Anna Julia da Silva Pires 6C

Vínculo: Servidor Público, Enquadramento Funcional:

rebeca campos da silva 

Campanha de mobilização contra o desperdício no uso da água.

Produção e exposição de cartazes:

Colaboração: Professor Carlos Eric Fonseca.

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Em uma sociedade que caminha para o estilo de vida consumista e individualista, que desqualifica bens e agentes públicos em prol dos produtos e serviços terceirizados, o choque estético gerado pelo projeto e seu convite a reflexão podem ser instrumentos para conscientização de valores como bens-públicos, serviços coletivos, coletividade e democracia.

A possibilidade que o público de diferentes níveis sócio-econômicos possa se confrontar com as obras e questionar como o sistema público é visto e usado e como isso influi na qualidade ou decadência do bem comum é ampliado pela distribuição e manipulação de objetos pela cidade, uma real intervenção.

Pretendemos com essa ação lembrar a população que cada obra pública, cada engajamento dos cidadãos no bem-comum referente a cidade, é como a multiplicação da riqueza feita por Midas. A diferença entre o Rei e os cidadãos é o que Midas pensava, de forma egoísta e cumulativa, na própria riqueza, como fazem os indivíduos na sociedade de consumo, e isso leva a destruição. Já os cidadãos, ao valorizar e melhorar o bem público, também atribuem algo de muito rico, porém fértil. A riqueza da verdadeira causa pública está em dar de si, antes de pensar em si. “A cada um segundo sua necessidade de cada um segundo sua capacidade.”¹

Toque de Midas é, no entanto, uma intervenção de caráter permanente e visa a participação de pessoas que estejam alinhadas ao conceito original de valorização do bem comum, e que tenham condições para executá-lo dentro dos padrões técnicos necessários.

O ouro um material nobre, que por suas características químicas, como não oxidar,  é aplicado na forma de folha ou pó diretamente sobre pinturas, móveis ou até construções é um método antiquíssimo que tem sido usado historicamente, por diversas culturas e civilizações para indicar a riqueza de certos objetos ou elevar seu status de comum ao de sagrado ou nobre. Lembrando que Michael Baxdhall, historiador famoso, especialista no olhar renascentista, avalia que as famílias escolhiam a cor das vestes de seus auto retratos em nome de demonstrar seu status, as cores mais caras eram exatamente aquelas que recebiam pigmento de lápis lázuli e deixavam o manto azul  e o amarelo, pigmentado de  ouro.

Ao eleger bens de uso e propriedade comuns e pintá-los de dourado, temos a intenção de remeter o observador à reflexão sobre o valor e propriedade dos objetos em questão. A obra, O Toque de Midas em São Paulo, que compõe o Projeto Midas, caracteriza-se como arte conceitual, e tem como pilar principal afirmar o valor intrínseco dos bens públicos através de uma intervenção estética,  onde a técnica utilizada pode ser qualquer uma que convenha o resultado visual dourado, e que leva em consideração a natureza dos objetos e a exposição a que serão  submetidos.  É esperada que a interação entre obra/observador, bem comum/usuário continue durante a intervenção, já que os  objetos escolhidos são de uso público e continuarão a disposição para uso da população.

O debate público e privado proposto está para além de deslocá-lo para pólos contrários, são esferas que no contexto brasileiro imbricam-se, articulam-se e relacionam-se de um modo muito específico: desde 1930, quando o Brasil começa a ser pensado como nação, as dificuldades de separação entre a esfera privada e pública denominam o caráter brasileiro personalista afirmado por Sergio Buarque de Holanda. Com o retorno democrático desde a década de 80, a tendência de privatização dos espaços e serviços tem ganhado cada vez mais eco e os lugares e não-lugares são “apartados” por populações específicas. Se pensarmos que é no espaço público que a diferença convive, encontra-se e constrói um projeto comum; Tal definição dissolve-se, já que os lugares públicos são apropriados por diversas classes sociais, porém, essas pouco interagem entre si.

E não se trata simplesmente em afirmar que a população mais favorecida em termos econômicos usufruia dos serviços privados e os mais desfavorecidos, do público. A complexidade da questão está nesta relação que não é tão linear.  Afirmá-lo seria pensar de forma muito simplista. Praças, ruas, hospitais universitários e educação pública de qualidade ainda atendem ao público de todas situações econômicas. Aqui não se pretende negar o elitismo e a tendência do privatismo, mas tentar complexificar a questão e propor um novo olhar ao público, de modo que novas relações possam ser travadas, resgatando o conceito de público como um espaço de encontro, de relação e negociação entre o diferente.

Marx, Karl. Programa de Gotha.

Das antigas.... Verdão.... com Daniel Bacelar, Ligia Cardim Fernandes, Alessandra Do Vale , Sonia Leite, Fabíola Costalonga