الدرس:معالجة النصوص♡

الأستاذة:ضحى الحارثي ♡

تعريف عالم الفضاء

عالم الفضاء هو الفراغ الخارجي الذي يبعد عن كوكب الأرض بنحو 100 كم، ولقد عُرف باسم الفراغ نظرًا لعدم وجود هواء للتنفس به فضلًا عن تشتت الضوء، كما أنه لا يُمكن للصوت أن يتنقل فيه وذلك لكون جزئيات الصوت ليست قريبة من بعضها بشكل كافٍ للتمكن من نقل الصوت بينها، فعالم الفضاء لا يحتوي على جزيئات أكسجين وهذا ما يجعل لون سماء الأرض الزرقاء يتحول إلى اللون الأسود بمجرد الصعود إلى الفضاء.

يُجدر بالإشارة إلى أن المساحات الفارغة بصفة عامة في الكون أي مساحات الفضاء تحتوي على الغبار ، والغازات، وأجزاء أخرى من المادة مقارنةً بالمساحات المزدحمة والتي يوجد بها الكواكب والمجرات والنجوم، كما أن المسافات في الفضاء تُقاس بوحدة السنة الضوئية والتي تعبر عن المسافة التي يقطعها الضوء سنويًا.

مساحة الفضاء

لقد أشاء علماء الفضاء إلى أنه لا يُمكن تحديد مساحة الفضاء بدقة نظرًا للصعوبة التي تواجهها الكاشفات المختصة، ولأن المسافات البعيدة الموجودة فيه تُقاس بالسنة الضوئية وكما أسلفنا ذكرًا، حيث إن المسافة التي يقطعها الضوء في العام الواحد تُقدر بنحو 9.3 تريليون كم، ومن الجدير بالذكر أن بعض المختصين في علم الفضاء استطاعوا باستعمال التلسكوبات وإجراء بعض الدراسات رسم المجرات وذلك منذ بداية الكون قيل نحو 13.7 مليار سنة أي قبل حدوث ظاهرة الانفجار العظيم، ويُعتقد بأن الفضاء لا يُمكن حصره لكونه كبير للغاية أكبر مما يتصوره البشر.

مكونات الفضاء

لا يعد الفضاء فارغًا كما يعتقد العديد من الناس فهو يحتوي على الكثير من المواد كالآتي:

الغازات.

عوالق الغبار الصغيرة.

بعض الجسيمات والإشعاعات.

المجالات المغناطيسية والكهربائية.

السحب الغازية الباردة.

السُدم.

الغبار.

تاريخ استكشاف عالم الفضاء

لقد تم استكشاف عالم الفضاء على عدة مراحل وبواسطة العديد من المتخصصين، ففيما يلي سوف نوضح تاريخ استكشافه بالتفصيل:

بدأت عملية استكشاف عالم الفضاء أثناء فترة التنافس بين القوتين العظيمتين وهما الولايات المتحدة والاتحاد السوفيتي لتطوير الصواريخ، وهذا بهدف حمل الأسلحة النووية بين القارات، حيث كانت تُسمى وقتها بالحرب الباردة.

إذ إنه بتاريخ 4 أكتوبر 1957 م أطلق الاتحاد السوفيتي أول قمر صناعي يدور حول الأرض يُعرف باسم سبوتنيك، ولقد تم تصميم أول صاروخ بالستي سُمي باسم صاروخ R7 لعبور القارات، حيث أرسله الاتحاد للفضاء ودار حول الأرض دورة كل 96 دقيقة إلى أن تمكن من إرسال أصوات تنبيه عبر الجهاز اللاسلكي.

أما بتاريخ 3 نوفمبر 1957 م فلقد أطلق الاتحاد السوفيتي ثاني قمر صناعي اسمه سبوتنيك الثاني، إذ إنه كان أول قمر صناعي يحمل بداخله كائن حي وهي الكلبة لايكا.

ولقد نجحت الولايات المتحدة هي الأخرى بتاريخ 31 يناير 1958 م في إطلاق أول قمر صناعي لها يُسمى بالقمر إكسبلور والذي أرسلت عبره عدة أدوات من أجل إجراء التجارب العلمية في الفضاء لاكتشاف الأشعة الكونية والتي تُعرف حاليًا باسم أحزمة فان آلن الإشعاعية.

