De mens ondergaat dit al in zijn/haar eerste levensjaren hij/zij wordt beloont bij "goed gedrag" en gestraft bij "slecht gedrag". De mens heeft ooit in de Geschiedenis ingezien dat een samenleving/gemeenschap alleen kan overleven als men mensen straft als zij slecht gedrag vertonen. (Instituten zoals Politie, Rechtbanken en Gevangenissen.

Dus waarom zou de hele schepping van de mens niet zo zijn?  Er kan alleen een balans/harmonie zijn als het goede beloont wordt en het slechte gestraft wordt.

Bewijs 2:  Onrecht op Aarde
Op Aarde bestaan er heel arme en heel rijke mensen.
Er bestaan dictators die mensen doden en laten afzien.
Er bestaan lieve eerlijke mensen wie onrecht wordt aangedaan.
Rijke en machtige mensen zijn in staat om Rechters om te kopen en komen zo weg met hun onrecht die zij anderen mensen hebben aangedaan.

Op Aarde kan er nooit 100% Rechtvaardigheid zijn. Er moet een RECHTER zijn die niemand kan omkopen en niet doden, iemand die RECHT uitspreekt en de Balans terug hersteld. Iemand die dit leven  zin geeft.

soera Rahman ==> hel en hemel

2 Akli bewijzen voor het bestaan van het hiernamaals in de Koran:

[soera Moe'minoen - de gelovigen,23]:
99. Wanneer de dood tot een hunner komt, zegt deze smekend: “Mijn Heer, zend mij
 terug.
100. Opdat ik recht doe in hetgeen ik heb achtergelaten.” (Dan wordt er gezegd):  “In geen geval; het is slechts een woord dat hij uit.” En achter hen is een hindernis tot de Dag waarop zij gewekt zullen worden.

[soera Baqara - de koe, 2]:
28. Hoe kunt gij Allah verwerpen, terwijl gij levenloos waart en Hij u leven  schonk? Hij zal u doen sterven en daarna zal Hij u doen herleven en dan zult gij tot Hem worden teruggebracht.

156. “Voorzeker, wij
 zijn van Allah en tot Hem zullen wij wederkeren”.

 

Allah geeft in zijn ayat aan dat de mens met een bepaalde doel is geschapen.

 

 

In de Koran wordt duidelijk aangegeven dat iedereen wordt vergolden voor wat zij heeft verricht in de wereld. Allah is de meest rechtvaardige en op de Dag des Oordeels zal rechtvaardigheid geschieden. Degene die goede daden hebben verricht zullen beloond worden en zij die slechte daden hebben zullen gestraft worden.

 

 

De mens moet zich in het wereldse leven voorbereiden op het hiernamaals. Het leven in het Hiernamaals is afhankelijk van het wereldse leven. 

 

 

 

Koranverzen i.v.m. Hel en Hemel

 

Al Baqara 2/81

 

In Soera Al Mulk wordt verteld over de rede van de schepping van het leven, de dood en het hiernamaals.

 

Soera An Naba 

In deze soera wordt vertelt over het leven na de dood, de dag des oordeels, het hiernamaals. 

 

De mens heeft het rechtvaardigheidsgevoel in zijn aanleg zitten en wil rechtvaardigheid voor iedereen. Maar in de realiteit is er heel wat onrechtvaardigheid in de wereld. Het is dan ook logisch dat iedereen ooit tot zijn recht komt, ook al is dat niet in deze leven. Mensen die in het aardse leven benadeeld werden zullen in het hiernamaals hier rechtvaardigheid voor krijgen. Iedereen zal voor zijn zeer kleine of grote, goede en slechte daden beoordeeld worden door Allah. (Al Jathiya 21-22)

De mens heeft een verantwoordelijkheidsgevoel in zijn aanleg. Zij kan het goede van het slechte, juist en fout, het kwade en het goede onderscheiden. Het dragen van deze verantwoordelijkheidsgevoel brengt verwachtingen met zich mee. De mens heeft t.o.v. de Schepper bepaalde verantwoordelijkheden, die verbonden zijn aan een  beloning of een straf. In het hiernamaals wordt de mens beloont voor het nakomen van deze verantwoordelijkheden . Voor degenen die het goed doen, is er een beloning en voor degenen die het niet doen, is er een straf. (Al Moeminoen, eigenschappen van een moemin)

De mens is niet zonder reden geschapen. De mens heeft een doel in deze wereld, nl. het aanbidden van Allah. Hiervoor heeft de mens verantwoordelijkheden gekregen die ze moet nakomen. (Al Moeminoen 115).

