A tendência liberal escolanovista, foi a que, a princípio, me identifiquei. Ainda, preciso aprofundar mais meus conhecimentos em cada tendência, porém na superfície, é essa que estarei comentando. 

O que me chamou minha atenção foi como “ Rousseau, em sua obra, Emílio, dá novas diretrizes à educação, defendendo um ensino alegre, dinâmico, natural, acompanhado de prática(…)”(FILHO,2011,p.28). 

Não tenho boas lembranças da minha época escolar. Nunca consegui tirar notas boas, e a escola para mim era um lugar muito triste, onde eu não me sentia aceita, e ninguém olhava para mim. 

As propostas das tendências liberais escolanovistas me fizeram refletir sobre como gostaria de basear minhas práticas, pois trazem uma tendência mais ativa e dinâmica das práticas na educação, valorizando o aluno e suas experiências, onde se enfatiza o aprendizado pela descoberta em um ambiente motivador.

Quando eu pensar em minhas práticas, pensarei nesse ambiente de respeito, motivador e alegre, onde o trabalho em grupo é valorizado, bem como o indivíduo,  em uma relação de interdependência, visando na qualidade do que é proposto aos alunos. 

Minha justificativa para escolha, é proporcionar aos alunos a descoberta do conhecimento de uma forma alegre e dinâmica, porém com respeito e comprometimento mútuo, e ao meu ver, esse objetivo pode ser encontrado na pedagogia liberal escolanovista.

Referências

FRANCISCO FILHO, G. Panorâmica das tendencias e práticas pedagógicas. São Paulo: Átomo & Alínea, 2011, 74p.

PETPEDAGOGIA. A Importância da roda de leitura para o Ensino Fundamental I. Disponível em: < https://petpedagogia.ufba.br/importancia-da-roda-de-leitura-para-o-ensino-fundamental-i>. Acesso em: 10 de agosto de 2024.

Considero essa, uma obra fundamental para quem deseja entender as diferentes correntes pedagógicas e suas aplicações práticas. O livro não só oferece um panorama teórico, mas também inspira educadores a adotar uma postura reflexiva e crítica em relação à sua prática, sempre com o objetivo de melhorar a qualidade da educação e promover um impacto positivo na sociedade.

Me identifico com a pedagogia progressista, que vê a educação como um processo no qual o indivíduo constrói sua própria história através da interação e do compartilhamento de ideias. Essa abordagem valoriza o diálogo, a cooperação, e a participação crítica e reflexiva, tanto de alunos quanto de professores, visando à transformação social. Acredito que devemos buscar criar um ambiente escolar de troca e interrelação, onde o professor atua como mediador, e a avaliação é contínua e transformadora, centrada na realidade social dos alunos.

Ao adotar essa perspectiva em minha prática pedagógica, minha atuação estará pautada em uma crítica constante às estruturas e conteúdos que tradicionalmente reforçam as relações de poder e a dominação simbólica. Para tanto, as seguintes estratégias serão prioritárias:

1. Problematicização dos Conteúdos Curriculares: A seleção e abordagem dos conteúdos curriculares não se limitarão à mera transmissão de saberes canonizados. Pretendo adotar uma postura crítica que promova a reflexão sobre as condições históricas e sociais de produção do conhecimento, questionando quais vozes são privilegiadas e quais são silenciadas no processo educativo.

2. Metodologias Participativas e Dialógicas: Inspirado nos princípios freireanos, minha prática pedagógica buscará subverter a tradicional relação vertical entre professor e aluno. Promoverei um ambiente de diálogo onde os discentes não sejam meros receptores passivos, mas agentes ativos na construção do conhecimento. Esse processo dialógico facilitará a emergência de uma consciência crítica acerca das próprias condições de existência dos alunos.

3. Avaliação Crítica e Formativa: Reconhecendo que as práticas avaliativas convencionais frequentemente reproduzem a lógica meritocrática que favorece aqueles que detêm maior capital cultural, buscarei implementar formas de avaliação que sejam formativas e dialógicas. A avaliação será concebida como um processo contínuo de reflexão e autocrítica, em vez de um mero instrumento de controle e classificação.

4. Desconstrução das Relações de Poder: A prática pedagógica será orientada pela desconstrução das relações de poder existentes na sala de aula. Reconhecendo a posição de autoridade inerente ao papel docente, buscarei criar espaços de negociação e escuta ativa, onde as experiências e saberes dos alunos sejam valorizados e incorporados na construção coletiva do conhecimento.

Ao operacionalizar esses princípios, a Pedagogia Crítica da Reprodução será a base de uma prática educacional que não apenas reconhece as desigualdades estruturais, mas que também se compromete com sua transformação. Este compromisso crítico, enraizado na reflexão teórica e na praxis, tem como objetivo formar sujeitos capazes de questionar e resistir às dinâmicas de dominação que permeiam a sociedade​.

Além disso, tal abordagem exigirá a utilização de técnicas de instrução que promovam o diálogo e a perspectiva crítica, capacitando os aprendentes a questionar e entender as influências que moldam o ambiente de suas vidas. Apostar na inclusão e na responsabilidade social será essencial para assegurar que cada um dos estudantes possa experimentar uma tomada de decisão e de perspectiva sobre o que aprendeu.

PEDAGOGIA LIBERAL

PEDAGOGIA SOCIALISTA

PEDAGOGIA LIBERTÁRIA

PEDAGOGIA CRÍTICA  DA REPRODUÇÃO

PEDAGOGIA DA LEITURAÇÃO E ESCRITA

As tendências pedagógicas contribuem para a compreensão e orientação da pratica educativa. Essas tendências pedagógicas são de extrema relevância para nos educadores pois contribuem para um trabalho mais consciente, possibilitando mudanças focando nas necessidades do alunos. 

O livro "Panorâmica das tendências e práticas pedagógicas", de Geraldo Francisco Filho, coloca em discussão as principais tendências e práticas pedagógicas de modo fácil e entendimento, pois é condensado e até certo ponto provocante, pois nos leva a refletir sobre nossas práticas pedagógicas momentâneas e como podemos mudar para melhor nossas práticas futuras para oferecer uma educação que ofereça liberdade autonomia do aluno.

Me identifiquei com a PEDAGOGIA LIBERTÁRIA pois ela visa o pleno desenvolvimento do ser humano, e valoriza a promoção da emancipação do sujeito e sua potencia crítica e ética.

 Implementando a educação integral (educação manual, e intelectual ao mesmo tempo para eliminar as diferenças de classes sociais)

A PEDAGOGIA LIBERTÁRIA foca na organização, na participação grupal,essa tendência espera que a escola exerça uma transformação na personalidade dos alunos em um sentido libertário.

As teorias reprodutivistas, por outro lado, criticam esse modelo de formação. Elas argumentam que a educação tradicional perpetua as desigualdades sociais ao reproduzir as estruturas de poder existentes. Em vez de promover a emancipação e o pensamento crítico, essas práticas educativas mantêm os alunos em uma posição de subordinação e conformidade.

Os teóricos reprodutivistas, como Pierre Bourdieu e Jean-Claude Passeron, destacam que o sistema educacional serve para legitimar e reproduzir as desigualdades sociais. Segundo eles, a escola é um espaço onde as relações de poder se manifestam e, muitas vezes, são reforçadas. Através de mecanismos como o currículo oculto, a avaliação e a disciplina, a educação tradicional reforça os valores e normas da classe dominante, marginalizando aqueles que não se ajustam a esse padrão.

No entanto, é importante notar que as teorias reprodutivistas não apenas criticam o sistema educativo, mas também propõem alternativas. Elas defendem uma educação que seja verdadeiramente emancipadora, promovendo o desenvolvimento de indivíduos críticos, conscientes e capazes de questionar e transformar a sociedade em que vivem.

Portanto, ao romper com os princípios conservadores e reacionários, as teorias reprodutivistas abrem caminho para uma educação mais justa e equitativa, que valoriza a diversidade e promove a inclusão social.

Confirme a leitura do livro, identifiquei-me mais com as tendências relacionadas à prática pedagógica progressista, pois relacionam-se com a superação e transformação da sociedade, o que resulta na modificação da realidade dos alunos, a partir de uma análise crítica da realidade, e dessa forma, a escola torna-se mediadora entre indivíduo e sociedade. A adequação de conteúdos às condições sociais nas práticas Pedagógicas torna-se necessária, colaborando para a transformação da sociedade.

Dentre as várias tendências pedagógicas apresentada no livro, duas se destacam como ideais para minha prática docente: a Pedagogia Libertadora, proposta por Paulo Freire, e a Pedagogia Histórico-Crítica, desenvolvida por Demerval Saviani.

Pedagogia Libertadora

A Pedagogia Libertadora, centrada no desenvolvimento da consciência crítica do aluno, propõe que o processo de ensino-aprendizagem não deve ser simplesmente a transmissão de conteúdo, mas sim um diálogo entre professor e estudante.

O estudante é visto como um sujeito ativo, e o objetivo da educação é a transformação da realidade por meio da conscientização. Para Freire, o ato de educar deve estar atrelado à reflexão crítica sobre o contexto social, cultural e econômico, possibilitando ao aluno uma maior compreensão do mundo que o cerca e incentivando sua atuação na transformação dessa realidade.

Em minhas ações pedagógicas, essa abordagem seria aplicada através de práticas que envolvam o debate crítico e a problematização de questões reais, levando os estudantes a refletirem sobre sua própria vivência e sobre o impacto de suas ações na sociedade. Por exemplo, ao trabalhar com temas como sustentabilidade ou diversidade cultural, estimularia a reflexão sobre a aplicação desses conceitos no cotidiano dos alunos e em suas comunidades, permitindo que eles desenvolvam habilidades de pensamento crítico e socialmente responsável.

Pedagogia Histórico-Crítica

Por outro lado, a Pedagogia Histórico-Crítica de Saviani enfatiza o papel da educação como mediadora no processo de desenvolvimento do conhecimento científico e da cultura acumulada pela humanidade.

Essa tendência defende que o ensino deve ser sistemático e organizado de forma a proporcionar ao aluno o acesso a conteúdos científicos que muitas vezes são inalcançáveis em seu ambiente social imediato.

A educação, assim, assume um papel transformador ao possibilitar que as classes populares adquiram conhecimentos necessários para compreender e agir sobre a realidade de maneira consciente.

Aplicando essa tendência em minha prática pedagógica, eu daria grande ênfase à importância do planejamento estruturado e sequencial de conteúdos. A metodologia histórico-crítica valoriza a relação entre teoria e prática, partindo de problemas concretos para a abstração e retorno à prática transformada.

