..."La primera sorpresa fue enterarme de que había escrito un libro para niños"... "Escribir tan bien que hasta los niños lean"

La condición para que esta frontera se mantenga indómita, es decir, que no caiga bajo el dominio de la pura subjetividad ni e lo absolutamente exterior, que no esté al servicio del puro yo ni del puro no-yo.

La educación puede contribuir considerablemente ensanchamiento de este territorio necesario.

La literatura no es una experiencia indiferente al yo o al no-yo, a la realidad psíquica o a la realidad exterior. Es frontera y, por lo tanto, transición, pero no se reduce jamás a los términos que la enmarcan porque es un hacer independiente, que tiene sus propias reglas y su propio espacio.

No sirven para saciar las necesidades elementales del yo ni para modificar drásticamente las condiciones del mundo exterior; de hecho, sólo sirven a esa zona tercera.

La cultura heredada sólo puede convertirse en cultura propia, es decir, en tanto puede ingresar a la propia frontera indómita. Y, para eso tiene que convertirse en experiencia.

Educar en literatura es un asunto del tránsito y ensanshamiento de fronteras.

Es muy difícil ensanchar la frontera de otros cuando la propia está encogida, apelmazada.

Es difícil poner las energías en una construcción de fronteras cuando se carece de la confianza mínima en el mundo exterior.

Achicadores (los que han querido domesticar lo no domesticable)

La escolarización, la frivolidad y el mercado.

1° Intrusión- La psicólogia y la psicología Evolutiva:

Está intrusión mira a la literatura como algo encasillable por edades, por lo cual se pierde la capacidad de que un libro pueda ser leído por cualquiera.

2da Intrusion- La pedagogía y sus excesos:

En este caso observamos que está intrusión se centra en que toda lectura debe tener un fin o una utilidad, dejando de lado la lectura por el placer mismo de leer.

3era intrusión - La ética y la moral:

Aquí el eje se basa en que las lecciones éticas que elabore un creador de un texto será valida si es que está legitimada por sus consumidores probables.

4ta intrusión - La moralizacion de las moralidades:

En este caso se desarrolla la idea de que la literatura infantil debe ser ubicada según su utilidad moral.

Relata su expereicia, como bibliotecaria en formosa y cómo fue dando un lugar diferente a esos libros que estaban con polvo y telas de araña. Para repararlos y ubicarlos en estantes que fueran convocantes para los usuarios .

En una biblioteca infantil en Osaka, que estaba destinado para la lectura de cuentos (encendian una vela desde el comienzo de la historia hasta el final).

Dice que quería darle un lugar distinto a esos libros que no se sabe a dónde ubicar, lo clasifica como misceláneas.