ESCUELAS Y TEORÍAS DE LA COMUNICACIÓN by

1era. Y 2da. GM Mass Communication Research - Entre 1914 a 1930

martinmunoz532 — 2024-08-27 22:53:46 UTC

Autor: Harold D. Lasswell década de 1920 a 1930 y otros teóricos de la comunicación de masas. Teoría de la Aguja Hipodérmica.

En Cultura: sugiere que los medios pueden moldear de manera directa y uniforme las normas y creencias culturales, promoviendo una cultura de masas estandarizada.
En Comunicación: propone que los mensajes mediáticos tienen un impacto inmediato y poderoso sobre la audiencia, que es vista como pasiva y receptora de estos mensajes sin cuestionamiento.

Contexto bélico:

Uso masivo de panfletos de propaganda para movilizar a las masas e influir en la opinión pública y desmoralizar al enemigo. Primeras aplicaciones de la comunicación masiva como herramienta de propaganda.

Emisión radial de "La Guerra de los Mundos" 1938

martinmunoz532 — 2024-08-27 22:58:18 UTC

En 1938 el reconocido Orson Welles adapta la obra de H.G. Wells "La Guerra de los Mundos" en una emisión radial simulando una crónica real, miles de oyentes creyeron que una invasión marciana siendo un evento histórico y dejando en evidencia el poder de persuasión de los nuevos medios de comunicación de masas.

Desde lo Cultural

Construcción de la realidad: la transmisión demostró cómo los medios pueden influir en las percepciones culturales de la realidad y moldear las normas culturales mediante la creación de eventos ficticios que parecen reales.

Desde lo Comunicativo

El evento ilustró la teoría de la aguja hipodérmica, mostrando cómo los medios pueden influir de manera inmediata y directa en la audiencia, provocando respuestas emocionales y comportamientos específicos.

Giro Lingüístico - Década del 50 y 60

martinmunoz532 — 2024-08-28 15:53:34 UTC

El giro lingüístico representó un hito en la historia del pensamiento, desplazando la atención del objeto de estudio de la realidad objetiva hacia la construcción social del significado a través del lenguaje.

En este enfoque se sostiene que muchos problemas filosóficos tradicionales pueden resolverse o aclararse mediante un análisis del lenguaje. Se le atribuye contribuciones a Autores y pensadores destacados como Ludwig Wittgenstein, Saussure, Michael Foucault o Richard Rorty

Teoría Matemática de la Información (1948)

fiammarumachella — 2024-08-28 15:59:59 UTC

Desde lo Comunicativo

Modelo de Shannon: desarrollado por Claude Shannon en 1948. Introdujo un enfoque matemático para la transmisión eficiente de información, describiendo la comunicación en términos de emisor, canal, receptor y mensaje.

Desde lo cultural

No considera cómo el contexto cultural y social afecta la interpretación de los mensajes.

TEORÍA DE LA AGENDA SETTING (1972)

fiammarumachella — 2024-08-28 16:16:00 UTC

Maxwell McCombs y Donald Shaw: Teoría de la Agenda Setting, que examina cómo los medios de comunicación influyen en la importancia que el público atribuye a los temas.

Teoría de la comunicación de la escuela de Palo Alto (1960)

fiammarumachella — 2024-08-28 16:38:09 UTC

Paul Watzlawick formula cinco axiomas sobre la comunicación humana:

Imposibilidad de No Comunicar: Todo comportamiento es comunicación, incluso sin intención consciente.
Contenido y Relación: Toda comunicación tiene un nivel de contenido (lo que se dice) y un nivel de relación (cómo se dice y cómo se espera que se entienda).
Puntuación de Secuencia: La naturaleza de una relación se define por cómo los participantes organizan el flujo de comunicación e interpretan sus interacciones.
Nivel Digital y Analógico: La comunicación tiene un nivel digital (el mensaje explícito) y un nivel analógico (la forma en que se transmite).
Relaciones Simétricas y Complementarias: Las relaciones comunicativas pueden ser simétricas.

TEORÍA CRÍTICA - ESCUELA DE FRANKFURT, 1920 a 1930

fiammarumachella — 2024-08-28 16:50:19 UTC

1. Theodor Adorno y Max Horkheimer

Enfoque: crítica a la cultura de masas. Sostienen que los medios perpetúan la conformidad y el control social.

3. Stuart Hall

Enfoque: análisis de cómo los medios representan y construyen identidades culturales. Introdujo los conceptos de codificación y decodificación en la comunicación.

4. Jürgen Habermas

Enfoque: teoría de la acción comunicativa. Destaca el potencial de la comunicación para generar consenso y fortalecer la esfera pública democrática.

ESCUELA LATINOAMERICANA DE LA COMUNICACIÓN - 1960

fiammarumachella — 2024-08-28 17:04:31 UTC

Desde lo cultural

Martín Barbero: enfatiza la interacción entre medios y culturas locales, valorando las culturas populares y cómo reinterpretan los mensajes mediáticos.
Néstor Canclini: analiza cómo la globalización influye en las culturas locales y la construcción de identidades en un contexto globalizado.

