도교(무위자연 사상): 이 사례는 사람들이 생태관광이라고만 생각하고 부정적인 영향 하나 없이 좋을 것으로만 생각하고 관광하던 상황에 사실은 해양 생물들의 이상 행동과 해양자연의 피해가 있었던 것으로 드러난 일이다. 즉 도교의 무위자연 사상에 위배된 행동이었다고 말할 수 있다. 그러나 만약 사람들이 도교 사상 중 무위자연의 사상을 지니고 자연을 훼손하지 않는 범위 내에서 자연을 즐기고 체험하거나, 자연의 아름다움을 1순위로 하여 존중하며 자연의 순리에 따라 자연 그대로의 모습을 유지시켰다면 이처럼 생태계에 인위적인 악영향을 끼치지 않았을 것이다. 따라서 도교의 무위자연 사상을 지닌 삶을 사는 것이 도덕적으로 옳다고 생각한다.

자카르타 한국학교 김지후

3. 도교로 바라보는 외모지상주의: 도교에서 세상의 만물이 다 다르게 보여도 본질은 모두 같은 도로 이루워져 있다고 말한다. 도교에서는 우리가 인위적이지 않고 있는 그대로 살아가는 무위자연을 따르기를 권유한다. 무위자연에 순응함으로써 인위적으로 만들어진 차별, 편견에 얽매이지 말아야 한다는게 도교의 관점.

작성자: 자카르타한국국제학교 11202 김성욱 학생

3. 불교[불살생]

불교의 불살생, '살아있는 것은 죽이지 않는다'는 사상에 따라 인간은 함부로 동물을 해부해 실험을 진행해서는 안된다. 특히 미성년자의 경우 교육을 통해 자신의 자아를 쌓아가는 과정에서 인간을 제외한 다른 동물들을 죽이고 해부하는 것은 자아 형성에 좋지 않은 영향을 끼칠 수 있다. 그러므로 불교의 불상생 사상에 따라 지금까지 이어져 오고 있는 미성년자의 동물 해부 실험 금지에 대한 법률에 대해 매우 긍정적으로 평가한다.

4. 자카르타 한국국제학교 심범

4. 자카르타한국국제학교 이휘서

3. 유교 사상은 인간의 도덕성과 공동체의 중요성을 강조한다. 한증엽씨의 행동은 유교의 핵심 가치인 인과 충을 실천한 예로 볼 수 있다. 인은 타인에 대한 사랑과 배려, 충은 자신을 희생하여 공동체를 지키는 충성을 의미한다. 그러나 유교 사상에서는 자신과 가족의 안위도 중요하게 여긴다. 한씨의 행동은 타인의 생명을 구하는 숭고한 희생이지만, 유교의 관점에서 자신의 안전과 가족의 슬픔을 고려하지 않은 점에서 비판될 수 있다.

4. 작성자: 자카르타한국국제학교 김윤슬

• 불교에서는 만물이 상호 의존적 관계를 형성하고 있고 생명을 매우 중요시하며 살생을 금한다. 또한 모든 생명을 차별하지 않아야 하지만 인간들은 이 인공지능을 사용해서 생명을 살리는 것이 아닌 생명을 죽이는 전쟁에 사용을 하려고 한다. 각 국가간의 개인적인 이익과 전쟁에서 이기기만 하겠다는 생각만으로 생명을 존중하고 중요시하지 않고 우리와 다를 것 없이 차별받지 않아야할 자들이 무의미하게 죽는다는 것을 인지하지 못하고 인공지능을 활용하여 드론이나 로봇을 전쟁에 투입하여서 각 국가의 국민의 희생을 최소화하고 이익을 얻으려고 한다. 반면에, 타 국가의 국민을 중요하게 여기지 않고 생명을 뺏으려고 하는 대량 살상 무기를 만드려고 한다. 불교의 사상대로 모두가 상호 의존적으로 엮여있고 생명이 중요시되는 가운데에 그 사상을 따라서 이러한 문제점을 줄여야한다.

작성자: 자카르타한국국제학교 이하빈

3. 수기안인이란 나 자신 도덕수양, 세상사람 편안 즉 '개인의 도덕적 수양이 사회의 평화와 번영에 기여한다'는 뜻이다. 이 할머니는 자신의 불행한 유년기 시절과 같이 보내는 아이들이 없었으면 해서 자신의 전재산을 기부하는 모습에서 이런 수기안인의 역할이 잘 느껴져서 이는 도덕적으로 굉장히 기여를 했다고 생각한다.

