https://padlet.com/silviariboldi400/48arl7awmyit Made with panache en-us 2017-11-09 16:32:11 UTC 2025-11-29 15:10:31 UTC hello@padlet.com silviariboldi400 https://padlet.com/silviariboldi400/48arl7awmyit/wish/205368983 Un mondo in evoluzione
È necessario ritornare sulla questione dell’evoluzione, che è una nozione chiave nel pensiero di
Teilhard. Per comprendere il modo in cui egli la concepisce bisogna richiamare la ricerca di
consistance come viene descritta nell’autobiografia Il cuore della materia. Inizialmente pensa di
trovarla nella durezza della pietra e del metallo, agli antipodi della fragilità della materia vivente. A
un primo sguardo, infatti, una sostanza minerale dura nel tempo più di una organica. Ma in realtà
è una durata relativa, perché la pietra si rompe e il metallo arrugginisce. La materia vivente,
invece, porta in sé la promessa di uno sviluppo verso uno stato più compiuto. Si può sollevare però
un’obiezione: la vita si incammina ineluttabilmente verso la morte. Qual è il valore di uno sviluppo
che ha, alla fin fine, il suo esito conclusivo nella rigidità di un cadavere? La risposta passa dal
considerare l’evoluzione su una scala che va oltre l’individuo. Questi può sparire, ma la vita che lo
ha animato si trasmette ad altri e contribuisce a costituire una comunità vivente attraverso la
quale la vita si compie. A questo proposito si percepisce bene l’influenza della fede cristiana: la
morte e resurrezione di Gesù sono all’origine della Chiesa, comunità viva dei credenti che
annuncia il Vangelo della salvezza.
Queste riflessioni non valgono solo per il mondo organico, ma anche per l’universo nel suo
insieme. Teilhard conosceva le nuove teorie cosmologiche secondo le quali l’universo non è
statico. Anche se l’evoluzione dell’universo non è immediatamente paragonabile a quella del
mondo vivente, ciò non toglie che la materia si trasformi ai vari livelli della sua evoluzione: le stelle
nascono e muoiono; l’espansione prosegue. Teilhard comprende che il cosmo non è una natura
statica, con principi fissati per sempre, ma un sistema dinamico. La fisica, nata all’insegna della
staticità, diviene storia: c’è una «storia della natura» (Teilhard 1995, 41).

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percepito e si allarga a dimensioni future e non reali (necessita’ di una ricerca competente
che diventa etica nella misura in cui cerca cio’che e’giusto)
2)Rapporto tra ricerca, potere economico e potere politico.]]> 2017-11-09 16:52:31 UTC https://padlet.com/silviariboldi400/48arl7awmyit/wish/205374540