1. La sociedad ya se define no solo por consumir dichas cosas, si no por el consumismo que a aparte de que es es consumo excesivo es también un juego acerca de lo que desean las personas. En una sociedad consumista la felicidad depende de las cosas que tenemos, y así se llega a confundir la calidad de vida con la cantidad de cosas. 

2. Las personas hemos adoptado el consumismo como un modelo social y de relaciones. El consumismo es una característica de las relaciones sociales, al igual que una política consumista o una sociedad completamente consumista. Se propone como feliz a aquella persona que tiene muchas relaciones, no relaciones profundas y duraderas, si no muchas, se basa en cantidad y no en calidad.

El desear no es frenable, lo que sucede es que deseamos deseamos y seguimos deseando y no para satisfacer nuestras necesidades, el énfasis está en la acción de desear.

3. Estamos en un punto donde hemos aceptado que nos traten como un producto, las personas desde un principio se les ve como un producto, estamos siendo usados por la sociedad, pero lo aceptamos ya que el lema es la felicidad.

Lipovetsky:
Recurrimos al placer efímero para provocarnos lo que conocemos como felicidad. Estamos convirtiendo al individualismo hedonista algo bien visto, hasta podría estar convirtiéndose en una doctrina ética a seguir.

Estamos siendo testigos de una transformación de la vida diaria que va de la mano de la transformación del consumo. 

La sociedad se ha vuelto más indiferente.

Lipovetsky describe a nuestra sociedad como algo que “no tiene ni ídolo ni atributo ni imagen gloriosa de sí misma”, a esto le llama el vacío, por eso le atribuye el nombre de la era del vacío.

Tenemos la idea de que porque ya somos una era verde hemos dejado la era del consumo en el pasado, lo único que estamos haciendo es alimentar nuestra alma consumista.

Reducimos psicológicamente nuestra conciencia y ahora consumimos con la conciencia limpia. No solamente es el consumo de objetos, nos estamos consumiendo a nosotros mismos a través de muchos mensajes.La sociedad posmoderna tiene varias características que la representan, tales como: 

Búsqueda de calidad de vida

Pasión por la personalidad

Sensibilidad ecologista

Abandono de los grandes sistemas de sentido

Culto de la participación y la expresión

Moda retro

Rehabilitación de lo local, de lo regional

En resumen es una cultura descentralizada, materialista, consumista y ecologista, sofisticada y espontánea; con esto se nos abre una ampliación al individualismo y así se nos ofrecen más posibilidades de éxito. Esto no se refiere a que seamos libres por más opciones que tengamos.

Los medios solamente hacen más grandes los sueños narcisistas de celebridades y gloria.

El valor de las cosas, relaciones, sentimientos no se mide por su verdadero significado, si no por lo que duran. 

Lipovetsky habla acerca de una sociedad caracterizada por el debilitamiento de las costumbres, por la reciente aparición de un consumo de masas. Esta nueva sociedad fue llamada “posmodernidad”, en donde la sociedad se guía más por los deseos, los cuales son libres de reglas y regulaciones. 

A nivel cultural esta conduce al apogeo del individualismo, es un tipo de narcisismo colectivo, donde cada individuo encuentra a su par de acuerdo a sus propios intereses.

Pilares esenciales de la sociedad moderna:

Diariamente el marketing y la publicidad seducen al hombre con los diferentes medios, todo esto en nombre del consumo. Al ofrecer tanta variedad de productos se hace creer a la gente que tiene libertad, lo cual no es así. El hombre es teleguiado continuamente.

En consecuencia del consumo, el humano es convidado a hacer un viaje sensorial, basado en sensaciones inmediatas, gracias a la interiorización de la sensación de querer sentir más.

El ser humano rechazará todas las instituciones que sean externas, generando una indiferencia social. Así la sociedad dejará de creer en la iglesia, en la política, y con esto serán vaciados  de conciencia crítica, así mismo se vaciarán las relaciones sociales. 

Todo es descartable, vacío e inflexible.

Lipovetsky llama a este vaciado “una onda de desapego que se propaga por todas partes, desnudando a las instituciones de su grandiosidad y, simultáneamente, de su poder de movilización social y emocional”.

Lipovetsky sugiere que el ser humano entraría en un sistema narcisista, lo cual define como “la aparición de un perfil inédito del individuo en sus relaciones consigo mismo y con su cuerpo, con los otros, con el mundo y con el tiempo, en el momento en que el capitalismo autoritario cede el lugar a un capitalismo hedonista y permisivo”.

Este narcisismo podría debilitar su vida social y debilitaría la distancia entre las personas.

Torres Ortiz Sofia Fernanda

562

Asignatura:
Ética

2022-2023

Flor Hernández

15/10/2022

¿Qué debo hacer ante el CONSUMISMO?

50 puntos

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