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      <title>La cultura griega: by Loren Fuentes</title>
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      <description>La historia antigua de Grecia llega a su fin con la conquista romana, sin embargo, no supondrá el fin de su cultura. Los romanos estuvieron fuertemente influidos por la cultura, la religión y la filosofía griega.</description>
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      <pubDate>2022-08-08 22:00:00 UTC</pubDate>
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         <title>Historia de la Cultura Griega:</title>
         <author>lorenfuentes</author>
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         <description><![CDATA[<div>Antes existía una civilización micénica surgida al sur de los Balcanes al término de la <a href="https://concepto.de/edad-del-bronce/">Edad de Bronce</a> (siglo XVI a. C.). Esta importante civilización cayó alrededor del siglo XII a. C., dando paso a las Edades Oscuras que antecedieron a la Invasión dórica.<br>La civilización griega de la antigua Grecia se extendió a la península de los Balcanes, las islas del Egeo y las costas de la península de Anatolia, y en la actual Turquía formó la llamada Grecia. La civilización griega se originó a partir de las culturas cretense y micénica. Expansión cultural minoica alrededor del 2700 a. C. , los aqueos, una raza indoeuropea de habla griega, invadieron el territorio de Grecia continental y se establecieron en la esquina noreste del Peloponeso.<br><br>Otro hombre de origen griego, los dorios usaron armas de hierro derrotando a los micénicos para conquistar Grecia. Esparta y Corinto se convirtieron en las principales ciudades dóricas. Con los dorios comenzó un período de regresión cultural conocido como la Edad Media. Después de la conquista de los dorios, la vida en toda Grecia cayó a un nivel muy primitivo y permaneció allí durante cientos de años.<br><br>El período conocido como los tiempos antiguos, Grecia desarrolló y alcanzó el pináculo de una gran recuperación política, económica y cultural. Estas colonias fueron uno de los factores en el desarrollo de la economía griega durante este período. Corresponden al apogeo de las grandes ciudades-estado independientes, entre las que destacan las ciudades-estado de Atenas y Esparta. Esparta, un estado aristocrático militarizado, construyó un poder basado en la conquista y gobernó a sus súbditos con un control muy estricto.<br><br>Por otro lado, la unificación de Ática se llevó a cabo de forma pacífica y de mutuo acuerdo bajo el liderazgo de Atenas. Pericles Al comienzo de este período, los griegos se unieron para derrotar a los temibles persas en la llamada Guerra Persa. Tras la victoria, Atenas se convirtió en la potencia hegemónica de la Liga de Delos, que se formó para defenderse de los persas. Este período se conoce como la "edad de oro de Atenas" o "la edad de Pericles" en honor a los gobernantes que llevaron a Atenas a la gloria.<br><br>Tucídides y Heródoto fueron célebres historiadores y el filósofo Sócrates fue otra figura de Pericles de Atenas que hizo de la ciudad un incomparable centro de arte y cultura. Las diferencias entre Atenas y Esparta llevaron a la devastadora Guerra del Peloponeso, en la que casi todos los griegos se pusieron del lado de uno u otro bando. Y acabó con la derrota de los atenienses y la hegemonía de Esparta sobre Grecia. La batalla de Cheronia le permitió anexar Atenas y Tebas.<br><br>Con la llegada de Alejandro desapareció el antiguo poder de los griegos, pero no se fusionó la cultura griega con la oriental.<br><br></div>]]></description>
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         <pubDate>2022-08-08 23:36:18 UTC</pubDate>
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         <title>Características de la cultura griega:</title>
         <author>lorenfuentes</author>
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         <description><![CDATA[<div>Su territorio podría clasificarse en Grecia continental, Grecia insular y Grecia asiática. En todas sus ciudades se hablaba griego y cultivó extensamente la filosofía, las artes, la política y la guerra. A pesar de la evidente fragmentación política de su civilización, los griegos eran conscientes de ser un pueblo único y singular. Los encabezaba Zeus, dios padre y dios de los cielos, junto con sus hermanos Poseidón, dios de los mares, y Hades, dios del inframundo.<br><br>Los esclavos eran a menudo cautivos derrotados durante la guerra, o ciudadanos que violaban las leyes y eran encarcelados. A diferencia de otros sistemas de esclavitud, los esclavos no fueron tratados de manera inhumana, sino que formaron un estatus inferior en la sociedad griega. También eran frecuentes los esclavos del Estado, convertidos en servidores públicos o cuidadores de templos.</div>]]></description>
