Grupo: Flávia

Única pirâmide de base elíptica conhecida até hoje na área maia.

A pirâmide é chamada "Pirâmide do Mágico" devido a uma lenda maia que envolve um mago ou feiticeiro, que teria construído a pirâmide em uma única noite, com o auxílio de poderes mágicos. Essa lenda contribui para o mistério e a magia em torno da estrutura.

Provavelmente a sua função era religiosa ou cerimonial, associados a rituais de adoração.

A pirâmide e a cidade de Uxmal pertencem à civilização maia.

Grupo: Emilly, André e Samuel.

Grupo: Manuela, Vitória e Eduardo.

Arquitetura: O templo é um exemplo da arquitetura maia-tolteca, com influências da cultura tolteca.

Esculturas:  O templo é adornado com esculturas de guerreiros, jaguares e outras criaturas míticas.

Pirâmide: A estrutura é uma pirâmide de quatro níveis, com uma escadaria central que leva ao topo.

Câmara interna: No topo da pirâmide, há uma câmara interna que abriga um trono de pedra.

Em resumo, o Templo dos Guerreiros é uma estrutura arquitetônica impressionante que representa a civilização maia e sua habilidade em

construir estruturas impressionantes.

Equipe: Camila, Melise e Júlia.

O Templo de Ehécatl-Quetzalcoalt, localizado na Atual Cidade do México, é um dos diversos templos dedicados a divindade asteca Ehecatl. Sendo somente sua fundação que foi encontrada em 2014 quando, na construção de um shopping, foi demolido o supermercado localizado acima do Templo.

Seu nome vêm da divindade do vento da mitologia asteca Ehécatl-Quetzalcoalt, é interpretado por uma serpente com asas (Ou serpente de plumas, traduzido da língua náuatle). Pesquisadores estimam que tenha sua construção tenha começado em 1337, ganharia a segunda parte em 1376 and 1417 e teria algumas últimas modificações em 1427.

Apesar de não se saber como era seu topo, o arqueólogo Eduardo Matos teoriza que "O topo do templo pode ter sido feito igual a uma cobra enrolada, e Figuras religiosas entrariam por uma porta que seria a boca da serpente".

Na escavação foram encontrados mais de mil artefatos completos e cerca de 40mil fragmentos. Entre estes foram encontrados 20 enterros de animais e humanos.

Atualmente o templo está localizado no porão do shopping Plaza Tlatelolco, que foi aberto para visitação em 2018, e pode ser acessado por uma entrada na lateral do shopping.

Grupo: Ana Julia, Eduarda, Erik e Renan.

Embora as funções específicas da Pirâmide de La Danta não sejam completamente conhecidas, estruturas semelhantes na cultura maia eram frequentemente utilizadas para atividades cerimoniais e religiosas. A presença de máscaras de estuque e painéis mitológicos na estrutura sugere que a pirâmide desempenhava um papel significativo em rituais e práticas espirituais.

A magnitude e complexidade da Pirâmide de La Danta evidenciam o alto nível de sofisticação alcançado pela civilização maia durante esse período.

Grupo: Amanda Mendes, Laura Prade, Letícia Wiggers e Nathaly Nesso

O início do assentamento da cidade 250 d.C. Atingiu o seu auge, em 1480. Os mames a chamavam de Zaculeu, que significa Terra Branca.

Cercado por ravina em três de seus lados, com apenas um acesso estreito. Está em solo fértil e próximo a dois rios. A cidade possui uma área de 1.400 m². Foi dividida em dois setoresː real que foi reservado para os templos, palácios e praças; e popular foi reservado para as residências e agricultura. No período clássico tardio, foi utilizado alvenaria nas construções, com pedras não tratadas e argamassa de adobe. Usaram cal branca para rebocar as paredes, terraços, pisos e degraus.

A principal estrutura é a Grande Pirâmide. Construída com o corpo escalonado, no estilo talud-tablero, possui aproximadamente 12 metros de altura, e em seu topo foi construído um templo com 3 portas de acesso.

À direita da Grande Pirâmide, está localizada a Praça Principal, medindo 54 x 38 metros. Nesta praça era realizado as cerimonias religiosas. Na lateral norte da praça, há uma estrutura piramidal, com um templo em seu topo, e é interligada a uma plataforma de altar. Ao entorno destas estruturas foram encontrados sepultamentos.

Grupo: Samantha

O nome "Xunantunich" significa "Stone Woman" (Mulher de Pedra) em língua maia, e está relacionado a uma lenda local sobre um espírito feminino que aparece nas ruínas durante a noite. A cidade foi um importante centro cerimonial e comercial, com ligações com outras grandes cidades maias da região, como Tikal e Caracol.

O principal destaque de Xunantunich é a pirâmide conhecida como El Castillo, que é a estrutura mais alta do sítio, com 40 metros de altura. Essa pirâmide é famosa por seus belos relevos e estelas esculpidas, que representam os reis maias e seus feitos. Também se destaca pela vista panorâmica da região ao redor, incluindo a floresta tropical e as montanhas de Belize.

A cidade foi construída e habitada pelo povo maia, que possuía uma cultura avançada, com um sistema de escrita hieroglífica, arquitetura sofisticada e um calendário complexo. Durante o auge de Xunantunich, a cidade tinha uma população significativa e desempenhou um papel vital como centro de comércio, controle político e atividades religiosas.

No entanto, como muitas cidades maias, Xunantunich entrou em declínio por volta do século X, provavelmente devido a fatores como guerras internas, mudanças climáticas e colapsos econômicos. Hoje, o sítio arqueológico é uma importante atração turística e oferece insights valiosos sobre a história e a cultura da civilização maia.

Grupo: Manoela Oki, Vitória Miranda, Manoela Jaeger e Bettina

Construção: Foi construída em 1224 pelo rei Xolótl, Acredita-se que tenha passado por pelo menos cinco reconstruções, cada uma a 52 anos da anterior que correspondiam a um século para os astecas.

Características:  Três dos seus lados são cercados por 52 esculturas de serpentes em pedra na qual cada serpente representa um ano, e as maiores simbolizam os melhores anos de colheita.

Uso: Descoberta em 1925, acredita-se que era usada para rituais de sacrifício humano.

Grupo: Gabriel, Beatriz e Beatriz

Gabrielli e Maria Carolina

Os incas, mesmo sem conhecer a roda para transporte ou usar ferramentas de ferro, desenvolveram técnicas construtivas avançadas. As pedras são talhadas e encaixadas de forma perfeita, sem nenhum tipo de argamassa. Essas muralhas resistiram a séculos de intempéries e até a terremotos.

Mas Sacsayhuamán não era só uma construção monumental, ela tinha um significado sagrado para os incas. Servia como local de cerimônias e rituais importantes, como o Inti Raymi, a grande festa dedicada ao deus Sol, que marcava o solstício de inverno. Além disso, alguns estudiosos acreditam que, vista de cima, a forma do complexo lembra a cabeça de um puma, animal sagrado, ou até mesmo um condor, símbolo do mundo espiritual andino.

Hoje, Sacsayhuamán continua sendo um símbolo da força, da espiritualidade e da inteligência do povo inca. Segundo relatos de visitantes caminhar por entre aquelas pedras gigantes é como voltar no tempo e sentir um pouco da grandiosidade de uma civilização que construiu muito mais do que cidades, construiu uma relação profunda com a terra, com os deuses e com o céu.

Grupo: Amanda Peres, Camilli, Geovana, Maria Luiza e Yasmin