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      <title>Culturas y ambiente en América Latina pre-colonial y colonial by Camila Poblete</title>
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      <description>El lugar de la conquista en el proceso de Acumulación Originaria</description>
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      <pubDate>2022-06-23 20:06:22 UTC</pubDate>
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         <title>Ambiente/Fenómenos ambientales</title>
         <author>poblerules</author>
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         <description><![CDATA[<div><strong>Ambiente</strong>: sistemas ecológicos, económicos y sociales, interacción naturaleza y sociedad.</div><div><strong>Fenómenos ambientales</strong>: calidad y cantidad de recursos en explotación, estructura de relaciones productivas y desarrollo, uso y modos de tecnologías.</div><div>Los fenómenos ambientales tienen modelos de utilización de recursos y del espacio que determinan las condiciones y calidad de vida y las formas de modificación del medio y varían en cada fase de la historia.</div>]]></description>
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         <pubDate>2022-06-23 20:30:07 UTC</pubDate>
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         <title>Conquista y colonización</title>
         <author>poblerules</author>
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         <description><![CDATA[<div><strong>Conquista</strong>: 1492 llegada de Colón a América.<br>1521 a 1545. Proceso rápido, puntual y violento de apropiación de recursos, identidad y cuerpos. <br>Establece la dominación cultural negando la diversidad cultural, homogeneizando y llamándolas "indios", desde el asimilasionismo, infantilizándolos, bestializándolos y tutelándolos. Incluyó además esclavismo deshumanizando y objetivando los cuerpos africanos y a la violencia sexual contra las indias. Consideramos que representa un <strong>etnocidio</strong> por su base etnocéntrica y eurocéntrica, aunque en la historia oficial se la llama "encuentro de dos mundos". <br><strong>Colonización</strong><br>Proceso de penetración, implantación y difusión.<br>1ra etapa: penetración del sistema social pastoril jerarquizado e implantación espacial de centros precolombinos<br>2da etapa: hacienda latifundista productora de alimentos y materias primas de consumo sofisticado.<br>Desterritorialización, tiranía de las minorías, invisibilización de lengua, cultura, cosmovisión, existencia de pueblos originarios para darlos por extintos.&nbsp;</div>]]></description>
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         <pubDate>2022-06-23 22:48:31 UTC</pubDate>
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         <title>América pre-colonial</title>
         <author>poblerules</author>
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         <description><![CDATA[]]></description>
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         <pubDate>2022-06-26 18:05:03 UTC</pubDate>
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         <title>América colonial</title>
         <author>poblerules</author>
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         <title>Cosmovisión basada en la explotación de los recursos naturales</title>
         <author>poblerules</author>
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         <description><![CDATA[<div>La tierra dejo de ser "con", y comenzó a ser "para" el hombre, explotada con fines comerciales.<br>En el actual territorio argentino tuvo lugar el surgimiento de ecúmenes regionales, zonas territoriales habitadas a través de corrientes de poblamiento y conformadas como bases económicas y puntos de avance para la conquista. Estas regiones abastecían al eje potosino mediante el comercio local.</div>]]></description>
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         <pubDate>2022-06-26 18:07:58 UTC</pubDate>
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         <title>Cosmovisión basada en el respeto y aprovechamiento de recursos naturales</title>
         <author>poblerules</author>
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         <description><![CDATA[<div>En la Diversidad cultural de los pueblos pre coloniales podemos hablar de una cosmovisión integrada, en que la tierra, la flora, la fauna y las personas son parte de un todo, lo que implica el uso respetuoso de los recursos y el respeto a la naturaleza.</div>]]></description>
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         <pubDate>2022-06-26 18:08:16 UTC</pubDate>
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         <title>Relaciones de producción basadas en el racialismo. </title>
         <author>poblerules</author>
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         <description><![CDATA[<div><strong>Racialismo</strong>: justificaciones múltiples al esclavismo desde distintos ámbitos.</div>]]></description>