De mens heeft dan ook de natuurlijke aanleg om opzoek te gaan naar de Schepper en hem te aanbidden. Sinds de schepping tot de dag van vandaag zien we dat de mens gelooft in een Schepper. De ongelovigen proberen deze leegte te vullen met iets anders uit het wereldse leven.  

a.    Surah al-Kahf 18 vers 47-48:
En op de Dag waarop Wij de bergen in beweging brengen en jij de aarde tevoorschijn ziet komen, brengen Wij rn allen (de mensen) bijeen en doen Wij niemand achterblijven. En worden zij in rijen tot jouw Heer gebracht. 'Nu zijn jullie tot Ons gekomen zoals Wij jullie de eerste keer hebben geschapen. Maar jullie veronderstelden dat Wij zo'n afspraak niet voor jullie hadden vastgesteld.'

b.   Surah al-Naba 78 vers 17-20:
De Dag der Scheiding is als tijd vastgesteld. De Dag waarop op de bazuin wordt geblazen en jullie in grote getale tot Allah komen, en de hemel wordt geopend en tevoorschijn gekomen als een reeks wijd geopende poorten.
 

a. Over de hemel:

* Surah al-Saaffat 37 vers 39-46:
En jullie worden alleen beloond voor wat jullie hebben verricht. Behalve de oprechte dienaren van Allah. Voor hen is er een bekend levensonderhoud, vruchten. En zij worden geëerd in de Tuinen van gelukzaligheid, op rustbanken gezeten, hun gezichten naar elkaar toegewend. Temidden van hen gaat een beker rond uit een stromende bron. Helder wit water, heerlijk voor degenen die ervan drinken.

* Surah al-Insan 76 vers 12-16:
En Hij beloont hen voor het geduld dat zij hebben betoond met een Tuin en met zijde. Daarin bevinden zij zich, leunend op rustbanken; noch ondervinden ze daarin een verzengende hitte, noch een doordringende koude. En de beschaduwing van de Paradijsbomen bedekt hen nabij, de vruchtentrossen hangen binnen handbereik boven hen. Temidden van hen wordt rondgegaan met zilveren schalen en drinkbekers, zo helder als kristal, en gemaakt van zilver. Bedienden bieden deze Paradijsdranken in nauwkeurig afgemeten hoeveelheden aan.

* Surah al-Mutaffifin vers 22-28:
De deugdzamen vertoeven zeker in het Paradijs. Op rustbanken kijken zij om zich heen. Op hun gezichten zie je de uitstraling van verrukking vanwege de gunsten. Hun wordt zuivere, verzegelde wijn aangeboden. Het laatste daarvan zal de geur van muskus zijn.

b. Over de hel:

* Surah al-Mulk 67 vers 6-8:
6. Voor diegenen die hun Heer ontkennen is er een bestraffing van de Hel. Wat een slechte terugkeer is dat! 7. Wanneer zij daarin worden geworpen, horen zij het bulderen wanneer zij kookt. 8. Zij spat bijna uiteen van woede! Telkens wanneer er een groep mensen in wordt geworpen, vragen haar wachters hun: ‘Is er geen waarschuwer tot jullie gekomen?’

* Surah Taha 20 vers 74:

Wie als misdadiger tot zijn Heer komt, hem wacht zeker de Hel, waarin hij noch sterft, noch leeft.

