이번 달 10일에 한강작가의 노벨문학상 수상이라는 소식이 전해졌는데요, 1월에 저희 모임에서 한강작가의 <작별하지 않는다>로 토론을 했었기에 노벨문학상 수상에 더 깊이 공감하면서 기뻐할 수 있었던 것 같습니다.

우수동아리지원사업 덕분에 올해도 저희 동아리가 내실있는 활동을 할수 있었는데요, 모쪼록 저희 서문수의 활동모습이 독서모임의 즐거움을 전해서 서대문에 독서모임이 많이 생겨나기를 바랍니다.

다음은 서문수에서 올해 토론한 책들입니다

1. 작별하지 않는다_한강(1월 19일)

2. 우리가 겨울을 지나온 방식_문미순(2월 16일)

3. 나의 초록목록_허태임(3월 15일)

4. 이처럼 사소한 것들_클레어 키건(4월 12일)

5. 단 한 사람_최진영(5월 17일)

6. 넘버_카릴 처칠(6월 19, 26일)

7. 로봇드림(7월 20일)

8. 나는 메트로폴리탄미술관의 경비원입니다_패트릭 브링리(8월 27일)

9. 두 사람의 인터내셔널_김기태(9월 24일)

10. 공감낭독 강의(10월, 18일 26일)

간병을 맡는 가족구성원이 지게 되는 과도한 부담, 아내/딸/며느리에게만 전가되는 돌봄의 성별화 등에 대해 이야기를 나누었습니다. 그동안은 '가족'이 간병을 감당해왔지만 1인 가구가 32%를 넘어가게 된 이 시점에서는 작동하지 않는 방식일텐데요, 이를 잘 감당하기 위해서 어떤 변화가 필요할지를 함께 구체적으로 생각해 보는 시간이었습니다.

읽으면 와 닿았던 대목을 찾아서 돌아가며 낭독을 해 보았어요. 글에 과학적인 사실도 있고, 식물에 대한 지식도 있고, 인생에 대한 태도, 마음가짐에 대한 것도 있어서 읽을 맛이 나는 글이라는 생각이 들었습니다.

같이 낭독했던 꼭지들입니다. 저자가 뉴스퀘스트에  연재했었던 글들이기에 쉽게 정리할 수 있었습니다. 기사본문에 사진이 책보다 더 많이 있어서 좋았어요.

짧아서 오래 기억하게 될 이야기였습니다.

토론의 끝무렵에는 만연한 죽음을 줄이는데 나는 어떤 도움이 될 수 있을까를 생각하게 되었어요. 작품 속 주인공처럼 꿈을 통해 유체일탈을 해서 참사나 사고 현장에 직접가지는 못하지만,  참사와 사고에 대해 더 예민해지고, 마음의 고통을 겪고 있는 주변사람의 마음에 대해 민감해지면  목화가 했던 '중개인'의 역할을 조금이나마 하는 것이고, 모두가 조금씩 그렇게 하면 죽음이 줄어들 것입니다.

단 한사람을 살리는 것은 한세계를 구하는 일이기에 작다고 할 수 없겠지요.  

우리가 낭독한 <넘버>는 쉬운 작품은 아니라고 합니다. 영어 원문에도 구두점이 없는데다가  표현이 '시적'이라고 합니다. 대사만으로 이루어져  '함축적'인데 이 작품은 더 그렇다는 것이지이요. 주의 깊게 앞뒤를 잘 살펴야 겨우 기본적인 수준으로 읽기를 할수 있는 것이겠지요.  희곡은  소설에는 나오게 마련인 '서술'이 없으므로 대사만큼 대사와 대사의  '사이'는 무슨 의미인지, 대사에 담긴 인물의 생각, 감정은 무엇인지를 알기 위해 더 집중해서 읽어야 했습니다.

그리고 신기하게도 둘째날에는 첫째날과 다르게 인물들의 생각과 마음이 더 잘 읽혔어요. 희곡에는 감추어진 것이 워낙 많아서 읽을 때마다 새로운 것을 발견하게 된다고 하셨는데 정말 그랬습니다. 

19일에는 복제된 인간은 어떤 위상을 가지게 되는지,  복제로 파생되는 문제는 무엇일지? 에 대해 이야기를 나누었고 26일에는 양육에서 부모의 책임, 태도, 아버지가 된다는 것의 의미 등 관계에 대해 더 이야기를 나누었습니다. 연극의 한가운데는 '갈등'이 있는 것인데요, 한번도 완전히 솔직해지지 않는 아버지 솔터가 답답하게 느껴지기도 하고, 현실에서 이런 일이 많이 있어나고 있다는 생각이 들기도 했어요.