4. 자카르타한국국제학교 - 장재훈

단일 사고로는 사상 최대인 502명이 숨지고 937명이 다친 삼풍백화점 붕괴 사고.

이 사고를 계기로 건물들에 대한 안전 평가가 실시되었고, 긴급구조·구난 체계를 강화하는 119 중앙구조대가 서울·부산·광주에 설치되었습니다.

그러나 '빨리빨리'와 '대충대충'이라는 안전불감증은 아직도 도처에 남아 안전을 위협하고 있습니다.

삼풍백화점 붕괴 사건은 1995년 6월 29일 대한민국 서울특별시 서초구에 위치한 삼풍백화점에서 발생한 대규모 붕괴 사고입니다. 이 사고로 인해 502명이 사망하고, 937명이 부상을 입었으며, 6명이 실종되었습니다. 이 비극적인 사건은 건축물의 부실 공사와 안전 관리의 부재가 가져온 참사로 기억됩니다.

이러한 상황 속에서 많은 구조대원과 시민들은 위험을 무릅쓰고 생명을 구하기 위해 헌신했습니다. 이는 '살신성인' 정신, 즉 자신의 목숨을 희생하여 다른 사람을 살리는 정신과 깊은 연관이 있습니다.

살신성인 정신은 고대 중국의 유교 사상에서 유래된 개념으로, 개인의 이익보다는 공동체의 이익을 우선시하는 태도를 강조합니다. 삼풍백화점 붕괴 사고 당시, 많은 구조대원과 자원봉사자들은 무너진 건물 속에서 생존자를 구출하기 위해 자신의 안전을 뒤로 하고 헌신적으로 구조 작업에 임했습니다. 그들의 이러한 행동은 살신성인 정신을 실천한 대표적인 사례로 볼 수 있습니다.

4. 자카르타 한지후

유교적 관점: 이태원 특별법이 여야가 세부 조항에 대해 양보하며 타결에 이르렸다는 점은 유가족과 피해자를 위한 존경과 사랑의 정신을 반영할 수 있습니다. 유교 사상에서는 피해자와 그들의 가족을 보호하고 위로하는 것이 중요하며, 이는 이번 합의가 그 정신을 실현하려고 한 것으로 해석될 수 있습니다. 특히, 정의와 인정의 원칙을 기반으로 한 협의 과정은 사회적 평화와 조화를 추구하는 유교적 가치와 부합합니다.

도교적 관점: 도교에서는 모든 존재에 대한 상호 존중과 조화의 원리가 중요합니다. 이태원 특별법의 협상 과정에서는 각 당의 입장을 존중하고 균형을 맞추는 것이 강조되었습니다. 특조위 구성에서 국회의장의 추천과 여야 협의를 통한 위원 선정, 그리고 활동 기간의 연장 결정은 모든 이해관계자들의 조화를 위한 노력으로 해석될 수 있습니다. 이는 도교적 관점에서는 사회적 조화와 공정한 대우를 추구하는 자세를 반영한 것입니다.

자카르타 한국 국제학교 11519 정다민

이러한 사건을 도교 무위자연 관점으로 봤을땐 노화는 도교에선 인위적인 것이 아닌 시간이 흐르면서 자연스럽게 생기는 현상이라고 보는데 이러한 관점으로 봤을땐 고령 운전자들은 자연적으로 신체적 능력이 저하 되는것을 인지하고 운전능력을 객관적으로 평가하거나 필요시 운전을 포기해야한다고 볼 수 있다

작성자:자카르타한국국제학교 김도현

4. 웨이하이 한국학교 엄채영

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유교 (수기인인) :이 사건의 가해자는 자신의 법적 책임을 회피하려는 이기적인 행동으로 인해 경찰관의 안전을 위협하고, 사회 질서를 어지럽혔습니다. 이것은 유교적 가치에서 요구하는 개인의 도덕적 책임과 타인에 대한 배려가 전혀 반영되지 않은 비윤리적 행동이라고 생각합니다. 이 사건은 사회에서 개인의 도덕적 수양과 타인에 대한 배려가 얼마나 중요한지를 일깨워준다고 샹각합니다. 자신의 이익을 위해 타인의 안전과 사회의 질서를 위협하는 행위는 수기안인의 가르침에 반하며 강력히 비판받아야 마땅합니다.

