En los textos trabajados en clase podemos notar tres principales características. Progreso material, eficacia y eficiencia en la satisfacción de las necesidades y modo de organización social favorable al ejercicio de las libertades económicas y compatibles con regímenes políticos liberales.

El progreso material hace referencia a la acumulación de capital, esta acumulación no satisfacía ninguna necesidad, sino que era una acumulación como un ciclo sin fin

La eficacia y eficiencia en la satisfacción de las necesidades se refiere a que las decisiones se tomen de forma económicamente razonable, minimizando costos, tiempos y maximizando beneficios.

Y por último una de las características más importante a nuestro entender del espíritu del capitalismo es que desarrolle en un régimen político liberal, de otra manera se hace muy difícil el éxito del capitalismo.                            1-    Lo caracterizan como un sistema absurdo ya que los asalariados pierden en él la propiedad sobre el resultado de su trabajo y la posibilidad de llevar a cabo una vida activa mas allá de la subordinación. 
Se caracteriza por ser un proceso sin fin, insaciable y abstracto, que lo relacionamos con la necesidad de nunca conformarse, querer siempre llegar a algo más. 
Al estar relacionado a la actividad comercial, industrial, esto conlleva al movimiento de muchas personas.                    

1. Según el texto de los autores Boltanski y Chiapello, se identifican las siguientes características del espíritu del capitalismo:

-Progreso material como “criterio del bienestar social (que) ha permitido al capitalismo adquirir una legitimidad sin precedentes, logrando legitimar al mismo tiempo sus objetivos y su motor” (Boltanski y Chiapello, 2002, p. 17-18).

-Eficacia y eficiencia en la satisfacción de las necesidades: Los trabajadores asalariados se encuentra subordinado al trabajo, sin tener la propiedad en los medios de producción ni en lo que produce. Es decir, desde una perspectiva marxista, el trabajador genera riquezas para el patrón, el cual se queda con el resultado de lo producido. Los empresarios se encuentran en un ciclo eterno donde quieren producir más y más, para tener la mayor ganancia posible y consumir cada vez más.
-Modo de organización social favorable al ejercicio de las libertades económicas y compatibles con regímenes políticos liberales: Los constantes cambios de la organización social de las empresas generan que se produzcan modificaciones en el espíritu capitalista –y que sean compatibles con regímenes políticos liberales-.                              

1) Previo a profundizar en las características del espíritu del capitalismo, nos parece importante introducir en que este, para algunos, es un sistema de carácter absurdo donde existen dos protagonistas. En primer lugar, los asalariados, quienes están sujetos a la subordinación, perdiendo la propiedad sobre su propio trabajo mientras que los capitalistas entran en un camino de satisfacción que por infortunio no tiene fin, la adhesión al proceso capitalista requiere justificaciones
El capitalismo lo vemos reflejado tanto en Uruguay como en casi todas las sociedades modernas, elementos como el progreso hacia lo material, la excelencia en términos de eficacia y eficiencia y mas son aspectos que nos acompañan día a día. También a nivel empresarial observamos que se existe medios de incentivos a los empleados en forma bonos, comisiones, primas extras; lo que también produce el deseo de obtener más bienes y servicios. Complementado con la oferta de los negocios que crean incentivos hacia el consumidor mediante rebajas, descuentos (iva del shopping y día del centro), bonificaciones por cantidad, etc. 

Llamamos espíritu del capitalismo a la ideología que justifica el compromiso con el capitalismo. Entonces, una de sus características es que es la idea o argumento por el cual la gente se apega a este sistema, que en el texto se lo califica como “absurdo” , ya que los asalariados pierden la propiedad sobre el resultado de su trabajo, y los capitalistas se encuentran en un proceso sin fin de acumulación.