다음에도 좋은 희곡을 선정해서 같이 낭독해보자는 이야기를 나누며 모임을 마쳤습니다.
(손수 만들어 주시는  토마토에이드, 레몬에이드  참 맛있습니다.감사합니다.)

사소한 선택에 따라 결과가 달라지는 내용의 로멘스 영화 <슬라이딩 도어스>는 봤던 것 같기도 하고, 아픈 기억을 없애는 <이터널 선샤인>을 한번 챙겨보고 싶어집니다. 뉴욕을 모르는데도 그리움을 자아내는 도시의 풍경들과  몇번이고 반복된 " Do you Remember?"하는 노래가 기억에 남을 것 같았습니다.

저자가 어린시절에 쌓은 예술감상 경험이 있었기에 이런 결정을 할수 있었을 거라는 말씀도 있었습니다.  우리가 다른 어느 나라보다도 빠른 템포로, 강도 높은 일상을 지내고 있다면 이런 '물러남'의 시간을 적극적으로 가지는 것이 우리에게 꼭 필요한 행동이겠다는 생각에도 이르게 된 것 같습니다.

끝날 기미가 안보이는 더운 날이 연속되고 있었지만 시원한 도서관에서 모임을 해서 좋았습니다. 또 예술과 인생에 대해 깊이 있는 이야기를 나누어서 더 좋았습니다

허술한 듯하지만 촘촘한 서술이라 호출되는 사건과 인물이 많아서 의미를 다 알아차리기 어려웠습니다. 하지만 가장 예민하다는 예술가가 포착한 현재의 문제가 나열되어 있기에 작가가 주목한 현상을 찬찬히 살펴봐야 하는 건 분명한 것 같습니다. 
토론을 하고 나니 읽을 수 있게 되었는데, 읽어 내려면 품이 많이 들 것 같았습니다. 

하지만 이것은  지난시간에 들었던 것처럼
텍스트속 화자가 처해 있는 외부적, 내면적 상황을 감각으로 떠올려 보려할 때 잘 할수 있는 작업입니다.

이날은 문학과 비문학을 읽는 방법이 어떻게 다른지 설명을 들은 후에
각자 가지고 온 텍스트를 낭독하고 이에 대해 선생님의 가이드를 듣는 방식으로 진행되었습니다.
각자의 낭독을 듣고 딱 맞는 꿀팁을 말씀해주셨어요.( <공감낭독자>의 맨 뒤에 있는 부록 <낭독의 맛을 더하는 꿀팁>의 내용이기도 합니다.)

아래의 내용이 들었던 강의중 가장 전문적인 부분이라고 느꼈는데요
수필등 논픽션은 저자는 대부분 =화자로서 저자가 독자에게 자기 경험을 전달하는 것이 목적이고
소설인 픽션은 이와 달리 화자가 "환상계"에서 일어나는 일을 독자가 자기 경험처럼 느끼게 하는 것이 목적이라고 합니다.

그리고 주의할 점은 픽션에서의 나레이션은 환상계의 화자가 환상계 밖의 독자인 우리들에게만 전달하는 내용으로
발화된 말이 아니라 화자가 생각하고 느낀 것 자체가 우리의 귀에 들리는 것이기에, 
소리의 공간이나 방향성에서 더 자유롭다는 것입니다. 책에는 마음의 소리라고 표현하셨어요.(공감낭독자 328-329)
그러니 대사와 다르고, 논픽션과도 다르게 읽게 됩니다.

지난 달에 들은 낭독팁을 잘 살려보겠다는 다짐을 하며 시작했지만
제가 느끼기에는  생각만큼 잘 되지 않았어요.
왠지 어색하기도 하고,  낭독중간에 대화를 나누게 되면서 집중이 흐트러졌기에
처음 낭독모임을 할 때는 끝까지 읽을 수 있는 길이- 단편으로 하는게 좋겠다는 생각이 들었어요.
노래 연습처럼 이렇게도 해보고 저렇게도 하면서 여러번 하다보면 실력이 늘어나겠지요.

저녁 7시에 시작했는데 낭독+대화를 하느라 10시를 넘겨 끝이 났습니다.ㅎㅎ

모쪼록 낙엽지는 11월 건강하게 보내시길 바라고요
12월 모임에서 뵈어요~

출처: https://booksreview.tistory.com/1775 [책이랑:티스토리]

잘되는 모임은 신입회원이 항상 들어오는 모임이라고 하는데요,어제 우리 서문수에도 신입회원이 오셔서 반갑게 인사를 나누었습니다. 안oo선생님, 반갑습니다. 어서오세요.~
그리고 강oo선생님께서 2025년에 회장직을 맡아서 해주시기로 하셔서 내년의 활동에 대한 준비도 했습니다.
한해 동안 수고해 주신 박미o  선생님, 감사드립니다.~~

서문수는 6월 두번 10월 두번 모여서 총 14번을 모였었고 같이 봤던 책, 영화는 다음과 같습니다.