자카르타 한국 국제학교 김동진

유교에서는 '인'이라는 생명을 존중하고 보호해야 할 것을 강조하는데 이때 태아는 생명을 지니고 있는 존재로 여겨진다. 따라서 낙태는 이러한 생명을 경시하거나 침해하는 행위로 인식 될 수 있다. 또 유교는 인간의 선한 본성은 하늘로부터 부여받았다고 보는데 이것은 인간에게 하늘의 의지가 내재되어있다는 것을 의미한다. 따라서 태아 역시 하늘의 뜻에 따라 주어진 생명으로 볼 수 있으며 낙태는 하늘의 뜻을 거스르는 행위로 볼 수 있다.

종합적으로 유교사상으로 바라본 낙태는 생명을 경시하고 도덕적 책임을 다하지 않는 행위로 비판될 수 있고 태아를 보호하고 생명을 존중하는 것이 도덕적으로 올바른 행동이라고 볼 수 있다.

자카르타한국국제학교 조성민

도교(무위자연):이 문제는 사람들이 동물원의 좋은점,긍정적인 면만 고려해 부작용이 일어난 일이다.도교에서는 인위적이지 않고 자연 그대로 살아가는 무위자연을 따른다.그러므로 이 일은 도교에 무위자연을 위배한 것이다.동물들을 모두 해방시키고 자연의 본 모습을 유지 하는 것이 윤리적 도덕적으로 옳다고 본다.

동경한국학교 오승빈

한 회사가 2015년 미국에서 '비아젠펫츠'라는 반려견 복제 사업을 열었다. 반려동물의 죽음을 견디지 못한 주인들이 약 6천 5백만원을 내면서 이 회사에 반려동물의 복제를 의뢰를 한다. 사망한 반려동물의 체세포를 도너견의 난자에 이식한 후 이를 대리모견의 난관에 이식하여 임식과 출산 과정을 거친다. 체세포 복제의 형식으로 반려동물을 복제하기 때문에 기존 반려동물이 가졌던 병에 걸리게 되고 오래 살지 못한다. 하지만 이 사업은 인기가 많아 6개월을 기다리는 고객이 있다고 한다.

도교적 관점으로 보면 이 사업은 무의자연의 정신에 위반된다. 무의자연이란 인간의 힘이 더해지지 않고 자연의 순리 그대로의 질서를 따르는 것을 말한다. 하지만 이 반려동물 복제는 인간의 힘이 더해지면서 생명을 탄생시키고 도너견과 대리모견, 그리고 복제된 동물에게 큰 고통을 주는 자연적으로 있는 그대로의 존재를 무시하는 행위이다.

동경한국학교 원서연

경찰 관계자는 “차씨가 사고 발생 전 4초 정도 계속해서 엑셀을 밟았고 이후 엑셀을 2차례 정도 뗐다 밟다를 반복했다”고 말했다.


2.수기안인이란 나 자신을 갈고 닦아 다른사람을 편안하게 해준다는 의미를 지니고 있다. 하지만 기사에 실린 운전자는 그런 기질을 지니지 못했으며, 수기안인적 사싱과 맞지 않는 행위를 행했기 때문에 무고한 생명에게 피해를 입혔다. 이 사건을 통해 개인에게 요구되는 유교적 사상의 중요성에 관해 깨달을수 있었고, 자신의 행위를 올바르게 통제하지 못할 시 발생하는 비극에 관해서 직관적으로 알려줄수 있는 사건이라고 생각한다.

3. 자카르타- 이서진

2. 한국이라 하면 '동방예의지국'이 가장 먼저 떠오른다. 우리나라는 예로부터 삼강오륜을 실천하는 유교사상의 이념을 받아들이면서 '효', '충', '예'를 중요시 했고 그 중에서도 효와 예를 가장 중요시 했다. 유교사상에서는 군자(君子): 인을 바탕으로 예를 실천하는 사람을 예에서 자주 언급한다. 웃어른을 귀하게 여기고 그에 따른 예를 갖추는 것 뿐만 아니라 내면을 넘어 외면까지도 배려하는 마음에서 예의범절을 지키는, 자기 자신을 가꾸는데 있어서 가장 중요하게 여겨지는 것이다. 하지만 이 뉴스의 내용을 보면 연장자에게 언성을 높이고 예의라고 눈 뜨고 찾기도 힘든 20대 여성의 행동은 유교사상의 예에 어긋나는 행동이자 한국이 더이상은 동방예의지국이라고 불릴 수도 없을 것 같다는 우려를 내비치게 하는 것이였다.

자카르타한국국제학교_정현서