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         <pubDate>2022-08-08 23:40:13 UTC</pubDate>
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         <title>Video:</title>
         <author>lorenfuentes</author>
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         <description><![CDATA[]]></description>
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         <pubDate>2022-08-08 23:40:42 UTC</pubDate>
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         <title>Cultura Griega y Romana:</title>
         <author>lorenfuentes</author>
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         <description><![CDATA[<div>La cultura griega y la romana terminaron siendo muy semejantes y casi indisolubles. Sólo se limitaron a cambiar los nombres de todo al latín, pero respetando un enorme porcentaje del contenido original de la cultura helénica</div>]]></description>
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         <pubDate>2022-08-08 23:43:05 UTC</pubDate>
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         <title>Información extensa:</title>
         <author>lorenfuentes</author>
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         <description><![CDATA[<div>Más datos.</div>]]></description>
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         <pubDate>2022-08-08 23:43:56 UTC</pubDate>
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         <title>Gastronomía:</title>
         <author>lorenfuentes</author>
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         <description><![CDATA[<div>La cocina contemporánea griega recoge un amplio uso de aceite de oliva, verduras y hierbas, grano y pan, vino, pescados y carnes diversas, incluyendo aves de corral, conejo y cerdo. La cocina griega tiene una larga tradición y su sabor cambia según la estación y su geografía. La cocina griega es históricamente la precursora de la cocina occidental, y extendió su influencia culinaria a través de la antigua Roma a toda Europa y más allá. Esta tendencia en la dieta griega siguió en la época romana y otomana, y sólo cambió hace poco cuando el progreso tecnológico hizo de la carne un alimento más accesible.<br><br>El Vino y el aceite de oliva siempre han sido una parte central de la cocina griega.</div>]]></description>
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         <pubDate>2022-08-08 23:45:40 UTC</pubDate>
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         <title>Danzas o bailes:</title>
         <author>lorenfuentes</author>
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         <description><![CDATA[<div><strong>Hasapiko:</strong><br><br>El hasapiko es una danza tradicional con raíces de Constantinopla. El hasapiko, que sirve de inspiración para el sirtaki, es un baile que progresa de un ritmo lento a un ritmo más rápido, que se llama hasaposerviko, o serbio hasapiko, que se refiere a las influencias balcánicas de la versión acelerada.<br><br><strong>Pentozali:</strong><br><br>Si bien el tempo es bastante moderado al principio, progresa a un ritmo más rápido, lo que se traduce en movimientos más intrincados de la bailarina líder.<br><br><strong>Ikariotikos:</strong><br><br>Parte de los nisiotika bailes, que contiene bailes y canciones de las islas del Egeo, el ikariotikos es una danza tradicional de la isla de la longevidad, Ikaria, en el noreste del Mar Egeo. Mientras que el baile era, al principio, una danza lenta, la versión moderna del ikariotikos es mucho más rápido.<br><br><strong>Zeibekiko:</strong><br><br>Originalmente una danza interpretada por dos hombres armados uno frente al otro, lentamente se convirtió en una danza improvisada para hombres. Hoy, la danza ha perdido un poco de su aspecto trágico y es interpretada por hombres en bodas y otras reuniones sociales.</div>]]></description>
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         <pubDate>2022-08-08 23:48:40 UTC</pubDate>
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         <title>Civilización:</title>
         <author>lorenfuentes</author>
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         <description><![CDATA[]]></description>
