Se pueden identificar dos tipos distintos de procesos psicológicos: el derivado del individuo, caracterizado como "personal", perteneciente a un psiquismo subjetivo, y el derivado del colectivo, ligado a la estructura de un psiquismo objetivo, que puede ser llamado "transpersonal".

Se dice que ambos procesos son arquetípicos.

Algunos de estos procesos se consideran específicamente vinculados a la conciencia, como el ánimus o el ánima, la persona o la sombra.

Otros pertenecen más al ámbito colectivo.

Jung tendía a personificar el ánima y el ánimus ya que, según él, siempre están unidos a una persona y representan un aspecto de su psique.

Distingue tres tipos principales y uno accesorio:

1) Tipo picnico-ciclotímico. Son individuos con predominio de las medidas transversales y circulares, talla baja, cuello corto y macizo, manos cortas y anchas, poco desarrollo muscular, propenso a la obesidad.

Su temperamento es ciclotímico, oscilando entre la alegría y tristeza. Estarían predispuestos a los trastornos bipolares.

2) Tipo atlético-viscoso. Los atléticos son individuos de cinturón escapular ancho y musculoso, cuello alto y poderoso, mentón prominente, manos grandes y fuertes, con pelvis estrecha y piernas delgadas, lo que origina un contorno frontal de forma trapezoidal.

Su temperamento sería viscoso, tenaz, adhesivo y su humor se movería entre lo explosivo y lo flemático.

Para este autor el atlético estaría predispuesto a padecer epilepsia.

3) Tipo leptosomático (o asténico)-esquizotímico. Su nombre deriva de las palabras griegas leptos = delgado y soma = cuerpo.

Se trata por tanto de personas delgadas, poco musculosa, con escaso panículo adiposo, manos huesudas y finas, con poco perímetro torácico, hombros estrechos y de corta talla. Su temperamento presenta una afectividad, que se caracteriza por lo que E. Kretschmer llama proporción psicoestésica, y que se movería entre la frialdad y la sensibilidad.

Su psicomotilidad sería reservada, rígida, inerte.

Este autor consideraba que en este tipo corporal era más frecuente el temperamento esquizoide y que podría derivar a la psicosis esquizofrénica y más tarde a una personalidad pospsicótica.

4) Tipo displásico. Con muchas variedades dismórficas y predisposición, como el atlético, a la epilepsia.

Afirma que el comportamiento de un individuo se ve profundamente afectado por los intentos de encontrar una posición significativa y satisfactoria en la sociedad.

Algunas de las conductas identificadas y discutidas en la teoría de la psicología individual incluyen compensación, resignación, sobrecompensación y complejos de inferioridad o superioridad.

La teoría de la psicología individual se basa en la premisa de que el desarrollo de la personalidad y el comportamiento están muy influenciados por las interacciones de una persona con la sociedad.

El trato que la persona recibe de los demás, así como sus percepciones de esas experiencias, afectan el comportamiento. La mayoría de la gente busca el afecto y las relaciones interpersonales.

Esas interacciones afectan el comportamiento de diversas formas, como hacer que una persona a la que se le niega el afecto se vuelva muy ensimismada.

Otro factor importante que influye en el comportamiento y la personalidad es la capacidad del individuo para encontrar un lugar en la sociedad que le brinde una sensación de satisfacción personal mientras cumple un propósito significativo.

Estos tres elementos están relacionados entre sí, y pueden influir en el comportamiento y el pensamiento de un individuo.

La teoría de Freud sostiene que el yo es la parte consciente de la mente, y se encarga de satisfacer nuestras necesidades básicas.

El superyó es la parte inconsciente de la mente que contiene nuestros valores morales, y que trabaja para satisfacer nuestras necesidades sociales.

Finalmente, el ello es la parte más primitiva de la mente, y contiene nuestros instintos básicos.

La teoría del Psicoanálisis de Freud revela que la mente humana no es una sola parte, sino una entidad compuesta por tres partes que interactúan entre sí para determinar nuestro comportamiento y nuestro pensamiento.

Esta teoría se basa en la idea de que el subconsciente, los aspectos inconscientes de la mente, tienen una influencia significativa en la vida de una persona. Se considera que el subconsciente contiene recuerdos, deseos y experiencias que afectan la forma en que una persona responde a los estímulos externos.

Cuando los cuatro humores (sangre, bilis negra, bilis amarilla y flema) se desequilibraban («dyscrasia», mala mezcla), el individuo enfermaba y permanecía enfermo hasta que se recuperaba el equilibrio.