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         <pubDate>2022-06-26 18:20:54 UTC</pubDate>
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         <title>Relaciones de producción basadas en el respeto y la reciprocidad</title>
         <author>poblerules</author>
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         <description><![CDATA[]]></description>
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         <title>Materialismo histórico, una concepción histórica en clave económica</title>
         <author>poblerules</author>
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         <description><![CDATA[<div>La teoría del materialismo histórico marxista intenta explicar los fundamentos del sistema capitalista a través de la Acumulación Originaria, proceso clave para la generación de los primeros capitales comerciales y para la transformación del el antiguo modo de subsistencia propio del periodo feudal hacia el nuevo modo de producción capitalista.</div>]]></description>
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         <pubDate>2022-06-26 19:28:06 UTC</pubDate>
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         <title>Legado</title>
         <author>poblerules</author>
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         <description><![CDATA[<div>Poema&nbsp;de Patricia Karina Vergara Sánchez </div>]]></description>
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         <pubDate>2022-06-27 17:54:57 UTC</pubDate>
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         <title>Estructura de relaciones sociales, productivas y tecnologías</title>
         <author>poblerules</author>
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         <description><![CDATA[<div>Trabajo recíproco. Organización social sin clases sociales. bandas, tribus, jefaturas, estados). Individuos libres con relaciones de parentesco.<br>Producción para el autoabastecimiento. División del trabajo según sexo y edad.</div><div><br></div>]]></description>
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         <pubDate>2022-06-28 14:23:26 UTC</pubDate>
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         <title>La conquista de América Latina fue parte del proceso de Acumulación Originaria que habilitó a la transición del Feudalismo al Capitalismo</title>
         <author>poblerules</author>
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         <description><![CDATA[]]></description>
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         <title>Línea temporal</title>
         <author>poblerules</author>
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         <title>Organización del trabajo</title>
         <author>poblerules</author>
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         <description><![CDATA[<div><strong>Tipos de trabajo por jerarquías raciales</strong><br>- Mita: trabajo forzado y asalariado de indígenas como mano de obra para realizar la fuerza de trabajo, organizado en turnos, en beneficio de la corona española como propietaria (apropiadora) de los medios de producción. Representa el sistema de mita propia de inca adaptado por los conquistadores.<br>- Encomienda: fue una forma de servidumbre, los encomendados realizaban labores varias para los conquistadores, a cambio de beneficios. Eran pagados con sus propia producción.<br>- Esclavitud: Los esclavos africanos eran considerados mercancía humana cuyo valor dependía de su capacidad de trabajo.&nbsp;</div><div>Las mujeres realizaban labores de cuidado, cocina y lavandería mientras que los hombres hacían sastrería y albañilería.</div>]]></description>
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         <pubDate>2022-06-28 17:26:31 UTC</pubDate>
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         <title>La inquisición, un instrumento condenatorio al servicio de los intereses de la cultura dominante </title>
         <author>poblerules</author>
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         <description><![CDATA[<div>La "brujeria" fue una herramienta de resistencia cultural que se tradujo en la tortura y la muerte de aquellas que hacían peligrar la fe católica e iban en contra de la cultura occidental.</div>]]></description>
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         <pubDate>2022-06-28 18:53:02 UTC</pubDate>
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         <title>Movimiento Luddita</title>
         <author>poblerules</author>
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         <description><![CDATA[<div>Ludditas rompiendo máquinas para oponerse a su introducción al sistema productivo durante la Revolución Industrial en defensa del trabajo artesanal.&nbsp;</div>]]></description>
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         <title>La tiranía del reloj</title>
         <author>poblerules</author>
