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      <title>CARACTERÍSTICA GENERALES by Caro Lucia</title>
      <link>https://padlet.com/yaellucia747/46yhfw0b0cipnm4u</link>
      <description>Recopilación de información.</description>
      <language>en-us</language>
      <pubDate>2020-07-27 22:55:54 UTC</pubDate>
      <lastBuildDate>2023-08-24 17:09:15 UTC</lastBuildDate>
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         <title>Relaciones de producción de explotación</title>
         <author>alvarezdana08</author>
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         <description><![CDATA[<div><br></div><ol><li><strong><mark> esclavistas: </mark></strong>las personas y los medios de producción son propiedad del amo, estos esclavos son vistos como un objeto más de trabajo;</li><li><mark>Serviles:</mark> esta relación de poder se basa en factores jurídico-político;</li><li><mark>Asalariadas:</mark> los medios de producción le pertenecen al capitalista y el obrero es quien vende su fuerza de trabajo a cambio de un salario.</li></ol><div>"Mi experiencia laboral"<br>Cuando tenía 17 años, trabaja (en negro) cuidando a una abuelita mayor que tenia demencia, artrosis, y muchas enfermedades más. Mi labor era cuidarla y hacer el aseo solamente, aun que por cuenta propia me encargaba de su bienestar y le cocinaba. Su hija, era quien se encargaba de pagarme y visualizar que cumpla con los requisitos necesarios, pero un día el nieto de la abuelita, quien venía a visitarla muy poco, dejo una nota para mi persona diciendo: “se te paga para limpiar, así que hacelo”. Esto me enfureció debido a que siempre realice bien mi trabajo, y la hija nunca se quejo de mi desempeño. Debido a esta falta de respeto, renuncie y no solo se lo dije a la hija, enfrente al nieto y no pudo decir absolutamente nada. Esto a mi parecer deja en visto que los empleadores o incluso sus vínculos cercanos, se creen con un nivel de superioridad a comparación del empleado.<br><br>A continuación adjuntamos un audio para comprender mejor el concepto...</div>]]></description>
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         <pubDate>2020-07-27 23:19:39 UTC</pubDate>
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         <title>Culturas dominantes y culturas dominadas.</title>
         <author>yaellucia747</author>
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         <description><![CDATA[<div>  “Se entienden como categorías englobantes de la cultura en general. Las primeras buscan presentarse como superiores ante la posibilidad de imponer sus criterios normas y sistemas simbólicos a las otras. Las segundas, también históricamente han reaccionado de diferentes modos ante la presión ejercida desde afuera, en algunos casos ofrecieron resistencia, en otros se sometieron pasivamente, y en otros, ante el avasallamiento se produjeron crisis y enfrentamientos internos entre 11 los sectores que oficiaron de colaboradores de la penetración y los que resistieron y buscaron preservar su identidad”.(Brion, 2019, pág.10 y 11)</div>]]></description>
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         <pubDate>2020-07-27 23:20:53 UTC</pubDate>
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         <title>Cultura</title>
         <author>belitaarojas</author>
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         <description><![CDATA[<div><strong><em>La cultura es un tejido social que abarca las distintas formas y expresiones de una sociedad determinada, las costumbres, las prácticas, las maneras de ser, los rituales, los tipos de vestimentas y las normas de comportamiento son aspectos incluidos en la cultura.  Cambien se transmite de generación en generación. <br><br>Para saber mas... <br></em></strong><a href="https://www.youtube.com/watch?v=6YXjMMWinQE">https://www.youtube.com/watch?v=6YXjMMWinQE</a><strong><em><br></em></strong><br><br></div>]]></description>
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         <pubDate>2020-07-27 23:22:41 UTC</pubDate>
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         <title>Para comprender mejor...</title>
         <author>priscillafreire2001</author>
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         <description><![CDATA[]]></description>
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         <pubDate>2020-07-27 23:26:14 UTC</pubDate>
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         <title></title>
         <author>gabrielacordoba24</author>
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         <description><![CDATA[<div><br><strong>La conquista de América</strong> fue un proceso rápido puntual y descontinuó.</div><div>*Proceso de <strong>apropiación violenta</strong> de recursos (tierras metales preciosos)mentes cuerpos para el trabajo y el sexo.</div><div>*Proceso <strong>etnocentrismo y eurocéntrico</strong> :no se le reconocen los mismos derechos se les niega su identidad borrando sus nombres y denominando los "indios".Toda su cultura fue negada y se los consideraba bestias salvajes.</div><div>*Proceso que provocó <strong>etnocidio y genocidio</strong> provocado por las guerras las matanzas cuando no aceptaban convertirse al catolicismo,desestructuración del mundo indígena, trabajos forzados y finalmente suicidios.</div>]]></description>
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         <pubDate>2020-07-27 23:26:34 UTC</pubDate>
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         <title>Raza</title>
         <author>yaellucia747</author>