ومن الجدير بالذكر أنه سنة 1958 م تم دمج جميع اسكتشافات الفضاء في الولايات المتحدة في وكالة حكومية وهي وكالة الإدارة الوطنية للملاحة الجوية والفضاء أو كما تشتهر باسم وكالة ناسا والتي ضمت العديد من المرافق البحثية والعسكرية والوكالات الأخرى.

ولقد أرسل الاتحاد السوفيتي بتاريخ 12 أبريل سنة 1961 م أول إنسان في الفضاء وهو السوفيتي يوري جاجارين والذي عمل دورة حول الأرض استغرقت نحو 108 دقيقة.

وأطلقت وكالة ناسا هي الأخرى بعد مرور 3 أسابيع من الإطلاق السوفيتي رائد فضاء آخر وهو ألان شيبارد وذلك في رحلة نصف مدارية بلغت نحو 15 دقيقة.

وأطلق الاتحاد السوفيتي سنة 1959 المسبار لونا 2 والذي يعد بمثابة أول آلة صنعها البشر للوصول إلى سطح القمر، ثم أرسل بعدها بعامين أي سنة 1961 م المسبار لونا 3.

وكانت أول رحلة فضاء تمت هي التي أطلقها الاتحاد السوفيتي أيضًا حيث إنها كانت تحمل رائدة فضاء يُطلق عليها فالنتينا تيريشكوفا وهي أول امرأة تسافر إلى الفضاء في مهمة سُميت باسم فوستوك 6.

وتم تطوير مشروع الجوزاء بواسطة الولايات المتحدة ليكون بمثابة برنامج لتدريب رواد الفضاء على الرحلات المستقبلية إلى القمر فضلًا عن قدرات تحملهم.

ويُجدر بالإشارة إلى أن الولايات المتحدة حققت مشروع أبولو بعد ذلك في الفترة ما بين 1968 و1972 م حيث تم إرسال رودا الفضاء خلال هذا المشروع إلى رحلة مدارية حول القمر.

وسنة 1969 م أرسلت وكالة ناسا أول رائد فضاء إلى القمر في مهمة أبولو 11 وهو نيل أرمسترونغ والذي كان أول رائد فضائي تمكن من الهبوط على القمر وجمع الصخور من سطحه وعينات من الغبار القمري.

وأرسلت أيضًا وكالة ناسا عدة مسابير من أجل دراسة المريخ وعطارد والزهرة، إذ أرسلت مسباران على وجه التحديد لدراسة كيمياء سطح المريخ الذي يحتوي على كائنات حية دقيقة

سفره عويض

أمامنا الكثير من النماذج العظيمة التي تفِي بحق الجار، فنجد مقولة عظيمة لأبي الأسود الدؤلي: “بعت جاري ولم أبع داري”؛

إذ جعله جاره السيئ يُفرِط في حق نفسه وبيع الدار بدلًا من رد الأذى لجاره.. ولم تُكن هُناك قدوة أعظم بالطبع من الرسول في الإيفاء بالحقوق،

فكان يُحسن الجيرة سواء مع المُسلمين أم من دونهم.. قال تعالى: “لَقَدْ كَانَ لَكُمْ فِي رَسُولِ اللَّهِ أُسْوَةٌ حَسَنَةٌ لِمَنْ كَانَ يَرْجُو اللَّهَ وَالْيَوْمَ الْآخِرَ وَذَكَرَ اللَّهَ كَثِيراً” (سورة الأحزاب: الآية 21)، فعلينا أن نتخِذ من تعامُله مع جيرانه أساسًا نسير عليه.

تتعدد الروابط التي فُرضت على المُجتمع؛ فلا تقتصر على الأسرة والأقارب فقط، بل إنها تتعدى ذلك لتصل إلى حقوق الجيرة؛

فإنها من أهم وأبرز الروابط المُجتمعية التي تُسهم في بناء المُجتمع السوي والسليم.. والتي تُغلف بالحقوق والواجبات والآداب التي فرضها الإسلام وقوانين البشر.

حقوق الجار

الوقوف بيّن المُتخاصمين من الجيران ومُحاولة إيجاد حلولٍ لمشاكلهم.

مُشاركته المُناسبات “السعيدة والحزينة”.