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         <pubDate>2022-08-08 23:49:11 UTC</pubDate>
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         <title>Dioses:</title>
         <author>lorenfuentes</author>
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         <description><![CDATA[<div><strong>Los dioses griegos más importantes:</strong><br><br>La cultura de la Antigua Grecia desarrolló uno de los panteones de dioses más interesantes de la Historia de Europa, y su influencia fue tal que incluso los romanos tomaron como referentes estas deidades. En este artículo conoceremos a los dioses griegos más relevantes de la mitología y veremos algunas de sus características.<br><br><strong>Zeus: dios del Cielo y Soberano del Olimpo</strong><br><br>Además de ser el Dios del Rayo, Zeus también es padre supremo de todas las deidades y los mortales que habitan la tierra. De no haber sido por la oportuna intervención de Rea , Zeus habría sido devorado por su progenitor, al igual que el resto de sus hermanos. Rea escondió y crió a Zeus hasta que este se convirtió en el máximo referente de los Dioses griegos.<br><br><strong>Hades: dios del inframundo</strong><br><br>Fue devorado por su padre, aunque luego sería rescatado de la muerte por Zeus. Uniendo fuerzas con sus hermanos, Zeus y Poseidón, lograron derrotar a Cronos. Suele asociarse con la maldad, pero Hades puede ser visto como un dios noble que siempre, por confuso que pareciera, buscaba mantener en el mundo un equilibrio adecuado entre el bien y el mal.<br><br><strong>Hera: Reina de los Dioses</strong><br><br>Esta deidad era la hermana mayor del todopoderoso Zeus, y al mismo tiempo su esposa. En honor a la Diosa Hera se celebran fiestas llamadas «Matronalia», las cuales se llevan a cabo el primero del mes de marzo.<br><br><strong>Hefesto: Héroe de los Dioses</strong><br><br>El Dios del fuego y los trabajos de forja. Es hijo de la Diosa Hera y el todopoderoso Zeus, aunque esto no se tiene demasiado claro. Fue rescatado del mar por la Diosa Tetis y criado por esta en la isla de Lemons.<br><br><strong>Dioniso: dios del vino y de la vida</strong><br><br>Nacido de Zeus con una mortal llamada Sémele, este dios griego también es conocido como el soberano de la agricultura. En una ocasión Zeus adoptó su verdadera forma, y los rayos que cayeron dieron muerte a Sémele y Dioniso.<br><br><strong>Atenea: diosa de la sabiduría</strong><br><br>Es una de las principales y más influyentes Diosas del Olimpo. La Diosa Atenea, en contraparte a su hermano Ares, representa las causas justas.<br><br><strong>Apolo: dios del Sol</strong><br><br>En los relatos de la mitología griega, el dios Apolo representa la perfección y la belleza. De los hijos de Zeus, Apolo fue el más influyente de todos ellos. No solo era el Dios del Sol, sino también de las enfermedades y la sanación, de las plagas y de los antídotos contra ellas.<br><br><strong>Artemisa: diosa de la caza</strong><br><br>Esta diosa representa alivio para las mujeres durante el parto. Al igual que su hermano Apolo son repudiados por la diosa Hera, ya que ambos provienen de la infidelidad de Zeus. Por tal motivo, Artemisa es una Diosa sin ningún tipo de deseo sexual. Todos ellos, incluyendo a Orión, terminaron muertos a manos de la diosa.<br><br><strong>Ares: dios de la Guerra</strong><br><br>Ares es la contraparte de su hermana, la diosa Atenea. También es conocida la anécdota de cuando fue herido por el héroe Diomedes y tuvo que regresar al Olimpo para sanar, dejando a los troyanos sin su ayuda durante la guerra.<br><br><strong>Afrodita: diosa de la belleza y el amor</strong><br><br>Lujuriosa y llena de pasión, así es la Diosa Afrodita. Por temor de un conflicto en el Olimpo, Zeus decide que sea Hefesto quien se queda con Afrodita, pero la Diosa nunca deseó estar con él, y sería Ares quien calmara los intensos deseos sexuales de Afrodita.<br><br></div>]]></description>
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         <pubDate>2022-08-08 23:50:46 UTC</pubDate>
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         <title>Mitología:</title>
         <author>lorenfuentes</author>
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         <description><![CDATA[]]></description>
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         <pubDate>2022-08-08 23:51:45 UTC</pubDate>
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         <title>Filosofía:</title>
         <author>lorenfuentes</author>