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         <description><![CDATA[<div>Concepto utilizado para diferenciar a las personas de distintas etnias. Concepto mal utilizado y erróneo en los seres humanos, pero si admitido en los animales.</div>]]></description>
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         <pubDate>2020-07-27 23:35:26 UTC</pubDate>
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         <title></title>
         <author>gabrielacordoba24</author>
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         <description><![CDATA[<div><strong>Relaciones de producción de  colaboración recíproca </strong>:Estas relaciones se establecen cuando existe una propiedad social de los medios de producción y cuando ningún sector de la sociedad explota a otro.ejemplos:sociedades igualitarias,sociedades socialistas,cooperativas de trabajo y trabajo<strong> </strong></div>]]></description>
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         <pubDate>2020-07-27 23:37:42 UTC</pubDate>
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         <title>Asimilación cultural</title>
         <author>yaellucia747</author>
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         <description><![CDATA[<div>Integración de distintos grupos de individuos a diversas culturas.</div>]]></description>
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         <pubDate>2020-07-27 23:40:43 UTC</pubDate>
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         <title>Organización del espacio.</title>
         <author>yaellucia747</author>
         <link>https://padlet.com/yaellucia747/46yhfw0b0cipnm4u/wish/663671586</link>
         <description><![CDATA[<div>políticas de desarrollo económico implementadas en el territorio y su influencia en las desigualdades regionales a partir de la conquista. Hubo formas económicas sociales como aportes externos a nuestra región podemos decir que se trató de procesos originados fuera del continente que se fueron adaptando a nuestro entorno. Estos procesos fueron:<br>* Penetración: la cultura, las técnicas y formas de vida las insertan y establecen a través de la dominación.<br>* Implantación: Se genera una simbiosis entre factores exógenos y endógenos, por ejemplo: la mita como forma de trabajo social (perteneciente a los P.O endógenos) y como proceso exógeno fue la ampliación de las horas de trabajo en las minas.</div><div>*Difusión: Fue la creación de los ecúmenes regionales, que eran caminos y rutas para el transporte de la mercancía, y la creación de los virreinatos para controlar a los pueblos. Por ejemplo: Virreinato del Perú</div><div><br><br></div>]]></description>
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         <pubDate>2020-07-27 23:46:03 UTC</pubDate>
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         <title>    Interculturalidad</title>
         <author>priscillafreire2001</author>
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         <description><![CDATA[<div>Surge de la lucha de los pueblos indígenas para hacer frente a la colonialida. Es un proyecto político de transformación profunda de nuestra sociedad hacia el reconocimiento que vivimos en una sociedad pluricultural y que las naciones indígenas tienen derecho a su autonomía en todas las dimensiones de la vida.</div>]]></description>
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         <pubDate>2020-07-27 23:48:48 UTC</pubDate>
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         <title>Diario de viaje a Iruya </title>
         <author>priscillafreire2001</author>
         <link>https://padlet.com/yaellucia747/46yhfw0b0cipnm4u/wish/663679472</link>
         <description><![CDATA[<div> "Pedazo de cielo escondido entre los cerros"</div><div>Dia 1:</div><div>Hoy 09 de mayo del año 2019 comienzo mi ansiada aventura hacia Iruya. Por lo que pude averiguar se fundó en 1753 en la provincia de Salta, y se encuentra rodeado por los ríos Colanzulí y Milmahuasi. Ahora si, a embarcarnos.</div><div>Son las 10 am mientras puedo observar la ciudad miro la gente enfocadas en sus cosas,</div><div> el cielo despejado el ambiente es movilizador. Ya llego mi transporte, un importante ómnibus que sale de la terminal de Buenos Aires, que me dirigira hasta Jujuy, ya que es nuestra única entrada a nuestro punto final.</div><div>Me siento del lado de la ventana para </div><div>observar todo mi placentero, pero incómodo y agotador, viaje.</div><div>Día 2:</div><div>Ya pasaron más de 24 hs, y mi cuerpo está contracturado por ir tanto tiempo sentado. Mientras controlo que haya traído todas las pertenencias necesarias, me deslumbró por el viaje en ruta, viendo la fauna y la flora , ¿Será igual en Iruya?, pronto lo voy a averiguar.</div><div> Ya se hizo de noche intentaré cerrar los ojos y dormir un rato, espero que cuando despierte ya estar en mi destino.</div><div>Dia 3: </div><div>¡Al fin, Jujuy a la vista! Después de viajar más de 48 hs al fin llegue a la provincia,pero me falta 1 hora más para llegar a Humahuaca donde tomaré el colectivo que me llegara a Iruya. </div><div>Muchísimos viajes para llegar a tan anhelado pueblo. Dirigiéndonos al pueblo, podía visualizar los suelos montañosos las casitas de adobe y paja,las calles son muy angostas y con rocas por doquier.  Atrás quedó la ciudad aquí se puede observar como otro mundo, tiene hermosos paisajes de montañas puedo sentir la frescura de la naturaleza, el clima y el ambiente van cambiando,se puede respirar otro aire.Escondido en las montañas parece descender de ellas. Llegue a Humahuaca donde me queda el último viaje que me llevarán a mi destino. Acabo de bajar, y como una mula de carga agarre mi mochila, que parece que está a punto de explotar.