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      <title>Dei Sepolcri by Claudia Dagostini</title>
      <link>https://padlet.com/dagoclau/Sepolcri</link>
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      <language>en-us</language>
      <pubDate>2020-02-13 07:05:24 UTC</pubDate>
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         <title>La discussione con Ippolito Pindemente</title>
         <author>dagoclau</author>
         <link>https://padlet.com/dagoclau/Sepolcri/wish/444833556</link>
         <description><![CDATA[<div>Durante una discussione nel salotto veneziano di Isabella Teotochi Albrizzi  Foscolo aveva fatto valere,una concezione materialistica dell'esistenza.<br>Ma in seguito, in<strong> una lettera all’Albrizzi</strong> - non mancò di pentirsi: “Io ho fatto quel giorno il filosofo indifferente; e me ne sono pentito”.</div>]]></description>
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         <pubDate>2020-02-13 07:06:19 UTC</pubDate>
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         <title>L&#39;editto di saint Cloud</title>
         <author>dagoclau</author>
         <link>https://padlet.com/dagoclau/Sepolcri/wish/444833975</link>
         <description><![CDATA[<div>(1804)  imponeva che le tumulazioni avvenissero fuori dal centro abitato e (soprattutto) che le lapidi dei “cittadini” fossero tutte identiche: era stato  esteso all’Italia, allora sotto il dominio napoleonico,  un provvedimento che aveva dato avvio ad accesi dibattiti tra gli intellettuali del tempo.</div>]]></description>
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         <pubDate>2020-02-13 07:08:46 UTC</pubDate>
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         <title>I Sepolcri</title>
         <author>dagoclau</author>
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         <description><![CDATA[<div> si presentano come una ripresa puntuale di quella discussione infatti iniziano "<em>in medias res" </em>e sono dedicati a Ippolito Pindemente</div>]]></description>
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         <pubDate>2020-02-13 07:11:40 UTC</pubDate>
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         <title>Idea centrale</title>
         <author>dagoclau</author>
         <link>https://padlet.com/dagoclau/Sepolcri/wish/444834848</link>
         <description><![CDATA[<div>L' idea che Foscolo vuole sottolineare è che nel mondo<strong> in continuo divenire</strong>, soltanto il <mark>sentimento</mark>, la “corrispondenza d’amorosi sensi” (v. 30), è in grado di <strong>garantire all’uomo l’immortalità, attraverso il ricordo dei suoi simili</strong>.</div>]]></description>
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         <pubDate>2020-02-13 07:13:35 UTC</pubDate>
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         <title></title>
         <author>dagoclau</author>
         <link>https://padlet.com/dagoclau/Sepolcri/wish/444835207</link>
         <description><![CDATA[<div>Al <strong>nulla eterno</strong>, Foscolo contrappone un sistema di<mark> valori, illusioni, ideali, </mark>in grado di resistere all’azione corrosiva del tempo. (= il potere dell'oblio)</div>]]></description>
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         <pubDate>2020-02-13 07:15:21 UTC</pubDate>
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         <title>Il SEPOLCRO, la TOMBA...</title>
         <author>dagoclau</author>
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         <description><![CDATA[<div> Il sepolcro è non solo luogo di affetti, ma consente <strong>la trasmissione di un intero patrimonio umano</strong>, attraverso il culto dei più grandi eroi della Storia.</div>]]></description>
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         <pubDate>2020-02-13 07:16:49 UTC</pubDate>
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         <title>I contenuti</title>
         <author>dagoclau</author>
         <link>https://padlet.com/dagoclau/Sepolcri/wish/444835809</link>
         <description><![CDATA[<div>1) senso per le tradizioni, 2) la venerazione per i “grandi” del passato letterario nazionale <br>3) il culto della patria, <br>4) il valore  "eternante" della poesia<br>5) i miti dell’antichità classica, che la poesia ha il compito di rendere sempre attuali.</div>]]></description>
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         <pubDate>2020-02-13 07:18:06 UTC</pubDate>
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         <title>4 parti</title>
         <author>dagoclau</author>
         <link>https://padlet.com/dagoclau/Sepolcri/wish/444838138</link>
         <description><![CDATA[<div>vv 1-90<br>Il valore affettivo delle tombe<br>vv. 91 -150<br>la funzione civile delle tombe<br>vv. 151 - 212<br>il valore storico delle tombe<br>vv213- 295 la funzione eternatrice della poesia</div>]]></description>
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         <pubDate>2020-02-13 07:28:12 UTC</pubDate>
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         <title>Il Monumento funebre a Maria Cristina d&#39;Austria</title>
         <author>dagoclau</author>
         <link>https://padlet.com/dagoclau/Sepolcri/wish/444839546</link>
         <description><![CDATA[<div>di Antonio Canova<br>Data di produzione: 1798-1805<br>Dimensioni: 574 cm<br>Dove si trova: Augustinekirche, Vienna<strong><br></strong><br></div>]]></description>
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         <pubDate>2020-02-13 07:34:26 UTC</pubDate>
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         <title></title>
         <author>dagoclau</author>
         <link>https://padlet.com/dagoclau/Sepolcri/wish/444840335</link>
         <description><![CDATA[<div>Sopra l’entrata della piramide mortuaria è presente un’architrave con su inciso <strong><em>“Uxori optimae Albertus”</em></strong> <br><br>Chi sono i personaggi che partecipano alla marcia funebre:<br> 1) Sopra all’entrata oscura c’è un medaglione con all’interno un ritratto della donna defunta, sorretto da una specie di angelo, ma che in realtà è la personificazione della Felicità, la quale a sua volta è accompagnata anche da un putto nel volo.<br>2) Tra i personaggi sulla sinistra che partecipano alla marcia funebre troviamo un personaggio che disperato e con il capo chino su un un vaso (contenente le ceneri) si avvia verso la piramide, accompagnato da due bambine. Questa è la personificazione della Virtù.<br>3) Dietro, sempre sulla sinistra è presente una donna che invece accompagna un vecchio sotto braccio, mentre segue la Virtù. Questa donna è la rappresentazione della Beneficenza.<br>4) Sulla destra c’è un leone, rappresentante la Fortezza, e proprio sopra al leone è presente invece un genio con le ali, che rappresenta il sonno; ciò sta ad indicare la morte come un sonno eterno.<br><br></div>]]></description>
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         <pubDate>2020-02-13 07:37:47 UTC</pubDate>
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         <title></title>
         <author>dagoclau</author>
         <link>https://padlet.com/dagoclau/Sepolcri/wish/444840974</link>
         <description><![CDATA[<div>Sotto i piedi dei personaggi che si trovano a sinistra è presente un drappo, un elemento inserito non casualmente: questo infatti rappresenta il forte legame tra la vita e la morte.<br><br></div><div>La scelta di voler utilizzare la piramide è dovuta al fatto che rappresenta il mondo dei morti, in continuità e non in contrapposizione con i personaggi che partecipano, rappresentanti il mondo dei vivi.<br><br></div>]]></description>
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         <pubDate>2020-02-13 07:40:34 UTC</pubDate>
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         <title>Breve documentario</title>
         <author>dagoclau</author>
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         <description><![CDATA[]]></description>
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         <pubDate>2020-02-13 07:42:37 UTC</pubDate>
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