Dessa forma, incentivaria os estudantes a relacionarem o que aprendem em sala de aula com as condições sociais e históricas que os cercam. Por exemplo, ao ensinar ciências exatas, como matemática ou física, faria a ponte entre os conceitos abstratos e suas aplicações na vida cotidiana e no mercado de trabalho, tornando o conhecimento acessível e relevante para os estudantes.

Justificativa da Escolha

A escolha dessas duas tendências pedagógicas para guiar minha prática está baseada na convicção de que a educação deve ser tanto emancipadora quanto formativa. A Pedagogia Libertadora promove a autonomia crítica do estudante, que é fundamental para a cidadania ativa e consciente.

Já a Pedagogia Histórico-Crítica garante que o ensino não se limite a um conhecimento superficial, mas que seja profundo e articulado ao contexto histórico e social. Juntas, essas abordagens proporcionam uma educação crítica, reflexiva e transformadora, capaz de formar cidadãos que não apenas compreendem a realidade, mas que também têm o desejo e as ferramentas para modificá-la.

Acredito que, ao combinar essas tendências, seria possível criar um ambiente educacional onde o aluno se sinta desafiado intelectualmente e engajado socialmente, capaz de aprender de forma significativa e de atuar no mundo de maneira crítica e transformadora.

Referencias

FREIRE, Paulo. Pedagogia do oprimido. 62ª ed. Rio de Janeiro: Paz e Terra, 2019.

SAVIANI, Dermeval. Escola e democracia. 45ª ed. Campinas: Autores Associados, 2018.

GADOTTI, Moacir. Convite à leitura de Paulo Freire. São Paulo: Scipione, 2001.

LUCKESI, Cipriano Carlos. Filosofia da educação. 16ª ed. São Paulo: Cortez, 2011.

LIBÂNEO, José Carlos. Didática. 6ª ed. São Paulo: Cortez, 2021.

Embora o texto possa não mencionar explicitamente o termo "protagonismo estudantil", ele faz referência às abordagens pedagógicas que colocam o aluno no centro do processo de aprendizagem, especialmente na parte que trata da Pedagogia Progressista e Pedagogia Libertadora, fortemente influenciadas por Paulo Freire. Nessa tendência, os alunos deixam de ser receptores passivos do conhecimento e passam a ser sujeitos ativos, coautores do aprendizado. Freire propõe um ensino dialógico, onde os alunos participam ativamente da construção do conhecimento, promovendo sua autonomia, reflexão crítica e participação.

Esse protagonismo se manifesta na maneira como o ensino é organizado para incentivar a autonomia dos estudantes, a colaboração e a criatividade, elementos fundamentais para o desenvolvimento de competências e habilidades necessárias no mundo contemporâneo.

Acredito que a escola pode ser um espaço de reflexão crítica, capaz de provocar a comunidade a questionar a realidade em que vive, buscando a transformação social e a luta contra as desigualdades. 

A tendência de Freire, que busca ensinar a partir da realidade dos alunos e os coloca como sujeitos políticos e de aprendizagem, numa relação horizontal professor-aluno, possibilita a formação integral do estudante. 

Já a transformação por conteúdos, coloca o aluno como protagonista das transformações sociais, considerando seu conhecimento prévio como ponto de partida para o ensino. 

A possibilidade de uma educação crítica, consciente e transformadora, capaz de modificar realidades sociais é o que me motiva a seguir o caminho da docência. 

Na prática, pretendo utilizar essas tendências por meio de trabalhos em grupo e estudos colaborativos, estimulando os debates e a criatividade. 

Buscarei atuar de maneira horizontal com os alunos, mediando as atividades com a autoridade necessária para conduzir a aprendizagem, mas nunca com o autoritarismo capaz de prejudicar as relações. Quero que a sala de aula seja um ambiente seguro e acolhedor.

Ao refletir sobre como colocá-la em prática, penso em construir um ambiente pedagógico baseado na participação ativa dos alunos, onde eles não sejam meros receptores de conteúdo, mas coautores do processo de ensino-aprendizagem. Isso implica a criação de espaços onde o diálogo entre professor e alunos é horizontal, quebrando a hierarquia tradicional e incentivando a troca de saberes.

Dentro dessa perspectiva, gostaria de colocar em prática o conceito freireano de problematização. Em vez de fornecer respostas prontas, quero trabalhar com questões que incentivem os alunos a refletirem sobre as contradições presentes em suas realidades, promovendo discussões que os ajudem a desenvolver uma consciência crítica. Isso pode ser feito por meio de atividades que tragam situações concretas do cotidiano, permitindo que os alunos analisem e discutam os problemas à luz dos conhecimentos teóricos.

Já tradicional no ensino brasileiro desde o início do Século XVI, a Pedagogia Liberal transmite uma relação harmoniosa entre professores e alunos. Assim sendo, possibilita o diálogo construtivo e a aprendizagem dos conhecimentos necessários.

A Pedagogia Liberal me facilitaria por em prática metodologias como: foco nos objetivos principais, melhor programação dos estudos, estruturação dos reforços, ensino expositivo com a memorização do conteúdo, utilização dos meios tecnológicos mais apropriados e modernos, autoridade do professor e receptividade do aluno, ênfase nas bibliografias e nos clássicos dos grandes mestres, aprendizagem receptiva e reflexiva, dentre outras, o aprendizado harmônico entre o intelecto e a realidade social.

Afinal, esse modelo de aprendizagem é que faz a adaptação às normas, culturas e valores da sociedade, buscando o equilíbrio social e, assim sendo, possibilitando a preparação do aluno para papéis exigidos na sociedade.

Além disso, ao incentivar um relacionamento mais respeitoso e colaborativo entre professor e aluno, essa abordagem também se alinha à minha visão de que a aprendizagem deve ser dialógica. O professor tem autoridade, mas não é autoritário; ele orienta os estudantes a desenvolverem suas próprias ideias a partir dos textos lidos, em um ambiente de respeito mútuo e incentivo ao pensamento autônomo.

Eu gostaria que minha prática pedagógica fosse focada na interação com textos que favorecessem a construção contínua do conhecimento. Gostaria que, ao trabalhar com textos literários, os alunos não apenas aprimorassem suas competências linguísticas, mas também fossem levados a refletir sobre os aspectos estéticos, ideológicos e culturais das obras, indo além da simples decodificação de palavras para se engajarem em uma análise crítica e profunda.

Assim, ao adotar essa tendência pedagógica, pretendo promover um ensino formativo e transformador, que desenvolva não apenas habilidades linguísticas, mas também leitores e escritores críticos, capazes de analisar e dialogar com o mundo ao seu redor. 

### Como colocá-la em prática

Para implementar essa tendência em minhas ações pedagógicas, eu adotaria uma abordagem que equilibrasse conteúdos disciplinares essenciais com a problemática social envolvida no contexto dos alunos. A prática seria orientada por três pilares principais:

1. Escolha dos conteúdos significativos: A seleção dos conteúdos deve ir além da necessidade curricular e ser relacionada ao contexto social dos alunos. Por exemplo, em uma aula de história, ao ensinar sobre movimentos sociais, eu não focaria apenas nos fatos históricos, mas também em como essas lutas estão presentes no contexto atual, promovendo debates sobre desigualdade e cidadania.

2. Métodos de ensino dialógicos: Utilizando os princípios de Paulo Freire, o diálogo entre professor e aluno deve ser o centro da prática pedagógica. O aluno deve ser encorajado a participar ativamente, problematizando o conhecimento e conectando-o à sua realidade. Eu incentivaria discussões, projetos colaborativos e atividades que demandassem reflexão crítica e participação ativa.

3. Ação social reflexiva: O ensino deve estar ligado a uma prática transformadora. Projetos comunitários ou atividades que envolvam intervenção social podem ser excelentes ferramentas para que os alunos apliquem o que aprendem na sala de aula no mundo real. Por exemplo, projetos de conscientização sobre questões ambientais na comunidade podem ser uma forma de aliar a teoria aprendida em ciências com a prática social.

### Justificativa com base no livro

De acordo com Geraldo Francisco Filho, a pedagogia crítico-social não é meramente uma técnica didática, mas uma postura pedagógica que reconhece a importância da conscientização crítica na formação de indivíduos autônomos e capazes de intervir em sua realidade social. O livro argumenta que a educação deve ser contextualizada, ou seja, o conteúdo só faz sentido se estiver relacionado à vivência dos alunos, criando uma ponte entre o saber formal e o saber popular. Ao colocar essa abordagem em prática, eu estaria criando um ambiente educativo que não apenas transmite conteúdos, mas também forma cidadãos críticos e conscientes, capazes de pensar sobre seu papel na sociedade.

Em suma, ao adotar a tendência crítico-social dos conteúdos, eu construiria uma prática pedagógica centrada no diálogo, na contextualização do conhecimento e na transformação social, guiado pelos princípios de uma educação comprometida com a emancipação do indivíduo e da sociedade.

Ao ler os capítulos do livro de Geraldo Francisco Filho e refletindo sobre minhas práticas docentes, vejo que me identifico muito com a tendencia socialista, de Paulo Freire.

Quando iniciei a faculdade de Letras inglês, em 2008, tive meu primeiro contato com o livro pedagogia da autonomia, de Paulo Freire. Ao primeiro momento, parecia uma leitura confusa e repetitiva. Porém, com o tempo e com a experiencia em sala de aula, fui percebendo o quanto as palavras do educador faziam sentido.

Hoje acredito em um ensino de língua contextualizado, seja de primeira ou segunda língua, de forma que o estudante possa aprender a refletir e agir no mundo por meio da linguagem. É por meio dos diferentes usos da língua que conseguimos transitar nos mais diversos espaços sociais, e saber fazer isso é, também, conquistar espaço no mundo e não se submeter às imposições sociais do capitalismo.

Para Freire, o aluno precisa ter consciência da realidade, sendo necessário trabalhar em sala de aula situações de vida real para que ele/ela possa agir criticamente no mundo que vive. Sendo assim, o trabalho com os mais diversos gêneros textuais escritos e orais é uma forma rica de promover a consciência da realidade por meio da linguagem, com atividades contextualizadas que fazem sentido ao alunado.

Não faz sentido uma aula de língua com frases soltas, exercícios de “decoreba” que só servem para o aluno decorar o cai na prova e esquecer minutos depois. É preciso proporcionar situações reais de interação, auxiliando os estudantes a exercer sua cidadania.

2. TENDÊNCIAS PEDAGÓGICAS LIBERAIS

Segundo LIBÂNEO (1990), a pedagogia liberal sustenta a idéia de que a escola tem por função preparar os indivíduos para o desempenho de papéis sociais, de acordo com as aptidões individuais. Isso pressupõe que o indivíduo precisa adaptar-se aos valores e normas vigentes na sociedade de classe, através do desenvolvimento da cultura individual. Devido a essa ênfase no aspecto cultural, as diferenças entre as classes sociais não são consideradas, pois, embora a escola passe a difundir a idéia de igualdade de   oportunidades, não leva em conta a desigualdade de condições.

