적층식으로 구축된 3단 기대는 전체 팔각의 형상을 하고 있으며, 각 단의 측면에는 직사각형의 액(額)을 새기고 그 안에 안상(眼象)을 표현했다. 기단은 상·중·하대의 3단으로 구성되어 있어 마치 팔각형의 불상대좌를 보는 듯하다. 하대석 하면에는 직사각형의 구획 내에 안상을 3개씩 배치했으며, 상면에는 연꽃을 새겼다. 중대석의 각 면에는 원형의 기둥과 사각형 방곽(方廓)을 조각했고, 상면에 놓인 상대석은 하대석과 마찬가지로 연꽃으로 꾸몄다.

탑신석은 매 층 탑신과 옥개석(지붕돌)이 각각 일석으로 조성돼 안정적인 것은 물론 상승감이 돋보인다. 탑신석 각 면 모서리에 원형 기둥을 모각하고, 옥개석 하면에는 받침을 만들었다. 전체적으로 부채꼴 형상을 하고 있다. 탑의 옥개석 위에 빗물이 흘러내리는 경사진 면은 길이가 짧아 급경사를 이루고 있지만, 처마의 흐름과 조화를 이루고 있어 일반적인 고려식 석탑과는 달리 경쾌한 느낌을 준다. 고려시대에 조성된 고구려계 석탑의 전형적인 양식을 잘 보여주고 있는 이 석탑은 다음과 같은 특수성을 갖는다.

3단의 기대석 각 측면에 안상을 새겨 불상을 모셔놓는 수미단을 조성하고자 했으며, 기단부를 불상대좌와 같은 양식으로 조성해 탑신을 불(佛)과 같은 의미로 인식했음을 엿볼 수 있다. 상륜부는 석제가 아닌 금속제로 장식한 것이 특징이며 통일신라시대는 물론 조선시대에 이르기까지의 석탑 중 13층은 유일한 예로 현존하는 석탑 중 최고층이다.

고려 청자의 푸른 빛은 따로 푸른 색소를 넣은 것이 아니다. 비색 청자는 유약층 안에 수많은 기포가 들어차 있는데, 유리질 속에서 빛이 산란되어 푸르게 보이도록 만든다.

2.고려청자의 우수성.

고려청자는 상감 기법을 사용한다.(금속이나 도자기, 목재 따위의 표면에 여러 가지 무늬를 새겨서 그 속에 같은 모양의 금, 은, 보석, 뼈, 자개 따위를 박아 넣는 공예 기법.)예전에는 청자의 품질이 낮아지면서 이를 커버하기 위해 상감 기법을 사용하였다는 주장도 있었지만 계속된 발굴 조사로 순청자의 전성시대부터 이미 상감 기법이 시도되었다는 증거가 발견되면서 부정되었다.

자세히 보기:

https://www.heritage.go.kr/heri/html/HtmlPage.do?pg=/hwalja/hwalja01.jsp

대향로를 언제 제작했는지 정확히는 알 수 없지만 대략 6세기 말-7세기 초라고 추정한다.^[1] 고구려에게 한강 유역을 빼앗긴 이래 내정의 혼란을 거듭하던 백제가 안정을 되찾고 꽃피운 문화를 상징하는 유물이다.

https://youtu.be/a4F_CSivIPA

고려의 팔만대장경은 13세기 중반에 부처님의 신통력으로 몽골의 침입을 물리치기를 기원하고자 국가가 주도하여 조성하였다.

*초조대장경

초조대장경은 고려의 첫 번째 대장경으로 거란의 2차 침입때 현종이나주로 피신을 갔을때 만들어진 대장경이다

1) 팔만대장경을 만든 이유

몽골의 2차 침입 때 몽골군에 의해 남김없이 불태워졌다. 나라의 보물을 잃은 고려는 불타버린 대장경판을 다시 제작하였다

2) 팔만대장경의 우수성

팔만대장경의 판수는 81,258매에 이르는데 판의 앞뒤로 모두 글자가 새겨져 있어 실제로는 16만 면 이상을 새겼으며, 이를 인출하기 위한 종이와 먹의 수급까지를 포함하여 소요되는 시간과 인력, 비용 등을 고려하면, 팔만대장경의 제작은 실로 엄청난 규모의 사업이었다.

오자가 적은 것으로 평가받는다. 이 때문에 일본이 1885년 『대일본교정대장경(大日本校訂大藏經)』과 1924년 『대정신수대장경(大正新修大藏經)』을 간행할 때 모두 고려대장경을 저본으로 삼았다

고려 청자의 푸른 빛은 따로 푸른 색소를 넣은 것이 아니다. 비색 청자는 유약층 안에 수많은 기포가 들어차 있는데, 유리질 속에서 빛이 산란되어 푸르게 보이도록 만든다.

