I PROMESSI SPOSI - capitoli 31/36 by Fairy Tail

L'AUTORE

dalessandro887 — 2019-05-04 11:15:25 UTC

MANZONI UNO SCRITTORE DI SUCCESSO ...

dalessandro887 — 2019-05-04 11:15:25 UTC

Alessandro Manzoni è uno degli scrittori più popolari della letteratura mondiale e il principale protagonista, nsieme al poeta Giacomo Leopardi, della tradizione letteraria italiana ottocentesca.
Il suo successo è legato quasi esclusivamente ai Promessi sposi e solo di riflesso le sue altre opere sono diventate altrettanto note. Dopo la pubblicazone della seconda edizione del suo romanzo, a partire dal 1840, il consenso verso Manzoni cresce soprattutto tra il pubblico borghese e cattolico che vede in lui non solo un grande scrittore ma anche un maestro di vita, un sicuro puntodi riferimento religioso e morale.

L'OPERA

dalessandro887 — 2019-05-04 15:31:21 UTC

LA COMPOSIZIONE DEL ROMANZO

dalessandro887 — 2019-05-04 15:32:33 UTC

Possiamo suddividere la stesura dei Promessi sposi in tre momenti:

1) 1821-1823 prima consistente bozza con il titolo di Fermo e Lucia;

2) 1827 il romanzo esce con il titolo dei Promessi sposi;

3) 1827-1842 Manzoni si dedica alla revisione definitiva del romanzo;

4) 1840-1842 il romanzo esce in stesura definitiva, è l'edizione chiamata quarantana.

IL PRIMO ROMANZO MODERNO ITALIANO

dalessandro887 — 2019-05-04 15:38:31 UTC

Ai tempi in cui viene scritto i Promessi Sposi il genere romanzesco era già diffuso in Inghilterra e in Francia dove si era instaurata la borghesia che esprimeva i propri valori nei romanzi.
In italia vi era ancora l'aristocrazia e il genere letterario era di natura classica.

UN ROMANZO POPOLARE

dalessandro887 — 2019-05-04 15:51:23 UTC

Manzoni voleva diffondere e divulgare la letteratura come attiva forza sociale e morale.
Per Manzoni la letteratura deve avere "il vero per oggetto, l'utile come scopo, l'interessante come mezzo".

UN ROMANZO STORICO E REALISTA

dalessandro887 — 2019-05-04 16:03:13 UTC

La vicenda è collocata in una precisa realtà storica: la Lombardia nei primi decenni del XVII sotto il dominio spagnolo.
Il realismo è evidente nella ricostruzione di oggetti e di ambienti, nell'attenzione alla psicologia e alla gestualità dei personaggi ... l'autore adatta anche il registro espressivo alle varie situazioni e personaggi.

UN ROMANZO RELIGIOSO

dalessandro887 — 2019-05-04 16:09:36 UTC

Il Vero sia quello quotidiano sia quello storico e quello morale, implica la presenza e l'intervento del Divino nelle vicinanze umane, anche se seguendo vie che spesso restano misteriose.
Per Provvidenza si intende la fiducia in Dio e nella sua grazia, un invito ad affidarsi alla fede e agli insegnamenti cristiani della vita:

conclusero che i guai vengono bensì spesso, perchè ci si è dato cagione; ma che la condotta più cauta e innocente non basta a tenerli lontani; e che quando vengono, o per colpa o senza colpa, la fiducia in Dio li raddolcisce, e li rende utili per una vita migliore.

IL ROMANZO

dalessandro887 — 2019-05-04 16:17:37 UTC

si intende una narrazione scritta in prosa, con una trama assai complessa caratterizata da un numero alto di personaggi e costruita generalmente secondo uno schema che parte da una situazione iniziale di conflitto e, tramite molte vicende, si conclude in modo positivo o negativo

LA STRUTTURA DEL ROMANZO

dalessandro887 — 2019-05-04 16:26:05 UTC

FABULA E INTRECCIO

dalessandro887 — 2019-05-04 16:28:10 UTC

La narrazione si sviluppa in ordine logico-cronologico. L'intreccio si discosta poco dalla fabula solo quando la trama lo richiede. Si tratta però di casi significativi che influiscono anche sul ritmo narrativo.

LA POSIZIONE DELL'AUTORE-NARRATORE

dalessandro887 — 2019-05-04 16:35:55 UTC

Per raccontare la vicenda l'Autore si affida a un narratore esterno onniscente. Accanto a questo narratore onniscente l'Autore affianca altre voci narranti di secondo grado.