2.1. TENDÊNCIA LIBERAL TRADICIONAL

Segundo esse quadro teórico, a tendência liberal tradicional se caracteriza por acentuar o ensino humanístico, de cultura geral. De acordo com essa escola tradicional, o aluno é educado para atingir sua plena realização através de seu próprio esforço. Sendo assim, as diferenças de classe social não são consideradas e toda a prática escolar não tem nenhuma relação com o cotidiano do aluno.

Quanto aos pressupostos de aprendizagem, a idéia de que o ensino consiste em repassar os conhecimentos para o espírito da criança é acompanhada de outra: a de que a capacidade de assimilação  da criança é idêntica à do adulto, sem levar em conta as características próprias de cada idade. A criança é vista, assim, como um adulto em miniatura, apenas menos desenvolvida.

No ensino da língua portuguesa, parte-se da concepção que considera a linguagem como expressão do pensamento. Os seguidores dessa corrente lingüística, em razão disso, preocupam-se com a organização lógica do pensamento, o que presume a necessidade de regras do bem falar e do bem escrever. Segundo essa concepção de linguagem, a Gramática Tradicional ou Normativa se constitui no núcleo dessa visão do ensino da língua, pois vê nessa gramática uma perspectiva de normatização linguística, tomando como modelo de norma culta as obras dos nossos grandes escritores clássicos. Portanto, saber gramática, teoria gramatical, é a garantia de se chegar ao domínio da língua oral ou escrita.

Assim, predomina, nessa tendência tradicional, o ensino da gramática pela gramática, com ênfase nos exercícios repetitivos e de recapitulação da matéria, exigindo uma atitude receptiva e mecânica do aluno. Os conteúdos são organizados pelo professor, numa seqüência lógica, e a avaliação é realizada através de provas escritas e exercícios de casa.

fontes: -Livro Panorama das Tendências e Práticas Pedagógicas de Geraldo Francisco Filho. - http://www.intaead.com.br/webinterativo/didatica/arq/08.AS%20PRINCIPAIS%20TEND%CANCIAS%20PEDAG%D3GICAS.htm

Geraldo fala sobre a Pedagogia Liberal que predominou no Brasil desde o início da colonização, século XVI, com o ensino praticado, principalmente, pelos jesuítas, e, hoje no século XXI ainda se encontra presente em nossas escolas, embora cada vez mais ofuscado pelas novas tendências (Filho. 2011, p. 24).

No capítulo 3, Geraldo Francisco Filho aborda a Pedagogia Socialista, que defendia uma sociedade, onde o trabalhador estivesse no poder político e fosse proprietário da riqueza produzida (Filho. 2011, p. 41).

No capítulo 4, Geraldo descreve a Pedagogia Libertária, que nasceu durante o século XIX, com Bakunin, criador do Anarquismo. Defendia a extinção do Estado durante a Primeira Internacional Socialista, discordando do Marxismo, que prega a necessidade de se instalar a ditadura dos trabalhadores antes, para depois suprimir o Estado. Ambos defendiam a eliminação do modo de produção capitalista e a criação de uma sociedade comunista (Filho. 2011, p. 53).

Já no capítulo 5, Geraldo analisa a Pedagogia Crítica da Reprodução, que surgiu na França na década de 1970. Essa tendência pedagógica colocava a educação escolar como instrumento de reprodução das desigualdades sociais, mas não apresentou solução para o problema (Filho. 2011, p. 57).

No capítulo 6, o autor destaca a Pedagogia da Leiturização e Escrita. Essa tendência era defendida pelo filósofo francês Jean Foucambert. Ele acreditava que a escola deveria criar o hábito de ler e escrever para superar as dificuldades de aprendizagem e transformar a realidade (Filho. 2011, p. 66).

Gostei muito desta teoria, pois acredito que a transformação da educação começa com o incentivo da Leiturização e da Escrita, que deve acontecer, em primeiro lugar, na família, e precisa ser fomentado com muita ênfase pelos professores e por toda as pessoas envolvidas com a educação.

À medida que toda a sociedade fomentar essa ideia, o Brasil e o mundo terão sua educação transformadas. Quem ler muito, torna-se um ser crítico, um ser produtivo e com uma boa escrita.

Nesse sentido, como futura professora, eu optaria pela Pedagogia Crítica da Reprodução, especialmente em uma escola marcada por desigualdades sociais, pois essa abordagem incentiva a reflexão crítica sobre a realidade social e busca promover uma educação que emancipe os indivíduos dessas condições. Além disso, as escolas precisam oferecer os meios necessários para o desenvolvimento dos educandos, criando estratégias que estimulem a consciência crítica, a autonomia e a participação social dos alunos em questões de direitos e oportunidades iguais.

Por fim, essa seria uma educação verdadeiramente libertadora, que visa transformar a sociedade por meio do desenvolvimento da consciência crítica e do protagonismo dos alunos.

A pedagogia da leiturização e escrita é um conjunto de estratégias educacionais voltadas para o desenvolvimento de habilidades de leitura e escrita nos alunos. Essa modalidade é voltada para a valorização dos textos em suas mais diversas formas, e no uso da leitura e da escrita para a formação de alunos com senso crítico, capazes de ler diferentes tipos de textos e compreender seus significados.

"Devemos considerar ler e escrever como atividades inseparáveis;"

-Como gostaria de colocá-la em prática nas suas ações pedagógicas?

Incentivando o uso da biblioteca, mostrando que nela podemos encontrar os mais diversos gêneros e temas de livros e que com certeza algum irá se encaixar no perfil do aluno.

Através de atividades fora do ambiente escolar como levar uma mala de livros e os alunos para praças e parques.

Usar da encenação para deixar a leitura mais divertida e dinâmica.

Promover a produção textual com assuntos que sejam de interesse dos alunos como por exemplo atualidades e futebol.

Criar a hora do conto com um ambiente mais aconchegante para que o aluno posso falar sobre o livro que leu.

Painéis para exposição com frases que ele destacou durante a leitura, desenhos, poemas e palavras que chamaram sua atenção.

1. Pedagogia Liberal: Essa abordagem prioriza a autonomia do aluno e o desenvolvimento do pensamento crítico. No contexto do ensino de Língua Portuguesa, isso se manifesta na promoção da leitura autônoma, onde os alunos têm liberdade para escolher obras que ressoem com seus interesses e experiências. As discussões em sala de aula podem ser baseadas nas escolhas dos alunos, incentivando a expressão de suas opiniões e interpretações. Essa liberdade não apenas engaja os estudantes, mas também os capacita a se tornarem leitores críticos e autônomos.

2. Pedagogia Crítica da Reprodução: Essa tendência nos convida a questionar as práticas tradicionais de ensino e a refletir sobre como as obras literárias podem perpetuar ou desafiar normas sociais. Ao adotar essa abordagem, é fundamental encorajar os alunos a analisar criticamente os textos, examinando os contextos sociais e culturais em que foram produzidos. Isso não apenas enriquece a leitura, mas também promove uma conscientização sobre as dinâmicas de poder presentes na literatura. Os alunos podem ser convidados a discutir questões como representatividade, desigualdade e ideologia nas obras estudadas, desenvolvendo assim um olhar crítico sobre a realidade.

A integração dessas duas abordagens cria um espaço de aprendizagem que valoriza a liberdade de expressão e o pensamento crítico. Ao permitir que os alunos escolham suas leituras e analisem criticamente as obras, promovemos um ensino mais significativo e relevante, que os prepara para serem não apenas leitores, mas também cidadãos conscientes e engajados.

Prática

Para colocar em prática pretendo criar um canto somente para leitura com acesso para todos os alunos do colégio com uma seleção diversificada de gibis, diários e jornais com notícias da região ou até mesmo do colégio criados pelos próprios alunos onde eles deverão usar a criatividade. Isso ajudará a desenvolver tanto a escrita quanto a capacidade de análise crítica.

Justificativa

A escolha dessa tendência se justifica pelos benefícios que a leitura e a escrita trazem para a formação dos alunos. Os textos lidos ressaltam que a leitura crítica e a produção escrita são fundamentais para o desenvolvimento de competências essenciais, como a empatia e a argumentação. Além disso, a pedagogia da leituralização e escrita promove um ambiente de aprendizagem inclusivo, onde todos os alunos têm a oportunidade de expressar suas vozes e se engajar ativamente no processo educativo.

No livro, o autor relata que, as pedagogias não críticas sem como aparelho reprodutor das desiguales sociais; enquanto, as críticas, ou progressistas, buscam a mudança social. Diante disso, as tendências críticas: libertadora e crítico-social dos contéudos são as que mais se identificam com o meu trabalho docente. Eu faço uso da essência dessas duas teorias, desde o planejamento até a avaliação dos estudantes. Isso ocorre da seguinte forma: o conteúdo é importante e o estudante deve ter acesso a ele; o professor não é detentor do conhecimento, mas um facilitador; o estudante deve conhecer sua realidade social por meio dos conteúdos e pode agir para mudar essa realidade; o conhecimento é um instrumento de luta e mudança; o aluno é participativo na construção coletiva do conhecimento.

Inspirada pela tendência socialista de Paulo Freire, pretendo promover uma educação baseada no diálogo e na problematização da realidade. Para isso, pretendo construir aulas que partam da vivência dos alunos, gerando questionamentos e reflexões que permitam a eles compreender e transformar o meio em que vivem. Esse enfoque é fundamental para que o estudante não seja um mero receptor de informações, mas sim um agente ativo de mudança social.

Além disso, a tendência crítico-social de transformações pelos conteúdos também orientará minhas práticas, ao vincular o conteúdo ao contexto social dos estudantes. O ensino dos conteúdos deve ir além da memorização, permitindo que o aluno faça conexões com a sua realidade e os desafios sociais, políticos e culturais que o cercam. Essa abordagem crítica permite que o aprendizado seja significativo e que o estudante compreenda o papel do conhecimento na transformação da sociedade.

Por fim, com base na pedagogia da leiturização e escrita, darei atenção especial ao desenvolvimento das competências de leitura e escrita. Essa prática é essencial não apenas para o domínio da língua, mas para a formação de sujeitos críticos, capazes de interpretar e produzir textos, interagir com o mundo e exercer plenamente sua cidadania. Acredito que a aplicação dessas três tendências permite que o processo de ensino e aprendizagem seja significativo, emancipador e capaz de transformar a realidade dos alunos, tornando-os protagonistas na construção do seu saber e da sociedade.

Estimulação da Leitura Crítica: A pedagogia da leiturização promove a leitura não apenas como um ato mecânico, mas como um processo reflexivo e crítico. Dessa forma, posso incentivar meus alunos a analisar e discutir textos literários, desenvolvendo habilidades de interpretação e pensamento crítico.

