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      <title>Canciones de la actividad final by Nisus Fernando Rodríguez Carrasco</title>
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      <language>en-us</language>
      <pubDate>2022-11-28 04:24:06 UTC</pubDate>
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         <title>Diversidad sexual</title>
         <author>a01377113</author>
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         <description><![CDATA[<div>Esta canción la relaciono con la experiencia de algunos varones mexicanos que han sido estigmatizados toda su vida por comportamientos que no entran en el canon del "deber ser" masculino.</div>]]></description>
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         <pubDate>2022-11-28 04:28:50 UTC</pubDate>
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         <title>La madre mexicana</title>
         <author>a01377113</author>
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         <description><![CDATA[<div>Esta canción trata sobre la experiencia que sufren muchas mujeres al ser condenadas al estatus de "la madre" mexicana, y cómo los hombres se deslindan de las responsabilidades del hogar bajo el pretexto del trabajo.</div>]]></description>
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         <pubDate>2022-11-28 04:30:41 UTC</pubDate>
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         <title>El macho mexicano</title>
         <author>a01377113</author>
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         <description><![CDATA[<div>Esta canción contextualiza lo que los hombres deben lograr para poder ser considerados socialmente como hombres.</div>]]></description>
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         <pubDate>2022-11-28 04:30:58 UTC</pubDate>
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         <title>La libertad del discurso sexual</title>
         <author>a01377113</author>
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         <description><![CDATA[<div>Esta canción demuestra cómo se han roto estigmas de la libertad de expresión, permitiendo que una mujer pueda externar con plena libertad su deseo sexual, sin tabúes ni estigmas.</div>]]></description>
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         <pubDate>2022-11-28 04:37:29 UTC</pubDate>
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         <title>El estigma del trabajo sexual</title>
         <author>a01377113</author>
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         <description><![CDATA[<div>Esta canción, por otro lado, demuestra cómo es que, antes, el trabajo sexual era visto como lo peor a lo que una mujer podría aspirar, sin importar su contexto o a la trabajadora sexual en sí misma.</div>]]></description>
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         <pubDate>2022-11-28 04:46:01 UTC</pubDate>
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         <title>Las mujeres bravas</title>
         <author>a01377113</author>
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         <description><![CDATA[<div>Esta canción refleja la realidad de miles de mujeres mexicanas quienes fueron obligadas a vivir su maternidad al ser violadas, y cómo son estigmatizadas y culpadas&nbsp;socialmente por las acciones de un tercero. Asimismo, retrata la pedofilia interiorizada en la cultura y la sociedad mexicana.</div>]]></description>
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         <pubDate>2022-11-28 04:49:02 UTC</pubDate>
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         <title>El cuerpo femenino</title>
         <author>a01377113</author>
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         <description><![CDATA[<div>Esta canción trata sobre cómo las mujeres son obligadas a cumplir estándares de belleza que terminan por ser una tortura mental al no poder seguir los patrones de un tipo de belleza que no toma en consideración la diversidad corporal que propicia la variabilidad genética.</div>]]></description>
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         <pubDate>2022-11-28 04:53:44 UTC</pubDate>
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         <title>El estigma de la mujer perfecta</title>
         <author>a01377113</author>
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         <description><![CDATA[<div>Esta canción trata sobre cómo las mujeres son rechazadas socialmente sólo por su físico.</div>]]></description>
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         <pubDate>2022-11-28 04:55:20 UTC</pubDate>
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         <title>La fragilidad de la masculinidad</title>
         <author>a01377113</author>
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         <description><![CDATA[<div>Esta canción es un ejemplo una confesión sobre cómo las expectativas sociales orillan a los hombres a ser duros e impenetrables sentimentalmente, pero esto es nada más que una fachada pues, en realidad, viven en una constante resignación, desdeñando sus propias vivencias y seres queridos. </div>]]></description>
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         <pubDate>2022-11-28 05:00:23 UTC</pubDate>
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         <title>Amor a la mexicana</title>
         <author>a01377113</author>
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         <description><![CDATA[<div>Esta canción retrata en su letra dos realidades: la manera en que las mujeres deben doblegarse a ser poco más que una esclava del concubinato nupcial que debe subyugar sus deseos y vivir de forma abnegada; asimismo, habla de cómo el constructo de la masculinidad mexicana inhibe a los varones de ser cariñosos y atentos con sus parejas, obligándolos a hacer esto sólo de manera anónima, deslindándose de esos sentimientos y, así, no atentar en contra de su masculinidad.</div>]]></description>
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         <pubDate>2022-11-28 05:27:29 UTC</pubDate>
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         <title>Reflexión</title>
         <author>a01377113</author>
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         <description><![CDATA[<div>Lo principal con lo que me quedo de la clase, aquello que desconocía, es que los estigmas sociales y la preliminación de lo que debe ser un hombre también genera espacios de laceración emocional y conductual en los varones; aprendí que los papeles del privilegio y la desventaja no son indirectamente proporcionales, sino que tienen una naturaleza dicotómica en la que, si bien se puede contar con determinados privilegios, hay también factores que propician una carencia de oportunidades y que el análisis de éstos debe ser contextual y no meramente "objetivo". La lectura que más me llamó la atención fue, no obstante, una de las primeras: "El género, una categoría útil para el análisis histórico"; esta lectura me permitió reconocer que el concepto universal de "la mujer" no es más que una hipersimplificación del género como agente constructor de la historio, y cómo la historia y sus coyunturas pueden cambiar si se cambia la perspectiva desde la que se ve. Finalmente, lo que creo que debe suceder en mi comunidad, con base en lo que he aprendido y en lo que reconozco que es mi área para poder actuar, es el ser críticos en el actuar de los varones, reconocer nuestras posiciones de poder y, sin demeritar nuestras opiniones y sentimientos, buscar formas de generar espacios de justicia para aquellos grupos sociales segregados en la sociedad; vaya, generar espacios de reflexión y no estigmatizar nuestros comportamientos bajo la falsa excusa del "deber ser" masculino.</div>]]></description>
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         <pubDate>2022-11-28 05:38:38 UTC</pubDate>
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