Mural by ARLIN FERNANDA AGUILAR ESPINOZA

Origen de la Ontología

aaguilare11 — 2024-03-09 17:50:03 UTC

La ontología es una rama de la filosofía que estudia el ENTE, es decir la naturaleza, la existencia y la realidad.

ONTOLOGÍA: "Estudio del SER"

ONTOS: Ser/Ente

LOGOS: Ciencia/Estudio

PARMENIDES: Fundador de la Ontología.

La ontología se cuestiona ¿QUÉ ES EL SER?

El ser fundamento de lo real

aaguilare11 — 2024-03-09 17:50:08 UTC

El ser es inmutable, eterno y no puede cambiar; lo que es, es y lo que no es, no es.

El ser es todo lo que conocemos y lo único que diferencia del ser es "la nada" pero la nada no existe por lo tanto NO ES.

Cuando decimos que el ser es eterno nos referimos a que no tiene un principio ni un final, cómo la materia, esta no se destruye, pero si se transforma, por lo tanto SI ES.

Doctrina platónica

aaguilare11 — 2024-03-09 18:17:12 UTC

Platón se basa en el Empirismo y el Racionalismo.

EMPIRISMO: Es en base a la experiencia

RACIONALISMO: Es en base a la Razón

Platón consideraba que la realidad se divide en dos mundos; El mundo sensible y el mundo inteligible, uno material y uno inmaterial. Cuando decimos Sensible, nos referimos a los sentidos y el inteligible las ideas y la razón.

"la identidad de una cosa consigo misma es la condición de realidad, pues el ser es aquello único, idéntico y exento de cambio: las cosas son aspectos de esta identidad fundamental."

El pensamiento de Parménides, para Platón, pues cómo el, el ser, lo real, las ideas, son, a diferencia del mundo físico, inmutables, inaccesibles a los sentidos, e inmóviles.

El ser Substancia Aristóteles

aaguilare11 — 2024-03-09 18:35:36 UTC

Para Aristóteles el ser es substancial, es decir que es material y tiene forma. Para Aristóteles el ser se puede entender de diferentes maneras, contrario a lo que Parménides creía.

"El ser substancia lo real"

Aristóteles planteo cuatro causas de lo substancial.

Formal
Material
Eficiente
Final

Para Aristóteles la sustancia es la forma privilegiada del ser.

El buscaba resolver el problema del movimiento y el cambio dando a conocer DE LA POTENCIA AL ACTO es decir que el ser no cambia, solo se altera, como cuando escribimos en una hoja blanca, la hoja sigue siendo hoja pero con una modificación.

"El accidente depende de la sustancia para existir" Nos dice que el accidente para existir tiene que estar en la sustancia, cómo ejemplo el color blanco, la blancura solo se puede ver si esta en otra cosa.

Cambios en la substancia

aaguilare11 — 2024-03-09 18:41:22 UTC

De la potencia al acto, es lo que nos plantea Aristóteles, que la materia no cambia, solo se transforma, por lo tanto el ser no cambia, pero puede tener alteraciones.

Cómo ejemplo un árbol, primero son semillas, semillas en potencia a ser un árbol, cuando las semillas se plantan, crecen y llegan a ser un árbol ya es el acto.

Conclusiones

aaguilare11 — 2024-03-09 18:48:33 UTC

La ontología estudia al ente/ser, y esto es todo, lo que es, es y si no es, no existe.
Platón nos habla de las ideas, que no existen en el mundo físico, pero son un ente, por lo tanto el ente es tangible e intangible.
Mientras Aristóteles nos habla que el ser no cambia, se transforma, es decir que el ser no puede cambiar pero si ser alterado, a esto le llama "De la potencia al acto", támbien nos da cuatro causas de lo substancial, lo formal, lo material, lo eficiente y lo final.