Produção Textual Autêntica: Ao integrar a escrita como uma prática fundamental, meus alunos podem produzir textos em diferentes gêneros e formatos, estimulando sua criatividade e expressividade. Isso é especialmente importante em Literatura, onde a análise de estilos e vozes literárias pode ser explorada.

Interação e Colaboração: Essa abordagem incentiva a troca de ideias e a construção coletiva do conhecimento. Atividades em grupo, debates e projetos colaborativos podem ser incorporados, promovendo um ambiente onde os alunos se sintam confortáveis para interagir e tirar dúvidas.

Uso de Recursos Digitais: Com a pedagogia da leiturização, poderei integrar plataformas digitais, blogs, e-books e redes sociais como ferramentas de leitura e escrita. Isso atrai os alunos e enriquece o processo de aprendizagem, tornando-o mais dinâmico e envolvente.

Contextualização e Relevância: Ao conectar a literatura a temas contemporâneos e ao cotidiano dos alunos, tornarei o aprendizado mais significativo. Discussões sobre questões sociais, culturais e históricas através da literatura estimularam  a reflexão e o engajamento dos alunos.

Após ler, reler o texto por várias vezes, para entender melhor, acabei me interessando por duas das tendências:

1- Leitura e Escrita- tornará /formará alunos capazes de ler, interpretar, escrever textos dos mais variados gêneros.

2- Histórico-Crítica - que foca na prioridade dos conteúdos, no seu confronto com as realidades sociais, por que coloca a educação como ferramenta transformadora da nossa sociedade. O professor é o mediador entre conteúdos e alunos. O ensino/aprendizagem tem como centro o aluno.

1. criar o hábito de ler e escrever para superar as dificuldades de aprendizagem e transformar a realidade;

2. escolas e bibliotecas devem estar aberta a todos;

3. devemos considerar ler e escrever como atividades inseparáveis;

4. escrever não é mera transcrição do pensamento, permite pensar sobre o pensamento;

5. a escola sozinha não resolve nada, tudo deve ser feito em conjunto com o restante da sociedade;

6. a escola deve ser o local de formação de jovens, de produção e de divulgação do saber;

7. o saber precisa ser transformado de maneira permanente.

O que é esperado? Quais meios e recursos utilizados?

a.O papel da escola: alfabetizar usando textos literários, formando o hábito de ler e escrever, produzir, divulgar, popularizando o conhecimento, interagir com a comunidade para aumentar o número de leitores.

b.Conteúdos de ensino: conhecimento literário e científico, realidade política, social econômica, religiosa e cultural.

c.Métodos de ensino: alfabetizar usando textos literários e científicos, escrever e reescrever textos, interagir com as demais agências da sociedade.

d.Relacionamento professor-aluno: respeito mútuo, o professor tem autoridade, mas não é autoritário, leva-se em consideração a capacidade de desenvolver ideias.

e.Pressupostos da aprendizagem: aprende-se utilizando textos literários e científicos, agrupando as ideias principais e secundárias, analisando sobre o crivo das teorias literárias e científicas.

f.Bases epistemológicas: Iluminismo, Neoliberalismo e até parte do Marxismo.

g.Marginalidade e sua superação: considerando que vivemos na Sociedade do Conhecimento, com informação em tempo real, a habilidade de ler, escrever, interpretar textos, refutar conhecimentos ultrapassados contribui para superar a marginalização social, a qualificação educacional permanente, também, é importante para superar a marginalidade, que quase sempre está acompanhada do desemprego ou subemprego.

h. Avaliação: continuada, diagnóstica e subjetiva, visando corrigir os rumos da aprendizagem, perseguindo a visão holística do conhecimento.

Eis uma tendência pedagógica com a tal me identifico.

Nos faz refletir que o papel da escola é adequar-se às necessidades individuais ao meio, transmitindo conhecimento não só pelo ensino, mas principalmente pela pesquisa. Além de fornecer experiências para construção e reconstrução do objeto, de maneira alegre, ativa e dinâmica. Através das pesquisas, o aluno, em contato com a natureza, adquire o conhecimento pela descoberta. O importante é aprender a aprender.

O aluno tornou-se figura principal no processo de ensino e aprendizagem, e aprende pela descoberta.

Hoje, o estudo serve de base de preparação para uma vida melhor e o professor deve ser o mediador de conhecimento científico e tecnológico, buscando a interação do indivíduo ao meio. Para isso, o professor deve estar aberto para novos conhecimentos e se adaptar às novas modificações e à evolução que vem ocorrendo em nossa sociedade.

https://editorarealize.com.br/editora/anais/conedu/2020/TRABALHO_EV140_MD1_SA3_ID2660_01092020121904.pdf

https://egov.df.gov.br/wp-content/uploads/2024/03/1.2-PAG.-25_40_ENCONTRO-1_-ESTACAO-1_Tendencia-liberal-conservadora.pdf

Ao decorrer de suas páginas, as tendências vão se elaborando, de forma compreensiva e de orientação para os educadores. Ele coloca em pauta suas tendências, que fazem com que questionarmos as atuais.

A tendência ao qual mais me identifiquei foi a "Tendências libertária", ela valoriza a liberdade de escolha dos estudantes e que o aprendizado se decorre de forma livre, sem ser muito rígido. Ela também faz com que o aluno desenvolva seu pensamento crítico.

Me identifico  com a Pedagogia da Leiturização e Escrita. Acredito que essa abordagem é essencial para desenvolver a capacidade crítica dos alunos e promover uma educação transformadora.

Justificativa

• A Pedagogia da Leiturização e Escrita, inspirada por Paulo Freire, vê a leitura e a escrita como ferramentas de libertação e conscientização. Isso é fundamental para que os alunos possam interpretar e transformar a realidade ao seu redor.

• Encoraja os alunos a questionarem e refletirem sobre os textos que leem, promovendo uma compreensão profunda e crítica do conteúdo. Isso ajuda a formar cidadãos mais conscientes e engajados.

• Ao desenvolver habilidades de leitura e escrita, os alunos ganham confiança e autonomia, o que é crucial para seu desenvolvimento pessoal e acadêmico.

  
  

Aplicação Prática

• Projetos de Leitura e Escrita: Implementaria projetos onde os alunos possam escolher livros e temas de seu interesse, incentivando a leitura crítica e a produção de textos reflexivos.

• Discussões em Grupo: Promoveria discussões em grupo sobre os textos lidos, onde os alunos possam compartilhar suas interpretações e questionamentos, enriquecendo o aprendizado coletivo.

• Integração com a Realidade dos Alunos: Escolheria textos que sejam relevantes para a realidade dos alunos, incentivando-os a fazer conexões entre o conteúdo estudado e suas próprias experiências de vida.

• Avaliação Formativa: Utilizaria métodos de avaliação que valorizem o processo de aprendizagem e o desenvolvimento crítico dos alunos, em vez de focar apenas na memorização de conteúdos.

  
  

Conclusão

A Pedagogia da Leiturização e Escrita é uma abordagem poderosa para criar uma educação mais justa e equitativa. Ela não só prepara os alunos para o mercado de trabalho, mas também para serem cidadãos ativos e conscientes, capazes de transformar a sociedade.

A tendência histórico crítica investiga a importância dos conteúdos culturais na educação, sob uma perspectiva histórico crítica. A pesquisa defende a ideia de que os conteúdos não devem ser tratados como verdades absolutas, mas sim como construções sociais constantes reavaliações. Ao analisar a relação entre a cultura erudita e a cultura popular, o estudo propõe uma pedagogia que valorize a experiência do aluno, articulando o saber sistematizado com o saber cotidiano.

A metodologia histórico crítica é apresentada como uma ferramenta fundamental para a superação da cultura popular e a construção de um novo conhecimento. A seleção de conteúdos deve partir da realidade social do aluno, permitindo que este se aproprie do conhecimento e atue como agente da transformação social.

Referências

ARANHA, Maria Lucia de Arruda. Historia da Educação. 2. ed. São Paulo: Moderna, 1996.

LIBÂNEO, José Carlos. Democratização da Escola Pública: A pedagogia crítico - social dos conteúdos São Paulo: Ed. Loyola. 1985

Nessa tendência pedagógica se atribui a marginalidade; o sujeito que não foi entendido como ser humano,talvez eu não concordaria com isso na sua totalidade e mudasse esse tópico na minha prática docente,pois se o sujeito marginalizado é o pobre da periferia,que não teve uma boa criação,está sempre na classe desfavorecida e não foi entendido como ser humano que vai virar bandido porque não teve uma boa base educacional,porque tantos sujeitos bem "nascidos",bem entendidos,que estudaram nas melhores escolas,se formaram em medicina,direitos,fizeram concurso para serem juízes e magistrados se assemelham tanto ao comportamento do sujeito dito marginalizado?enfim essa é uma discussão para outro momento.

Na aprendizagem liberal humanista a aprendizagem é facilitada quando o aluno participa responsavelmente do seu processo,É por meio de atos que se adquire aprendizagem mais significativa.

Carl Ransom Rogers

Essa pedagogia também mostra um professor que não é autoritário, que preza pelo desenvolvimento de ideias. No cenário atual, nós temos uma proposta que eu considero muito positiva, que é um ensino não mais centrado no professor, onde ele passa a ter um papel de mediador de experiências, de ideias, de conhecimento, um facilitador do aprendizado, que orienta e apoia os alunos, um agente de transformação social, sempre inserido num contexto de atividade interacional.

Um outro ponto interessante encontrado é quando ele cita a necessidade de especializar os formadores para qualificar o corpo docente.  E nós podemos ver a importância disso no nosso contexto atual quando, por exemplo, avaliamos o uso efetivo das tecnologias na educação, onde maioria dos professores não são capacitados para explorar esse vasto universo, porque não basta oferecer a ferramenta, se quem a recebe não sabe utilizar. É preciso educar os educadores, qualificar o corpo docente.  Munidos de competência e recursos, professores estarão aptos para a escolha adequada de estratégias, métodos, delimitação do conteúdo específico, instrumentos de avaliação e, consequentemente, para proporcionar uma aprendizagem efetiva e duradoura.

Além disso é uma pedagogia que defende a interação da escola com o restante da sociedade, trabalhando conteúdos que estão inseridos em um contexto real, e quando o estudo incorpora a realidade política, social, econômica, religiosa e cultural isso representa um ensino que soma dimensões funcionais, interacionais, pragmáticas e sociais. Adotando esse sistema de ensino, nós teremos como produto um sujeito real inserido em situações concretas com funções sociais múltiplas e diversificadas.

