expansión del Movimiento (Diciembre 1780 - Enero 1781)
El 18 de noviembre de 1780, los rebeldes lograron una victoria en la Batalla de Sangarará, consolidando el liderazgo de Túpac Amaru II. El movimiento se expandió, controlando territorios en el sur del Perú y Alto Perú, aboliendo impuestos y promoviendo la equidad.

Resistencia y Represión (Febrero - Abril 1781)
Las autoridades coloniales, preocupadas por la magnitud de la rebelión, enviaron refuerzos militares. A pesar de su valentía, los rebeldes sufrieron varias derrotas debido a su falta de armamento moderno. En abril de 1781, Túpac Amaru II fue capturado y sometido a un juicio sumario en Cuzco.

Ejecución y Fin de la Rebelión (Mayo 1781 en adelante)
El 18 de mayo de 1781, Túpac Amaru II fue brutalmente ejecutado en Cuzco. Tras su muerte, las autoridades coloniales emprendieron una intensa represión contra sus seguidores, sofocando la rebelión para 1783.

·         Consecuencias de la rebelión de Tupac Amaru II

Represión y Control Militar:
La respuesta de las autoridades coloniales fue brutal, con una intensa represión y mayor presencia militar en las regiones andinas, lo que resultó en la persecución y ejecución de muchos líderes rebeldes y un control más estricto sobre las comunidades indígenas.

Cambios en las Políticas Coloniales:
Aunque la Corona española triunfó, reconoció el descontento general y aplicó reformas para reducir algunos abusos, como en la mita, aunque no hubo cambios estructurales significativos en el sistema colonial.

Impacto Social y Cultural:
La rebelión dejó un legado duradero en América Latina, convirtiendo a Túpac Amaru II en un símbolo de resistencia y justicia para los pueblos indígenas, inspirando futuras luchas independentistas.

Consolidación de la Identidad Indígena:
La rebelión fortaleció la identidad indígena y sembró semillas de resistencia que persistieron en la conciencia colectiva, a pesar de la derrota.

Miedo en la Elite Criolla:
La rebelión generó temor entre las élites criollas, que temían un levantamiento masivo de indígenas, lo que condujo a políticas más conservadoras y una mayor desconfianza hacia la población indígena.

Micaela Bastidas fue una figura clave en la rebelión de Tupac Amaru II en el Perú durante el siglo XVII. Junto a su esposo, José Gabriel Condorcanqui (Tupac Amaru II), jugo un papel muy fundamental en la planificación de la ejecución del levantamiento contra el dominio colonial español.

APORTES DE MICAELA BASTIDAS.

Liderazgo estratégico y logístico. – Micaela asumió un rol de liderazgo en la organización de las fuerzas rebeldes. Se aseguro de los recursos necesarios y básicos para la rebelión. Además, coordino la movilización de las tropas y fue una figura central en la toma de decisiones estratégicas.

Gestión de comunicaciones. – Se encargo de la comunicación de diferentes fuerzas rebeldes, utilizando su red de contactos para transmitir órdenes y cohesión entre diversos grupos que participaban en la lucha.

Apoyo moral y movilización. – Micaela Bastidas fue una clave esencial de motivación e inspiración para los rebeldes. Su determinación y valentía sirvieron como ejemplo para las mujeres y las comunidades indígenas.

·         Aportes del pueblo indígena

 El pueblo indígena fue clave en la rebelión de Túpac Amaru II, aportando una participación masiva, conocimiento del terreno para la guerra de guerrillas, y resistiendo no solo por su libertad, sino también por la preservación de su cultura y tradiciones frente a la opresión colonial.

·         Aportes del pueblo afroperuano

La población afroperuana apoyó la rebelión de Túpac Amaru II con su participación en la lucha armada, buscando liberarse de la esclavitud. Su colaboración con los indígenas mostró una solidaridad entre comunidades oprimidas, fortaleciendo la resistencia contra el dominio colonial español.

La "fase aimara" de la rebelión, liderada por Túpac Katari en 1781, fue un momento clave en la lucha indígena contra el colonialismo español en el Altiplano, abarcando Bolivia y el sur de Perú. Túpac Katari organizó a las comunidades aimaras para rebelarse, destacando el sitio de La Paz, donde mantuvo la ciudad bajo asedio durante seis meses. A pesar de su eventual captura y brutal ejecución, su liderazgo dejó un legado de resistencia que sigue inspirando movimientos sociales en América Latina.

Las causas del levantamiento independentista de Enrique Paillardelle fueron el descontento con la dominación colonial española ya que estaba bajo un gobierno opresivo y corrupto. También lo fue la influencia de la Revolución de Mayo en el Río de la Plata, aparte de ello la crisis económica y social en el virreinato del Perú, ya que la situación era inestable. Enrique Pailladerlle organizó su levantamiento en 1914 capturando la ciudad de Huánuco, su levantamiento fue fugaz ya que enfrento muchas dificultades significativas, incluyendo la falta de apoyo y problemas logísticos. Con ello las fuerzas realistas capturaron a Enrique y lo ejecutaron en 1815. El levantamiento independentista de Enrique Paillardelle tuvo consecuencias significativas que influenciaron el curso de la independencia del Perú. Aunque no logró sus objetivos inmediatos y resultó en una represión severa, contribuyó al fortalecimiento del sentimiento independentista, a la inestabilidad política, y al aprendizaje estratégico para futuros movimientos. Este legado se reflejó en el proceso continuo que eventualmente llevó a la independencia del Perú en 1821.

Descontento con el dominio español: La opresión colonial y las políticas restrictivas del Virreinato del Perú generaron descontento entre diversos sectores de la sociedad, incluidos los criollos, mestizos y los pueblos indígenas.