</div><div>En este corto lapso conocí a Pedro, un residente de Iruya. El me contaba su manera de vivir, su economía basada en la agricultura( donde plantan maíz papas andinas) ganadería(cría de ovejas cabras y llamas)  y el trueque que se basa en el intercambio de productos que es de acuerdo a las necesidades de cada uno. Además me habló de los valores de la comunidad, como se ayudan con todos. Al parecer muy buena gente me han recibido muy amablemente y me hacen sentir como si fuera parte de su pueblo. Me han invitado a la celebración de nuestra señora del Rosario que es la patrona del pueblo. La celebran cada año es una celebración muy alegre y me invitan a formar parte de ella. </div><div>Luego de esta hermosa charla, al fin llegue al pueblo de Iruya, bajandome en frente de una Iglesia, la cual se hallaba en frente de mi lugar de residencia.Y así termina mi dia, en un hermoso alojamiento, con comida y una cama calentita. </div><div>Dia 4:</div><div>Hoy me propuse recorrer este hermoso pueblo. Lo que captó mi atención era la arquitectura empleada en las casas. Todas tienen una similitud impresionante (rectangulares o cuadradas y de techo plano). Su construcción es inigualable, hechas de paja y adobe, ya no se ven esos materiales en las casas modernas. La gente me llama “gringo”, pero ¿como enojarme? Si a pesar de esto, son muy amables. Veo las cantidades de hombres trabajando en los arados y en tierras, veo como utilizan a los burros para cargar el maíz. También pude notar el trabajo de las mujeres con la lana e hilado de la misma. Me llaman la atención los pequeños arroyos, que ayudan a mantener a la agricultura del pueblo, y aunque por fuera de lo que cultivan, se notan unas tierras con poca variedad de flora.</div><div>Día 5:</div><div>En mi último día tuve la suerte de conocer al grupo Los Cachis que son músicos que resguardan la cultura y la sabiduría del pueblo.</div><div>De este hermoso viaje me llevo los más lindos recuerdos y sobre todo lo aprendido de cómo a pesar de ser un pueblo dominado por los europeos que trataron de imponerles otra cultura , otras creencias, esto lo relacionamos con el concepto de cultura dominantes y culturas no dominantes:  “Se entienden como categorías englobantes de la cultura en general. Las primeras buscan presentarse como superiores ante la posibilidad de imponer sus criterios normas y sistemas simbólicos a las otras. Las segundas, también históricamente han reaccionado de diferentes modos ante la presión ejercida desde afuera, en algunos casos ofrecieron resistencia, en otros se sometieron pasivamente, y en otros, ante el avasallamiento se produjeron crisis y enfrentamientos internos entre 11 los sectores que oficiaron de colaboradores de la penetración y los que resistieron y buscaron preservar su identidad”.(Brion, 2019, pág.10 y 11) por que ellos lucharon y siguen luchando para seguir sus tradiciones y no olvidar su propia cultura. Y a pesar de todo estos pueblos oprimidos resisten y luchan por su emancipación por el sostenimiento de su cosmovisión.Se oponen de la colonialidad del saber "que sostiene que la cultura y la forma de entender el mundo europea occidental es la única posible la que tiene que ser la universal la que se debe enseñar en las escuelas.Entonces los conocimientos ,pensamientos,y espiritualidades de las demás culturas son vistos como atrasados.."( Brion Laura;2019; El concepto de cultura,ficha de cátedra,Ifdc Fiske Menuco)</div><div>Además su significado de la “palabra negro”, descripción que hasta el fin de los ciclos, los va a caracterizar como la resistencia. </div><div>Me llevo su cosmovisión de la naturaleza y el respeto por la madre tierra.</div><div>Les agradezco por su hospitalidad y me despido deseando volver pronto. Ahora a disfrutar  de lo que queda de la celebración de la Virgen de Rosario. Hasta la próxima querido diario..</div><div><br><br></div>]]></description>
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         <pubDate>2020-07-28 00:00:12 UTC</pubDate>
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         <title>Fragmento de la cancion de: Calle 13 &quot;Latinoamerica&quot;</title>
         <author>priscillafreire2001</author>
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         <description><![CDATA[<div>"Soy lo que dejaron<br>Soy toda la sobra de lo que te robaron<br>Un pueblo escondido en la cima<br>Mi piel es de cuero por eso aguanta cualquier clima<br>Soy una fábrica de humo<br>Mano de obra campesina para tu consumo"</div>]]></description>
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         <pubDate>2020-07-28 00:08:14 UTC</pubDate>
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         <title></title>
         <author>gabrielacordoba24</author>
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         <description><![CDATA[<div>Canción sobre Cultura </div>]]></description>
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         <pubDate>2020-07-28 00:09:11 UTC</pubDate>
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         <title>Aculturación</title>
         <author>belitaarojas</author>
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         <description><![CDATA[<div>Es un proceso de modificación cultural, de un individuo, grupo o gente  que se adapta a otra cultura.</div>]]></description>
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         <pubDate>2020-07-28 23:10:11 UTC</pubDate>
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