Para colocar em prática essa pedagogia algumas estratégias seriam adotadas. Uma delas seriam as rodas de leitura com proposta de leiturização social, onde o professor assume o papel de mediador, utilizando textos em todos os gêneros, por exemplo, jornais, revistas, livros. Será realizado o método interdisciplinar de ensino, ou seja, não será abordada uma disciplina específica isolada. Especialmente porque vivemos na sociedade do conhecimento, com informação em tempo real, a gente vive em um espaço onde a informação, conexão e o contato com as múltiplas realidades ocorrem de forma muito veloz, muitas vezes em concomitância e interligadas. Nesse sentido o ensino fragmentado e descontextualizado não consegue atender as demandas da nossa sociedade atual. A interdisciplinaridade vai proporcionar uma integração dos saberes, um diálogo entre as áreas do conhecimento, levando a um saber integrado. Na estratégia adotada será criado um ambiente propício à irradiação da leitura entre os alunos e outros membros da comunidade. Ou seja, as oficinas de leitura serão realizadas dentro do ambiente escolar e fora, na comunidade, consistindo em uma extensão, com o objetivo de estender os conhecimentos e recursos desenvolvidos dentro do ambiente educacional para fora, de forma a beneficiar a sociedade.

FRANCISCO FILHO, G. Panorâmica das Tendências e Práticas Pedagógicas. São Paulo: Átomo e Alínea, 2011, 74p.

MARTELOTTA, Mário Eduardo (Org.). Manual de Linguística. 2. ed. São Paulo: Contexto, 2011.

Acrescento, ainda, que em minha ação como educador, no futuro, pretendo me embasar em teorias diversas, especialmente naquelas mais progressistas, que parecem mais condizentes com a proposta de educação como ferramenta para redução das desigualdades, por exemplo. Dentre essas teorias, destaco a "Pedagogia Socialista" e a "Tendência Socialista de Paulo Freire", que preza o engajamento político e a formação de uma consciência crítica da realidade como formas de superação do capitalismo e a negação da educação bancária, tradicional. O educador pernambucano defende a dialogicidade do processo educativo - e, por essa teoria, depreende-se que as avaliações das disciplinas escolares serão realizadas de forma subjetiva e continuada - o que parece coerente com a minha proposta de atuação na área educacional. 

A colocação em prática dessas duas correntes de pensamento (o projeto de “leiturização e escrita”, tal qual proposto pelo francês Jean Foucambert, e a Pedagogia Socialista do educador brasileiro, o pernambucano Paulo Freire) será efetivada com a realização de atividades que sejam idealizadas de maneira dialógica, a partir da realidade dos educandos, com práticas docentes nas quais o educador atue como um mediador do conhecimento - e não como um detentor de todo o saber. Além disso, a parte de incentivo à leitura/escrita poderá ser garantida com os livros disponíveis na biblioteca da instituição de ensino - e, também, a partir da leitura em outras ferramentas, como as digitais (jornais online e sites de notícias). Interpreto que, na contemporaneidade, a educação e o conhecimento podem superar desigualdades latentes na sociedade.

Algumas maneiras, por mim pensadas, de utilizar essas tendências pedagógicas nas práticas em sala de aula seguem abaixo:

1. Trabalhar em conjunto com bibliotecários escolares na criação de projetos de letramento informacional com o objetivo de capacitar os alunos na prática da pesquisa, ensinando-os a aprender a aprender de maneira eficiente, ética e, de fato, proporcionando reflexão e aprendizagem.

2. Promover a formação de leitores e incentivar a leitura literária através do letramento literário, utilizando os textos literários diariamente nas aulas, e não apenas fragmentos de textos, evidenciando os diversos contextos presentes nas obras.

3. Evitar aulas expositivas e propiciar aulas dinâmicas, em grupos, com discussões sobre as obras literárias, leitura de determinados capítulos em conjunto, avaliação sobre possíveis dificuldades na leitura e realização de intervenções pedagógicas, apresentações teatrais sobre as mesmas, oficinas de escrita, entre outras ações.

   
   

Discente: Lívia Brasilino de Alencar.

Após leitura e análise dos textos apresentados no módulo 02, a tendência pedagógica com a qual mais me identifiquei é a pedagogia crítico-social dos conteúdos, justamente porque tem como foco, a integração com a transmissão de conhecimentos formais associada a reflexão crítica da realidade social. Essa abordagem, descrita por Geraldo Francisco Filho, coloca em ênfase como é importante desenvolver o conhecimento escolar com a vivência dos alunos, criando um espaço de aprendizagem com significativo e que seja transformador.

Gostaria de colocar essa tendência em práticas pedagógicas, por meio do incentivo a debates de temas sociais que sejam presentes no cotidiano dos estudantes. Em minhas aulas, pretendo escolher temas transversais juntamente com conteúdo que se relacionam com questões atuais e relevantes para a realidade dos alunos. Como sou professor de filosofia, iria buscar debater questões éticas e políticas, promovendo discussões sobre desigualdade, cidadania e o papel do indivíduo na sociedade, incentivando uma reflexão crítica.

Inspirada nas ideias de Paulo Freire, adotaria uma abordagem dialógica, em que a prática pedagógica seria centrada no diálogo, de maneira que o professor e o aluno aprendem juntos, com isso, incentivando a problematização dos conteúdos, conectando o saber formal com as experiências dos alunos. Esse processo seria fortalecido por atividades colaborativas e projetos comunitários que visassem a transformação social e promovendo uma educação que vai além da sala de aula e contribui para a emancipação social.

Referências

Universidade Federal do Pampa (UNIPAMPA). (2024). Curso de Letras EAD, disciplina: Prática Pedagógica e Seminário Integrador III. Disponível em: https://moodle-ead.unipampa.edu.br/course/view.php?id=2958. Acesso em 05 de out. de 2024.

Atividade I

Após leitura e análise dos textos apresentados no módulo 02, a tendência pedagógica com a qual mais me identifiquei é a pedagogia crítico-social dos conteúdos, justamente porque tem como foco, a integração com a transmissão de conhecimentos formais associada a reflexão crítica da realidade social. Essa abordagem, descrita por Geraldo Francisco Filho, coloca em ênfase como é importante desenvolver o conhecimento escolar com a vivência dos alunos, criando um espaço de aprendizagem com significativo e que seja transformador.

Gostaria de colocar essa tendência em práticas pedagógicas, por meio do incentivo a debates de temas sociais que sejam presentes no cotidiano dos estudantes. Em minhas aulas, pretendo escolher temas transversais juntamente com conteúdo que se relacionam com questões atuais e relevantes para a realidade dos alunos. Como sou professor de filosofia, iria buscar debater questões éticas e políticas, promovendo discussões sobre desigualdade, cidadania e o papel do indivíduo na sociedade, incentivando uma reflexão crítica.

Inspirada nas ideias de Paulo Freire, adotaria uma abordagem dialógica, em que a prática pedagógica seria centrada no diálogo, de maneira que o professor e o aluno aprendem juntos, com isso, incentivando a problematização dos conteúdos, conectando o saber formal com as experiências dos alunos. Esse processo seria fortalecido por atividades colaborativas e projetos comunitários que visassem a transformação social e promovendo uma educação que vai além da sala de aula e contribui para a emancipação social.

Referências

Universidade Federal do Pampa (UNIPAMPA). (2024). Curso de Letras EAD, disciplina: Prática Pedagógica e Seminário Integrador III. Disponível em: https://moodle-ead.unipampa.edu.br/course/view.php?id=2958. Acesso em 05 de out. de 2024.

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Me identifiquei com a Pedagogia Socialista, com Tendências Socialistas de Paulo Freire, onde o professor e aluno são sujeitos da aprendizagem, com conteúdos de ensino extraídos da prática social e da realidade dos discentes, Pedagogia Socialista das Transformações pelos conteúdos, que prepara o aluno para o mundo, com consciência participativa das transformações sociais, e com Pedagogia da Leiturização e Escrita, que estimula os maiores instrumentos do conhecimento: a leitura e a escrita.

Pretendo utilizar rodas de leitura, rodas de conversa como metodologias, promovendo a interação, diálogos, incentivando a comunicação oral, a escuta.

Nesse sentido, uma estrátégia que utilizaria é realizar oficinas de leitura, com crianças, jovens e adultos. Primeiro escolheria alguns livros e deixaria a disposição, depois para trazer aos mais jovens leituras muito comuns dos anos 80, utilizaria quadrinhos, e por fim no que seria a "ultima" disponibilizar os gêneros que os participantes das duas etapass anteriores previamente escolheram e depois de uma semana para leitura, pedir que escrevam ou falem sobre o que a leitura proporcionou a eles.

Justifico a minha escolha nos textos que lemos, que destacam a importância da educação externa para a formação integral do indivíduo. Acredito que ao incentivar a participação ativa dos alunos e criar um ambiente onde eles possam expressar suas ideias e aprender de forma mais independente, contribuirei para a construção de um ensino mais completo e significativo.

Considera-se que a maior parte dos que possuem essa dificuldade na escrita ou leitura são pessoas mais pobres que não tiveram acesso aos livros, acesso à escola no tempo correto, acabam não conseguindo desenvolver como deveria a leitura e a escrita.

Para buscar sanar estas deficiências, o filósofo Jean Foucambert aponta algumas propostas leiturização e escrita, a saber: a criação de uma hábito de leitura; as bibliotecas precisam estar abertas ao público de forma acessível; considerar a escrita e leitura como atividades inseparáveis; a escola sozinha não vai conseguir resolver o problema sozinha, é necessário que a sociedade mova-se também.

Não devemos esquecer que as escolas precisam ter professores capacitados e que possuam a motivação necessária para enfrentar as dificuldades a fim de promover a entrega da educação na qualidade esperada.

De acordo com o exposto no livro "panorama das tendências e práticas pedagógicas de Geraldo Francisco filho , pessoas alfabetizadas , e muitas vezes com mais de 10 anos , não conseguem escrever sobre um determinado assunto por causa da falta de prática na escrita e leitura. Deste modo, sou favorável à pedagogia da leiturização e da escrita.

Considera-se que a maior parte dos que possuem essa dificuldade na escrita ou leitura são pessoas mais pobres que não tiveram acesso aos livros, acesso à escola no tempo correto, acabam não conseguindo desenvolver como deveria a leitura e a escrita.

Para buscar sanar estas deficiências, o filósofo Jean Foucambert aponta algumas propostas leiturização e escrita, a saber: a criação de uma hábito de leitura; as bibliotecas precisam estar abertas ao público de forma acessível; considerar a escrita e leitura como atividades inseparáveis; a escola sozinha não vai conseguir resolver o problema sozinha, é necessário que a sociedade mova-se também.

Não devemos esquecer que as escolas precisam ter professores capacitados e que possuam a motivação necessária para enfrentar as dificuldades a fim de promover a entrega da educação na qualidade esperada.