IL TEMPO DELLA STORIA E IL TEMPO DEL DISCORSO

dalessandro887 — 2019-05-04 16:39:42 UTC

Lo svolgimento del romanzo si articola nell'arco di due anni. La scena si apre all'inizio del novembre 1628 e si conclude nell'autunno del 1630.
Sono gli anni della dominazione spagnola nello Stato di Milano luogo anche della guerra dei Trent'anni. Da questa situazione derivano itre grandi "flagelli", cioè la carestia, la calata dei lannzichenecchi e l'epidemia della peste bubbonica.

L'INTRECCIO DEL ROMANZO

dalessandro887 — 2019-05-04 16:48:35 UTC

CAPITOLI XXXI-XXXVI

dalessandro887 — 2019-05-04 16:51:12 UTC

Il passaggio delle truppe dei lanzichenecchi provoca il terzo il più grande dei flagelli: la peste bubbonica.
In pochi mesi Milano e tutto il suo territorio sono travolti dal contagio e sipresentano come un desolante panorama di malattia, dolore e morte. Anche don Rodrigo si ammala e viene condotto al lazzaretto di Milano, dove si concentrano migliaia di appestati.
È in questo frangente che Renzo decide di approfittare della situazione di anarchia per rientrare a Milano riuscendo a sapere che Lucia avesse contratto il contagio.
Con sempre maggior ansia Renzo vi si reca e mentre si aggira fra le baracche incontra fra Cristoforo che si dedica alla cura dei malati, ma che porta lui stesso in viso i segni ormai avanzati della malattia. Questi gli mostra don Rodrigo moribondo e poi gli fornisce indicazioni per andare in cerca di Lucia, di cui egli stesso non sa più nulla da molto tempo. Il giovane riesce infine a trovare la fidanzata, ormai in via di guarigione, ma questa lo respinge addolorata per via del voto alla Madonna. Interviene allora fra Cristoforo che la scioglie dal voto.
Renzo e Lucia, nuovamente "promessi sposi", si congedano con l'accordo di ritrovarsi in paese non appena la giovane abbia trascorso in quarantena la convalescenza. Quella stessa sera Renzo si allontana dal lazzaretto e si avvia al paese.

PROTAGONISTI E COMPARSE

dalessandro887 — 2019-05-04 17:07:51 UTC

RENZO TRAMAGLINO

dalessandro887 — 2019-05-04 17:20:02 UTC

protagonista maschile della storia, Renzo è uno di quei personaggi che evolve e cambia se stesso nel corso della storia (così come fa l’Innominato). Renzo è dinamico in due sensi diversi: a livello fisico e pratico, poiché le circostanze che si trova a vivere lo spingono a macinare a piedi chilometro dopo chilometro; a livello mentale e di personalità, poiché dopo le tante esperienze e i guai che si trova a vivere si trasforma da giovane ingenuo a scaltro imprenditore. È con lui che la narrazione assume ritmo, seguendo i suoi spostamenti da un posto a un altro nella città di Milano. Il suo viaggio è pieno di peripezie: lascia il paesino perché pensa che la città di Milano possa essere più ospitale ma, contro il suo volere, si trova invischiato in questioni più grandi di lui venendo scambiato per una spia dalla polizia. Da quel momento comincia a fuggire verso Bergamo per salvarsi, dovendo nascondersi per non dare troppo nell’occhio. Passa un anno e Renzo torna al paese alla ricerca di Lucia, portata a Milano e ospite di una famiglia nobile. Renzo si ritrova nuovamente nella città lombarda alla ricerca dell’amata, che ritrova in un lazzaretto non senza aver vissuto diverse avventure per arrivare a lei. Anche dopo aver ritrovato la fidanzata Renzo continua a viaggiare tra Bergamo, il paese e Pasturo.

LUCIA MONDELLA

dalessandro887 — 2019-05-04 17:23:58 UTC

Lucia Mondella, per contro, è uno di quei personaggi statici. Non cambia nel corso della storia, rimanendo fedele a se stessa e diventando uno strumento della Provvidenza Divina in alcuni momenti. Un esempio può essere quando, nel castello dell’Innominato, dice alcune frasi riguardo il perdono di Dio, concesso anche per una sola opera di misericordia; queste parole, pronunciate in direzione del cattivo che la tiene prigioniera hanno un grandissimo effetto su di lui. Questa conversazione è il colpo di grazia per l’Innominato, già in crisi di identità e desideroso di cambiare vita, stufo di commettere continuamente violenza contro persone innocenti.

