Es conocido principalmente por ser uno de los primeros escritores mestizos del continente americano, también por sus crónicas y ensayos que narran la historia y la cultura de los incas y los primeros años de la conquista española en América. Su obra más famosa es "Comentarios Reales de los Incas", escrita en 1609, donde relata la historia y la cultura incaica desde una perspectiva nativa.

Algunos de los aportes más destacados de esta obra son:

Historia incaica: Proporciona una detallada y única visión de la historia y cultura incaica, basada en relatos orales de la tradición inca y en sus propias experiencias como mestizo.

Conquista española: Ofrece una perspectiva única sobre la conquista española del Perú, incluyendo la llegada de los españoles, la caída del Imperio Inca y los primeros años de la colonización.

Relación entre culturas: Garcilaso muestra una visión equilibrada de las culturas incaica y española, destacando tanto las virtudes como los defectos de ambas civilizaciones.

 En Cuzco, Manco Inca Yupanqui enseguida tuvo enfrentamientos con los españoles, en especial con Hernando Pizarro, quien sospechando que el indio urdía una conjura para expulsar a los españoles lo mandó encarcelar. Una vez fuera de Cuzco, Manco Inca Yupanqui reunió un poderoso ejército y en la Pascua de 1536 sitió la ciudad. Los batallones indígenas tomaron la fortaleza de Sacsahuaman, sobre el cerro que domina Cuzco, y desde allí iniciaron el hostigamiento de los españoles. La rebelión fue secundada en otros puntos del Perú como Lima, Jauja o las regiones andinas, y en un principio Manco Inca intentó que aquello fuese el principio de la guerra de reconquista inca. Manco Inca tuvo ciertas indecisiones y no lanzó el ataque definitivo que, sin duda, le hubiese permitido apoderarse de Cuzco. En un momento pensó en una negociación con Almagro: aprovechando las ya graves disensiones con Hernando Pizarro podrían trabar una alianza que les permitiese apoderarse de la ciudad y repartirse el territorio.

Sayri Túpac llegó a un trato con los españoles y aceptó las propuestas del virrey Hurtado de Mendoza, por lo que abandonó este reducto incaico y se trasladó a Cuzco. Allí, en 1588, tras ser bautizado y renunciar a sus derechos al trono, recibió diversas propiedades, así como el señorío del Valle de Yucay. Esto no terminó con la resistencia del pequeño reino inca, ya que Titu Cusi Yupanqui, el sucesor de Sayri Túpac, y más tarde Túpac Amaru I continuaron la lucha contra los españoles, que culminó con la destrucción del reino de Vilcabamba por parte de las tropas al mando de Francisco de Toledo, conde de Oropesa, en el año 1572.

• Españoles

• Criollos

• Clase media/pueblo

• Indios

• Mulatos

Una sociedad totalmente desigual que promovía el esclavismo y una clara división de clases sociales que reflejaba la estratificación social impuesta por el sistema colonial.

 Fue elegido inca en 1560 tras la muerte de Sayri-Túpac, y reavivó el estado rebelde de Vilcabamba. Asumido el poder inició un intenso período de actividad guerrillera contra los encomenderos españoles a los que robaba indios, ganado y asaltaba sus viviendas, asimismo emboscaba a pequeñas patrullas militares o a los convoyes de mercancías. También ayudo diversos levantamientos de tribus indias como en Jauja. Con todo ello intentaba atraer hacia su territorio al mayor número posible de indios y desde allí expandir su zona de influencia y resistir como una provincia independiente dentro del virreinato. A partir de 1565, tras la rápida represión de la sedición india de Jauja y sus escasos avances militares en cinco años, comprendió que su misión era imposible y que nunca podría derrotar al Ejército español. Titu Cusi se comprometía a no asaltar el territorio ocupado por los españoles ni a aceptar indios refugiados o huidos.

Túpac Amaru asumió la dignidad imperial luego de que su hermanastro Titu Cusi Yupanqui muriera en 1570. Túpac Amaru cerró las fronteras de Vilcabamba y destruyó el puente de Chuquichaca preparando a su pequeño ejército por si atacan la guarnición. El virrey envió un negociador diplomático justo poco tiempo después de la muerte de Titu Cusi. Atiliano de Anaya, quien fue visto como espía y asesinado. Ante esta respuesta el virrey Toledo le declaró la guerra en la semana santa de 1572. Los cautivos fueron llevados a Cuzco, los vencedores llevaban las momias de Manco Inca y Titu Cusi y una estatua de oro de Punchao, una representación del linaje inca que contenía los restos mortales de los corazones de los incas fallecidos.