Todos los seres humanos poseen una herencia genética, es decir, las características que se heredan de los padres, como, por ejemplo, el color de ojos, el tono de piel, e incluso la propensión a determinadas enfermedades.

El temperamento es un componente de la personalidad porque determina, de alguna manera, ciertas características de cognición, comportamiento y emocionales.

Carácter:

Se denomina carácter a las características de la personalidad que son aprendidas en el medio, por ejemplo, los sentimientos son innatos, es decir, se nace con ellos, pero la manera en cómo se expresan forma parte del carácter.

Las normas sociales, los comportamientos y el lenguaje, son sólo algunos componentes del carácter que constituyen a la personalidad.

Los esquemas se encontrarían dentro del concepto de carácter, al ser algo aprendido, generalmente durante la infancia (Seelbach Germán. 2013).

“La personalidad es un conjunto de características o patrones, que definen a una persona, es decir sentimientos, pensamientos, actitudes y conducta de cada individuo, que nos hacen ser diferentes de los demás. Cada persona al nacer tiene en cierto modo su personalidad condicionada por la biología, pero esta personalidad se va a ir modificando a lo largo del tiempo, en función de las relaciones del sujeto con el ambiente. La personalidad cambia y se estructura con el paso del tiempo, ya sea por la figura de influencias paténtales o sociales, que pueden actuar de forma consciente o inconsciente” (Hernández José. 2012).

Se trataría de una entidad estable y compleja, determinada tanto por las necesidades fisiológicas e interpersonales innatas como por el aprendizaje a través de experiencias tempranas y el proceso de socialización.

En este sentido, la personalidad se formaría progresivamente en función del contacto con el entorno social y de la propia capacidad para satisfacer las necesidades, así como la tensión que estas causan tanto desde un punto de vista biológico como desde uno psicológico.

Los fallos en este tipo de aprendizajes y la falta de adaptación psicológica llevarían a la patología.

La teoría de la personalidad de H. S. Sullivan, y en particular su focalización en las interacciones sociales, llevaron al surgimiento de la escuela del psicoanálisis interpersonal.

A través de ello, un individuo hace una asociación entre un comportamiento particular y una consecuencia.

El modelado cumple con diversas funciones en la implantación y la adquisición del comportamiento: Aprender nuevas conductas.

Algunos ejemplos son la adquisición del lenguaje por parte de los niños, aprender a bailar o, a tocar un instrumento. Promover o inhibir la realización de conductas.

El aprendizaje por modelado, también conocido como aprendizaje por observación o imitación, hace referencia al aprendizaje que se produce por observación de las conductas ajenas.

Se imitan conductas no porque sean “buenas” o “malas” sino porque se observa su utilidad.

Se preguntaban cómo llegaríamos algún día a conocer las características y cualidades positivas si sólo nos ocupábamos de las neurosis y psicosis.

Así, estudiaron fortalezas y virtudes mediante la exploración del lado amable de la conducta, en lugar de su lado oscuro.

Pensaban que los conductistas tenían una perspectiva estrecha y estéril, porque prescindían de las fuerzas conscientes e inconscientes y sólo utilizaban la observación objetiva de la conducta manifiesta.

Una psicología basada en la respuesta condicionada a los estímulos describe a los seres humanos como simples robots que reaccionan al mundo exterior de formas predeterminadas.

La teoría humanista pone el foco en la importancia de la persona y su experiencia única e individual.

Esta corriente psicológica, que surge en contraposición a las teorías conductistas y psicoanalíticas, considera que cada ser humano tiene el potencial innato para desarrollarse y alcanzar su pleno potencial.

La psicología transpersonal reconoce la espiritualidad y las necesidades trascendentales como intrínsecas a la naturaleza humana.

La psicología humanista concibe al ser humano como totalidad y considera que todos tenemos un potencial de crecimiento interior y un anhelo de realización que nos empuja a culminarlo.

La psicología transpersonal pone el acento en el reconocimiento de la espiritualidad y las necesidades trascendentales como aspectos intrínsecos de la naturaleza humana y en el derecho de cada persona a elegir o cambiar su “camino”.

La teoría cognitiva conductual es una corriente psicológica que explica el comportamiento humano a partir de la interacción entre la cognición y el aprendizaje.

Según esta teoría, desarrollada por Aaron Beck, los individuos forman conceptos propios que influyen en su forma de actuar y de percibir la realidad.

La teoría cognitiva conductual se aplica en el tratamiento de diversos trastornos psicológicos.

La Terapia Cognitivo-Conductual (TCC) da una importancia significativa a la forma en que el pensamiento negativo afecta a nuestras emociones y comportamientos.