DON RODRIGO

dalessandro887 — 2019-05-04 17:26:48 UTC

anche lui, come Lucia, è un personaggio statico. Cattivo è e cattivo rimane, sempre fermo nel suo palazzo dove è intento a dirigere le operazioni per far rapire Lucia. Fondamentalmente impotente, a un certo punto della storia lo vediamo costretto a recarsi al castello dell’Innominato per chiedere il suo aiuto. Don Rodrigo trova la sua fine una volta trascinato letteralmente nel lazzaretto, morendo e rimanendo così per sempre la definizione di male e di personaggio statico.

LA MONACA DI MONZA

dalessandro887 — 2019-05-04 17:30:41 UTC

costretta a farsi monaca, si tratta di un personaggio ispirato alla figura di Marianna De Leyva, figlia di don Martino. I due personaggi vengono rivisitati da Alessandro Manzoni in maniera poetica, utilizzando come base ciò che viene tramandato di loro nelle cronache ma andando ad aggiungere altro, analizzando ciò che la storia non può rendere: pressioni psicologiche, speranze, timori, disagio esistenziale, bontà e amore

L'INNOMINATO

dalessandro887 — 2019-05-04 17:32:43 UTC

ispirato a Bernardino Visconti, feudatario di Ghiara d’Adda, questo personaggio è raccontato nelle cronache milanesi del Seicento. Storicamente ha cambiato vita grazie a Federigo Borromeo, vivendo in maniera retta e onesta gli ultimi anni della sua vita dopo aver licenziato i suoi bravi.

FRA CRISTOFORO

dalessandro887 — 2019-05-04 17:34:06 UTC

si tratta di uno dei frati cappuccini del convento di Pescarenico, padre confessore della protagonista, Lucia. Il suo ruolo è quello di alleato di Renzo e Lucia contro i soprusi di Don Rodrigo, anche se non sempre riesce nell’aiutare i due giovani. Ha circa sessant’anni, una lunga barba bianca e un aspetto che denota fierezza e dignità pur non tralasciando i segni di tutte le privazioni della vita monastica.

AGNESE

dalessandro887 — 2019-05-04 17:38:29 UTC

mamma di Lucia, la donna è descritta come estremamente attaccata alla figlia. Vedova, vive solo con lei nella casa in fondo al paese. Ha una certa età e fa di tutto per aiutare i due promessi sposi, amando Renzo come fosse un secondo figlio.

DON ABBONDIO

dalessandro887 — 2019-05-04 17:40:24 UTC

è il curato del paese di Renzo e Lucia, colui che dovrebbe unirli in matrimonio. Primo personaggio a comparire all’inizio del primo capitolo del romanzo, viene caratterizzato immediatamente per via dell’incontro con i bravi: è un uomo pavido, meschino e codardo, tutte caratteristiche che lo hanno portato a farsi prete.

I LUOGHI

dalessandro887 — 2019-05-04 17:41:39 UTC

CAPITOLO XXXI

dalessandro887 — 2019-05-04 17:51:23 UTC

TEMPO

dalessandro887 — 2019-05-04 17:52:54 UTC

dall'ottobre 1629 al maggio 1630

LUOGHI

dalessandro887 — 2019-05-04 17:54:08 UTC

Milano e le terre circostanti

PERSONAGGI

dalessandro887 — 2019-05-04 17:55:13 UTC

Governanti, magistrati, medici, religiosi e popolo di Milano, il cardinale Federigo, il protofisico Lodovico Settala, il medico e scrittore Alessandro Tadino, il governatore Ambrogio Spinola, il cancelliere Ferrer, il padre cappuccino Felice Casati

SOMMARIO

dalessandro887 — 2019-05-05 07:04:31 UTC

IL NARRATORE INTRODUCE IL SUO "SAGGIO STORICO" SULLA PESTE

dalessandro887 — 2019-05-05 08:13:45 UTC

Come temuto dalle autorità sanitarie insieme alle truppe imperiali giunge in italia la peste, portando con se una scia di lutti.
Il narratore si accinge dunque a esporre sulla base dei vari documenti dell'epoca, l'evoluzione dell'epidemia nella città di Milano è costretto a trascurare le sorti del circondariario, visto lo scarso interesse mostrato dalla storiografia per le sorti delle campagne.