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         <description><![CDATA[<div>"Los nuevos capitalistas, en particular, devinieron rabiosamente conscientes del tiempo. El tiempo, que en este caso quería decir el trabajo de los obreros, era visto por ellos casi como si constituyera la materia prima principal de la industria. “El tiempo es dinero” se convirtió en uno de los eslóganes cruciales de la ideología capitalista, y oficial cronometrador fue el más representativo de los empleos creados por la administración capitalista."&nbsp;<br>George Woodcock, 1944. War Commentary</div>]]></description>
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         <pubDate>2022-06-30 01:26:57 UTC</pubDate>
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         <title>Acumulación originaria</title>
         <author>paulacandelaortiz</author>
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         <title>Las economías americanas se fundaron en base a las necesidades de los colonizadores.</title>
         <author>paulacandelaortiz</author>
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         <description><![CDATA[<div>Fuimos condenados a continuar nuestra historia intentando compensar esta pobreza industrial</div>]]></description>
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         <title>Cosmovisión integrada</title>
         <author>paulacandelaortiz</author>
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         <title>Una cosmovisión diferente </title>
         <author>paulacandelaortiz</author>
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         <title>Una alternativa respetuosa</title>
         <author>paulacandelaortiz</author>
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         <title></title>
         <author>paulacandelaortiz</author>
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         <title>Palabras clave</title>
         <author>poblerules</author>
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         <description><![CDATA[<div>Conquista. Colonización Etnocentrismo. Eurocentrismo. Dominación cultural<br>Ambiente: hombre y transformación de la naturaleza<br>Materialismo histórico y Acumulación Originaria<br>Culturas, diversidad, cosmovisión<br>del aprovechamiento a la explotación</div>]]></description>
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         <pubDate>2022-06-30 05:48:27 UTC</pubDate>
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         <title>Explotación de recursos con fines comerciales</title>
         <author>poblerules</author>
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         <description><![CDATA[<div><strong>Producción</strong>:<br>Explotación exclusiva de minería para exportación.</div><div><strong>Comercio:</strong> monopolizado mediante del uso de puertos únicos, a través del sistema de flotas y galeones. Casa de contratación en España fue la institución reguladora del comercio. Tuvieron lugar prácticas de contrabando y piratería debido al conflicto existente entre España e Inglaterra<br><strong>Comercio de esclavos</strong>:<br>Circuito triangular: América, España y África. Se realizaba mediante compañías (Inglaterra Francia y España/Italia)</div>]]></description>
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         <pubDate>2022-06-30 19:44:13 UTC</pubDate>
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         <title>Utilización de recursos en las diversas culturas</title>
         <author>poblerules</author>
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         <description><![CDATA[<div><strong>Machu Picchu</strong> es una fortaleza de piedra construida de manera manual. Tiene terrazas de cultivo y el sistema de abastecimiento de agua está formado por un conjunto de fuentes que divide regularmente la ciudad. Se encontraron piezas arqueológicas de cerámica, piedra, cuero, goma de bronce y plata.</div><div>El<strong> Lago Titicaca </strong>fueron construidos camellones de cultivo,&nbsp;</div><div>(terrenos elevados como albardones artificiales) proteger las siembras de las inundaciones, para su riego. Se sembraba diversidad de semillas para mantener la regulación climática y de plagas.</div><div>El agua del <strong>Río Moche</strong> fue utilizada para el riego de cultivos ubicados en las partes altas y media de la Cuenca, y a través de desvpíos se permitió la infiltración hacia la baja cuencal. El cultivo se realizaba en pozos para que pudieran ser regados con el agua subterránea.<br>En la <strong>Cuenca del río Magdalena</strong> la cultura zenú controló las aguas mediante redes de drenaje utilizando los canales para proteger sus viviendas de la inundación y para el riego de cultivos.<br>En el <strong>Amazonas</strong>, grupos nómades subsistían de la caza y la recolección de la diversidad de flora y fauna. Su movimiento posibilitó mecanismos de sucesión ecológica que sostuvieron esta diversidad. Los chamanes utilizaban diversos indicadores naturales para definir el momento del fin de la temporada seca, en que se inicia la quema del trozo de selva que van a cultivar. El fuego es cuidadosamente controlado, se trata de dejar espacio para que crezcan las plantas y también de usar las cenizas como fertilizante.