CAMÕES, LUÍS DE; PIMPÃO, ALVARO JÚLIO DA COSTA; CASTRO, ANÍBAL PINTO DE - Rimas. Coimbra : Almedina, 2005

[1] Peregrinação: longo percurso
[2] Vão: inútil
[3] Discurso humano: passagem pela vida
[4] Dano: mal, sofrimento
[5] Se por experiência se adivinha: se a experiência permite prever o futuro
[6] Bem: felicidade
[7] Falece: falta
[8] Parece: aparece

[Em linha]. [S.l.] : euronews, 2022, atual. 28 feb. 2022. [Consult. 11 jan. 2023]. 

Disponível em WWW: <URL:https://pt.euronews.com/2022/02/18/alteracoes-climaticas-ameacam-costa-europeia>. 

Trabalho de: Tiago Cardoso, Beatriz Conduto Érica Casquinha

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    Nas estâncias 95 e 96, o poeta dá exemplos de heróis romanos, homens de armas, que foram celebrados pelos seus feitos, e que tinham  talento para escrever. Os Romanos eram homens de armas e de letras. Infelizmente, os portugueses, apesar de haver grandes guerreiros e de terem realizado grandes feitos, eles não dão valor à cultura . São "duros e robustos", sem amor pelas letras, pelo que os seus feitos serão esquecidos, porque não há ninguém que os imortalize através da poesia.
Na estância 97, o poeta conclui que existe uma diferença entre os heróis romanos e os heróis portugueses e revela a sua tristeza e vergonha ("Sem vergonha o não digo", v.5) por verificar que, apesar de os portugueses terem realizado inúmeros feitos dignos de serem recordados, eles desprezam  a poesia e a cultura, pois quem não sabe o que é arte, também não a sabe apreciar. O portugueses não se importam com a cultura e a poesia, tornando-se um povo ignorante.
Na estância 98, o poeta afirma que, se o povo português continuar a não cultivar as artes, nunca ninguém exaltará os feitos dos portugueses.
Na estância 97, verso 5, a anástrofe realça a vergonha: não o digo sem vergonha. 
Na estância 98, verso 5, a conjunção adversativa "mas" clarifica que, sem a arte ou a estima pelos poetas, os heróis portugueses desaparecerão por não terem quem os cante e imortalize.

Trabalho elaborado por: Diana Veríssimo, Bárbara Magriço e Ana Delfino​

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Reflexão provocada pela chegada da armada de Vasco da Gama a Portugal, após a realização de um feito imortal.

Na estância 144, o poeta narra o regresso a Lisboa. Foi uma viagem pacífica, pois o tempo estava ameno e o mar calmo. Nos versos 5 e 8, o poeta faz referência à entrega dos triunfos alcançados ao Rei, que acrescenta títulos e glória ao seu reinado.

Na estância 145, o poeta mostra-se desiludido e cansado, não por escrever, mas por causa da “gente surda e endurecida” (gente que não valoriza o seu canto, não reconhece o seu talento e mérito – gente inculta e ignorante). O poeta não quer continuar a cantar, logo não pede mais inspiração. A “gente surda e endurecida” ( o povo português) está corrompida pela cobiça e vive num estado de tristeza, desânimo e apatia.

Na estância 146, o poeta afirma que o povo português não se orgulha nem tem gosto que o anime e o incite. Dirige-se a D. Sebastião e pede-lhe que olhe para os seus “vassalos excelentes”, homens corajosos, de espírito patriótico, capazes de enfrentar grandes perigos e sacrifícios somente para engrandecerem o rei e Portugal.

Na estância 145, versos 1-2, a metáfora “Lira destemperada” expressa a ideia de que a poesia está desafinada, em desacordo com os que a ouvem.

Na estância 145, verso 4, a dupla adjetivação (“surda e endurecida”) sublinha a incapacidade do povo.
Trabalho realizado: Laura Fernandes, Inês Vilão e Lia Pina.

Na estância 92, os dois primeiros versos, mostram a grande vontade dos heróis de terem os seus feitos cantados por todos. Assim, todos os que querem ser recordados, têm de se esforçar para igualar ou superar os feitos do passado. A inveja dos feitos do passado é vista como algo positivo, pois incentiva a realizar atos mais sublimes. O louvor vai ser um estímulo para quem quer e procura fazer obras grandiosas. Quem pratica grandes obras, sente-se feliz ao vê-las cantadas e com vontade de ir mais longe (v.8).

Na estância 93, o poeta enumera heróis da Antiguidade, que se dedicaram à poesia e à cultura, e a quem foram dirigidos cantos e versos. Estes heróis gostavam de ter os seus feitos cantados pelos poetas.

Na estância 94, o poeta enaltece Vasco da Gama, pois este considerava que as suas navegações eram mais grandiosas do que as dos heróis clássicos (Ulisses e Eneias), logo deviam ser mais celebradas/cantadas.

Na estância 92, verso 6, a hipérbole engrandece o valor da consequência da inveja.

Na estância 94, verso 6, a enumeração atribui qualidades excecionais ao canto de Virgílio, realçando o seu valor extraordinário.

Lara Wellen e Matilde Fragoso