dalessandro887 — 2019-05-05 08:28:29 UTC

LA PESTE ENTRA NEL MILANESE CON LE TRUPPE DEI LANZICHENECCHI

dalessandro887 — 2019-05-05 08:29:24 UTC

Nei paesi attraversati dalle truppe tedesche la gente comincia a morire. Un anziano ed esperto medico avverte del pericolo, ma quando il tribunale della sanità invia un commissario e un medico, questi non riconoscono la malattia.
Il tribunale è però costretto a cambiare idea quando la peste arriva alle porte di Milano.
Il governatore è troppo impegnato negli affari di guerra. Ordina grandi festeggiamenti pubblici per la nascita dell'erede al trono spagnolo, senza curarsi dei danni. Soltanto il cardinale Federigo sembra rendersi conto della serietà del problema ordinando a preti e fedeli di denunciare casi sospetti e distruggere tutto ciò che è contaminato.

dalessandro887 — 2019-05-05 08:42:53 UTC

LA PESTE ARRIVA A MILANO

dalessandro887 — 2019-05-05 08:44:18 UTC

Il primo a portare la peste a Milano è stato un soldato italiano che rubato vestiti di alcuni lanzichenecchi ha conltratto la malattia.
Altri casi di peste si verificano in città nei primi mesi de 1630, ma il popolo non vuole credere alla peste per paura del lazzaretto, delle confische e della segregazione. Al contrario è ostile nei confronti dei medici che segnalano il pericolo.

dalessandro887 — 2019-05-05 08:53:39 UTC

LA SITUAZIONE ALL'INIZIO DELLA PRIMAVERA; I CAPPUCCINI IMPEGNATI NEL LAZZARETTO

dalessandro887 — 2019-05-05 08:55:02 UTC

Sul fine del mese di marzo, le morti si fanno sempre più frequenti. Anche i medici più scettici sono ora costretti a parlare almeno di febbri pestilenziali, le istituzioni pubbliche dispongono tardivi e timidi provvedimenti.
Nel lazzaretto la situazione è ogni giorno sempre più drammatica e si decide di affidare la conduzione ai padri cappuccini sotto la guida di padre Felice casati.

dalessandro887 — 2019-05-05 09:01:16 UTC

L'EPIDEMIA DILAGA; LA GENTE ATTRIBUISCE LA RESPONZABILITÀ AGLI UNTORI

dalessandro887 — 2019-05-05 09:03:31 UTC

lLa peste si estende. La gente attribuisce le cause del diffondersi alla stregoneria. Comincia a diffondersi la credenza che la peste venga portata dagli untori.
Le autorità sanitarie non prendono le precauzioni necessarie. Il tribunale della sanità ordina di far passare un carro scoperto con i cadaveri nudi di un'intera famiglia stroncata dalla peste, ma contribuisce alla diffusione del contagio.
Il narratore conclude il capitolo con un appello alla serietà razionale e scientifica nell'analisi della realtà.

dalessandro887 — 2019-05-05 09:14:31 UTC

CAPITOLO XXXII

dalessandro887 — 2019-05-05 09:48:36 UTC

TEMPO

dalessandro887 — 2019-05-05 09:51:10 UTC

dal giugno all'agosto 1630

LUOGHI

dalessandro887 — 2019-05-05 09:51:56 UTC

Milano

PERSONAGGI

dalessandro887 — 2019-05-05 09:52:51 UTC

Governanti e popolazione di Milano, il cardinale Federigo

SOMMARIO

dalessandro887 — 2019-05-05 09:54:09 UTC

IL GOVERNATORE IGNORA L'EPIDEMIA. IL CARDINALE FEDERIGO SI OPPONE ALLA PROCESSIONE

dalessandro887 — 2019-05-05 09:54:44 UTC

Di fronte all'aggravarsi della peste i magistrati mandano richieste di provvedimenti al governatore, impeganto nell'assedio di Casale. Il governatore tuttavia risponde in modo evasivo e non si occuperà neanche in seguito di intervenire, limitandosi a delegare Ferrer. Viene chiesto anche al cardinale Federico di indire una processione ma lui saggamente rifiuterà.
In città si è ridestata l'ossessione ontro gli untori.

