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      <title>B - CONTROL DE LECTURA - PAULO FREIRE by ELVA ML.</title>
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      <description>Escribe lo siguiente: título de tu libro, páginas leídas. Con tus palabras escribe de qué trata hasta esta parte leída. Finalmente agrega una imagen relacionado al tema presentado.</description>
      <language>en-us</language>
      <pubDate>2022-04-18 07:34:55 UTC</pubDate>
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         <title>Karen Altamirano</title>
         <author></author>
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         <description><![CDATA[<div>obra- Pedagogia del oprimido&nbsp;<br>paginas- 175<br>Lo que yo voy entendiendo: en esta obra de paulo freire nos dice que el esta comprometido con la vida y nos da ha entender que los niños deben tener sus propias ideas y pensamientos y no dejarse manipular por otras personas que no dejemos que otras personas corten nuestros pensamientos ni ideas, la pedagogia es un metodo de acaban por ser la esterizacion pedagogica del proceso en que el homre constituye y conquista no se iguale al crecimiento espontaneo de los vegetales.</div>]]></description>
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         <pubDate>2022-04-22 03:33:53 UTC</pubDate>
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         <title>Melany Oliva</title>
         <author>melanyoliva10</author>
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         <description><![CDATA[<div>Obra: Pedagogía de la esperanza<br>Paginas que voy leyendo: 21<br><br>Mediante las palabras leídas, puedo decir que en este libro lo que Paulo busca es respetar sus mismos criterios de su libro “Pedagogía de lo oprimido” pero como una versión más actualizada. Él quiere mediante este libro, que las nuevas generaciones entiendan sus argumentos, que las personas puedan evaluar estos conocimientos y se auto pregunten sus propias creencias.<br><br></div><div>En las primeras páginas podemos leer como Carlos Núñez Hurtado gracias a un seminario al cual fue invitado pudo conocer a Paulo y compartir experiencias únicas con él. A través de lo que nos cuenta podemos leer como el observa a Freire, en el cual podemos deducir que es una persona que observa el mundo con vistas diferentes, ante cada mala o buena experiencia saca provecha de estas y no se deja rendir ante un fracaso.&nbsp;<br><br></div><div>Lo que mas me gusto fue una experiencia que conto Carlos, era que Paulo durante toda una charla se mantuvo callado por lo cual sus compañeros le preguntaron el porque en el cual él respondió, que mediante una experiencia pudo llegar a un punto de vista más crítico de la conversación, el participar no solo es hablar e interactuar si no que hay momentos donde la persona debe pensar sola, una especie de participación silenciosa.&nbsp;<br><br></div>]]></description>
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         <pubDate>2022-04-23 04:54:28 UTC</pubDate>
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         <title>JENNIFER SAAVEDRA</title>
         <author></author>
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         <description><![CDATA[<div>&nbsp;Hace una crítica a la educación tradicional de los opresores, <strong>que</strong> llama«Educación bancaria». En este tipo de educación, el maestro es el sujeto de la educación y el educando es el receptor <strong>que</strong> recibe todos los contenidos de la sabiduría.Los motivos son diversos y amplios de enumerar, sin embargo se puede destacar la reflexión interna que realizamos durante su lectura sobre nuestro posicionamiento en el mundo. Freire apela a la conciencia plena del individuo, del ser en el mundo, basada en la acción. Cambiar la realidad es posible bajo una actitud transformadora.edagogía del Oprimido es un proceso en fases, En este contexto, Freire postula el famoso concepto de educación bancaria analizando como la educación responde a la dicotomía educador-educando, dónde el primero es el que narra “la realidad” y el segundo recibe la experiencia acogiéndola de manera memorística, sin cuestionarla, convirtiéndose en un recipiente vacío capaz de ser llenado.</div><div>“Tal es la concepción “bancaria” de la educación que el único margen de acción que se ofrece a los educandos es el de recibir los depósitos, guardarlos y archivarlos.</div><div>revolucionario, donde el análisis del mundo de la opresión de pie a la transformación de la dualidad opresor – oprimido para poder alcanzar la pedagogía de la humanidad.</div><div>Describe así, una sociedad envuelta en la lógica de objetivizar a los sujetos oprimidos, en minusvalorar su potencial frente al dominante que se ve reforzado en su apatía. Un mecanismo sádico de falta de fe en los otros, de superioridad innata sobre el resto. Por ello, Freire llama a romper burbujas de superioridad cultural, de clasismo, de elitismo para alcanzar el proceso de liberación de la humanidad.<br><br></div>]]></description>
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         <pubDate>2022-04-24 02:15:44 UTC</pubDate>
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