Бунин прославился еще на рубеже веков как поэт и автор рассказов. Позже стал известен как переводчик английской поэзии. В 1910-е годы Бунин много путешествовал, побывав в Европе, на Ближнем Востоке и в Египте.
К 1917 году он не скрывал своих позиций, ярый противник большевистской революции он превратил свои дневники, описывающие ее последствия, в книгу воспоминаний «Окаянные дни», которую опубликовал в эмиграции. В 1920 году Бунин покинул страну и отправился в Париж, откуда активно критиковал СССР( относится к первой волне эмиграции). Во Франции написал первый большой роман «Жизнь Арсеньева», а в 1933 году получил Нобелевскую премию.
Позже советские власти предлагали Бунину восстановить гражданство и вернуться, но тот отказался. Как и многие русские эмигранты, жившие в Париже, писатель похоронен на кладбище Сент-Женевьев-де-Буа.
Иван Бунин много писал о любви. Он пытался раскрыть тайну этой прекрасной и губительной страсти, короткой и ослепительной вспышки, озаряющей души, за которой следует гибель, самоубийство и небытие...
        Книга "Митина любовь" была написана в эмиграции. Примечательно, что эта повесть во многом автобиографична. В ней запечатлён юношеский драматический роман Бунина с нейкой Варварой Пащенко. На это указывают свидетельства близких и друзей писателя.
Давайте поговорим о сюжете. В центре повести находится студент Митя, который влюбляется в ученицу театральной школы Катю, девушку легкомысленную и самовлюблённую и продажную. Собственно, перед нами его страдания и терзания, муки ревности персонажа, утрченные надежды. Митя - юноша искренний и чувственный. По этой причине он глубоко переживает всё происходящее. Его любовь превращается в одержимость или наваждение, после чего возникает отчаяние, а затем пустота. Выходит, что не всё красиво, что блестит.
Произведение интересное, философское, психологическое и трагическое. Мне понравился авторский стиль, замечательная природа, которая отражает душевные переживания персонажа, детальные описания. После прочтения этого грустного текста хочется по размышлять о смысле жизни и любви...
Любовь в рассказах Ивана Бунина - это возвышенное чувство, романтически приподнятое над обыденной и пошлой действительностью, способное одухотворить и вознести человека на вершину счастья и блаженства, сделать его добрее и прекраснее, а также стать невыносимой пыткой, нередко толкающей людей на безумные поступки и самоубийство.
                     Лопаницина Анна 

Годы жизни: 

22 октября 1870 — 08 ноября 1953

Страна рождения: 

Российская империя

Сфера деятельности: 

Писатель

Иван Бунин родился 22 октября 1870 года в Воронеже. Через три с половиной года семья переехала в фамильное имение Бутырки в Орловской губернии. Здесь, «в глубочайшей полевой тишине», мальчик познакомился с народным фольклором. Днем он работал вместе с крестьянами в поле, а по вечерам оставался с ними послушать народные сказки и предания. Со времени переезда начался творческий путь Бунина. Здесь в восемь лет он сочинил свое первое стихотворение, за которым последовали очерки и рассказы. Юный писатель подражал в своей манере то Александру Пушкину, то Михаилу Лермонтову.

В 1881 году семья Буниных переехала в усадьбу Озерки — «большую и довольно зажиточную деревню с тремя помещичьими усадьбами, потонувшими в садах, с несколькими прудами и просторными выгонами». В этом же году Иван Бунин поступил в Елецкую мужскую гимназию. Первые впечатления от жизни в уездном городе были безрадостными: «Резок был и переход от совершенно свободной жизни, от забот матери к жизни в городе, к нелепым строгостям в гимназии и к тяжкому быту тех мещанских и купеческих домов, где мне пришлось жить нахлебником».

Бунин проучился в гимназии чуть больше четырех лет: зимой 1886 года, после каникул, он не вернулся на занятия. Дома он еще больше увлекся литературой. В 1887 году в петербургской газете «Родина» Бунин опубликовал свои стихотворения — «Над могилой С.Я. Надсона» и «Деревенский нищий», а чуть позже — рассказы «Два странника» и «Нефедка». В своем творчестве он постоянно обращался к детским воспоминаниям.

В 1889 году Иван Бунин переехал в Орел, в центральную Россию, «где образовался богатейший русский язык и откуда вышли чуть не все величайшие русские писатели во главе с Тургеневыми Толстым». Здесь 18-летний писатель поступил на службу в редакцию губернской газеты «Орловский вестник», где работал корректором, писал театральные рецензии и статьи. В Орле вышел первый поэтический сборник Бунина «Стихотворения», в котором молодой поэт размышлял на философские темы и описывал русскую природу. 
 
относился к 1 волне эмиграции

выполнила Кузнецова Дарья

Свои художественные произведения писатель создавал под псевдонимом Абрам Терц, а Синявский – ученый-филолог, автор публицистических и литературоведческих статей.