dalessandro887 — 2019-05-05 10:02:06 UTC

LA SOLENNE PROCESSIONE E L'AGGRAVARSI DELLA SITUAZIONE

dalessandro887 — 2019-05-05 17:03:14 UTC

Il cardinale si dispone a organizzare la processione con l'esposizione delle reliquie di San Carlo. Si svolge l'11 giugno 1630 e fin dal giorno successivo si notano le pernicose conseguenze di un tale assemblamento poichè si ha un aumento delle morti.
La popolazione preferisce ancora una volta dare la colpa agli untori.

dalessandro887 — 2019-05-05 17:09:55 UTC

LE CIFRE DEL CONTAGIO E LE CONDIZZIONI DEL LAZZARETTO

dalessandro887 — 2019-05-05 17:11:38 UTC

La furia della peste dilaga irrefrenabile e cresce la sua violenza; c'è chi dice che si contino almeno cinquecento decessi al giorno. a Milano i morti arrivano alla fine a essere centocinquantamila su una popolazione di duecentomila abitanti.
Viene istituito il servizio pubblico dei monatti.
Particolarmente gravi sono le condizioni al lazzaretto dove non si riesce a garantire assistenza. In gran fretta se ne costruisce un altro poichè l'altro è stra pieno.

dalessandro887 — 2019-05-05 17:21:40 UTC

L'IMPEGNO DELLA CHIESA. ESEMPI DI MALVAGITA' E DEPRAVAZIONE

dalessandro887 — 2019-05-06 12:04:48 UTC

A sopperire alle deficienze pubbliche e a dimostrare il più forte senso del dovere e di solidarietà sociale sono gli ecclesiastici e il cardinale Federigo che visita ogni giorno i lazzaretti. Aumentano gli esempi di virtù, ma aumentano proporzionalmente anche nei casi di abbruttimento morale. I monatti iniziano a ricattare e derubare i bisognosi dei loro servizi. La sorveglianza su di loro si va allentando per la morte dei loro stessi superiori. Ognuno sospetta il prossimo di essere un untore. Molti confessano di esserlo stati e molte di queste farneticazioni vengono creduti vere. Si verificano anche episodi di pazzia collettiva accompagnate da altre altrettanto pazze spiegazioni dei dotti per giustificare la peste. Ormai tutti son convinti dell'esistenza degli untori e dare loro la caccia diventa una sorta di frenesia di massa

ANCHE I MAGISTRATI PARTECIPANO AL DELIRIO COLLETTIVO CONTRO GLI UNTORI

dalessandro887 — 2019-05-06 12:36:32 UTC

I magistrati incominciano a ricercare i presunti untori: sono documentate le inchieste sui luoghi in cui si sarebbe prodotto il venefico unguento e processi contro presunti untori condannati ad atroci supplizi. A questo punto l'autore interrompe la narrazione sulla peste per riprendere il racconto delle vicende dei suoi personaggi

DON RODRIGO VIENE COLPITO DALLA PESTE

dalessandro887 — 2019-05-06 12:51:53 UTC

Una notte di fine agosto del 1630, mentre torna a casa accompagnato dal Griso, don Rodrigo incomincia a sentirsi male. Andando a letto cerca di rassicurare se stesso e il Griso, il quale però, intuita la natura del malessere, si tiene discosto e finge di attribuire il malore al troppo vino. Ma il signorotto dopo essersi addormentato con fatica, cade in preda ad un incubo: sogna di trovarsi in una chiesa nel mezzo di una calca di appestati che lo stringono e lo spingono, impedendogli di allontanarsi. Sente un dolore tra il cuore e l'ascella e vede che tutti si rivolgono al pulpito dove appare fra Cristoforo. Sembra che il frate lo fissi e alzi con gesto minaccioso una mano. A quel punto si sveglia, ma, mentre i personaggi dell'incubo se ne sono andati, il suo dolore sotto l'ascella resta: quando si decide a guardare, si rende conto del bubbone pestilenziale.

