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      <title>ENTRE LA LÓGICA, EL ENTENDIMIENTO Y EL LENGUAJE by Shion Arthur Schopenhauer</title>
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      <description>Hecho con ♥</description>
      <language>en-us</language>
      <pubDate>2018-10-27 16:00:01 UTC</pubDate>
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         <title>Kant. Lógica                                        Condiciones y características  </title>
         <author>amonamarth891129</author>
         <link>https://padlet.com/amonamarth891129/3hzviv71mp6j/wish/297663283</link>
         <description><![CDATA[<div>Concibe dos tipos de reglas. <br><br></div><div>1.       Contingentes. Que sirven para cierto tipo de objetos, pero no aplican para todos los objetos del entendimiento. </div><div>2.       Universales. Que se refieren al entendimiento en general, pero no a algún objeto en particular. <br><br></div><ul><li>la lógica en Kant tiene dos aspectos, el primer aspecto es su naturaleza puramente formal. En el segundo, hace parte de la base fundamental, de la estructura cognoscente del sujeto mismo.</li><li>Kant se opone al pensamiento de Leibniz, en procurar hacer de la lógica un material para llegar a la verdad, sino que considera a la lógica propia del entendimiento del ser humano.</li><li>En la lógica de Kant hay dos procesos en los cuales el objeto es “materia” y “forma”. La materia se define en la medida que el objeto es abstraído por los sentidos a nuestro pensamiento.  Toma forma en la medida en que el objeto tiene significado, esto luego de un raciocinio inherente en la mente. <br>  </li></ul>]]></description>
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         <pubDate>2018-10-27 16:20:14 UTC</pubDate>
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         <title>Lógica Wittgenstein Condiciones y características  </title>
         <author>amonamarth891129</author>
         <link>https://padlet.com/amonamarth891129/3hzviv71mp6j/wish/297666464</link>
         <description><![CDATA[<ul><li>El mundo está constituido solo por hechos. Un hecho cobra sentido en la medida en que este se relaciona con otros hechos a su alrededor, es decir, es, en la medida de su entorno.</li></ul><div><br>Concibe dos tipos de reglas.</div><ol><li>Condición de correspondencia biunívoca. Que dos o más objetos deben corresponderse con un nombre en una oración y entre estos haber una correlación.</li><li>Condición de no una simple relación de correspondencia. Debe haber algo más que una simple correspondencia entre el hecho y su equivalente lingüístico.</li></ol><ul><li>Los hechos son representados en nuestra mente por medio del lenguaje en donde toman sentido. </li><li>La correspondencia entre acción física y acción lingüística está en el hecho de su forma lógica que corresponde a ambas en el mismo sentido de esta. </li><li>La tautología para Wittgenstein es la forma de analizar el lenguaje desde la lógica, siendo esta última un espejo y refleja el lenguaje, siendo el lenguaje el objeto a mirar.<br><br></li></ul><div><br></div><div><br></div><div><br></div>]]></description>
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         <pubDate>2018-10-27 16:53:30 UTC</pubDate>
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         <title>Coparación entre ambas.</title>
         <author>amonamarth891129</author>
         <link>https://padlet.com/amonamarth891129/3hzviv71mp6j/wish/299975453</link>
         <description><![CDATA[<ol><li>La lógica para Kant está relacionada directamente con el sujeto, mientras para Wittgenstein la lógica está relacionada es con el lenguaje y la capacidad de hacer representable un objeto en la mente.</li><li>La lógica para Kant está es una ciencia que es inherente al hombre en tanto que el hombre se relaciona con el mundo, es su razonamiento mismo sobre el mundo, mientras para Wittgenstein la lógica no es más que una herramienta con la que se estudia el lenguaje para relacionarlo con el mundo. </li><li>Para ambos la lógica estaba limitada por algo, para Kant, la lógica limitaba hasta donde había conocimiento del mundo, para Wittgenstein, la lógica limitaba hasta donde el lenguaje lo permitía.  <br><br><br></li></ol><div><br></div>]]></description>
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         <pubDate>2018-11-02 20:00:29 UTC</pubDate>
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