A pedagogia liberal prepara o aluno para o sistema capitalista, o modelo apresenta ao discente o que ele precisa aprender para o mercado e isso é o bastante, prepara o aluno moralmente e intelectualmente, esse modelo se compromete em manter os ideais culturais, diferente dos ideais progressistas que mexem com a cultura e provocam mudanças radicais.

Os métodos de ensino são:

Apresentação da matéria.

Associação com a matéria já estudada.

Generalização e aplicação.

O papel da escola deve ser modelar comportamentos , através dos processos de aquisição de habilidades prontas para formar pessoas produtivas.

Eu escolhi esse modelo por ser um modelo que condiz com a realidade do sistema capitalista, no Brasil por exemplo há um grande número de pessoas desempregadas, sem perspectiva, dependendo de programas sociais ou passando fome, diversos problemas sociais são gerados, a educação por si só não é suficiente. É preciso haver qualificação técnica, os discentes devem aprender aquilo que eles querem, o ensino deve ser voltado para o mercado, sem influências ideológicas principalmente progressistas, o sistema necessita de mão de obra, a educação tem assumido diversos papéis, porém não tem conseguido cumprir o básico formar jovens qualificados e prontos para o mercado de trabalho.

A pedagogia liberal prepara o aluno para o sistema capitalista, o modelo apresenta ao discente o que ele precisa aprender para o mercado e isso é o bastante, prepara o aluno moralmente e intelectualmente, esse modelo se compromete em manter os ideais culturais, diferente dos ideais progressistas que mexem com a cultura e provocam mudanças radicais.

Os métodos de ensino são:

Apresentação da matéria.

Associação com a matéria já estudada.

Generalização e aplicação.

O papel da escola deve ser modelar comportamentos , através dos processos de aquisição de habilidades prontas para formar pessoas produtivas.

Eu escolhi esse modelo por ser um modelo que condiz com a realidade do sistema capitalista, no Brasil por exemplo há um grande número de pessoas desempregadas, sem perspectiva, dependendo de programas sociais ou passando fome, diversos problemas sociais são gerados, a educação por si só não é suficiente. É preciso haver qualificação técnica, os discentes devem aprender aquilo que eles querem, o ensino deve ser voltado para o mercado, sem influências ideológicas principalmente progressistas, o sistema necessita de mão de obra, a educação tem assumido diversos papéis, porém não tem conseguido cumprir o básico formar jovens qualificados e prontos para o mercado de trabalho.

Trinta anos depois leio e busco informações sobre as tendências pedagógicas e hoje, não considero uma superior à outra... Ainda penso em Rogers e como a má interpretação de suas ideias prejudicou e atrasou a educação, sobretudo, para a escola pública.

Entendo que cada um de nós é responsável por suas decisões e o quanto antes aprender a tomar e assumi-las melhor será...

No entanto, na escola somos professores e professoras, os profissionais da educação e, portanto, cabe-nos conhecer e fazer as opções adequadas para o sucesso de nosso trabalho, garantindo condições de aprendizagem a todos, os nossos alunos. Para tanto, precisamos estudar, refletindo sobre as teorias, mas, principalmente, aliando-as à realidade onde estamos inseridos.

Identificação com a Tendência Construtivista

A tendência construtivista se destaca pela ênfase na construção do conhecimento de forma ativa e contextualizada. Acredito que, ao promover um ambiente em que os alunos são incentivados a explorar, questionar e interagir, estamos preparando-os para se tornarem aprendizes autônomos e críticos.

Identificação com a Tendência Crítico-Superadora

Além disso, a tendência crítico-superadora chama a atenção pela sua proposta de formar cidadãos críticos, capazes de analisar e intervir na realidade. Esta abordagem não se limita apenas ao conteúdo, mas busca desenvolver uma consciência crítica nos alunos, incentivando-os a questionar normas e práticas sociais.

A escolha pela tendência construtivista se justifica pela sua eficácia em promover um aprendizado mais significativo, que vai além da memorização de conteúdos. Como mencionado por Geraldo Francisco Filho, o aprendizado é mais profundo quando os alunos se tornam protagonistas de seu processo.

Por outro lado, a adoção da tendência crítico-superadora é crucial em um contexto educacional que visa formar cidadãos conscientes e engajados socialmente. Essa abordagem proporciona uma educação que não apenas transmite conhecimento, mas também instiga os alunos a se tornarem agentes de mudança em suas comunidades.

Portanto, ao adotar práticas que refletem essas tendências, busco contribuir para uma educação que valoriza a participação ativa dos alunos e que os prepara para enfrentar os desafios do mundo contemporâneo de forma crítica e consciente.

A pedagogia libertária também se caracteriza por sua preocupação com a formação de cidadãos conscientes e engajados socialmente. Ela busca desenvolver nos alunos a capacidade de questionar a ordem social estabelecida, de identificar as desigualdades e de atuar na transformação da realidade. A escola, nesse contexto, se torna um espaço de discussão e de construção de um projeto de sociedade mais justa e igualitária.

No capítulo 4 do livro de Geraldo Francisco Filho temos a ideia de se trabalhar a liberdade criadora do aluno em sala de aula e o professor como orientador, incentivador. Partindo dessa premissa a abordagem de metodologias ativas como metodologia baseada em problemas, em projetos, júri simulado, trabalhos em grupo, diálogos, debates, além de visitas a espaços sociais como associações, museus, produções artísticas, entre outras, seriam ações frequentemente utilizadas.

Para colocar essa abordagem em prática, gostaria de integrar a leitura e a escrita de forma orgânica e colaborativa no cotidiano escolar. Ao invés de tratá-las como atividades isoladas, criaria um ambiente onde ler e escrever fossem práticas naturais e constantes, como sugere o texto. Um exemplo seria o uso contínuo de textos literários e científicos desde as séries iniciais, adaptados à faixa etária e compreensão dos alunos, estimulando-os a interpretar, reescrever e discutir esses textos em grupos. Isso não só desenvolveria habilidades técnicas, como também promoveria o pensamento crítico, a organização de ideias e a capacidade de expressão.

Também considero fundamental integrar o uso de dispositivos móveis e computadores, que já fazem parte do cotidiano dos alunos, de modo a complementar o desenvolvimento da leitura e da escrita. Poderia, por exemplo, incentivar os estudantes a criar blogs, realizar projetos de escrita coletiva online ou usar plataformas digitais para publicar seus textos, conectando a prática escolar ao mundo digital e ampliando as oportunidades de engajamento com a leitura e a escrita.

Vejo a biblioteca escolar como um ponto central, tanto no formato físico quanto digital. Promoveria projetos como clubes de leitura que envolvessem a comunidade, incluindo atividades intergeracionais, ou iniciativas onde alunos mais avançados auxiliem os mais novos no processo de leiturização. Além disso, reforçaria a importância de envolver pais, sindicatos e outras instituições da comunidade, como forma de superar resistências culturais e aumentar o impacto dessa pedagogia.

Escolhi essa abordagem porque acredito que o domínio crítico da leitura e da escrita capacita os estudantes a participar de maneira mais ativa na sociedade e a transformar o mundo ao seu redor. Ao adotar práticas pedagógicas que priorizam o desenvolvimento dessas habilidades, como propõe Foucambert, estamos promovendo uma transformação social, contribuindo para a redução das desigualdades educacionais e sociais.

Apesar de esta pedagogia não ter sido implantada em nenhum país, me parece muito interessante refletir sobre os seus pontos e repensar sobre sua utilização. 

Segundo a obra, os conteúdos nascem do consenso, ou seja, são decididos em grupo. Isso na sala de aula poderia ser desenvolvido ao trazer alguns tópicos a serem estudados e realizar um debate seguido de votação para escolhermos qual conteúdo seria estudado.

Essa experiência poderia também se estender às atividades a serem desenvolvidas em sala de aula. O professor poderia trazer opções de atividade para o estudo do conteúdo e os alunos, coletivamente, poderiam escolher quais atividades gostariam de realizar.

É importante sempre deixar claro que ninguém é obrigado a nada, e que eles podem escolher o que e como preferem realizar a atividade proposta. Isso estabeleceria a relação de igualdade entre professor e aluno, pois não haveria qualquer forma de autoridade por parte do professor.

Obviamente, haverá sempre o receio de os alunos se oporem às ideias e optarem por não realizar atividade nenhuma. Eis aí a importância de despertar o senso de coletividade, pois como integrantes do grupo, precisariam repensar suas individualidades e trabalhar pelo coletivo.  

Mesmo considerando a aplicação dessa pedagogia uma utopia, pois lidar com liberdade é uma tarefa muito difícil para os humanos, reconheço que ela traz aspectos importantes para reflexão que poderão servir para o desenvolvimento dos alunos.

Após a leitura, pude refletir sobre a maneira como nossas escolas estão organizadas e o modo como o processo de ensino e aprendizagem acontece, mantendo ritos e costumes de muito tempo atrás. Vejo que na prática pedagógica, no fazer cotidiano do professor, a pedagogia da leiturização e escrita parece ser uma resposta a muitos anseios e angústias. Vivemos em um mundo globalizado, onde a comunicação é em tempo real, mas as interações com a realidade tornam-se muitas vezes escassas. Apostar na literatura, na troca, no caminhar juntos para construir conhecimentos parece-me tentador.

Freire criticava a "educação bancária", que considera os alunos como meros receptores passivos de conhecimento. Em contraste, ele propunha uma educação dialógica, em que educadores e educandos se tornam co-participantes no processo de ensino e aprendizagem, refletindo e agindo sobre a realidade. Essa abordagem enfatiza a conscientização (ou conscientização), onde os estudantes compreendem os processos sociais, políticos e econômicos que influenciam suas vidas e se organizam para lutar contra a opressão.

Não dá para não levar em consideração que, muitas vezes, essa área foi e, infelizmente, ainda é utilizada de forma a fazer a manutenção de um sistema histórico, no qual comunidades marginalizadas são formadas para permanecerem onde estão e, consequentemente, sustentar uma estrutura preconceituosa, xenofobia, entre outros. Tendo em vista que esse dinamismo é pouco eficiente para a liberdade e para a democracia em um país regido por uma Constituição tida como democrática, acredito que a tendência pedagógica que mais me aproximo e me identifico, tendo ela, inclusive, necessária dado o contexto de um país que caminha sob regulamentos voltados à igualdade, é a Pedagogia da Leiturização e Escrita.

Esta tendência tem como principais ferramentas de formação a leitura e a escrita e não aponta a educação como um mecanismo de manutenção do sistema em que os marginalizados são ainda mais colocados na posição de inferiores. É uma pedagogia que reforça a ideia de alfabetização e popularização do conhecimento, a multidisciplinaridade no processo formativo, a interação da escola com a sociedade, a relação de respeito mútuo entre professor e aluno, entre outros aspectos que condizem com objetivos claros apresentados na Constituição Federal do Brasil. 