DON RODRIGO VIENE TRADITO DAL GRISO CHE LO CONSEGNA AI MONATTI

dalessandro887 — 2019-05-06 13:17:54 UTC

Sentendosi perduto, don Rodrigo manda il Griso a chiamare un dottore di fiducia, ma il bravo torna invece con due monatti e, mentre uno di questi lo immobilizza, l'altro saccheggia la casa. Don Rodrigo, finché ha le forze, le usa per divincolarsi e tentare di vendicarsi del suo "fido" bravo, ma finisce per essere portato via in barella privo di coscienza. Il Griso porta a termine la razzia dei beni, senza prendere nessuna precauzione e toccando i vestiti contagiati. Così, già il giorno dopo viene colpito anche lui dalla peste e muore ancor prima di giungere al lazzaretto.

dalessandro887 — 2019-05-14 15:48:03 UTC

dalessandro887 — 2019-05-14 15:50:37 UTC

CAPITOLO XXXIII

dalessandro887 — 2019-05-14 15:52:12 UTC

RENZO, GUARITO DALLA PESTE, DECIDE DI TORNARE IN CERCA DI LUCIA

dalessandro887 — 2019-05-28 21:50:34 UTC

Il racconto si sposta su di Renzo che si era sentito liberato dalle ricerche della polizia ed era tornato a lavorare con Bortolo. Già più volte avrebbe voluto ritrovare Lucia ma era sempre stato dissuaso. Colpito dalla peste, era quasi morto ma, grazie al fisico robusto era guarito; quindi approfittando dell’epidemia che causa confusione, decide di tornare in patria. Partendo alla fine d’agosto incontra solo desolazione per le campagne.

RENZO GIUNGE AL PAESE E DON ABBONDIO LO INFORMA SUI TRAGICI AVVENIMENTI

dalessandro887 — 2019-05-28 21:51:30 UTC

Arrivato al paese incontra Tonio oramai instupidito dalla peste e don Abbondio sopravvissuto alla malattia. Il curato lo accoglie e gli riferisce che Agnese si è rifugiata da alcuni parenti in un altro paese; lo informa anche della morte di Perpetua e di altri. Renzo domanda di don Rodrigo e di fra Cristoforo ma don Abbondio riferisce che non si sono più visti in paese.

LO SCEMPIO DELLA VIGNA E DELLA CASA DI RENZO. L’INCONTRO CON L’AMICO DI INFANZIA

dalessandro887 — 2019-05-28 21:53:01 UTC

Rattristato Renzo decide di chiedere ospitalità ad un amico. Passando davanti alla propria vigna si accorge dello stato in cui è e decide di controllare casa sua: vede soltanto devastazione, abbandono e rovina e quindi non si sofferma. Giunge infine dall’amico a cui la peste ha risparmiato solo lui di tutta la famiglia. Da lui Renzo ottiene informazioni su Lucia e della sua attuale dimora. Rimane col dubbio di ciò che sia stato di lei a seguito della peste.

RENZO PARTE PER MILANO

dalessandro887 — 2019-05-28 21:54:02 UTC

All’alba del giorno successivo, Renzo si congeda dall’amico e parte per la città. Il cammino gli offre di nuovo inquietanti segnali della diffusione del contagio. La notte si ferma a dormire nel pagliaio di una cascina abbandonata; il mattino seguente riprende la strada e giunge ben presto davanti alle mura di Milano.

CAPITOLO XXXIV

dalessandro887 — 2019-05-28 21:55:20 UTC

RENZO ENTRA IN MILANO: UN PASSANTE LO ALLONTANA E UNA DONNA GLI CHIEDE AIUTO

dalessandro887 — 2019-05-28 21:56:37 UTC

Renzo dopo aver corrotto una guardia si dirige per Milano in direzione del Naviglio chiedendo indicazioni ai passanti per la casa di don Ferrante ma questo lo scambia per un untore. Proseguendo una vedova lo chiama dalla finestra poiché dimenticata da tutti implora aiuto. Renzo le dona i due pani che aveva comprato a Monza cercando di ripagare il debito con la provvidenza.

RENZO, ALLA RICERCA DELLA CASA DI DON FERRANTE, E’ SPETTATORE DI UN TRISTE SCENARIO DI MORTE

dalessandro887 — 2019-05-28 21:57:36 UTC

Giunto in piazza san Marco, Renzo vede passare una carovana carica di cadaveri e subito pensa a Lucia che potrebbe trovarsi lì. Poco dopo incontra un prete per chiedere altre indicazioni e ne approfitta per raccontargli della vedova. Si inoltra poi nella città dove lo scenario è sempre più desolante e di ributtante squallore.