내년에도 재미와 의미 휴식!을 추구하며 잘 만나보아요~
서문수 최고!

(이번에 토론하기로 했던 <대온실수리보고서>는 내년 1월 15(수)에 하기로 했습니다.)

'민주85'였던 '운동권' 아버지가 바깥의 우정에 골몰하는 동안 가사노동은 엄마의 몫이었다. '환경 운동이니 페미 운동이니 그런 배지들 가방에 주렁주렁 달고 다니는 요즘 여자들'(31쪽)인 나는 그런 아빠에게 모종의 미움을 품고 있지만 그의 장례식에서 혁명적인 개판을 벌이면서 훼방놓고 지지할 방법을 찾아가게 된다.

“이데올로기를 압도하는 혁명적 사랑”(전승민)이자 “가히 혁명적인 포용의 서사”(심사위원회)라는 평이다.

주목받고 있는 젊은 작가들의 작품이 다수 포함된 이상문학작품집을 선정하여 토론

사회운동을 하였다고는 하나 일상에서는 가부장적 특권을 버리지 못하는 아버지 세대와
그것을 이해 못하는 딸 세대의 이야기

하지만 마지막 장면에 개를 장례식장에 풀어 놓는 것이 어떻게 아버지와 딸의 화해가 된다는 것인지 잘 이해되지 않는다는 의견

-이데올로기를 압도하는 혁명적사랑이라는 심사평도 심사를 하는 나이든 측에서의 코멘트인 것 같이 느껴진다는 의견도 있었다.

-서점은 쉽게 갈 수 있는 서대문구/마포구/종로구에 있는 서점을 방문해보기로하고

한옥스테이 역시 가격이 저렴하고 멀지 않은 종로구 효자동의 한옥에 가보기로 함

- 참석자들은 종로구독립서점에서 구입한
5,6월 토론 도서를 나누어 받음

그들의 불안은 주거, 취업, 학업의 불안정과 스트레스가 만들어내는 것이다.

- 책의 뒷부분에 수록된 「내가 머물던 자리」는 특히 주거불안이 중심이다. 빌린 돈을 떼먹고 사라진 친구 ‘정선’을 찾아 군산으로 떠나는 ‘시연’이의 이야기로 젊은이들의 어려움을 이해하는 마음을 가지게 되었다.

-「사랑과 결함」은 자신의 남동생을 부모처럼 돌봤던 고모 순정이 집안의 애물단지가 되는 것을 그 남동생의 딸인 나의 시점으로 그리고 있었다. 여성이 희생되는 모습에 분노와 공감을 많이 하게 되었다.

-작품집의 제목이기도 한 「사랑과 결함」의 뜻에 대해 생각해보게 되었다. 사랑과 결함은 어울리지 않는다고 생각했는데 사실 완전한 것을 사랑하기보다 결함이 있음에도 불구하고 사랑한다는 말이 더 맞는다는 생각이 들었다.

영화론 수업에서 우리 각자가 자신이 주인공인 영화를 찍고 있는 거라는 말을 듣고 그렇구나 하고 놀란적이 있었는데 한강작가는 이미 초등 때 그걸 깨달았다고 해서 깜짝 놀랐다.

< 작별하지 않는다>를 출간하고 나서 쓴
<출간 후에>를 읽으면서 작가가 뼈를 깍는 고통을 겪으면 작품을 썼다는 것을 느낄 수 있었다.

작은 책이지만 한강작가의 작품세계의 실마리를 알수 있다는 책설명이 있었는데

볕이 들어오지 않는 북향집, 북향방을 나타내는 듯한 까만색표지와
작가가 생명이라고 표현한 빛을 표현하는 노란색으로 이 작은 책이 디자인 되어 있는 것이 아름답다고 느꼈다

- 이혼에 대해 아이에게 통보하고 아이는 무조건 견디는 식이다. 지금이라면 아이의 마음을 살피고 이해를 구하는 과정이 있을 것이고, 그래도 아이에게는 충격일 텐데..아이가 안쓰러웠다.

- 아이가 받는 심리적인 충격이 어떤 것인지 아이의 입장에서 생각해 보게 되는 장 면이 많았다. 사는 동네를 헤매는것, 엄마와 여행갔을 때 현실/꿈 사 이를 헤매는 것 등...

-일본의 버블경제가 폭력적으로 꺼 진후 후 잃어버린 10년이라는 만성 불황의 늪이 시작되던 때 해가 한 다. 1993년은 가족과 사람들의 연 대에 핵분열,사회의 개별화가 급속하게 진행된 근본 원인이 됐던 시대라고 한다.