* Surah al-Muddatthir 74 vers 26-31: 26. Ik zal hem in de Saqar (= één van de benamingen van de Hel) smijten. 27. Weet jij wat de Saqar is? 28. Niets laat zij over van het gehele lichaam, niets laat zij achter 29. Zij verschroeit de huid van de mens 30. Boven haar staan negentien wakende engelen 31. Wij hebben geen anderen dan engelen aangesteld als bewakers van het Vuur…

 

3. Drie akli-bewijzen voor het bestaan van he hiernamaals die je uit de Koranverzen kan afleiden:
* Surah al-Imran 3 vers 191:
Degenen die staande, zittende en liggende op hun zijde Allah gedenken, en die nadenken over de schepping van de hemelen en van de aarde: 'Onze Heer, Jij hebt dit niet tevergeefs geschapen. Geprezen ben Jij, behoed ons daarom voor de bestraffing van het Vuur.
VERKLARING: ==> Logisch nadenken over de schepselen, we zijn niet voor niks hier op aarde en we gaan niet voor niks dood

* Surah al-Imran 3 vers 154:
Toen liet Hij na de smart, ter bescherming slaap pneerdalen over jullie waardoor een groep van  jullie bevangen werd, maar een andere groep dacht in hun zelfzucht op onterechte manier over God, zoals men in de tijd van onwetendheid dacht.
VERKLARING: ==> slaap/ de mens leeft en is wakker, maar heeft slaap nodig, je kan maar een maximum aantal uren wakker blijven en moet dan slapen. Het slapen is eigenlijk een soort 'dood', op deze manier kunnen we de dood een beetje ervaren in het leven.

2/25: Verkondig het goede nieuws aan hen die geloven en de deugdelijke daden doen dat er voor hen tuinen zijn, waar de rivieren onderdoor stromen. Telkens als zij daaruit met vruchten gevoed worden zeggen zij: "Dit kregen wij vroeger ook al als levensonderhoud." Het wordt hun zo gegeven dat het er precies op lijkt. Voor hen zijn er daar reingemaakte echtgenotes en zij zullen daar altijd blijven. 

 

3/15: Zeg: "Zal ik jullie iets beters dan dat meedelen? Voor hen die godvrezend zijn, zijn er bij hun Heer tuinen waar de rivieren onderdoor stromen, waarin zij altijd zullen blijven, en ook reingemaakte echtgenotes en Gods welgevallen." Allah doorziet de dienaren 

 

8/4: Zij zijn het die echt geloven; voor hen zijn er verschillende rangen bij Allah en vergeving en een voortreffelijke voorziening. 

 

 

8/36 Zij die ongelovig zijn dragen hun bezittingen bij om Gods weg te versperren. Zij zullen ze als bijdragen geven en dat zal voor hen een [reden tot] wroeging worden. Dan zullen zij overwonnen worden en zij die ongelovig zijn zullen in de hel verzameld worden, 

 

8/37 opdat Allah de slechten van de goeden onderscheidt en de slechten op elkaar zet en opstapelt en in de hel zet. Dat zijn de verliezers. 

 

2/24 Als jullie dat niet doen -- en jullie zullen het niet doen -- vreest dan het vuur waarvan mensen en stenen de brandstof zijn en dat voor de ongelovigen is klaargemaakt. 

Niet alleen het gedrag tegenover andere mensen zal beoordeeld worden, maar ook het gedrag tegenover de hele  met inbegrip van de dieren. Het doen van een goede daad tegenover een dier zal daarbij beoordeeld worden als het doen van een goed daad voor een mens, en het slecht handelen tegenover een dier zal behandeld worden als het slecht handelen tegenover mensen. 

 

3/134-135 die bijdragen geven in voorspoed en tegenspoed en die hun woede inhouden en de mensen vergeving schenken -- Allah bemint hen die goed doen 

 

en die, wanneer zij iets gruwelijks doen of zichzelf onrecht aandoen, Allah gedenken en dan om vergeving voor hun zonden vragen -- en wie behalve Allah vergeeft de zonden? -- en niet volharden in wat zij willens en wetens deden. 