Influencia de las ideas independentistas: El proceso de independencia en otras partes de América del Sur, como las Provincias Unidas del Río de la Plata y Chile, así como la Revolución Francesa, influyó en el pensamiento y las aspiraciones de los líderes locales.

Situación económica: La crisis económica y las dificultades financieras que afectaban a la región también contribuyeron al malestar. La imposición de impuestos y las restricciones al comercio perjudicaban a muchos sectores económicos.

Revuelo por la invasión realista: La presencia de tropas realistas y la guerra en curso con los ejércitos independentistas en el sur, como la Campaña de los Andes de San Martín, aumentaron las tensiones y el deseo de cambio.

Desarrollo

Liderazgo de Mateo Pumacahua: Mateo Pumacahua, un líder indígena y ex-alcalde de Cuzco, se convirtió en uno de los principales líderes del levantamiento. Su influencia en la región y su descontento con la administración colonial fueron clave para movilizar a los sectores indígenas y mestizos.

Rebelión de los Angulo: Los hermanos Angulo, José, Juan y Francisco, también jugaron un papel crucial en la organización y ejecución del levantamiento. Ellos contaban con apoyo popular y tenían experiencia en la resistencia contra el dominio español.

Toma de Cuzco: El levantamiento culminó con la toma de Cuzco, la capital del virreinato, en noviembre de 1814. Durante este periodo, los rebeldes establecieron un gobierno provisional, que buscaba consolidar el control y promover la independencia.

Consecuencias

Represión y derrota: La rebelión fue sofocada con dureza por las fuerzas realistas. Tras la derrota, los líderes rebeldes, incluidos Mateo Pumacahua y los hermanos Angulo, fueron capturados y ejecutados. La represión fue severa y se desató una ola de represalias contra los simpatizantes del levantamiento.

Impacto en el proceso independentista: Aunque la rebelión fue reprimida, contribuyó a aumentar la conciencia sobre la independencia y las aspiraciones separatistas en el Virreinato del Perú. Los eventos impulsaron a otros movimientos y conspiraciones independentistas.

Reforzamiento del control realista: El fracaso del levantamiento permitió a las autoridades realistas consolidar su control sobre el sur del virreinato, aunque la resistencia y las aspiraciones independentistas continuaron creciendo en otras partes de Perú y Sudamérica.

Este levantamiento fue un episodio significativo en la lucha por la independencia en Perú y Sudamérica, marcando un paso importante en la eventual liberación de la región del dominio colonial español.

Criollos Peruanos: Descendientes de españoles nacidos en América, lideraron y financiaron la causa independentista, impulsados por su descontento con las restricciones coloniales.

José de San Martín: Proclamó la independencia en 1821 y estableció un gobierno provisional, sentando las bases para la organización del nuevo estado.

Simón Bolívar: Su liderazgo militar fue decisivo en las batallas de Junín y Ayacucho, asegurando la independencia del Perú. Además, promovió la organización política y la redacción de la primera constitución.

Primer Congreso Peruano: Formalizó la independencia en 1822 y redactó la primera constitución del Perú, organizando el marco legal para el nuevo estado republicano.

0009-0006-5135-0029

Camila Abigail Calero Sarabia

0009-0007-2599-2658

Tatiana Angela Garcia Huallpa

0009-0007-4860-7468

Xiomara Alexia Hidalgo Barrera

0009-0004-8478-358X

Mia Alejandra Cisneros Gonzales

0009-0000-4133-3635

Vizcardo y Guzmán nació en Arequipa, Perú, en una familia de origen español. A una temprana edad, ingresó en la Compañía de Jesús, donde recibió una sólida formación religiosa y humanística. Sin embargo, en 1767, debido a la expulsión de los jesuitas de los dominios españoles por orden del rey Carlos III, Vizcardo fue forzado a exiliarse. Este exilio lo llevó a Europa, donde residió en Italia y más tarde en Londres.

Aporte Intelectual:

El principal aporte de Vizcardo y Guzmán al proceso emancipatorio fue su capacidad para articular y difundir las ideas de independencia y libertad. A través de su "Carta a los españoles americanos", Vizcardo criticó la opresión colonial, la explotación de los recursos y la injusticia social impuesta por España. En su carta, defendió el derecho de los americanos a gobernarse por sí mismos y destacó la necesidad de unirse contra la opresión.

Impacto en el Proceso Emancipatorio:

Aunque Vizcardo y Guzmán no llegó a ver la independencia de América Latina, su obra fue esencial en la conformación del pensamiento independentista. La "Carta a los españoles americanos" circuló ampliamente en América, influyendo en los criollos y líderes revolucionarios. Su visión de una América libre y unida inspiró a muchos de los protagonistas del movimiento emancipador.

PROPUESTAS:

La unidad de los criollos para lograr la independencia: Vizcardo enfatiza la importancia de la unión entre los criollos (descendientes de españoles nacidos en América) como una fuerza necesaria para combatir la opresión colonial. Señala que solo mediante la unidad y la cooperación podrían liberarse del yugo español y establecer un gobierno propio. La unión es vista como un medio esencial para fortalecer el movimiento emancipador y asegurar el éxito de la independencia.

El derecho a la autodeterminación y la soberanía: Vizcardo argumenta que los habitantes de América tienen el derecho natural de gobernarse a sí mismos y no estar sujetos a las decisiones de una monarquía distante y despótica. Critica la explotación y las injusticias cometidas por España, y propone que los americanos deben ejercer su soberanía para crear un sistema de gobierno que responda a sus intereses y necesidades. Esta idea de autodeterminación es una de las bases del ideario independentista que se desarrollaría en América Latina.