-독립영화를 주로 상영하는 이화여대안의 극장을 알게 된 것도 오늘의 성과인 것 같다.

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영화 <이사>는 비교적 젊은 부부가 아이 하나를 낳고 기르다 헤어지게 되고 그 과정에서 딸 아이와 갈등을 벌인다.

부모의 이혼이라는 현실을 겪는 초등학교 6학년 소녀 '렌'의 시 선을 따라가며, 가족 해체 속 상실감과 성장의 과정을 섬세하게 그린 소마이 신지 감독의 1993년 작품으로, 렌은 부모를 재결합 시키려 노력하지만 결국 현실을 받아들이고 성장한다.

-코로나 때 단절되어 실내 공간에만 머무르며 자칫 우울증을 겪을 뻔 했을 때 동네관 찰을 하면서 위기를 넘기게 되었다고 한다.

책에 나온 이상하게 생겼다는 빌라 를 우연히 보았다. 마침 책을 읽고 있는 참이었는데 책에 나오는 장소 를 발견해서 너무 신기했다.

-우리 서대문구와 이웃한 구의 이야

기라 그런지 더 실감났다.

불광천과 홍제천은 이어져 있기도 하고.

-우울해진 자신의 감정에 빠져들다보면 어느새 헤어나기 어려운데 이런 활동을 통해서 활력과 안정감을 동시에 얻을 수 있는 것 같다.

-내년에 서문수의 활동으로 해봐도 좋을 것 같다.

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10만 팔로워 일러스트레이터

이다가 채집한 도시의 이야기

뉴스를 볼 때마다 세상이 싫어진다. 온갖 혐오와 이기심이 만연 하고, 기후 위기로 지구는 곧 망해버릴 것만 같다. 나라는 존재 는 도대체 무엇을 할 수 있을까. 이런 무력감이 들 때, 이다는 신발을 신고 밖으로 나간다.

계절을 통과하는 나무와 풀, 새와 곤충의 작은 움직임을 섬세하 게 따라가던 시선은 이제 거리와 사람, 사물과 공간이라는 익숙 하고도 새로운 무대로 향한다. 두 발로 걸으며 눈으로 보고 손 으로 기록하는 방식은 그대로지만, 자연보다 차갑고 복잡해 보 이는 도시에서 관찰의 촉은 더욱 예리하고 정밀해진다.

빌라촌 의 화단, 버스 안, 좁은 골목, 오래된 상점 등 무심하게 지나치 던 장소도 이다의 시선을 통하면 익살스럽고 기이하며 때로는 뭉클하고 웃긴 이야기의 무대로 다시 태어난다.

- 이웃 은평구에는 의료협동조합이 있다고 한다. 치과와 돌봄 등이 되는 것 같던데 우리 서대문구에도 생기면 좋겠다.

우리나라 의료가 다른 나라의 부러움을 사지 만 공공의료의 비중이 너무나 낮다고 한다. 의료는 시장중심으로는 해소되지 않는 부분 이 생겨 반드시 공공의 개입이 있어야 하고 커져야 한다.

-헌신하면서 자신의 삶의 균형도 찾아가는 모습이 너무 좋아보였다. 배경이 되는 마을 의 자연풍경도 너무 멋져 보인다.

- 나중에도 생각이 날 것 같은 책이다.

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<이야기는 진료실에서 끝나지 않는다>

다큐멘터리 감독 폴리 몰랜드가 자신이 살고 있는 마을의 주치의 를 인터뷰한 책이다. 50여년전에 <행운아>라는 같은 내용의 책을 기반으로 하였다.

인간의 고통과 외로움, 그리고 예전에는 당연했지만 지금은 사라

진 환자와 의사, 그 관계의 상실, 돌봄이 의료의 중심에 자리잡 아야 할 이유에 대해서 생각해보게 된다.

▶ 만일 둘중 하나만을 택해야 한다면 양육과 돌봄을 한 조이스를 택할 것 같다. 안지가 너무 답답하고 그렇겠지만 늙어서 후회는 조이스가 덜 할 것 같다.

​▶아이들은 부모에게 '들은 대로'가 아니라 부모의 모습을 '본대'로 한다고들 한다. 아이가 부모가 노력하는 것, 추구하는 것, 사회속에서의 위치를 보고 본받고 싶어하게 될 것같고, 롤모델로서 '차세대'의 '선택'을 받는 것이라고 생각한다.

▶ 말린과 조이스는 사회적 계급은 달라졌지만 둘이서 이렇게 얘기하고 있다는 것이 중요하고, 여성으로서 기본적으로는 '동업자 관계인 것'이라고 생각한다.

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