В 1965 года в паре с еще одним советским писателем Даниэлем был обвинен в антисоветской пропаганде и агитации, а в 1966 году осужден и приговорен к 7 годам колонии. Подробности ареста описаны в романе "Спокойной ночи". Показательный процесс над писателями принято считать началом диссидентского движения. Летом 1971 года был досрочно освобожден, и в 1973 году эмигрировал во Францию, где стал профессором литературы. Относился к третьей русской эмиграции. Совместно с супругой издавал журнал «Синтаксис». О советском обществе писатель отзывается исключительно отрицательно, насмехается. Коммунистические идеи считает крайне утопичными.

В 1991 году был реабилитирован, однако на родину не вернулся. В эмиграции активно осуждал антисемитские движения в России, за что не раз подвергался критике.

Умер в эмиграции 25 февраля 1997 года. Похоронен в пригороде Парижа Фонтене-о-Роз.

Произведение: Опавшие листья. Россию Розанов чаще всего ругает, выбирая самые грубые и непотребные слова. Но странное дело: чем больше он ругает Россию, тем сильнее он ее любит. Любовь сквозь ругань. Любовь вопреки логике. Люблю и люблю только один русский народ. У меня есть ужасная жалость к этому несчастному народу, к этому уродцу народу, к этому котьке - слепому и глупому. Он не знает, до чего он презрен и жалок со всеми своими парламентами и социализмами, до чего он есть просто последний вор и последний нищий. Кляну ипроклинаю. И только эту вошь преисподнюю и люблю. И хочу - сгнить, сгнить - с нею одной, рыдая об этой его окаянной вшивости. 
Робота: Кудри Валеры Сергеевича

Поздний час

 В произведении «Поздний час» рассказывается о пожилом господине, который встретился со своим прошлым. Поздно вечером он вышел на прогулку, чтобы посмотреть на знакомые места и предаться воспоминаниям.

Главный персонаж из его воспоминаний о прошлом – его возлюбленная, детали ее внешнего вида: белое легкое платье, темные волосы, живые глаза… Девушка, которая делала его счастливым человеком. Она дала ему надежду на счастье, но случилось непоправимое – она умерла, но для пожилого господина продолжает жить… Жить в его сердце.

Герой осознает, что в этой жизни у него больше ничего нет – он пережил уход почти всех своих родных, но продолжает свой путь в тишине…

Он оказывается у места, где похоронена его возлюбленная – и оно указывает не только на то, что этого человека ждет скорая смерть, но и на его внутреннюю гибель.
Поздин Иван

Направление творчества писателя — реализм. Автор описывает свои детские годы такими, какими они были, даже не меняя имен своих родственников.
Смысл романа «Лето Господне» заключается в том, что православный миропорядок — единственный гармоничный и правильный путь для России. Автор с любовью и нежностью описывает старину и обращает наше внимание на то, что в условиях общей веры и единой идеологии всем людям живется хорошо: и работники, и нищие, и купцы, и монахи — все живут в мире друг с другом, никто никого не угнетает, ведь каждый готов протянуть руку помощи в беде. Богатые помогают бедным и считают это своей обязанностью, а бедные уважают богачей и не питают к ним ненависти.

Главная мысль романа «Лето Господне» заключается в том, что в православии каждый человек находит ответы на важнейшие вопросы и обретает себя. Но важно отметить, что взгляд автора на гармонию бедных и богатых в царской России идеализирован и оторван от реальности. Даже Иван и Сергей, герои положительные, позволяют себе грубить простым людям, а с Кашиным, богачом и ростовщиком, общаются уважительно, хоть и натянуто.

Короткие рассказы Куприна охватывают множество тематик: военную, социальную, любовную. Повесть «Поединок»(1905 г.) принесла Александру Ивановичу настоящий успех. Любовь в творчестве Куприна наиболее ярко описана в повести «Олеся» (1898 г.), которая была первым крупным и одним из самых любимых его произведений, и повести о неразделенной любви – «Гранатовый браслет» (1910 г.).

Александр Куприн также писал рассказы для детей. Для детского чтения им были написаны произведения «Слон», «Скворцы», «Белый пудель» и многие другие.

Для Александра Ивановича Куприна жизнь и творчество неразделимы. Не принимая политику военного коммунизма, писатель эмигрирует во Францию. Нельзя не заметить в биографии Александра Куприна, что даже после эмиграции писательский пыл не утихает, он пишет повести, рассказы, много статей и эссе. Несмотря на это, Куприн живет в материальной нужде и тоскует по родине. Лишь через 17 лет он возвращается в Россию. Тогда же публикуется последний очерк писателя – произведение «Москва родная».

После тяжелой болезни Куприн умирает 25 августа 1938 года.
Произведение «Чудесный доктор».
Я считаю, что состоит в том, что люди не должны быть безучастны к несчастью окружающего, ведь каждый из нас может сотворить чудесное — спасти от отчаяния. Доктор исцелил семью Мерцаловых. Человеческая отзывчивость — вот важнейшее средство «По рецепту профессора Пирогова». Также в рассказе присутствует мысль о том, что нельзя терять надежду.
Лопато Владимир Алексеевич.