مُرافقة الجار إلى “مجالس العِلم، المسجد، الطبيب في حالة المرض”.

حث الدين على حق الجار في الكتاب والسنة

قال -تعالى-:

“وَاعْبُدُوا اللَّهَ وَلَا تُشْرِكُوا بِهِ شَيْئًا ۖ وَبِالْوَالِدَيْنِ إِحْسَانًا وَبِذِي الْقُرْبَى وَالْيَتَامَى وَالْمَسَاكِينِ وَالْجَارِ ذِي الْقُرْبَى وَالْجَارِ الْجُنُبِ وَالصَّاحِبِ بِالْجَنبِ وَابْنِ السَّبِيلِ وَمَا مَلَكَتْ أَيْمَانُكُمْ ۗ إِنَّ اللَّهَ لَا يُحِبُّ مَن كَانَ مُخْتَالًا فَخُورًا” [ النساء: 36]

روي أبو هريرة عن الرسول -صلى الله عليه وسلم-:

(حق المسلم على المسلم ست، قيل: ما هي يا رسول الله؟، قال: إذا لقيته فسلم عليه، وإذا دعاك فأجبه، وإذا استنصحك فانصح له، وإذا عطس فحمد الله فشمته، وإذا مرض فعده، وإذا مات فاتبعه) [1].

^{الأسم : سعدى عويض}

أمامنا الكثير من النماذج العظيمة التي تفِي بحق الجار، فنجد مقولة عظيمة لأبي الأسود الدؤلي: “بعت جاري ولم أبع داري”؛

إذ جعله جاره السيئ يُفرِط في حق نفسه وبيع الدار بدلًا من رد الأذى لجاره.. ولم تُكن هُناك قدوة أعظم بالطبع من الرسول في الإيفاء بالحقوق،

فكان يُحسن الجيرة سواء مع المُسلمين أم من دونهم.. قال تعالى: “لَقَدْ كَانَ لَكُمْ فِي رَسُولِ اللَّهِ أُسْوَةٌ حَسَنَةٌ لِمَنْ كَانَ يَرْجُو اللَّهَ وَالْيَوْمَ الْآخِرَ وَذَكَرَ اللَّهَ كَثِيراً” (سورة الأحزاب: الآية 21)، فعلينا أن نتخِذ من تعامُله مع جيرانه أساسًا نسير عليه.

تتعدد الروابط التي فُرضت على المُجتمع؛ فلا تقتصر على الأسرة والأقارب فقط، بل إنها تتعدى ذلك لتصل إلى حقوق الجيرة؛

فإنها من أهم وأبرز الروابط المُجتمعية التي تُسهم في بناء المُجتمع السوي والسليم.. والتي تُغلف بالحقوق والواجبات والآداب التي فرضها الإسلام وقوانين البشر.

حقوق الجار

الوقوف بيّن المُتخاصمين من الجيران ومُحاولة إيجاد حلولٍ لمشاكلهم.

مُشاركته المُناسبات “السعيدة والحزينة”.

مُرافقة الجار إلى “مجالس العِلم، المسجد، الطبيب في حالة المرض”.

حث الدين على حق الجار في الكتاب والسنة

قال -تعالى-:

“وَاعْبُدُوا اللَّهَ وَلَا تُشْرِكُوا بِهِ شَيْئًا ۖ وَبِالْوَالِدَيْنِ إِحْسَانًا وَبِذِي الْقُرْبَى وَالْيَتَامَى وَالْمَسَاكِينِ وَالْجَارِ ذِي الْقُرْبَى وَالْجَارِ الْجُنُبِ وَالصَّاحِبِ بِالْجَنبِ وَابْنِ السَّبِيلِ وَمَا مَلَكَتْ أَيْمَانُكُمْ ۗ إِنَّ اللَّهَ لَا يُحِبُّ مَن كَانَ مُخْتَالًا فَخُورًا” [ النساء: 36]

روي أبو هريرة عن الرسول -صلى الله عليه وسلم-:

(حق المسلم على المسلم ست، قيل: ما هي يا رسول الله؟، قال: إذا لقيته فسلم عليه، وإذا دعاك فأجبه، وإذا استنصحك فانصح له، وإذا عطس فحمد الله فشمته، وإذا مرض فعده، وإذا مات فاتبعه) [1].

الأسم :منيره عويض