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      <title>Tema E by </title>
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      <language>en-us</language>
      <pubDate>2022-11-28 16:36:36 UTC</pubDate>
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         <title>ELOQUENZA: TERSITE ED ODISSEO</title>
         <author>d_gini_public</author>
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         <description><![CDATA[]]></description>
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         <pubDate>2022-11-28 16:36:36 UTC</pubDate>
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         <title>Collocazione nell&#39;opera</title>
         <author>d_gini_public</author>
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         <description><![CDATA[<div>Illiade, II libro, vv. 207-277<br>Anno VIII secolo a.C.<br>Lingua Greca </div>]]></description>
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         <pubDate>2022-11-28 16:36:36 UTC</pubDate>
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         <title>TERSITE CONTRO AGAMENNONE</title>
         <author>d_gini_public</author>
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         <description><![CDATA[<div>Nell’assemblea, un soldato, <strong><em>Tersite</em></strong>, prende la parola e sferra un duro attacco ad <strong><em>Agamennone</em></strong> e invita gli <strong><em>Achei</em></strong> ad abbandonare la guerra. Ma <strong><em>Odisseo</em></strong> lo costringe a tacere battendolo con lo scettro. </div>]]></description>
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         <pubDate>2022-11-28 16:36:36 UTC</pubDate>
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         <title>Analisi del sistema valoriale di riferimento</title>
         <author>d_gini_public</author>
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         <description><![CDATA[<div>La società in questione viene definita: "<strong>shame culture</strong>" ( civiltà della vergogna). Essa si basa sul <strong>giudizio della collettività</strong> e si riferiva ad un modello preciso di <strong>valori</strong>. Chi incarnava esso veniva definito eroe.<br>i valori erano:<br>-Ospitalità&nbsp;<br>-Prestanza fisica<br>-Dignità<br>-Eloquenza&nbsp;<br>-Vergogna ( Aidos)<br>-Bellezza</div>]]></description>
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         <pubDate>2022-11-28 16:36:36 UTC</pubDate>
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         <title>Funzione educativa e sociale</title>
         <author>d_gini_public</author>
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         <description><![CDATA[<div>I poemi omerici sono considerati un <strong>enciclopedia tribale </strong>poichè trasmettono i valori (Areté), le norme di comportamento, le regole di convivenza. verranno definiti <strong>miti collettivi</strong>.<br><br></div>]]></description>
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         <pubDate>2022-11-28 16:36:36 UTC</pubDate>
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         <title> KALOKAGATHìA</title>
         <author></author>
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         <description><![CDATA[<div>etimologia: <strong><em><mark>kalokagathìa</mark></em></strong> -&gt; <strong>kalòs kai agathòs </strong>(greco) = bello e buono.&nbsp;<br>Se una persona fosse stata bella, sarebbe stata di conseguenza definita buona. &nbsp;</div>]]></description>
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         <pubDate>2022-12-07 11:28:57 UTC</pubDate>
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         <title>I valori cambiano</title>
         <author></author>
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         <description><![CDATA[<div><strong><em>Tersite</em></strong> per il suo gesto viene definito da ''<strong>Omero</strong>'' come brutto e cattivo (vv 215-219).<br> oggi, invece facendo riferimento ad un sistema valoriale oggettivamente diverso da quello Acheo si defisce <strong><em>Tersite</em></strong> come un uomo coraggioso.&nbsp;</div>]]></description>
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         <pubDate>2022-12-11 10:55:28 UTC</pubDate>
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         <title>L&#39;INTERVENTO DI ODISSEO</title>
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         <description><![CDATA[<div>Subito dopo, l'esercito si mise in fuga con le navi. Solo con l'invocazione della dea<strong> </strong><strong><em>Atena</em></strong>, <strong><em>Odisseo</em></strong> riesce ad invertire la rotta della navi. A questo punto l'eroe sfruttò la sua capacità persuasiva contro <strong><em>Tersite</em></strong>, minacciandolo.</div>]]></description>
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         <pubDate>2023-01-10 15:53:55 UTC</pubDate>
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         <title>Contesto sociale</title>
         <author></author>
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         <description><![CDATA[<div>-Gerarchia<br>-Superiorità<br>-Parallelismo tra aspetto interiore ed esteriore<br>-Rispetto</div>]]></description>
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         <pubDate>2023-02-15 15:57:14 UTC</pubDate>
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         <title>Funzione sociale educativa</title>
         <author></author>
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         <description><![CDATA[<div>Anche in questa narrazione è presente un esempio e un insegnamento implicito che gli ascoltatori avrebbero colto nelle gesta di <strong><em>Tersite</em></strong> e <strong><em>odisseo</em></strong>. Tra i quali vi è <strong><mark>l'ELOQUENZA</mark></strong> di <strong><em>odisseo</em></strong> e il <strong><mark>senso del limite</mark></strong> superato dal semplice soldato.</div><div><br><br></div>]]></description>
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         <pubDate>2023-02-15 16:35:03 UTC</pubDate>
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         <title>ELOQUENZA E ODISSEO</title>
         <author></author>
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         <description><![CDATA[<div>L'eloquenza è l'arte di esporre gli argomenti in maniera appropriata, elegante e persuasiva.<br>Odisseo è un uomo che, al contrario di tanti altri eroi greci e troiani, non si lascia mai andare agli impulsi passionali, ma, prima di agire, riflette, presta attenzione ai sentimenti altrui, e soprattutto preferisce l'uso della parola a quello delle armi.<br><br></div>]]></description>
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         <pubDate>2023-02-16 14:39:17 UTC</pubDate>
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         <title>TERSITE</title>
         <author></author>
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         <description><![CDATA[<div><strong><em>Tersite</em></strong> è invece, il più spregevole tra quelli venuti a <strong>Troia</strong>, è un parlatore petulante, quando apre bocca è come se gracchiasse e pronuncia solo ingiurie. In più il suo unico divertimento è deridere i capi degli <strong><em>Achei</em></strong>, prendersi gioco dei  sovrani dell’Ellade. E, per finire, rimane un soldato mediocre.</div>]]></description>
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         <pubDate>2023-02-16 14:43:14 UTC</pubDate>
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