 

 

Rechtvaardigheid 

Het geloof in het hiernamaals is een zeer sterke aanmoediging om een deugdzaam, rechtgeschapen leven te leiden, en daarop een vreedzame maatschappij te bouwen. Het daarmee samenhangende geloof in het Laatste Oordeel, vormt ook de basis van Rechtvaardigheid. Volgens moslims zal op het Laatste Oordeel, iedereen voor Allah verschijnen, en zal elk voor zijn gedrag beoordeeld worden. Op die manier, kunnen mensen die in het huidige leven zwaar werden benadeeld, hopen op een rechtzetting van wat hen werd aangedaan. 

4/58 Allah beveelt jullie in bewaring gegeven goederen aan de rechthebbenden te overhandigen en, wanneer jullie tussen de mensen oordelen, dat jullie rechtvaardig oordelen. Hoe goed is het toch, waarmee Allah jullie aanspoort. Allah is horend en doorziend. 

 

5/8 Jullie die geloven! Weest standvastig voor Allah als getuigen van de rechtvaardigheid. En laat de afkeer van bepaalde mensen jullie er niet toe brengen niet rechtvaardig te zijn. Weest rechtvaardig, dat is dichter bij godvrezendheid. En vreest God. Allah is welingelicht over wat jullie doen. 

 

 

Respect voor de schepping 

Volgens de islam staat de mens niet boven de schepping, maar is hij er onderdeel van naast de andere soorten. De mens is wel verantwoordelijk voor de schepping en zal daar op Oordeelsdag ook op beoordeeld worden. Vervuiling, verspilling, enz., van het milieu zullen dan ook aangerekend worden. Immers, een achtste van de heilige Koran handelt over ecologie en hoe de mens moet omgaan met het milieu. 

 

7/31 Kinderen van Adam! Doe jullie mooie kleding aan bij elke moskee en eet en drinkt, maar weest niet verkwistend; Hij bemint de verkwisters niet 

 

17/26-27 En geef de verwant wat hem toekomt en ook de behoeftige en wie onderweg is en wees niet verspillend. 

 

De verspillers zijn broeders van de satans en de satan is jegens zijn Heer ondankbaar. 

 

❖    Soera 14 Ibrahim 14: 23

“En de gelovigen die goede werken doen, zullen in tuinen worden toegelaten waardoor rivieren stromen, daarin zullen zij vertoeven door het gebod van hun Heer. Hun groet daarin zal "Vrede" zijn.”

Akli bewijzen:
Allah is ook Rechtvaardig

De mens heeft het rechtvaardigheidsgevoel in zijn aanleg zitten en wil rechtvaardigheid voor iedereen. Maar in de realiteit is er heel wat onrechtvaardigheid in de wereld. Mensen die in het aardse leven benadeeld werden zullen in het Hiernamaals hier rechtvaardigheid voor krijgen, want Allah is rechtvaardig.

De mens heeft een verantwoordelijkheidsgevoel in zijn aanleg. . In het Hiernamaals wordt de mens beloond voor het nakomen van de verboden en de geboden.

De mens is niet zonder reden geschapen. De mens heeft een doel in deze wereld, nl. het aanbidden van Allah.

De mens heeft dan ook de natuurlijke aanleg om opzoek te gaan naar de Schepper en hem te aanbidden.

De mens heeft het rechtvaardigheidsgevoel in zijn aanleg zitten en wil rechtvaardigheid voor iedereen. Maar in de realiteit is er heel wat onrechtvaardigheid in de wereld. Het is dan ook logisch dat iedereen ooit tot zijn recht komt, ook al is dat niet in deze leven. Mensen die in het aardse leven benadeeld werden zullen in het hiernamaals hier rechtvaardigheid voor krijgen. Iedereen zal voor zijn zeer kleine of grote, goede en slechte daden beoordeeld worden door Allah. (Al Jathiya 21-22)