</div><div>En la<strong> isla de Pascua e</strong>l crecimiento de la población superó la capacidad de soporte del ecosistema y degradó sus suelos y bosques de forma irreversible.&nbsp;</div><div>En el <strong>Estado incaico</strong>, la organización y desarrollo de la economía se basó en la reciprocidad, la tenencia del gobierno y la planificación. La expansión incaica fue posible a través del sistema de alianzas del ruego (pedir ofreciendo algo a cambio) y la minka (trabajo comunitario con fines sociales).&nbsp;<br>La mita fue la forma de organización del trabajo por turnos y se realizaban reubicaciones de grupos cuando se lo requería.<br>Las tierras estaban divididas: tierras de los inca, de los huacas, del ayllu y como remuneración a servicios prestados.</div>]]></description>
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         <pubDate>2022-06-30 19:48:07 UTC</pubDate>
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         <title>El lugar de la inquisición en el proceso de acumulación originaria</title>
         <author>poblerules</author>
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         <description><![CDATA[<div>Del minuto 13:38 al 18:30</div>]]></description>
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         <pubDate>2022-06-30 21:03:35 UTC</pubDate>
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         <title></title>
         <author></author>
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         <description><![CDATA[]]></description>
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         <pubDate>2022-07-01 01:42:32 UTC</pubDate>
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         <title></title>
         <author></author>
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         <pubDate>2022-07-01 01:44:42 UTC</pubDate>
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         <title>Bibliografía </title>
         <author>paulacandelaortiz</author>
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         <description><![CDATA[<div><br>- Ansaldi, W (1992) <em>Cristóbal Colón, Un&nbsp; Falso Palomo. Entre los Equívocos y las Grandezas</em>. <br>- Ficha de Cátedra (2019), <em>El Concepto de Cultura, </em>IFDC Fiske Menuco. Elaborada por Laura Brion.<br>- Ficha de Cátedra elaborada por Pedro Pérez Pertino (s/d) El Materialismo Histórico de Karl Marx. IFDC Fiske Menuco.<br>- Brailovsky y Foguelman: “Medio ambiente, ambientes y fases de desarrollo en Argentina” Revista Realidad Económica Nro 37. Oc – Dic. 1979. Editado por IADE.</div><div>- Milletich, Vilma: “El Río de la Plata en la economía colonial” Ed. Sudamericana. Tomo II.</div><div>- Galeano, Eduardo: “Las venas abiertas de América Latina” Ed. Siglo XXI Editores, 2004<br>- Poderti, Alicia ( 2005) Brujas Andinas. La inquisición en la Argentina. Cervantes Publishing. <br>- Marx, K (2008) La Llamada Acumualción Originaria, Cap. XXIV <em>El Capital. </em>Ediciones de la Presidencia de la República Palacio de Miraflores, Caracas, Venezuela. <br>- Galeano, E (1997): La Distribución de Funciones entre el Caballo y el Jinete en <em>Las Venas Abiertas de América Latina.</em> Siglo XXI Editores.</div>]]></description>
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         <pubDate>2022-07-01 03:01:47 UTC</pubDate>
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         <title></title>
         <author>paulacandelaortiz</author>
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         <description><![CDATA[]]></description>
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         <pubDate>2022-07-01 14:14:07 UTC</pubDate>
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         <title>Movimiento de Mujeres por el Buen Vivir</title>
         <author>poblerules</author>
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         <description><![CDATA[<div>https://www.facebook.com/watch/?v=237319916984442</div>]]></description>
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         <pubDate>2022-07-01 15:03:43 UTC</pubDate>
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         <title></title>
         <author>poblerules</author>
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         <description><![CDATA[<div>"El empleo doméstico es muchas veces una de las limitadas posibilidades que tienen las mujeres pobres al no contar con conocimientos académicos previos."</div>]]></description>
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         <pubDate>2022-07-01 15:40:35 UTC</pubDate>
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         <title></title>
         <author></author>
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         <description><![CDATA[]]></description>
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