고려청자만의 특유의 색이나 상감기법을 이용한 문양표현 같은 동시대 중국에는 없던 한국 특유의 면이 있는 점과, 송나라때 세계에서 중국의 도자기 기술을 구현하던 나라는 고려뿐이었다는 점은, 고려 도자기 기술의 우수성의 증거다.

청자의 종류로는 순청자, 상감청자, 음각·양각·인각·투각청자, 철화청자, 동화청자, 금재청자등이 있다.

고려청자는 은은한 푸른 빛깔-비색과 상감기법으로 유명하다. 그리고 고려청자는 매우 정교하고 화려한 고려 시대 미술품의 대표적인 걸작으로, 세계 도자기 발전사에서 빼놓을 수 없는 명품이다.

또한 고려청자의 색은 색소를 넣어 푸르게 만든 것이 아닌 빛을 이용하여 푸르게 보이도록 만든 것이다. 그리고 고려청자만의 특유의 색이나 상감기법을 이용한 문양표현 같은 중국에는 없던 한국 특유의 면이 있는 점과, 송나라때 세계에서 중국의 도자기 기술을 구현하던 나라는 고려뿐이었다는 점은, 고려 도자기 기술의 우수성의 증거이다.

청자 상감모란무늬 표주박모양 주전자라는 이름을 풀이해 보면, 모란꽃 무늬를 상감 기법으로 표면에 새겨 넣었으며 형태는 호리병처럼 생긴 표주박 모양인 청자로 된 주전자라는 뜻이다. 상감 기법이란 흙으로 도자기를 빗어낸 뒤에 칼로 흙표면에 문양을 새기고 이 홈을 백토(하얀 흙)나 흑토(검은 흙)와 같은 색이 있는 흙으로 채우고 유약을 발라 도자기를 구워서 완성시키는 방식의 세공 기술이다. 상감 기법은 고려에서 독자적으로 개발한 도자 장식 기법으로, 고려 후기인 12~13세기에 크게 발달하였다.

청자 상감모란무늬 표주박모양 주전자 1962년에 국보 116호로 지정 되었으며, 국립 중앙 박물관에서 소장 하고 있다.

이 고려청자의 가치는 어느정도 될까?

고려청자의 가치는 유물 자체로서의 가치와 청자를 만들어낸 '가마터'라는 유적으로서의 가치, 그리고 무형문화재로서 청자제작 방법의 전통 계승의 가치가 고루 존재하고 있다.

그렇다면 고려청자는 왜 만들었으며, 어떻게 쓰일까?

일단 고려청자는 왕실과 귀족들은 중국의 청자를 좋아했지만 그들의 많은 수요에 비해 수입은 한정되어 있었기에 그 때문에 부족한 만큼 고려청자의 제작을 요구하게 됨으로 써 많이 만들어졌다.

고려청자는 주전자, 의자, 찻잔, 베개, 향로 등 다양한 용도로 쓰였고, 청자는 만들기가 어렵고 가치가 높은 제품이라 왕실과 귀족들이 주로 사용했으며, 고려청자에서 당시 귀족들의 화려한 문화를 엿볼 수 있다. 역시 문화재를 관찰하다 보면 역사적인 흐름을 찾아볼 수 있다.

고려청자는 청자를 처음 만든 것은 중국이다. 우리나라에는 삼국 시대부터 중국 청자가 전해졌고, 마침내 고려 시대에 이르러 직접 만들기 시작했으며, 고려 시대에 만들어진 청자는 청자토로 모양을 만들고 그 표면에 유약을 발라 약 1,200도가 넘는 높은 온도에서 구워낸 것으로 만들기 힘들었을 것이다.

처음 청자를 만든 나라는 중국인데, 고려청자는 우리나라에서

"장보고" 라는 인물이 만들었다고 한다. 😁😁

여러 번의 화재로 인하여 1970년 해체보수를 통하여 1층 2층 6층 9층을 새 돌로 갈았으며 그 당시에 1층과 5층에서 총 12점의 사리구가 발견

또한 은제의 불상 1구와 4점의 청동 거울, 금동 향합과 향주머니, 진신사리경 등의 총 12점의 유물들은 2003년 6월 보물로 일괄 지정!

여러 화재를 당했지만 연꽃 모양으로 조각해 아직도 마치 연꽃에서 탑이 솟아난 듯한 모습이다 지붕돌의 여덟 곳 귀퉁이에는 풍경을 매달았다. 장식한 80개의 풍경은 눈으로 바라만 봐도 소리가 들릴 듯함 또한 풍경이 연주하는 화음과 어울려 화려한 아름다움을 자아낸다고 함

"고려청자를 탄생시킨 인물이 장보고다."