Na prática dessa pedagogia, eu continuaria reforçando a leitura e a escrita como ferramentas principais de alfabetização, inclusive em disciplinas como matemática, a qual também requer escrita e compreensão de texto. Para tanto, faria-se necessário leituras conjuntas e compartilhadas, debates e discussões, pesquisas em sala de aula com o uso de tecnologia com acesso à internet, produção textual criativa e realização de eventos e exposições acerca de produções em classe.  

Na perspectiva de Paulo Freire, a educação deve ser um processo dialógico e centrado no aluno, possibilitando a construção do conhecimento de forma participativa e crítica. Essa abordagem se alinha diretamente com minha visão sobre o ensino de ciências, que não deve se restringir apenas à transmissão de informações, mas sim promover o desenvolvimento do pensamento crítico e a autonomia intelectual dos alunos.

Pretendo aplicar essa filosofia na minha prática pedagógica por meio de atividades que estimulem a reflexão crítica, discussões em sala de aula e projetos interdisciplinares que integrem ciência, sociedade e meio ambiente. Além disso, utilizarei estratégias que levem em conta o contexto social dos meus alunos, ajudando-os a perceber como a ciência influencia suas vidas e como eles podem usar esse conhecimento para intervir em suas comunidades.

Para aplicar a pedagogia histórico-crítica, planejo atividades que proporcionem aos alunos acesso ao conhecimento de forma estruturada e significativa, utilizando recursos visuais e narrativas que conectem diferentes saberes e realidades. Isso estimula o senso crítico e a compreensão do mundo.

Na aplicação da pedagogia construtivista, pretendo criar um ambiente de aprendizado que favoreça a experimentação e a descoberta ativa. Isso envolve desenvolver atividades que incentivem a participação dos alunos em discussões e projetos colaborativos, permitindo que construam seu entendimento de forma prática. Utilizar recursos multimídia e métodos interativos enriquecerá a experiência de aprendizado, promovendo um engajamento mais profundo dos alunos no processo educativo.

Para aplicar a pedagogia histórico-crítica, planejo atividades que proporcionem aos alunos acesso ao conhecimento de forma estruturada e significativa, utilizando recursos visuais e narrativas que conectem diferentes saberes e realidades. Isso estimula o senso crítico e a compreensão do mundo.

Na aplicação da pedagogia construtivista, pretendo criar um ambiente de aprendizado que favoreça a experimentação e a descoberta ativa. Isso envolve desenvolver atividades que incentivem a participação dos alunos em discussões e projetos colaborativos, permitindo que construam seu entendimento de forma prática. Utilizar recursos multimídia e métodos interativos enriquecerá a experiência de aprendizado, promovendo um engajamento mais profundo dos alunos no processo educativo.

Antes disso, a educação tradicional era dominante, com professores autoritários que ensinavam os alunos a memorizar o conteúdo, como se o aluno fosse um reservatório para armazenar todo o conteúdo, sem reflexão ou lógica. A primeira proposta educacional seria empregar um procedimento diagnóstico e identificar as habilidades e potencialidades de cada aluno, para então explorar essas propriedades com muita prática e atenção.

Fiquei surpreso com essa tendência pedagógica, a Crítica da Reprodução. Ainda que elabore uma crítica à reprodução das desigualdades sociais, segundo o texto, não oferece uma solução. Nomes de peso, conhecidos no Brasil, inclusive, como Passeron e Bourdieu, compõem esse segmento. Ambos os autores desvelam o sistema escolar como reprodutores das desigualdades encontradas na sociedade. Por isso, um dos termos correntes nessa teoria é o de "violência simbólica", esta que é implementada pela classe dominante. Louis Althusser é outro braço desse grupo, que aponta a dominação simbólica da classe dominante pelo sistema escolar e coloca a escola como aparelho ideológico do Estado.

Essa teoria é interessante para formar um recorte bastante robusto para minar a pretensão de uma mudança radical na sociedade via educação, ideia imprecisa e bem difundida na sociedade de que a mudança viria pela educação. Ora, conforme nos mostram esses autores, a educação é meio de dominação cultural.

Os movimentos sociais podem tomar no horizonte o lugar da educação formal.

É nesse sentido, que as formações nas escolas e fora delas, com professores e alunos ou comunidade, podem desnaturalizar o sistema escolar, entendendo criticamente o papel ideológico desempenhado por ele a fim de combatê-lo, propondo soluções para sua integração à sociedade de modo potente, tensionando o sistema do Capital, que o coloca como seu modus operandi.

Para essas formações é necessário escutar os trabalhadores e apresentar possibilidades de referências literárias e técnicas para que na crítica, o desamparo não se estabeleça como desencanto, característica gerada por essa tendência aqui comentada.

Essas reflexões existentes, possibilitam adotar uma abordagem eclética, combinando elementos das tendências progressistas e tradicionais de acordo com as necessidades dos educandos. O ponto chave estar na centralidade do aluno em sua evolução e progresso de aprendizagem, muito enfatizado nas abordagens construtivistas e socio interacionistas. Assim, o envolver dos alunos, pode efetivar por meio de metodologias ativas como em problematização, ensino e projetos, assim, andam juntos para garantir uma aprendizagem significativa e crítica. Outro ponto importante é a flexibilização didática, onde destaca que não existe apenas uma tendencia, onde pode ser usada diversas tendencias em diversos contextos. Portanto, em minhas ações pedagógicas, é fundamental analisar o perfil do alunado, o contexto, traçando metas educativas para superar possíveis desafios. Acredito que a educação promove o desenvolvimento integral dos educandos, devendo ser adaptada e centrada no aluno, levando em conta não apenas o conteúdo ministrado pelos educadores, mas também o desenvolvimento do pensamento crítico e competências socioemocionais.

Abordo três palavras chaves a ser incluídas no Glossário Docente:

1. Construtivismo: o aluno é o protagonista da aprendizagem, e o professor atua como mediador, valorizando a construção do conhecimento pelo próprio aluno, a partir de sua interação com o ambiente e suas experiências.

2. Educação Bancária: Termo utilizado por Paulo Freire, critica a abordagem tradicional de ensino, onde o professor "deposita" informações nos alunos de forma passiva.

3. Sociointeracionismo: O conhecimento é construído em conjunto, a partir do diálogo e colaboração entre docentes e alunos, uma corrente pedagógica influenciada por Vygotsky, onde enfatiza a importância das interações sociais no processo de ensino e aprendizagem.

Esses termos destacam diferentes tendências pedagógicas, tornando em evidência o ensino no cenário educacional atual, levando em conta o desenvolvimento de futuras metodologias de ensino.

Minha escolha dentre as tendências foi a Pedagogia da Leiturização e Escrita. pois acredito que a leitura pode ser utilizada como ferramenta principal para combater ou pelo menos minimizar as desigualdades sociais que acontecem em nosso sistema educacional. onde adolescentes nunca, sequer tiveram acesso à bibliotecas, ou livros infanto-juvenis, então como devemos incentivar que estes jovens frequentem ou façam provas de seletivos para entrar em universidades, se eles não conhecem as principais leituras que geralmente é necessário para obter uma boa pontuação que asseguraria uma vaga em um curso superior de sua escolha, sem citar ainda que estamos diante de uma realidade em que o analfabetismo funcional está crescendo exponencialmente nos últimos anos. portanto, pretendo me especializar para trazer sempre o melhor a meus educandos para criar um habito saldável de leitura e escrita.

Por: Maria Bertilla Costa da Silva.

Por outro lado, a Pedagogia Crítica da Reprodução traz uma reflexão importante sobre como a educação pode perpetuar desigualdades sociais. Ao reconhecer essas dinâmicas, pretendo promover discussões em sala de aula que desafiem estereótipos e incentivem uma consciência crítica sobre as realidades sociais. Isso pode ser feito através de debates, leituras críticas e a análise de contextos sociais que impactam a vida dos alunos, criando um espaço para que eles se sintam empoderados para questionar e mudar essas realidades.

"Panorama das tendências e Práticas Pedagógicas", acredito aliar o meu pensamento através das discussões apontadas pelo pensamento de Paulo Freire no campo das ciências em especial na educação, considerando que as tendências socialistas de Paulo Freire se sensibilizava ao olhar da educação no ensino público, onde ele deixa evidente que a escola é um local de produção de conhecimento e troca de saberes, sendo necessario legitimar a vivência e experiência que relaciona a troca de saberes entre alunos, professores, sociedade e escola.

Pensando metodologicamente como gostaria de aplicar este conceito dentro de sala de aula, prepararei três aulas, a 1ª irá iniciar com uma roda de conversa com os alunos, buscando conhece-los e saber o que gostam e a sua relação com a escola e a educação, pretende-se identificar palavras chaves e assim realizar uma curadoria de materiais didáticos como livros e jogos. A 2ª aula será realizada um seminário entre os alunos, do qual será proposto que eles dialoguem sobre sua relação com o bairro, escola e seus familiares, do qual terão que trazer elementos sobre o território que estão inseridos e como a escola pode e deve influenciar em suas formações e vida. Na 3ª aula será proposto que os alunos juntem- se em grupos e façam um trabalho audiovisual sobre a escola e o bairro, o video deverá ter até 3 minutos.

Na prática, essa tendência seria concretizada com a adoção de metodologias ativas, por meio das quais os alunos são incentivados a fazer conexões entre os textos estudados e suas próprias experiências e contextos. Em atividades de leitura e interpretação de textos literários como "O Cortiço" de Aluísio de Azevedo, por exemplo, os alunos poderiam relacionar temas da obra com questões históricas e contemporâneas, analisando aspectos como desigualdade social, identidade e cidadania. Esse processo, embasado em uma abordagem crítico-reflexiva, ajudaria a desenvolver a capacidade de análise e interpretação dos estudantes, bem como sua compreensão do papel transformador da linguagem na sociedade.

Assim, acredito que a aplicação da Pedagogia Progressista Crítico-Social dos Conteúdos nas minhas ações pedagógicas contribuiria para formar alunos críticos, capazes de interagir e se posicionar ativamente na sociedade, consolidando um ensino mais engajado e relevante.

Desenvolvimento de Habilidades

1. Habilidades Linguísticas: Ao integrar leitura e escrita, os alunos aprimoram sua capacidade de compreender e produzir diferentes tipos de textos, desde narrativas e descrições até textos argumentativos e informativos. A prática constante dessas habilidades fortalece o domínio da língua, permitindo que os estudantes se expressem com clareza e eficácia.

2. Competências Críticas: A abordagem incentiva os alunos a não serem meros receptores de informações. Ao engajá-los em leituras críticas, os estudantes aprendem a analisar e interpretar textos de forma profunda, questionando argumentos, identificando vieses e refletindo sobre as intenções dos autores. Essa habilidade é essencial em um mundo saturado de informações e desinformações.