La característica principal de este periodo fue el estilo barroco que domino la gran mayoría de artes, como la pintura y la arquitectura, esta última llegó a su máxima expresión en la construcción de iglesias, claustros, casas y mansiones señoriales

Sistema de ciudades y urbanización: El Virreinato estableció un sistema de ciudades y pueblos que aún es relevante hoy en día, con muchas de estas ciudades sirviendo como centros económicos, culturales y políticos en el Perú contemporáneo.

Entre las causas internas figuran las siguientes:

1. La falta de unidad y comprensión, asi como las rivalidades existentes entre los pueblos del Tahuantinsuyo.

2. La guerra civil surgida entre los hermanos Huascar y Atahualpa al disputarse el imperio.

Entre las causas externas figuran como principales, las siguientes:

1. La invasión del ejercito español

2. La exagerada ambición de riqueza de los castellanos

Por otro lado, resistieron ferozmente la conquista española. Lucharon contra los conquistadores liderados por Pizarro hasta que fueron finalmente derrotados. Esto marcó el fin del imperio.

Liderada por Manco Inca Yupanqui, quien había sido inicialmente proclamado como el emperador inca por los españoles, los incas en Vilcabamba establecieron un gobierno independiente y continuaron resistiendo la dominación española.

Mantuvieron una guerra de guerrillas contra los conquistadores españoles durante varias décadas.

La resistencia incaica en Vilcabamba fue notable por su persistencia y habilidad para utilizar las condiciones geográficas del terreno a su favor.

Sin embargo, a pesar de sus esfuerzos, en 1572, el último líder inca, Túpac Amaru II, fue capturado y ejecutado por los españoles, lo que marcó el fin definitivo de la resistencia incaica en Vilcabamba y consolidó el control español sobre la región.

Bajo el liderazgo de Manco Inca, los incas en Vilcabamba establecieron una resistencia tenaz contra los conquistadores españoles por varios años, manteniendo viva la llama de la resistencia incaica.

Además, Manco Inca Yupanqui también buscó preservar la cultura y las tradiciones incas en medio del dominio español, manteniendo vivas las prácticas religiosas y sociales de su pueblo en la medida de lo posible.

Pero como en el siglo XIX, el mundo plebeyo sencillamente no existía para la historia, muchos de los grupos denominados populares no dejaron documentos escritos; por ello, no han sido considerados como parte de esta.

Participaron también antes de la Independencia

La participación popular se vio también en otros movimientos claves antes de 1821; por ejemplo, en 1811 y 1813 con la rebelión de Tacna; en 1812 en Huamanga y Huánuco; y 1814 y 1815 en la revolución del Cusco.

La batalla de Junín  enfrentó a las caballerías de las tropas patriotas al mando de Simón Bolívar, quienes pretendían aislar a las fuerzas españolas al mando de José Canterac.La victoria en la Batalla de Junín puso fin a una serie de derrotas consecutivas del ejército rebelde como las acontecidas en Torata y Moquegua o Zepita, las cuales conllevaron a la ocupación de La Paz en el Alto Perú, y de Arequipa, además de haber provocado dispersión en las fuerzas independentistas.

Ese triunfo significó una inyección de moral para las fuerzas patriotas, y un revés, fundamentalmente de posteriores efectos psicológicos, para los realistas que además cedieron sus posiciones y dominio estratégico en la Sierra Central peruana.

El triunfo en Junín allanó el camino para la victoria posterior de los independentistas en la batalla de Ayacucho, la cual el 9 de diciembre de 1824 consolidó la independencia definitiva del Perú y de la América del Sur.

A partir de su entrada triunfal, gobernó como protector de la libertad de Perú desde el 3 de agosto de 1821 hasta el 20 de septiembre de 1822. Aunque se logró el objetivo de emancipar a Perú de la corona española, el proyecto se consolidó hasta 1824 cuando Simón Bolívar y su grupo derrotaron a las fuerzas realistas en las batallas de Junín y Ayacucho.

Mariaca Martinez, Dafne Camila.

Mora Loayza, Marco.

Marquez Valenzuela, Bruno.

Mendoza Torres Matthew Andre.