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         <description><![CDATA[<div>Grecia Antigua en la antigua Grecia, los filósofos no vivían en una torre de marfil, dedicados exclusivamente a sus pensamientos e ideas, contemplando el mundo desde la superioridad de su intelecto. Muy al contrario, vivían totalmente inmersos en la sociedad de su tiempo, preocupados por su propia subsistencia, por sus familias o por los problemas políticos del momento. Cierto que su extraña profesión de «amantes de la sabiduría los hacía parecer a menudo como personajes excéntricos, como cuando el pequeño y simiesco Sócrates observaba inquisitivo a los atenienses con sus ojos saltones y los asediaba con sus eternas preguntas. Algunos de los primeros pensadores de la antigua Grecia fueron unos solitarios acérrimos, lo que les dio una fama ambivalente, a veces admirativa, otras despectiva.<br><br>En cambio, cuando el filósofo Empédocles se arrojó al volcán Etna para hacer creer que se había convertido en dios, la fuerza de las llamas echó fuera una de sus sandalias, lo que hizo que el pueblo sonriera ante la grotesca ocurrencia del filósofo.<br><br><strong>La Academia de Platón:</strong><br><br>Platón y algunos de sus discípulos debaten sentados bajo los árboles del jardín de la Academia en Atenas. Mosaico del siglo I d. Muchos de estos filósofos eran de orígenes humildes y su vida fue, al principio, muy dura. El estoico Cleantes de Asos, por ejemplo, antes de predicar la serenidad del alma ante los golpes de la vida se ganó el sustento como púgil y luego, cuando se fue a estudiar a Atenas con sólo cuatro monedas en el bolsillo, tuvo que trabajar como aguador para poder sobrevivir.<br><br>Sócrates fue, en verdad, un personaje muy popular en la gloriosa Atenas del siglo V a. En su juventud había servido destacadamente en las milicias atenienses e incluso trabajó como escultor durante un tiempo con creaciones que estuvieron expuestas en la Acrópolis. No desdeñaba otros placeres más mundanos, ya que aprendió a tocar la lira, danzaba con frecuencia y estuvo presente en los banquetes de los prohombres de la ciudad, a los que acudía calzándose las únicas sandalias que pareció llevar en toda su vida, pues normalmente iba descalzo. Sócrates también participaba asiduamente en las asambleas, y no dudaba en mostrar su parecer incluso en contra de todos los demás.<br><br><strong>El irreverente diógenes:</strong><br><br>La creciente inestabilidad política de las ciudades griegas en el siglo IV a. provocó respuestas dispares entre los filósofos. Platón marchó de Atenas tras la muerte de su maestro Sócrates y recaló en Sicilia, donde las cosas no le fueron mejor con el tirano Dionisio de Siracusa, que llegó a venderlo como esclavo. De vuelta a Atenas, compró la finca de la Academia y allí empezó a fraguar su mundo de las ideas, en el que la realidad es inmaterial y eterna, a diferencia del mundo terreno en el que la realidad es material y corruptible y en el que, según Platón, se había corrompido la idea del bien.<br><br>Pero quien mejor representa el desarraigo del filósofo en la desmoralizada Grecia del siglo IV a. es Diógenes de Sínope, el más provocador e insobornable de los sabios que alumbró la Hélade. Toda su vida fue una sucesión de desafíos a la buena conciencia de la sociedad supuestamente respetable. Diógenes había decidido convertirse en un hosco ermitaño que, desesperado e insatisfecho de este mundo, prefería observar el correteo despreocupado de un ratón antes que participar en la vida de la Grecia de entonces.<br><br><strong>La capital de los filósofos:</strong><br><br>La ciudad de Atenas se convirtió en un hervidero de ideas sostenidas por todo tipo de filósofos. <br><br></div>]]></description>
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         <pubDate>2022-08-08 23:56:15 UTC</pubDate>
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         <title>Filosofía:</title>
         <author>lorenfuentes</author>
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         <description><![CDATA[]]></description>
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         <pubDate>2022-08-08 23:56:46 UTC</pubDate>
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         <title>Literatura:</title>
         <author>lorenfuentes</author>
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         <description><![CDATA[]]></description>
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         <pubDate>2022-08-08 23:57:08 UTC</pubDate>
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