LA MADRE DI CECILIA. UN’ALTRA PROCESSIONE DI APPESTATI

dalessandro887 — 2019-05-28 21:59:33 UTC

Alla svolta di una strada, Renzo assiste ad una scena pietosa e commovente: dall’uscio di una casa esce sulla via una donna, portando in braccio il corpicino senza vita della figlia tutta vestita a festa: il suo dolore intenso e dignitoso mette in soggezione i monatti. Deposita la figlioletta sul carro pregando il monatta di ritornare la sera a prendere il cadavere suo e quello della figlia più piccola. Renzo si riprende quando nota una moltitudine di ammalati condotti forzatamente al lazzaretto. Passati i malati ottiene le ultime indicazioni per la casa di don Ferrante.

RENZO E’ INFORMATO CHE LUCIA E’ AL LAZZARETTO, VIENE SCAMBIATO PER UNTORE E SI METTE IN SALVO

dalessandro887 — 2019-05-28 22:00:20 UTC

Giunto al palazzo picchia al portone e una donna dalla finestra lo informa che Lucia è al lazzaretto. Afflitto indugia sul portone fino a che una donna dalla strada lo scambia per un untore aizzandogli contro i passanti. Verrebbe di sicuro catturato se, proprio in quel momento, non passasse un convoglio dei carri dei monatti: Renzo salta sopra e si mette in salvo. I monatti ubriachi lo accolgono mentre intonano canzonacce e disperdono la gente. Nei pressi diporta orientale salta giù dal carro riconoscendo la strada e si congeda dai monatti.

RENZO AL LAZARETTO

dalessandro887 — 2019-05-28 22:01:20 UTC

Arrivati al lazzaretto Renzo assiste impressionato alle schiere di ammalati quindi giunto sulla porta osserva smarrito la scena davanti a lui.

CAPITOLO XXXV

dalessandro887 — 2019-05-28 22:02:10 UTC

RENZO NEL LAZZARETTO; IL RECINTO RIERVATO AI BAMBINI

dalessandro887 — 2019-05-28 22:03:18 UTC

Renzo osserva ovunque ammalati stesi l’uno sull’altro e incomincia ad aggirarsi fra le capanne cercando Lucia ma accorgendosi di trovarsi nella parte riservata agli uomini. Anche le nuvole particolarmente nere provocano angoscia a Renzo. Improvvisamente Renzo sente vagiti e belati e scopre il luogo dove sono riuniti bambini orfani assistiti da balie e capre.

RENZO INCONTRA FRA CRISTOFORO CHE GLI INDICA DOVE CERCARE LUCIA

dalessandro887 — 2019-05-28 22:05:33 UTC

Renzo scorge in mezzo alla gran confusione fra Cristoforo che era stato impegnato da mesi nel lazzaretto contraendo la malattia. Il frate accoglie Renzo e si fa raccontare quanto è successo nella loro lontananza. Venuto a sapere di Lucia consigli sul da farsi il giovane per raggiungere la parte femminile: deve recarsi alla cappella con la speranza che Lucia non sia morta.

L’IRA DI RENZO CONTRO DON RODRIGO; FRA CRISTOFORO SI INDIGNA CON RENZO

dalessandro887 — 2019-05-28 22:06:20 UTC

Al pensiero della morte di Lucia, Renzo arrabbiato cerca don Rodrigo. Le parole di Renzo indignano fra Cristoforo che gli chiede come possa sostituirsi a Dio nel fare giustizia. Il frate si allontana e Renzo addolorato lo insegue, lo ferma e implora perdono pentito chiedendo perdono a Dio anche per don Rodrigo.

RENZO NELLA CAPANNA DI DON RODRIGO MORENTE

dalessandro887 — 2019-05-28 22:07:21 UTC

Fra Cristoforo allora lo conduce da don Rodrigo morente e spiega al giovane che il sentimento provato nel vedere don Rodrigo lo proverà anche Dio nel giudizio finale. Quindi i due pregano per quest’ ultimo e si congedano. Il cappuccino prepara Renzo alla possibilità di cercare il corpo morto di Lucia invocando l’aiuto di Dio.

CAPITOLO XXXVI

dalessandro887 — 2019-05-28 22:08:25 UTC

RENZO CERCA LUCIA FRA I CONVALESCENTI, MA INUTILMENTE

dalessandro887 — 2019-05-28 22:09:01 UTC

Renzo si avvicina alla cappella dove padre Felice sta facendo l’omelia. Renzo cerca Lucia inutilmente e non trovandola si avvia nel reparto delle donne malate, ma prima prega in maniera confusa Dio.