3. Criatividade: A leiturização e a escrita criativa andam de mãos dadas. Através de atividades que estimulam a produção de textos inspirados por leituras, os alunos são encorajados a explorar sua imaginação e a desenvolver sua voz única. Esse processo não apenas enriquece suas expressões artísticas, mas também os ajuda a encontrar soluções inovadoras para problemas.

Geraldo Francisco Filho apresenta uma visão integrada do ensino da língua que é dinâmica e adaptável. Em vez de tratar a leitura e a escrita como atividades separadas, ele as combina de maneira a promover um aprendizado ativo e engajado. Isso significa que os alunos são incentivados a participar ativamente de seu próprio processo de aprendizado, envolvendo-se em discussões, trabalhos em grupo e projetos que conectam teoria e prática.

Por meio dessa abordagem, os educadores têm a oportunidade de criar um ambiente de aprendizagem que valoriza a interação, a colaboração e a construção coletiva do conhecimento. Isso não apenas fortalece o entendimento dos alunos sobre a língua, mas também os motiva a se tornarem participantes ativos na sociedade.

Abordo 3 palavras a serem incluídas no glossário docente:

formação integral - Oportunidade de criar um ambiente de aprendizagem que valoriza a interação, a colaboração e a construção coletiva do conhecimento

habilidades linguísticas - alunos são incentivados a participar ativamente de seu próprio processo de aprendizado, envolvendo-se em discussões, trabalhos em grupo e projetos que conectam teoria e prática.

competências críticas - Favorecimento do entendimento dos alunos sobre a língua, mas também os motiva a se tornarem participantes ativos na sociedade.

A Aprendizagem Ativa é uma abordagem que envolve os alunos em atividades práticas, reflexivas e problematizadoras, estimulando a resolução de problemas e a construção do conhecimento. Nesta abordagem eu utilizaria de atividades práticas como análise e produção de textos, debates e apresentações teatrais. Incentivaria o trabalho em grupo, com grupos de leitura, projetos de pesquisa e produções de textos coletivos.

A gamificação envolve a aplicação de elementos e mecânicas de jogos no ambiente educacional. Ela incorpora o emprego de prêmios, desafios, competições e histórias para cativar os estudantes, intensificar a motivação e tornar o processo de aprendizado mais prazeroso e cativante.

O diálogo ocupa um lugar central nessa abordagem, conectando o aprendizado à realidade dos alunos, tornando-o significativo e relevante. Além disso, práticas pedagógicas inclusivas e metodologias ativas garantem que cada estudante seja respeitado em suas singularidades e participe ativamente

Esse modelo não apenas enriquece a experiência escolar, mas também forma cidadãos conscientes, capazes de refletir sobre sua realidade e agir para transformá-la, promovendo uma sociedade mais justa e igualitária.

Criar um Ambiente de Diálogo

Para criar um ambiente de diálogo, utilize rodas de conversa para discutir temas relevantes para os alunos, como questões sociais, culturais e ambientais. Estimule-os a expressarem suas opiniões, dúvidas e experiências, desenvolvendo assim o senso crítico e o respeito pela diversidade de ideias.

Contextualizar os Conteúdos

Relacione os conteúdos escolares com a realidade dos alunos, como problemas da comunidade ou temas da atualidade. Por exemplo, ao ensinar matemática, use exemplos de orçamento familiar; ao abordar ciências, discuta questões ambientais locais. Isso torna o aprendizado mais significativo e conectado à vida prática.

Promover a Aprendizagem Cooperativa

Forme grupos para trabalhos colaborativos onde cada aluno tenha um papel ativo. Estimule projetos que envolvam pesquisa, análise e proposição de soluções para problemas reais. Essa abordagem desenvolve habilidades de trabalho em equipe e responsabilidade coletiva.

Utilizar Projetos Interdisciplinares

Planeje atividades que integrem diferentes disciplinas. Por exemplo, um projeto sobre "sustentabilidade" pode envolver ciências (impactos ambientais), geografia (recursos naturais) e artes (criação de campanhas de conscientização). Isso demonstra a conexão entre as áreas do conhecimento e a aplicação prática dos conteúdos.

Valorizar o Protagonismo do Aluno

Dê voz aos alunos na escolha de temas ou abordagens das aulas. Incentive-os a liderar apresentações, seminários ou debates. Essa prática torna o estudante sujeito ativo no processo educativo.

Envolver a Comunidade Escolar

Realize ações que incluam a participação da família e da comunidade, como feiras de ciências, exposições artísticas ou discussões abertas. Leve os alunos a investigar e propor soluções para problemas locais, promovendo a integração escola-comunidade e reforçando o papel social da educação.

Abordar Questões Sociais e Éticas

Inclua temas como igualdade, cidadania, direitos humanos e sustentabilidade no currículo. Organize debates e atividades que ajudem os alunos a refletir sobre seu papel na sociedade, formando cidadãos conscientes e críticos.

Por acreditar no poder da leitura e escrita como impulsionador de mudança, após o estudo das diversas tendências educacionais, a que tive mais afinidade foi da Leiturização e Escrita, vejo ela como essencial nos dias de hoje, principalmente em um momento em que há tanta informação e conteúdo, precisamos aprender a refletir sobre os que consumimos, e um das melhores formas é desenvolvendo o hábito de ler e escrever desde cedo.

Através da leitura e escrita os estudantes podem aprender e tem acesso a diferentes visões de mundo, conhecem outras realidades, a entender o passado e questionar o futuro. Incentivar o hábito de leitura e escrita na escola é essencial nos dias de hoje, vivemos na sociedade da informação, para todo o lado que olhamos há informação, impossível fugir. Mas não basta ter acesso as informações, precisamos aprender a filtra-las a interpreta-las para fim de identificamos o que é relevante para nós.

A escola é o ambiente de diversidade, reuni jovens de diferentes regiões da cidade, diferentes classes econômicas, e com gostos diversificados. Através da escrita é possível exercitar a observação, a percepção do lugar em que se está inserido, com a leitura pode-se aproximar-se da realidade do outro.

"Criar o hábito de ler e escrever para superar as dificuldades de aprendizagem e transformar a realidade; as escolas e bibliotecas devem estar aberta a todos; devemos considerar ler e escrever como atividades inseparáveis; escrever não é mera transcrição do pensamento, permite pensar sobre o pensamento; [...] a escola deve ser o local de formação dos jovens, de produção e divulgação do saber, [...] a escola deve contribuir para universalizar o conhecimento; [...] os textos literários devem fazer parte da prática escolar desde a alfabetização, criando hábitos de leitura e escrita." (p. 66 e 67)

Léslie Bernicker

• Tradicional

• Renovada progressivista

• Renovada não-diretiva

• Tecnicista

B - Pedagogia progressista

• Libertadora

• Libertária

• Crítico-social dos conteúdos

A prática pedagógica crítica, visa formar indivíduos capazes de pensar de forma autônoma, refletir sobre a realidade e intervir nela. Em vez de ensinar apenas para obedecer ou memorizar, busca desenvolver a capacidade de análise crítica dos alunos em relação ao mundo ao seu redor.

Como futura educadora pretendo adotar essa prática pedagógica,que promove uma educação que não apenas transmite conteúdo, mas que prepara os alunos para a vida, ajudando-os a pensar criticamente e a agir de forma transformadora na sociedade.

Criar um ambiente onde os alunos se sintam seguros para questionar, debater ideias e propor soluções. Em vez de dar respostas prontas, incentivar a reflexão e o pensamento crítico.

Em vez de uma relação unilateral onde o professor transmite o conhecimento, a prática de aulas dialogadas envolve os alunos ativamente na construção do saber.

Relacionar os conteúdos ensinados com a realidade dos alunos, ajudando-os a ver a aplicabilidade do aprendizado em suas vidas.Essa abordagem permite que eles se tornem protagonistas do seu próprio aprendizado.

Implementar práticas como aprendizagem baseada em projetos, ensino colaborativo e resolução de problemas, perspectivas e experiências, respeitando as diversas vivências dos alunos, o que fortalece a construção de um conhecimento mais plural e democrático,onde o aluno é o centro do processo e atua como pesquisador, não apenas como receptor de informações.

A prática pedagógica crítica, que visa formar indivíduos capazes de pensar de forma autônoma, refletir sobre a realidade e intervir nela. Em vez de ensinar apenas para obedecer ou memorizar, essa abordagem busca desenvolver a capacidade de análise crítica dos alunos em relação ao mundo ao seu redor.

Ao adotar essa prática pedagógica, os educadores promovem uma educação que não apenas transmite conteúdo, mas que prepara os alunos para a vida, ajudando-os a pensar criticamente e a agir de forma transformadora na sociedade.

Como futura educadora pretendo utilizar esse método de ensino,criar um ambiente onde os alunos se sintam seguros para questionar, debater ideias e propor soluções. Em vez de dar respostas prontas, incentivar a reflexão e o pensamento crítico.

Aulas dialogadas envolvendo os alunos de maneira ativa na construção do saber, ao contrário de uma abordagem unilateral em que o professor transmite o conhecimento. Isso pode ser realizado por meio de debates, estudos de caso e discussões em grupo.

Relacionar os conteúdos ensinados com a realidade dos alunos, ajudando-os a ver a aplicabilidade do aprendizado em suas vidas e na sociedade. Essa abordagem permite que eles se tornem protagonistas do seu próprio aprendizado.

Implementar práticas como aprendizagem baseada em projetos, ensino colaborativo e resolução de problemas.

Incentivar a troca de diferentes perspectivas e experiências, respeitando as diversas vivências dos alunos, o que fortalece a construção de um conhecimento mais plural e democrático,onde o aluno é o centro do processo e atua como pesquisador, não apenas como receptor de informações.

Ao adotar essa prática pedagógica, como futura educadora viso promover uma educação que não apenas transmite conteúdo, mas que prepara os alunos para a vida, ajudando-os a pensar criticamente e a agir de forma transformadora na sociedade.

A Tendência Socialista abri um leque de visões sobre o processo de aprendizagem e mostra que a forma tradicional de ensino em os alunos são simples espectadores,não deve mais existir,e deve passar por profundas transformações para se adaptar a uma nova forma de ensino, mais eficiente e capaz de proporcionar uma aprendizagem significativa e eficaz,e assim formando pessoas conscientes e esclarecidas.

Ele via a educação como um ato político e acreditava que a conscientização critica era essencial para a transformação social.

A pedagogia de Paulo Freire continua relevante e pretendo implementá-la em minhas ações pedagógicas,promovendo a conscientização critica e incentivando as pessoas a buscar e construir uma sociedade mais justa para todos.