De mens heeft een verantwoordelijkheidsgevoel in zijn aanleg. Zij kan het goede van het slechte, juist en fout, het kwade en het goede onderscheiden. Het dragen van deze verantwoordelijkheidsgevoel brengt verwachtingen met zich mee. De mens heeft t.o.v. de Schepper bepaalde verantwoordelijkheden, die verbonden zijn aan een  beloning of een straf. In het hiernamaals wordt de mens beloont voor het nakomen van deze verantwoordelijkheden . Voor degenen die het goed doen, is er een beloning en voor degenen die het niet doen, is er een straf. (Al Moeminoen, eigenschappen van een moemin)

De mens is niet zonder reden geschapen. De mens heeft een doel in deze wereld, nl. het aanbidden van Allah. Hiervoor heeft de mens verantwoordelijkheden gekregen die ze moet nakomen. (Al Moeminoen 115).

De mens heeft dan ook de natuurlijke aanleg om opzoek te gaan naar de Schepper en hem te aanbidden. Sinds de schepping  tot de dag van vandaag zien we dat de mens gelooft in een Schepper. De ongelovigen proberen deze leegte te vullen met iets anders uit het wereldse leven. 

Koranverzen

8/36 Zij die ongelovig zijn dragen hun bezittingen bij om Gods weg te versperren. Zij zullen ze als bijdragen geven en dat zal voor hen een [reden tot] wroeging worden. Dan zullen zij overwonnen worden en zij die ongelovig zijn zullen in de hel verzameld worden, 

 

3/131-133 En vreest het vuur dat voor de ongelovigen is bereid.
En gehoorzaamt Allah en de boodschapper, zodat u barmhartigheid moge worden betoond.
Wedijvert met elkaar in het vragen om vergiffenis van uw Heer en om het paradijs, welks uitgestrektheid de hemelen en de aarde is, bereid voor de godvrezenden, ..."

14/23 Doch degenen die geloven en goede daden verrichten worden de Tuin binnengebracht waaronder door rivieren stromen. Daar zijn zij met toestemming van hun Heer verblijvenden. Hun begroeting is daarin 'vrede'.

Dit vers wijst er op dat de genade van Allah groter is dan Zijn rechtvaardigheid en Allah het goede van Zijn schepping laat prevaleren. Tevens staat de deur van vergeving open voor iedereen.
De Moslim gelooft dat er ooit een dag zal komen waarop iedereen beoordeeld zal worden op wat hij of zij tijdens zijn of haar leven deed. De Moslim gelooft in de woorden van Allah.

Allah zegt (interpretatie van de betekenis):: ‘En voorwaar, het Huis van het Hiernamaals is zeker het echte leven, als zij het wisten!’ (29:64).

“En dit is niets anders dan een Vermaning voor de mensheid. Nee, bij de maan! En de dageraad wanneer hij gloort. Voorwaar, zij (de Hel) is zeker één van de grootste verschrikkingen. (Zij is er) als een waarschuwing voor de mensheid. Voor degenen onder hen die voort willen gaan (door goede daden te verrichten) of achter willen blijven (door slechte daden te verrichten).” (Zie de vertaling van de betekenissen van de Koran, soera Al Moeddaththir 74, vers 31 – 37)
“Voorwaar de huichelaars zullen in de laagste verdieping van de Hel zijn: jij zult nooit een helper voor hen vinden” (Zie de vertaling van de betekenissen van de Koran, soera An Nisaa 4, vers 145)

“Zij treden de Tuinen van ‘Adn (het Paradijs) binnen en (ook) degenen die oprecht waren van hun vaderen en hun echtgenoten en hun nakomelingen. En de Engelen treden bij hen binnen door iedere poort.” (Zie de vertaling van de betekenissen van de Koran, soera Ar Ra’d 13, vers 23)

“En degenen die hun Heer vreesden zullen in menigten naar het Paradijs worden gevoerd, totdat, wanneer zij bij haar zijn aangekomen en haar poorten geopend zullen worden, en haar bewakers tot hen zullen zeggen: ‘Salaamoe ‘alaikoem. (Vrede zij met jullie) Jullie hebben goed gehandeld, treedt binnen, eeuwig levend’.” (Zie de vertaling van de betekenissen van de Koran, soera Az Zoemar 39, vers 73)