Desde lo Comunicativo

Ramiro Beltrán: destaca la comunicación popular y comunitaria, promoviendo la democratización de los medios y la participación activa de la audiencia en la creación de contenido.
Contribuciones generales: se movió el enfoque de los medios masivos hacia una visión más participativa de la comunicación, que incluye a la audiencia en la construcción del contenido y en procesos comunicativos equitativos.

Comunicación productiva

2024-08-28 17:37:46 UTC

Abraham Nosnik en 1996 propone una concepción de comunicación que vaya más allá de las etapas lineal y dinámica, pero frenada en los logros de estas mismas.

Nueva forma de concebir y llevar a cabo el proceso de comunicación.

TEORÍA DE LA INTERACCIÓN DE GOFFMAN - 1967

2024-08-28 17:39:33 UTC

Ningún elemento del proceso comunicativo puede ser aislado de los demás, porque cada uno agrega su valor en el conjunto. En este modelo, comunicar es construir un sentido en la interacción.

Desde lo Comunicativo

Goffman analiza cómo las personas presentan y negocian sus identidades en la interacción cotidiana, utilizando conceptos como "escenario" y "papel".

Desde lo Cultural

Su teoría muestra cómo la presentación del yo está influenciada por normas y expectativas culturales, reflejando la interacción entre identidad personal y cultura.

Escuela Funcionalista (1940 a 1950)

martinmunoz532 — 2024-09-03 15:14:33 UTC

Se desarrolló en Estados Unidos durante las décadas de 1940 y 1950 originado por los estudios del sociológo Talcott Parsons, basado en la Mass Communication Research, en este contexto de auge de los medios masivos. Plantea cómo los medios contribuyen a la estabilidad social al cumplir funciones esenciales como la vigilancia, la transmisión cultural y el entretenimiento.

Funcionalismo estructural. Merton. Existe un cierto grado de adecuación entre instituciones y los valores de una sociedad.

Tiene funciones y disfunciones.

Cualquier alteración del orden es una disfunción.

Los cambios sociales son una amenaza para él.

Teoría de la Industria Cultural (1944)

martinmunoz532 — 2024-09-03 15:21:41 UTC

Planteada por Max Horkheimer y Theodor Adorno en su obra "La Dialéctica de la Ilustración " donde plantean que la industria cultural, a través de los medios de comunicación y el entretenimiento, produce y distribuye productos culturales en masa que estandarizan el gusto y el pensamiento de las personas, fomentando la conformidad y el consumo pasivo. Con una gran critica al consumismo y la mercatilización de la cultura, lo que va cercenando la capacidad crítica de las audiencias.

Teoría de la Pérdida del Aura (1936)

martinmunoz532 — 2024-09-03 15:28:08 UTC

El crítico y filósofo alemán Walter Benjamin propone que la reproducción masiva de obras de arte a través de medios tecnológicos, como la fotografía y el cine, provocan la pérdida del "aura" de la obra, su unicidad, autenticidad y presencia en el tiempo. Estos carácteres únicos al diluirse por la masificación modifican la relación de la audiencia con la obra.

Teoría "Apocalípticos e Integrados" (1963)

martinmunoz532 — 2024-09-03 15:35:26 UTC

El semiólogo italiano Umberto Eco, en su obra "Apocalípticos e Integrados" desarrolla que frente a los medios y nuevas tecnologías existen dos categorías, los "apocalípticos" quienes se enfrentan a los nuevos medios de comunicación al sentirlos como una amenaza latente para la cultura. Mientras en contraparte están los "integrados", quienes están a favor y promueven la cultura de masas como un fenómeno positivo que democratiza y amplía el acceso a la información y conocimiento.

Teoría de la Comunicación y la Tecnología - Castells (`90)

martinmunoz532 — 2024-09-03 15:51:03 UTC

El autor español Manuel Castells plantea que a partir del advenimiento, expansión y uso de internet, con todas las tecnologías digitales que conlleva, se generaron cambios profundos en las sociedades, desde el modo de producción, consumo, como también en la vida cotidiana. A su vez lo cual modifica las economias globales y las relaciones de poder.

Establece que se dio el nacimiento de una "sociedad red" donde toda la información fluye de forma global e instantánea, rompiendo las barreras de espacio y tiempo, lo que reconfigura las estructuras sociales y políticas.

Modernidad Líquida - Bauman - 2000

martinmunoz532 — 2024-09-03 15:57:49 UTC

La modernidad líquida, planteada por el sociólogo Zygmunt Bauman, es una descripción y su análisis de la sociedad contemporánea marcada por su fluidez y constante cambio. El planteo de "líquida" es por las características de este estado, que no posee forma fija y siempre está en movimiento, en contra cara a las sociedades anteriores, "sólidas", donde las estructuras sociales, las relaciones y las estructuras de poder eran más estables y duraderas.

Plantea que la globalización, con el desarrollo álgido de la tecnología y el impulso del neoliberalismo son factores determminantes en la transformación hacia esta nueva sociedad; revolucionando y modificando la percepción del tiempo, espacio, geografías, culturas homogeneizadas y un gran crecimiento del consumo masivo.