Debe considerar el entorno, los territorios, los seres vivos y no vivos que lo habitan, los saberes y conocimientos ancestrales que han permitido la vivencia, la sobrevivencia y la pervivencia de las comunidades por generaciones, así como los sentires de la mente y el corazón y las múltiples relaciones que se dan entre todos ellos.

Mi investigación ata mi cuerpo al espíritu de la tierra campesina boyacense y a la memoria trascendental de los saberes heredados de mi y por madre en un esfuerzo por recuperar y resignificar el conocimiento tradicional local para ponerlo a dialogar con el conocimiento científico escolar en igualdad de condiciones ontológicas y epistemológicas.