3 akli bewijzen voor het bestaan van het hiernamaals die je uit de Koranverzen kan afleiden.
Zeg: "Mijn Heer heeft rechtvaardigheid bevolen." En: "Richt jullie aangezicht (tot Hem) bij iedere knieling (in het gebed) en aanbidt Hem op een zuivere wijze van aanbidding. Zoals Hij jullie de eerste keer heeft geschapen, zo zullen jullie terugkeren." Al- a-raaf 29

En (gedenkt) toen jullie een mens doodden en met elkaar daarover redetwistten (over wie de moordenaar was), en Allah is de Onthuller van wat jullie plachten te verbergen.
Toen zeiden Wij: "Slaat hem (de dode) met een deel van haar (de koe)." Zo doet Allah de doden herleven en toont Hij jullie Zijn Tekenen, hopelijk zullen jullie begrijpen.
Al-Baqarah 72-73

Of degene die, toen hij langs een dorp kwam dat verlaten was en in ruïnes lag, zei: "Hoe kan Allah het na haar dood weer doen herleven?" Toen deed Allah hem voor honderd jaar dood zijn, en wekte hem weer op. Hij zei: "Hoe lang verbleef jij hier?" Hij zei: "Ik verbleef hier een dag of een gedeelte van een dag." Hij (Allah) zei: "Nee, jij verbleef hier honderd jaar; kijk naar je voedsel en je drank, zij zijn niet bedorven; en kijk naar je ezel, zodat Wij jou tot een Teken voor de mens maken. En kijk naar hoe Wij de beenderen in elkaar zetten en met vlees bedekken." En toen hem dit duidelijk werd, zei hij: "Ik weet dat Allah Almachtig is over alle dingen."
Al-Baqarah 259

Terwijl het Hiernamaals beter en blijvender is.

(Al- A’laa 16,17)

 

2.     Wie de beloning van het Hiernamaals wenst, geven Wij een toename in zijn beloning; en wie de beloning van deze wereld wenst, aan hem geven Wij daarvan, maar hij heeft geen aandeel in het Hiernamaals.

(Ash-Shura 20)

 

3.     En het leven van deze wereld is niets anders dan spel en vermaak. Het huis in het Hiernamaals is beter voor degenen die godvrezend zijn. Willen jullie dat dan niet begrijpen?

(Al-An’aam 32)

 

4.     Voor iedereen die het vergankelijke (van de wereld) wenst: voor hem zullen Wij wat Wij wensen daarin verhaasten, voor wie Wij willen. Vervolgens maken Wij voor hem de Hel, hij gaat daar binnen, vernederd en verjaagd. (18)

 

En iedereen die het Hiernamaals wenst en daarvoor streeft terwijl hij een gelovige is, zij zullen degenen zijn wiens streven gewaardeerd en beloond wordt. (19)

 

Beide groepen, voornoemde en laatstgenoemde, geven Wij de ondersteuning van jouw Heer. En de ondersteuning van jouw Heer is onafwendbaar. (20)

(Al Isra 19-20)

 

 

5.     En dit wereldse leven is slechts vermaak en spel! Waarlijk, het Huis van het Hiernamaals, dat is het echte leven, als zij dat maar wisten.

(Al-Ankaboot64)

 

3/131-133 En vreest het vuur dat voor de ongelovigen is bereid.
En gehoorzaamt Allah en de boodschapper, zodat u barmhartigheid moge worden betoond.
Wedijvert met elkaar in het vragen om vergiffenis van uw Heer en om het paradijs, welks uitgestrektheid de hemelen en de aarde is, bereid voor de godvrezenden, ..."

14/23 Doch degenen die geloven en goede daden verrichten worden de Tuin binnengebracht waaronder door rivieren stromen. Daar zijn zij met toestemming van hun Heer verblijvenden. Hun begroeting is daarin 'vrede'.