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      <title>TALLER DE ETNOGRAFÍA by </title>
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      <language>en-us</language>
      <pubDate>2024-10-30 06:03:55 UTC</pubDate>
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         <title>OBSERVACIÓN PARTICIPANTE</title>
         <author>dramirezgunam</author>
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         <description><![CDATA[<ul><li><p>Sencillo y complejo</p></li><li><p>Aprender con el cuerpo - experencia </p></li><li><p>Entender el mundo con el cuerpo</p></li><li><p>El cuerpo hace parte del conocimiento </p></li><li><p>Al estar, vivir, sentir, comprendo distinto</p></li><li><p>Entender por las viceras</p></li><li><p>El cuerpo nos enseña</p></li><li><p>Deja de ser visitante (etnografo) -&gt; entender desde la cotidianidad</p></li><li><p>Herramienta que pasa por el cuerpo</p></li></ul>]]></description>
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         <pubDate>2024-10-30 06:11:54 UTC</pubDate>
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         <title>DIARIO DE CAMPO </title>
         <author>dramirezgunam</author>
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         <description><![CDATA[<p>La etnografía no es la única posibilidad de Diario de Campo. El Diario de Campo es la memoria, el recuerdo, la nemotecnia. </p><p><br></p><ol><li><p>El diario de campo es una herramienta que me permite <strong>registrar</strong> la información o los datos relevantes para mi investigación. </p></li></ol><ul><li><p>Los datos solo son producidos teoricamente.</p></li><li><p>La información se produce</p></li><li><p>Toda la investigación tiene que ver con que información produzco para responder esta respuesta. (sin pregunta no se produce infomación)</p></li><li><p>El registro implica descubrir que se hizo, el escenario, que dijoo, que uso. Descubrir a detalles -&gt; Elaborar interpretaciones.</p></li><li><p>Registrar y registrar de verdad, y eso implica escribir</p></li><li><p>DIARIO DE CAMPO GRABADO**</p></li><li><p>Que es pertinente y que no es pertinente. </p></li></ul>]]></description>
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         <pubDate>2024-10-30 06:23:58 UTC</pubDate>
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         <title>PREGUNTA DE INVESTIGACIÓN -&gt; REGISTRO </title>
         <author>dramirezgunam</author>
         <link>https://padlet.com/dramirezgunam/3xirh8h68duq14xy/wish/3193932685</link>
         <description><![CDATA[<ol start="2"><li><p>Pensar, interpretar, elaborar. (Escenario)</p></li></ol><ul><li><p>Interlocución de pensamiento y de reflexividad.</p></li><li><p>Recolección de datos y analisis</p></li><li><p>El diario de campo es el escenario para conversar, para pensar, para interpretar, para teorizar. </p></li><li><p>La etnografía es teorización, la etnografía no es una exterioridad de la interpretación ni de la teoria. </p></li><li><p>Diario de campo conectado con la investigación.</p></li><li><p>El diario de campo es para uno, para pensar como investigadores, de la interpretación y conexión de lo que esta saliendo en el terreo. </p></li></ul>]]></description>
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         <pubDate>2024-10-30 06:31:14 UTC</pubDate>
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         <title>AGENDA DE TRABAJO </title>
         <author>dramirezgunam</author>
         <link>https://padlet.com/dramirezgunam/3xirh8h68duq14xy/wish/3193940523</link>
         <description><![CDATA[<ul><li><p>Día a día</p></li><li><p>El etnografo es el dispositivo, de producción, de conocimiento. (espacio para las cartas y terapia con uno mismx)</p></li><li><p>Sentimientos/emociones del etnografo -&gt; Diario personal: de las emociones, los afectos, las situaciones de etnografx. </p></li><li><p>El diario de campo pontecie el proceso de trabajo de campo y para potenzializar el trabajo de campo. </p></li><li><p>Usar el post it </p></li><li><p>El etnografo es muy sensible: diferencial cuando se puede hacer unas cosas y cuando no. </p></li></ul>]]></description>
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         <pubDate>2024-10-30 06:36:51 UTC</pubDate>
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         <title>ETICA ETNOGRAFÍA  - OTRAS NOTAS</title>
         <author>dramirezgunam</author>
         <link>https://padlet.com/dramirezgunam/3xirh8h68duq14xy/wish/3193964558</link>
         <description><![CDATA[<p>Etnografía -&gt; etica contextal -&gt; pares hacia arriba, pares hacia abajo, pares hacia a lado. </p><p><br></p><p>TRANSPARECIA </p><p>IDENTIFICACIÓN POLITICA </p><p><br></p><p>El hecho de que sea invención, no es mentira. </p><p><br></p><p>FOTOGRAFÍA ETNOGRAFÍCA</p><p>RIGUROSIDAD </p><p><br></p><p>"La mejor teoría es aquella tejida etnograficamente como un tejido en el cual esta mirando practica, relaciones, representaciones que te permiten conceptualizar y al mismo tiempo la conceptualización te permite conversar con otras cosas y otras gentes"</p><p><br></p><p>La etnografia es teoria de otra manera. </p><p><br></p><p>La etnografia no es algo distinto de la teoria sino que no hay etnografia sin teoria aunque la etnografia no es la evidencia epistemica de imponer una teoria previamente. </p><p><br></p><p>La etnografia es conceptualizacion e interpretación desde lo concreto.</p><p><br></p><p>La cita no es la voz del autor es mi voz. La cita es la autorización y una autoridad a partir de algo o que yo estoy pensando. </p><p><br></p><p>El conocimiento de una etnografia pasa por la voz de la gente, aunque no es la voz de la gente. -&gt; CITAS </p><p><br></p><p>La labor etnografica, es una labor practica.</p><p><br></p><p>La labor del etnografo sea creer o no [...] La labor del etnografo es entender como la creencia de la gente se articula con practicas y como habilitar relaciones de diferencia y desigualdad.</p><p><br></p><p>La etnografia es para entender como lo que la gente concibe su mundo en heterogenidad en relaciones de poder, en multiciplidad. historicidades y desigualdades que tambien son mi mundo. </p><p><br></p><p>La etnografia no es hablar por otros.</p><p><br></p><p>Etnografo un sujeto integral. El etnografo, siempre esta situado y esta situado con su cuerpo y historia. </p><p><br></p><p>Espacio -&gt; Etnografos -&gt; Campo -&gt; Relaciones</p>]]></description>
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         <pubDate>2024-10-30 06:55:27 UTC</pubDate>
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