Otra de sus características es que la fuerza de sus argumentos proviene que estos son presentados como argumentos no ideológicos y no dictados por principios morales. En ese sentido, las ciencias económicas juegan un rol importante, dando a los argumentos una base empírica que pueda ser creíble. Este trabajo social llevado a cabo, ha tratado de vincular la idea de que la persecución del interés individual contribuye al interés general, como también la idea de que la organización capitalista es la más eficaz de todas.  a relación que podemos observar entre las ciudades globales que plantea Sassen y lo planteado anteriormente por Boltanski y Chiapello; ya que Montevideo a nuestro entender cumple con los pilares fundamentales del capitalismo, uno de ellos que sea más eficaz y eficiente, necesita ser una sociedad globalizada para lograr aumentar las adquisiciones, de forma que se minimicen los costos, maximicen las ganancias y una mayor gamma de decisión-calidad, relacionándose con el exterior, ya que si no se relaciona no se podría considerar una ciudad globalizada. Esta relación con el exterior se observa, por ejemplo en el puerto, aeropuerto y zona franca que se encuentran en Montevideo, entre otras. 

Las características del espíritu del capitalismo son; por parte del trabajador, la venta de su fuerza de trabajo a cambio de un salario, por parte del empresario, la inversión y la acumulación de capital, el dinero por el dinero.

El autor plantea que este sistema es un absurdo, pues ninguno de los actores sale beneficiado, si no que por el contrario se castiga a ambos. El primero porque su situación (vulnerabilidad) define que siempre será un subordinado y el segundo porque, el mercado (sus pares), amenazan el mantenimiento de su riqueza forzándolo a estar continuamente reinvirtiendola. 

1)El espíritu capitalista se compone de argumentos sólidos lo cual significa que tiene una base solida  de donde apoyarse y desarrollarse. Pues las personas tienen justificaciones compartidas que han hecho  del capitalismo un orden deseable y aceptable. Dicho esto el contenido del espíritu capitalista tiene la tendencia a variar con el pasar de los tiempos adaptándose a los cambios socioculturales que esto conlleva, esto claro sin perder las bases esenciales que le dan forma. 

En Uruguay el espíritu capitalista se ve reflejado en ciertos aspectos como el deseo de mejora económica presente en los uruguayos y el deseo de los consumidores de siempre adquirir más y no solo lo necesario para  satisfacer las necesidades. La relación salarial es otro aspecto que podemos ver en Uruguay, donde se estila al trabajo dependiente 

En Montevideo dependemos de empresas globalizadas ya que no existen muchas empresas de gran tamaño. Se nos viene a la mente World Trade Center, en la cual existen empresas que importan mano de obra uruguaya. Las ciudades lugares son las cunas de estas empresas que generan las desigualdades que mencionamos en la respuesta anterior. La mayoría de nosotros trabajamos para empresas internacionales, y el fruto de nuestro trabajo (mano de obra barata) se fuga hacia otros países.

En las zonas francas puede circular libremente el dinero y la información sin estar gravadas por impuestos, y operan como una ciudad transfronteriza según el texto de Sassen. 

Las ciudades globales son producto de la globalización y la digitalización de las operaciones y los mercados empresariales. Son entidades de gestión centralizada y de servicios especializados. Las cuales tienen efecto directo sobre los asuntos mundiales a través de diferentes medios socioeconómicos, sobre la cultura y la sociedad.

En dichas ciudades globales las empresas se benefician de las economías de aglomeración de infraestructura y recursos múltiples; también se entrecruzan múltiples circuitos globales, conforman geografías transfronterizas. 

2. Con respecto a lo que dicen Boltanski y Chiapello, se encuentra una relación con la concepción de ciudad global que plantea Saskia Sassen. Se entiende por ciudad global un espacio que debe ir “reinventándose” –aparejado con el progreso capitalista-, lo cual pasa de manera idéntica con la organización social de las empresas. Las ciudades globales se caracterizan por ser producto de la globalización y digitalización de las operaciones y los mercados empresariales.

En Montevideo se puede tomar como ejemplo, la alta centralización y la cantidad de servicios especializados, que varias veces son producto del espíritu capitalista de los empresarios que aquí residen, ya que se aprovechan de la economía de aglomeración y de la infraestructura y de los recursos múltiples.