Impactos: aumento do nível do mar, desertificação e perda de biodiversidade (IPCC).

Fatores ambientais já matam cerca de 13 milhões de pessoas por ano (ONU).

Reconhecimento dos direitos indígenas;

Integração de justiça climática, biodiversidade e participação social.

Direito ao auto-determínio;

Reconhecimento da espiritualidade e modos de vida indígenas;

Relação entre direitos culturais e conservação ambiental.

Crescente valorização cultural e social na proteção ambiental;

Direitos indígenas como parte essencial da sustentabilidade;

Justiça social + eficácia ambiental;

Proteger a natureza = garantir os direitos dos povos que a preservam.

Povos andinos: Quéchua e Aimará;

Princípios centrais: Ser Humano como parte da natureza;

Natureza = Pachamama (mãe, sujeita de direitos);

Equilíbrio e reciprocidade.

Sementes agroecológicas: preservadas por gerações em comunidades indígenas e tradicionais. Adaptadas ao ambiente local, garantem soberania alimentar, preservam a biodiversidade e transmitem saberes agroecológicos.

A falta de regularização fundiária, invasões, avanço do agronegócio e degradação ambiental têm forçado muitas comunidades indígenas a abandonar seus cultivos, resultando em insegurança alimentar.

Proteger os povos indígenas é proteger o clima: os povos indígenas não devem ser vistos como figuras simbólicas nos debates climáticos, mas sim como protagonistas com soluções concretas. Seus territórios, conhecimentos e formas de governança são fundamentais, não complementares, na construção de um futuro sustentável.

82% da biodiversidade do planeta está sob a guarda dos povos indígenas. Proteger seus modos de vida é proteger toda a teia da vida na Terra.

Povos indígenas são essenciais para a proteção ambiental global.

O Bem Viver desafia a visão tradicional de desenvolvimento.

Reflexão à turma: “As metas ambientais globais são alcançáveis sem os modos de vida indígenas?”