RENZO RITROVA LUCIA: EMOZIONI E DISCUSSIONI. LA QUESTIONE DEL VOTO

dalessandro887 — 2019-05-28 22:10:23 UTC

Renzo per spiegare il suo passaggio tra le donne si lega al piede il campanello dei monatti però questo avrebbe potuto creare equivoci e quando decide di liberarsi del campanello sente la voce di Lucia. Lucia, che sta guarendo dalla peste, prima chiede della madre e poi si ricorda del voto di castità.

LUCIA E’ DECISA A RISPETTARE IL VOTO

dalessandro887 — 2019-05-28 22:11:24 UTC

Renzo cerca di far ragionare Lucia e ricordarle le promesse d’amore ma lei non demorde. A questo punto Renzo chiede aiuto a fra Cristoforo e Lucia si sfoga con una compagna.

FRA CRISTOFORO INCONTRA LUCIA E SCIOGLIE IL VOTO

dalessandro887 — 2019-05-28 22:12:13 UTC

Renzo racconta l’accaduto a fra Cristoforo e si avviano verso Lucia. Arrivati, il padre prende da parte Lucia e le spiega che può sciogliere il voto. Lo sciolgono e si riuniscono.

IL “PANE DEL PERDONO” E IL MESTO CONGEDO DA FRA CRISTOFORO

dalessandro887 — 2019-05-28 22:12:58 UTC

Fra Cristoforo consegna a Renzo e Lucia, in suo ricordo, il pane del perdono. Quindi lucia si congeda per sempre da fra Cristoforo.

RENZO SI SEPARA DA FRA CRISTOFORO E SI AVVIA AL PAESE

dalessandro887 — 2019-05-28 22:13:51 UTC

Renzo, pieno di gioia, va a cercare Agnese. Fra Cristoforo lo congeda e si allontana da lui, mentre nell’aria si preannuncia una burrasca.

TEMPO

dalessandro887 — 2019-05-28 22:16:41 UTC

lo stesso giorno di fine agosto (o inizio settembre) 1630, dal primo pomeriggio all'approssimarsi del tramonto

PERSONAGGI

dalessandro887 — 2019-05-28 22:19:42 UTC

Renzo, Lucia, fra Cristoforo, la mercantessa compagna di Lucia

LUOGHI

dalessandro887 — 2019-05-28 22:22:19 UTC

il lazzaretto di Milano

SOMMARIO

dalessandro887 — 2019-05-28 22:23:09 UTC

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TEMPO

dalessandro887 — 2019-05-28 22:36:59 UTC

un giorno di fine agosto (o inizio settembre) 1630

LUOGHI

dalessandro887 — 2019-05-28 22:38:27 UTC

Il lazzaretto di Milano

SOMMARIO

dalessandro887 — 2019-05-28 22:39:14 UTC

PERSONAGGI

dalessandro887 — 2019-05-28 22:39:15 UTC

Renzo, fra Cristoforo, don Rodrigo

dalessandro887 — 2019-05-29 13:12:44 UTC

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TEMPO

dalessandro887 — 2019-05-29 13:19:04 UTC

la mattina di una giornata alla fine dell'agosto 1630

LUOGHI

dalessandro887 — 2019-05-29 13:23:08 UTC

Milano

PERSONAGGI

dalessandro887 — 2019-05-29 13:27:13 UTC

Renzo, la popolazione di Milano, un prete, la madre di Cecilia, la donna in casa di don Ferrante, un gruppo di popolani, un gruppo di monatti

SOMMARIO

dalessandro887 — 2019-05-29 13:32:53 UTC

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TEMPO

dalessandro887 — 2019-05-29 14:13:31 UTC

ultimi giorni dell'agosto 1630, flash-back sul tempo trascorso da Renzo nel bergamasco, dal dicembre 1628 alla fine dell'agosto 1630

LUOGHI

dalessandro887 — 2019-05-29 14:17:10 UTC

Milano, la casa di don Rodrigo, il paese di Bortolo nel Bergamasco, il paese dei promessi sposi, la vigna e la casa di Renzo, la casa dell'amico

PERSONAGGI

dalessandro887 — 2019-05-29 14:20:26 UTC

don Rodrigo, il Griso, i monatti, Renzo, Bortolo, Tonio, don Abbondio, l'amico di Renzo

dalessandro887 — 2019-05-29 14:27:53 UTC

dalessandro887 — 2019-05-29 14:29:54 UTC

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dalessandro887 — 2019-05-29 14:34:27 UTC

dalessandro887 — 2019-05-29 14:36:40 UTC